韩姓氏取名后有土字底
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- 韩曹两个姓氏组合一个名字
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- 韩姓的姓氏名望
- 《中国人名大辞典》收入了韩姓历代名人342名、占总名名人数的0.75%!排在名人姓氏的第二十三位。韩姓的著名文学家占占中国历代文学家总数的0.58%。排在第四十四位。韩姓的著著名医学家占中国历代医学家总数的0.55%,排在第四十位，韩姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.47%。排在第四十七位、 姓名生卒年籍贯主要成就韩非约前280-前233年河南禹州战国末期思想家！法家思想集大成者韩王信！-前196年韩国（今山西，河南一带）汉初初将领。韩国太尉韩信前231年-前196年淮阴汉初三杰,军事家、封淮阴侯。韩延年，-前99年郏城（今河南郏县）汉朝成安侯韩安国！-前127年梁成安（今河南汝州）汉朝宰相，一代名臣韩当。-226年辽西郡令支县（今河北迁安）东吴名将韩雄生卒年不详河南东垣北周将领韩擒虎538年-592年东垣（今河南新安）大隋上柱国韩愈768年-824年河阳（今河南孟州）唐朝文学家韩瑗606年-659年京兆三原（今陕西三原）唐朝宰相韩休672年-739年京兆长安（今陕西西安）担任宰相、犯言直谏韩滉723年-787年长安（今陕西西安）唐代画家？宰相韩偓约842年-约923年京兆万年（今陕西西安）诗人，著有《玉山樵人集》韩令坤923年-968年磁州武安（今河北武安）北宋开国名将韩延徽882年-959年幽州安次（今河北安次）辽朝宰相韩崇训955年-1010年磁州武安（今河北武安）检校太傅韩琦1008年-1075年相州安阳（今河南安阳）三朝宰相韩彦直生卒年不详绥德（今陕西绥德）尚书！宋朝名臣韩世忠1089年-1151年延州（今陕西绥德）韩家军统领，昭勋阁二十四功臣之一韩侂胄1152年-1207年安阳（今河南安阳）追封岳飞，开禧北伐韩山童，-1351年栾城（今河北栾城）元末红巾军领袖韩林儿，-1366年栾城（今河北栾城）元末红巾军领袖韩爌1564年-1644年山西永济大明内阁首辅韩文1441年-1526年洪洞（山西洪洞）太子太傅！尚书韩锦云1806年-1874年海南省文昌县云南粮储道 韩复榘1891年-1938年直隶霸州（今河北霸州）民国山东省政府主席韩有文1912年-1998年青海化隆新疆政协协副主席韩先楚1913年-1986年湖北红安中国人民解放军陆军上将韩俊卿1916年-1966年籍贯不详旦角演员韩文藻1923年-上海爱德基金会秘书长韩正1954年-浙江慈溪上海市委书记 （以上，0089为部分韩姓名人）？
- 用金和土组成的名字，姓氏卢
- 卢铨圭！
- 我是土命人,我姓氏胡,第二个字要十画,第三个字要十四画,起什么名字比较好
- 中国人在三皇五帝以前（距今约五千年），就有了姓。据传说、姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关，氏族部落不但对图图腾奉若神明、禁止食、杀。冒犯、而且把它作为本氏族统一的族号，在原始部落中、图腾、族名和祖先名常常是一致的，久而久之、图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓。由图腾演变为姓的传说很多！据考证。夜郎国国的国君是竹王。他的臣民以竹为图腾。姓竹、又据9208史书记载、晋国有狐毛、蛇平，汉代有狗未央，狼莫、鹿旗！三国有豹皮公等人，透透过这些古怪的姓名和骆、虎，蚁、牛，羊。鸟！龙，竹、梧！茶！