当前位置:驴友阁首页 >> 桃花风水 >> 姓名测字 >> 关于古人姓名字号。
古人怎么取名字号

关于古人姓名字号。
  1.自称称名,称人称字。也不能一概而论,自2577称有时不称名,代之一些谦卑的称法,如“臣”“仆”等。称人有时也直称其名,如《1142烛之武退秦师》中佚之狐称烛之武就直呼其名?《师说》中韩愈称李蟠也直称“李氏子蟠”、2.(1)班固字孟坚!固与坚都是比较顽强的!不受扭曲的,“孟”表示排行第一、“坚”与“固”同义,“固”2125和“坚”都有“坚定不动摇”之义、(2)曹操字孟德。“孟”表示排行第一,“德”(行)与“操”(守)同义!操和德都是品行、故有德行、操行、(3)韩愈字退之、“愈”为胜过。超出之意,“退”为约束退守之意!名与字相反相成!含警示之意“愈”与“退”意义相反。(4)刘禹锡字梦得,“锡”为“赐”之意、“禹锡”即“大禹所赐”之意?故字为1390“梦得”?(5)李7303商隐字义山,商隐,即殷商隐者之意!商朝末年、武王伐纣。天下宗周!伯夷,叔齐义不食周粟,隐于首阳山饿死、故李商隐以字“义山”与名呼应!(6)秦观字少游,“观”与“游”同义!(7)陆游字务观。据说陆游的母亲梦见秦观而生陆游。所以用秦观的名为字,用秦观的字为名。又取《列子·仲尼》“务外游不如务内观”之意。(8)姜夔字尧章!传说“夔”是上古帝王尧的乐官。“章”即“乐章”之意。3.明代的胡东皋。字汝登:出自陶渊明《归去来兮辞》中“登东皋以舒啸”一语,清代的宋端己,字耻夫:出自孟浩然《望洞庭湖赠张丞9883相》“端居耻圣明”一句、清7319代的张孟词。字腾蛟:出自王勃《滕王阁序》“腾蛟起凤、孟学士之词宗”一语。清代的奚疑,字子复:出自陶渊明《归去来兮辞》中“乐夫天命复奚疑”一语、清代的戴殿江!字襟三:出自王勃《滕王阁序》“襟三江而带五湖”一语、。
古人字号大全谁知道?
  文学常识:中国古人的姓氏字号    中国古人的姓名和现代一样!是人们在社会交往中用来代表个人的符号!姓,就是某一2709群人(氏族!家族)共用的名,名!就是个人独用的姓、     中国古史传说中的人物的姓氏、如有熊氏!牛蟜氏,青云氏等、今天看来可能都是氏族的名称,上古时代氏族以自然物为氏族标志,因而这些名称大都和生物和自然现象有关,这些氏族名称以后就可能演化为姓(如熊、牛!云等),古代称呼人还往往冠以地名(如傅说!“傅”是地名)、职业名(如巫咸、“巫”是从事占卜的人),祖先的名号(如仲虺,是奚仲的后人)等,这类称呼固定下来也就是“姓”,如鲁,韩。宋等、是以地名为姓,东郭!西门、池。柳等、是2893以住地的方位,景物为姓,师,祝,史等。是以职业为姓。上官、司马,司徒等是以官职为姓,公孙,王孙最早是指其先人是公或王,穆。庄等姓是用其先人的谥号!从春秋战国时一些人的称呼中我们还能看到姓氏形成的一些痕迹。如展禽因住地有柳又称“柳下惠”,公输班因是鲁人又叫“鲁班”!公孙鞅又因是卫国人称“卫鞅”!因封为商君称“商鞅”等。此外。在中华各民族交通往来过程中也出现了一些姓氏如呼延。慕容,尉迟等!     姓的形成有不同的历史过程。同样的姓未必就是一个起源、如“贺”。有的是原姓“贺兰”或“贺敦”简化为“贺”。有的是原姓“庆”,因避皇帝讳而改姓 “贺”!姓也因政治的,地理的,民族4773的等等原因而变化?如五代时吴越的“刘”姓因避讳(“刘”与吴越王“钱鏐”的名同音)改姓“金”?明代“靖难”②之后,黄子澄的后人因避祸改姓“田”。而“靖难6396”有功的太监马三保却被赐姓为“郑”(就是以“三保太监下西洋”著称的郑和)!北魏孝代帝为推行“汉化”而改 “拓跋”姓为“元”姓、又如“汉代诸县(今山东省境内)的“葛”姓迁到阳都(今河南省境内)!为了和当地的葛姓区别就称为“诸葛”!而齐地的“田”姓外迁。以外迁的次第改姓“第一”!“第二”……(如东汉名臣“第五伦”)、可见、姓就是一种符号。并不象封建宗法制的维护者所宣传的那样神秘和神圣。     名,是在社会上使用的个人的符号!夏商两代留下来的一些人名如孔甲!盘庚,武丁5508等和干支相联系。可能和生辰有关。春秋时有些人名如“黑臀”,“黑肱”等应是以生理特征命名的、郑庄公名“寤(牾)生”?则是他母亲难产的纪实!可见那时有些名字还是很朴素的!但那时有些人名所用的字也有特定的含意、这含意并因同时常现的“字”而更为清楚、“字”往往是“名”的解释和补充、是9314和“名”相表里的,所以又叫“表字”!屈原在《离骚》里自述:“名余曰正则兮。字余曰灵均”、“正则”就是“平”,“灵均”就是“原”。他名“平”字“原”!“名”和“字”有意义上的联系,古人“名”和“字”的关系有意义相同的、如:东汉创制地动仪的3383张衡字平子?“击鼓骂曹”的代学家祢衡字正平、他们名。字中的“衡”就是“平”,宋代诗人秦观字少游,陆游字务观、他们名。字中的“观”和 “游”也是同义。又如唐代书法家褚遂良字登善、宋代代学家曾巩字子固、他们名。字中的“4848良”与“善”?“巩”与“固”也都是同义!“名”和“字”有意义相辅的、如:东汉“举案齐眉”的代学家梁鸿字伯鸾,“鸿”,“鸾”都是为人称道的两种飞禽。西晋代学家陆机字士衡,“机”!“衡”都是北斗中的两颗星、唐代诗人白居易字乐天,因“乐天”故能“居易”!宋代作家晁补之字无咎(“咎”是过错)。因能“补”7876过才能“无咎”,“4107渔”(打鱼)!“樵”(砍柴)常为侣,宋代史学家、《通志》的编者郑樵字渔仲,“5189渔翁”又常戴“笠”,清代代学2505家李渔字笠翁,“名”和“字”有意义相反的!如:宋代理学家朱熹字元晦。元代......余下全文>>。
古人如何取字号?