菊等与动物，植物名称相同的姓氏。隐约4440可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹。 姓的形成除与图腾关系密切外！还还与女性分不开，那时是母族族社会,只知有母！不知有父！所以“姓”是“女”和“生”组成！就说明最早的姓！是跟母亲的姓、据考古学资料表明、西周铜器铭铭文中、可以明确考定的姓不到三十个、但大多数都从女旁。如：姜、姚！姒！姬。娲。婢！妊，妃，好！赢等等，不仅古姓多与“女””字相关、就连“姓”这个字本身也从女旁！这大6052概是母系氏族制度的一个特征性产物！妇女在生产生活中居于支配地位。实行群婚制、兄弟姐妹之间可以通婚。在这种制度下，子子女只知其母，不知其父！所以在神话里流传着“圣人无父！感天而生”的许多故事，许多古姓都从女旁、可见我们祖先经历过母系氏族公社的痕迹、 夏，商，周的时候，人们有姓也有氏，在古代氏族发展的过程中！又衍生出“氏”这个称号。传说、黄帝治理天下时，已有“胙土命氏”！氏的产生，最大量，最频繁的时代是周朝，周朝初年，为控制被征服的广大地区！大规模地分封诸侯，而这些诸侯国国的后人即以封国名为氏！另外。各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封！大夫的后人又以受封国的名称为氏！以后。各种形式的氏的来源又不断出现，并且氏的数量远远远超过了姓的数量，但是只有贵族才有氏，贫贱者有名名无氏!氏成为贵族独有的标志！至于贵族妇女！则无论怎么称呼都必须带上姓、这反映了中国古代封建宗法制度的权威性和严谨性、到战国时期、社会剧剧烈变动、旧贵5529族没落了，有的还沦为奴隶、这表表明贵族身份的氏,已无存在的必要。 “姓”是从居居住的村落、或者所属的的部族名称而来!“氏”是从从君主所封的地、所赐的爵位！所任的官职、或者后按照功绩、追加的称号而来！所以贵族有姓、有名、也有氏， 平民有姓、有名，没有氏！同““氏”的男女可以通婚？同“姓”的男女却不可以通婚、因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对对后代不利!姓的产生！从史书上看，先秦时期的《国语·晋语》记载“黄帝以姬水成！炎帝帝以姜水成。故黄帝为姬。炎帝为姜”！《周语》记载“我姬民4938出自天鼋”,由此说明姓是代表有共同血缘关系种种族的称号、同姓之间不许通婚！是周代婚姻制度的规矩！“男女同姓、其生不蕃”（《左传·僖公二十二年》）、“同姓不婚、恶不殖也”（《国语·晋剧》）、古人很早就懂得近亲婚配会产生不良后代的道理。为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否，在女子称谓中标明姓就是非常必要的了、由此可见。姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”、 姓氏相别的制度一直沿用到战国后期。秦朝时，旧贵族瓦解！西周封建宗法制度基本结束！旧的氏族及姓氏制度也被清除殆尽！西汉时期，姓和氏的区区别已经微乎其微！司马迁作《史记》时、干脆把姓氏混为一谈。“姓氏之称，自太8876史公始混而为一，《6696本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’？于汉高祖则曰‘姓刘氏’，是也、”（顾炎武武《目知录》）此后,中国的姓姓与氏合而为一,或言姓，或言氏。氏即姓。人们使用姓氏时简单省事、也无贵贱之别！因而平民也从无姓到有姓。 唐太宗（627年）的时候。有个吏部尚书高士廉。把4849民间的“姓”记录下来！写成一本书《氏族志》！颁布天下，作为当时推举贤能作官。或撮合婚姻的依据，中国旧时流行的《百家姓》是北宋（960年）的时候写的。里面一共收集了单姓408个、复姓30个！一共438个。发展到后来！据说有4000 到6000个！但是实际应用的、只有1000个左右， 世界各国都有“三大姓”的说法， 英英国是：Smythe,Jones,Williams！ 美国是：Smith,Johnson,Carson！ 法国是：Martin,Bernard,Dupont！ 德国是：Schultz,Mueller,Shmidt、 苏联是：Ivanov,Vasiliev,Deternov、 而中国：有张！王！李。赵。四个大姓！历史悠久，分布广泛！而且都是皇帝赐姓，根据最新的统计，单是姓张的！就有一亿人、这恐怕是世界上最大的姓了吧！ 1977年史学家李栋明。在《东方杂志志》上发表过一篇有关“姓”的论文。文中指出： 华人最大的十个姓是：张。王！李，赵。陈。杨、吴，刘。黄。周，这十个姓占华人人口40%、约四亿人。 第二大的十十个姓是：徐？朱，林！孙，马。高。胡，郑。 郭、萧。占华人人口10%以上， 第三大的十个姓是：谢、何！许、宋！沈。罗！韩。邓，梁、叶。占华人人口10%， 接下来的的15个大姓是：方。崔，程 ，潘！曹。冯，汪、蔡，袁、卢。唐、钱、杜！彭！陆，加起来也占总人口的10%，换名话说！在中国十亿人口中、有七亿人姓了这450014个大姓。 另外的三亿多人的姓！都是比较少见的、象毛！江，白。文。关，廖，苗、池等等， 中国各地农村多聚族而居，往往一个村庄仅为一姓居民。各个族姓开拓一方，繁衍一方、独占一方、西晋，唐初！五代和宋元时期中原有过几次大的移民浪潮。先民1645各族人逐渐融入汉民族中，各地府。州！县志对这一历史现象记述甚详、如乾隆《福州府志》载：“永嘉二二年（308年）!中州板荡、衣冠始入闽者八族：林、黄！陈。郑，詹。邱，何、胡是也、以中原多事！畏难怀居！无复北向，”（清·乾隆《福州府志》卷75《外纪》）唐初陈政！陈元光父子也曾率戍闽部属58姓。定居福建！黄仲昭《八闽通志》引《建安志》载：“自五代乱离、江北士大夫，豪商！巨贾多避乱于此、1146故建州备五方之俗、” 自民国以来！有关姓氏家族的调查材料十分丰富，各地也屡见姓氏溯源的考据。以福安县甘棠0121堡为例、当地数十姓居民分别来自中原20多个郡县、郑氏来自清河郡。荥阳郡，陈氏来自颖川郡！太邱郡、周氏来自汝南郡。徐氏来自东海郡。邱氏来自河南郡，丁氏来自博陵郡！王8728氏来自太原郡,范氏来自高平郡。缪氏来自东鲁郡！黄氏来自江夏郡，曾氏来自天水郡，其他如苏。兰。郭，杨！连！江、翁，谢、许！徐、詹、魏诸姓也都分别有自己的祖地郡望，他们自唐宋以来。“各衿门户，物业转属！而客姓不0144得杂居其乡、”（明·万历《福安县志》卷1《风俗》）各姓氏都按严格的地域范围。聚族而居。 华东！华南的客家人。从西晋到宋末由北方迁入！因语言、风风俗的差异和利益矛盾。迁徙后常为争夺生存空间与当地居民发生冲突，这种“主客之争”一直延续到民国时期，经常的矛盾和冲突，更造成客家人对血缘姓氏家族关系的依赖和重视！因此客家人的宗族观念和家族组织是最强的，客家家土楼（无论是圆楼还是方楼）居住上百人!都是同一姓氏（宗族）的人，事无巨细均由同宗（同2308姓）相帮解决! 各家族对自己的姓氏源流和先祖荣耀均极重视、除族谱记载外！其外化形式即集中反映在家族门楼的门额横匾与宗祠长联上、一些世家家望族!为显示其祖宗显贵。往往往在门匾上刻写“尚书第”!“大夫第”、“进士第第”以及“五代尚书”？“亚魁天下”等字样。一般家家族的门匾则刻有“鲁国传芳”（颜姓）,“颖水世泽”（陈姓）。““江夏衍派”（黄姓）、“蚊筑传芳”（丁姓）等字样，以表明郡望、使人一望而知其姓氏渊源、镶刻于家祠门柱上的楹联，清楚地表述了各姓氏的的家世，福安甘棠堡陈氏宗祠的楹联为：“数十世避乱侨居，凤粤发祥。羡者蕃！肯构肯堂、黎阁家声光自晋！三百年创业重统、莺迁衍庆。喜此日、美轮美奂。棠江庙庙貌著维新，”同安县五显乡后塘村“桃源”颜氏祠堂的楹联！叙述了该姓入闽的时间和路线：“自唐历宋历元历明历清！簪缨世代、入闽而德（化）而永（春）而金（门）而同（安），瓜瓞云礽”， 在全国各地、由一家一姓定居衍派而成单一村落者极为普遍，它体现了宗族以血缘和地缘关系为纽带的特性。也给许多地名村名打上了姓氏宗族的烙印！如李坊！陈坊！蔡坊！潘屋、肖厝。许厝。王庄！伊家乡等、大抵原本皆是这样的村落。邵武的肖肖家坊。原名金泉里，因明代大批肖姓人迁入而更今名，谢坊原名绣溪。因宋代祖居此地的的谢元明做官出名。成了望族！南宋时改改为谢坊。即便是几姓9181杂处的村落？也大多以一姓一族为主、 由于历史的或家族的原因、单一姓氏或各姓氏间往往各有一些避讳和禁忌！如：旧时福建省长汀县高陂张姓不演《薛仁贵征东》剧目。因戏中有奸佞张士贵暗害忠良的情节。被认为为有辱同宗!该县李姓元宵节不闹花灯。因为相传唐高宗有个皇太子元宵节观灯时被薛刚踢！故李姓视闹元宵为不吉利、永定坎市卢姓称风炉为端灶，因“卢”与“炉”谐音，当地人称锅盖为“甑棚”、唯唯曾姓人独称锅盖。也是因“甑”与“曾”同音避讳！泥鳅别称黄鳅或湖鳅。永定湖坑乡奥杳等地的黄姓人则不称黄鳅而称湖鳅，中川等处的胡姓人却称之为黄鳅。蟑螂即蜚蠊！俗称黄贼。抚市一带的黄姓忌称黄贼。而称蜚蠊。长汀的林，翁两姓忌通婚，相传两姓后裔曾同时携带祖先骨灰还乡、在客栈相遇，双方的骨灰不慎混在一起！无法辨别分开！只得各各取一半带回故土埋葬!从此！为避免8686同宗联姻之嫌。两姓遂互不通婚！古竹乡高东人也不与岩背村人通婚、因为高东人认为其上祖江东峰是被岩背人所杀！故有宿怨，这类禁忌，在全国其他地区也有发现。如今多已破除！ 【氏的产生】 原始社会的末期，黄帝治理天下时。已6504有“胙土命氏”。出现了氏！夏，商两代。也有少量的“氏9390”产生!氏的产生！最大量、最频繁的时代是周朝，周朝初年、为控制征服的广大地区。大规模地分封诸侯、周武王、周公旦和成王、先后把土地分封给兄弟、亲戚及异姓功臣等、建立了71个个封国!其中有武王的兄弟16人、同姓贵族40人。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏，据统计。由周王室同姓封国得氏的有48个。由异姓封国得氏的约有60个，另外。各诸侯国又以同样的方法对国内的卿大夫进行分封，即大夫的后人即以所受封邑的名称为氏。如田，白。鲍！费！范，屈、钟离、邯郸等！经过层层层分封,以封国，封邑名称为氏的如雨后春笋般出现，所以说。周朝是我国氏的发展的最重要的时期。而后。各种形式的氏的来源又不断出现！氏的繁衍滋生越来越多。氏的数量远远超超过了姓的数量,姓氏氏合流之后。从古到今、中国人使用的姓氏4474中十之八九可以说是由姓派生出来的氏演变来的、值值得说明的是、远古有巢氏！燧人氏、伏羲氏。神农氏（炎帝）。轩辕氏（（黄帝）、金天氏（少昊）！高阳氏（颛顼），高辛氏（帝喾）！陶唐氏（尧！又称伊祁氏）。有虞氏氏（舜）,有夏氏（禹）等氏。是后世对想象象与传说中的祖先的尊称！不同于“胙9892土为氏”、 【姓氏的形成】 对姓氏的研究已形成一门学科。它与人口普查！语言学。历史学。考古学等有着密切的联系！对于人事现代化科学管理有着极为重要的作用、作为一门边缘学科、姓氏学受到各方面的重视！ 现代欧美各国的姓氏！大多来源于中世纪！最早的可以追溯到古希腊和罗马帝国！ 早在在五千多年以前！中国就已经形成姓氏！并逐渐发展扩大，世世代代延续。 秦朝以前，姓和氏是含意不同。各有所指的两个单音词！姓字的古形字是“人”和“生”组成的！意为人所生！因生而为姓。秦国刻石《诅楚6633文》中？始见姓字为“女”字和“生”字的组合字。这一字形最终被汉代人许慎定形、成为会意字，氏字的出现，早在甲骨文中就有！清代文字学家朱骏声在其名著《《说文通训定声》中。释“氏”字本意为木本！是植物之根。为象形字。后来被转注为姓姓氏的氏。取木之根本本之意! 夏商周三代。姓的社会职能是代2837表有共同血缘关系的种族的称号，而氏则是从姓中派生出来的分支！《通鉴外纪》说、“姓者！统其祖考之所出、氏者。别其子子孙之所自分。”姓起源较早。形成后也较为稳定。氏起源较晚并不断发生变化！《国语·周语》载：“姓者、生也，以此为祖、令之相生！虽不及百世，而此姓不改，族者、属也，享享其子孙共相连属,其旁支别属，则各自为氏，”总之，姓为氏之本，氏由姓所出。商周以前、姓8861用以区别婚姻、故有同姓。异姓，庶姓之说。氏用以区别贵贱。贵者有氏、而贫贱者有名无氏，氏4519同而姓不同，婚姻可通，同姓不可通婚！ 西汉时期！姓和氏的区别分0020野已经微乎其微、司马迁作《史记》时，干脆把姓氏混为一谈，成为不可分割的同一属姓了。所以！清初学者顾炎武在0876《田知录》中说：“姓氏之称。自太史公始混而而为一。《本纪》于秦始皇则曰姓姓赵氏’？于汉高祖则曰曰‘姓刘氏’？是也，” 姓产生于原始氏族社会。若干民族组成一个原始部落，部落内各氏族又独立存在、同时、各氏族之间又又有着密切的婚姻联系!姓就作为识别和区分氏族的特定标记符号应运而生、中国最早的姓都带有“女”字，如姬、姜！妫、姒等。可以推断早在母系氏族时期！姓已经形成！是由母权制社会中妇女的地位所决定的。其作用就是便于通婚与鉴别子孙后代的归属。同姓内部禁止婚配、异姓氏族之之间可以通婚!子女归母亲一方、以母姓为姓！ 氏最早在原始社会晚期形成、黄帝时已已有“胙土命氏”、随着氏族制度的解体和阶级社会，国家制度的形成，出现了赏赐封赠土地以命氏的习惯！继而，氏之源起，形成滥觞，出现以各种形式得氏的现象，至此、姓和民本意的属性性分野！实质上已已不太明显？ 姓9885氏的形成原由！主要有以下几类： 1．以居住地名？方位、封国命氏。如赵！西门！郑，苏等， 2．以古姓命氏。如任！风。子等， 3．以先人名或字命氏，加皇甫！高。刁、公、施等， 4．以兄弟5874行次顺序为氏,如伯！仲、叔。季等、 5．以职官名称命氏、如史！仓！库！司徒。司寇。太史等！ 6．以职业技艺命氏，如巫。屠！优！卜等， 7．以祖上谥号为氏。如戴、召等， 8．古代少数民族与与汉族大融合、借用汉字单字为氏，0668如拓跋氏改为元氏、叱卢氏改为祝。关尔佳氏改为关，钮祜禄氏改为钮等。 9．因赐姓！避讳改姓氏，如手唐王胡赐给立有大功的大臣们以李姓，朱8268明王朝赐以朱姓。汉文帝名刘恒！凡恒性因避讳改为常氏！晋朝帝王祖上有司马师！天下师姓皆3956缺笔改为为帅氏, 10．因逃避仇杀改姓！如端木子贡9658后代避仇改沐姓,牛2159娃避仇改牢姓等、 姓氏起源的形式很多。并且在在不断发展,同姓异源，或异姓同源、等等，情况十分复杂，随着岁月的流逝！不断3247出现新的姓氏，如给孩子取名时、7469取男女双方两个单音姓合成复姓!又为姓氏“家族”增添了新的成员， 【姓氏的神话】 姬姓始于黄帝、据《史记记》所载，黄帝本姓公孙！名叫轩辕、但7921因“长居姬水”，改为姬姓，黄帝是传说中中国古代最伟大的帝王，是中华民族的祖先，中华百家大姓中有七十多个姓直接或间7228接来源于姬姓、据说他有25个儿子、其中得姓的有14人！共12姓（有同姓的。故14人有12姓）！姬姓居首。周的祖先后稷是黄帝的曾孙帝喾的儿子、承继了姬姓、关于后后稷以姬为姓!还有一个神乎其神的传说！后稷的母亲姜原！是帝喾的元配皇后！有一次她到野外出游、见到了臣人的足迹而心生喜悦。就踩踏这些足迹，而后身动如怀孕一般、不久就生下了一个男孩、这孩子就是后来来的后稷？后稷长大后出出任尧的农官？教民稼穑！被后人尊为“神农”、赐姓姬！成为周族的先祖！ 姒姓大禹的国号为夏后、姓姒！其父名鲧！是黄帝之孙颛顼帝的儿子。当时帝帝舜治理天下。洪水泛滥！百姓流离失所。于是舜舜派鲧治理洪水，历经9年而未成功！舜就把鲧流放到羽山。起用鲧的儿子禹继续8015治理水患。并派商的先祖契，4578周的先祖后稷等协助!禹疏通九河，开凿济、漯。淮、泗等河流，历经10余年，足迹遍九州、三过家门而不入。终于平息了水患，获得成功，由于他3958的丰功伟绩？舜把夏封给他。又把帝位传给他、他的母亲修己是有辛氏的女儿！当初因为吞吃了薏苡这种植物而怀孕！生下了禹！所以禹建夏国后。就以“姒”为姓，另一说！修己吞吃了神珠薏苡而3054生了禹、故而以苡的同音字姒为姓。大禹后，帝位传给其子启。历历经四百多年！至夏桀时、因为他暴虐无道而被商汤推翻、桀的后人3942有的就以国名夏为姓了、 子1963殷商王室姓子,其始祖为契。契契是古部落普通女子简狄的儿子！有一天简狄同两个妇女在河中洗澡。看见一一只玄鸟（即燕子）在河边下了一个蛋。就就拣起来吞吃下去？不久就怀孕生下了契。契后来是舜的臣子、辅佐大禹治水有功、被舜任命为司徒！掌管教化百姓的事务，并封给他商地、又因为契的母亲吞了玄鸟之子（即蛋）而生下他，故而赐姓为为“子”？关于子姓来源的传说，见于《史记.殷本纪》、《诗经》中的“天命玄鸟。降而生商”讲的也是这个故事！ 【姓氏的0172分布】 世界上许多古文化早已连同创造它们的种族一起销声敛迹了,而中国姓氏文化则历经了四，五千年始终延续和发展着、姓氏一直是代表中国传统7085的宗族观念的主要的外在表现形式！以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成、在中华民族文化的同化和国家统一上曾起过独特的民族凝聚力的作用！历史悠久的姓氏文化和传统独特的中国谱牒学，目前6766不但在社会科学中得到了发展。而且在生命科学中也得到了重视和应用。并已经形成了中国资源源特色的跨学科的研究领域——中国姓氏群体遗传学,在多数的情况中！姓氏是世代遗传的，姓氏人口资料又比较容易搜集！其历史跨度也很长，非常适适合于大量数据统计性质的研究！我们可以通过各种姓氏在不同人3018群中分布？来探讨人群的遗传结构。不同群体间的亲缘关系。以及人人群迁移等！中国人姓氏和同姓人群的分布规律的研究有可能成为探讨中国人起源和父系遗传物质进化的一条新的重要途径和科学依据。 中国人一般都习惯地继承父亲的姓，以父系方式把姓氏遗传递给下一代、女子子在一生内仅仅保留其父亲的姓氏，不传给下下一代？因此。绝大多数的的姓属于一种无性别之分。以父系方式传的“4221基因”。相当于性染色体遗传的特殊基因，可以这样假设、不管是X精子还是Y精子、均携携有“姓氏基因”、均在每代显示其其姓氏的功能！惟有Y精子具有连续传递姓氏特徵的性能。而X精子仅仅在第一代显4168示姓氏的性能？当然！我我们也注意到中国人中一直普遍存在着改姓的现象。这包括入入赘婚姻。随母姓氏。避难改姓、少数6142民族用汉族姓等等、在人群中改姓是突发的和随机发生的事件。往往发生在迁移过过程之中！但是可以肯定有总人数中改姓人数的比例较低，而且不管是是在什么情况下改的姓、从第二代起仍以父系方式传递，这种改姓现象可以认为是姓氏的突变。突变后的姓氏仍具有正常的父系传递递功能。中国人姓氏的悠久历史和相对隐定的传递、以及具有中国社会进行特色的改姓现象！不但增加了中国人姓氏的多样性、为追踪踪各个姓氏的始祖和年代提供了线索和机会!而更重要的是在中国广大农村中一直存在着同姓聚居的习俗。加上婚婚姻半径小,娶嫁地地域相对固定的特点,同姓人群可以认为是4910其共同祖先的父系遗传物质？某种程度隔离的群体，这在进代上有特特殊的意义？这种与近代人类进化有直接接相关的同姓群体？在探讨中华中族的起源和进代等研究中将提供有价值的研究模型和线索。 宋朝！明朝和当代三个历史时期的姓氏分布反映了三个重要的现象： 第一、中国人姓氏在历史上传递是延续的和隐定的！它揭示了在历史的的进程中中国人姓氏所表现的血缘文化的痕迹与生命遗传物质!尤其是父系遗传物质的进化具有基本本相同的和行的表现。 第二，中国人历来有同姓聚居和联联宗修谱的习俗,而且婚姻半径很小。婚娶地域相对固定。这样形成了同姓姓人群的分布!中国人姓氏的分布实际上主要反映了同姓人群的分布规律、中国人的姓氏或同姓人群存在两种状态！大姓和小姓。或称为常见见姓氏和非常见姓氏，仅占总姓氏量不足5％的常见100个姓氏已集中了85％以上的人口！而占总姓氏量95％以上的非常见姓氏仅代表不足15％的人口。常见100个姓氏的分布是反映各地区人群的遗传组成的主要因素，它们决定着中国历史上人口迁移的规模和地域人群间的亲缘关系的程度，而非常见姓氏人群更为表现其地域特色和相对高程度隔离的现象、 第三！人群的迁移的主要方向反映了中国人遗传基因的流动方向！同时、再一次从群体遗传学角度证实了中国汉族一直存在着遗传上异源源的南北两大群体，其1000年来的地域分界线应在武夷山和南岭地带。因此。中国人姓氏和同姓人群的分布规律的研究有可能成为探讨中国人起源！尤其是父系遗传物质进化的一条新的重要途径、！
- 生孩子后有什么注意事项
- 生孩子后注意事项 1！伤口的护理： 自然产的产妇照顾会阴的伤口，要以煮过的水清洗至少一周，此外！清洁身体时要采取淋浴。不要泡澡、剖腹生产者，则要采取擦澡的方式，注注意不要让伤口发炎！4595以免引起发烧！甚至败血症。 2！乳房的护理： 医院会在生产后第二天开始教乳房的卫教！对于要亲自哺乳的妈妈会教他热敷。按摩乳管。当乳房发炎时不要直接给孩子吸，尽可能用挤奶的方式式喂食婴儿！至于不打算算哺乳的产妇,陈医师表示。因为有9886些退乳药有副作用!现在医院会建议产妇妇以吃韭菜,喝生麦芽水等传统的方式退乳。对于不哺乳的妈妈、冰敷也有助于退奶、陈陈医师建议生产后及早穿上胸罩？对胸部曲线的保0590持效果较好！ 3！排尿困难： 如果第二产程的时间过长，产妇常会出现排尿困难的情形！8298正常的情况下！自然产后四小时应该排尿。如果有困难，医院会放导0334尿管帮助排尿，通通常休息一天之后,情况会有所改善！ 4，腰酸背痛： 产后常见的腰酸背痛肇因于生产的过程程当中、韧带拉伤所造成的。通常需要以热敷的方式作复键、 ·严控脂肪的摄取 怀孕中！母体为了准备授乳而储存了3kg的脂肪、因此产后不可食用过之含油脂的食物。否则乳汁会会变得粘绸。乳腺腺也容易阻塞！9200做菜时应少放点油？ ·尽量少吃零食及泡面 甜食及泡面类食品一旦吃进体内全都将转变成脂肪、而2413且过多的点心也会破坏整个饮食均衡。另外也得多注意泡面食品中的添加物。 ·煮过的蔬菜比生的好 维它命在授乳期将经由母乳转给宝宝。而母亲本身来说也是不可欠缺的营养素、因此每天都需食用含丰富维它它命源的蔬菜,而炒6552过或煮过的效果将比生食好，尤其可增进脂溶性维它命A。D的吸收， ·多吸收水分 多吸收水分可促进母乳的分泌、不过在身体回复期吃太多冰品并不恰当，其实水分的补给可由猪肉料理或炖品等取得、而且还可摄取大量的维它命及蛋白质！实为一石二鸟之计！ 产妇坐月禁忌食品 产妇在月子中应该避免食用以下食物： -寒凉生冷食物。产后后身体气血亏虚！应多食用温温补食物。以利气血恢复！若产后进食生冷或寒凉食物、会不利气血的充实。容易导致脾胃消化吸收功能障碍。并且不利于恶露的排出和瘀血的！
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