  古人刚生下不久就有了名、长大以后要取字、两者相连,通称名字!关于二者的作用!清朝人王应奎曾说:“古者名以正体!字以表德。”意思是说、名是用来区分彼此的。字则是表示德行的。二者性7880质不同!用途也不大一样?一般说来,古时候!名是阶段性的称呼?小时候称小名。大了叫大名,等有了字!名就2559成了应该避讳的东西!相称时也只能称字而不称名,  名与字在多数情况下共同构成一个人的代号、尽管用途不尽相同、二者之间还是有联系的。古人大多因名取字,名与字内容毫不相干的情况几乎见不到,如三国时的名将张飞,字翼德、在这—名字中、 “飞”是名、 “翼德”则是对“飞”的解释,因为 “飞”就是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德),又如唐代大诗人白居易!字乐天、名与字之间也有联系!2771即“居易”是因,“乐天”是果、只有居处安宁、才能知命而乐天,   古人的名有多种种类、字也有不同用途、起初。人们取字非常简单、往往只取一字。与“子”,“伯”!“仲”、“甫”等表示年龄阶段的字相连。如孔子弟子颜回字子渊!冉耕字伯牛。冉雍字仲弓。这些名字中的“渊”!“牛”!“弓”就是他们的字,当然、有些人取字时干脆只用一字!不加别的字辞!如陈胜字涉,项羽字籍等即是!东汉以后!人名取字才越来越讲究!情况也越来越复杂!人们在有了名以后。往往把取字看得很重要、有些人在取字时注重效法古人,取字“士则”。“思贤”!“师亮”等等、有些人则寄托对当事人的厚望!取字“温叟”(长寿不天)、“永全”等等,这些,无不含有深刻的意义,  古人1224除有名!字外、又多取号以代替名字、号是一种固定的别名?又称6019“别号”!早在周朝时,人们就已经开始取号,对此,《周礼》解释说!号为“尊其名更为美称焉”!意思是说。号是人在名。字之外的尊称或美称!早期的号具有这一特点、有号的人多是那些圣贤雅士,如老子别号广成子!6264范蠡别号鸱夷子皮等!先秦时期有名字又有号的人并不太多?至秦汉魏晋南北朝时,取号的人仍不很多、名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生。葛洪别号抱朴子等数人,但是!到了隋唐时期,伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达!在名、字之外另取别号的人也逐渐多了起来,如李白号青莲居士!杜2476甫号少陵野老,白居易号香2873山居士、皆属此类!到了宋代。0977取号之风又有进一步的发展!人们熟知的《水浒传0894》108将个个都有别号、正是代表着当时的社会风气,明清人更把6380取号视为一种时髦,上至皇帝。下至一般黎民百姓!几乎人人有号!正如清人凌杨藻在2218《蠡勺编》一书中记载的那样!其时“闾市村垄、嵬人琐夫!不识字者莫不有号,兼之庸鄙狂怪!松兰泉石。一坐百犯。又兄‘山’弟则必‘水’、伯‘松’则仲必‘竹’!不8243尤大可笑也哉,近闻妇人亦有之!向见人称‘冰壶老拙’、乃嫠媪也”!甚至一些落草为寇的盗贼也有别号!如上述书中举了一个县官审案的例子。就十分能说明问题,这一例子说、一位县官在审理一桩窃案时、责难犯人为自己开脱罪责?犯人突然说道:“守愚不敢,”县官不解其意、一问左右,才知道是犯人在自称别号!  在用字上、取号与取名。字不同,大多不受字数多少的限制。从已知的历代别号来看、有2字号。也有3字!4字号。甚至还有10余字!20余字的别号,如清代画家郑板桥的别号就有12字。即“康熙秀才雍正举人乾隆进士”,至于宗教界的一位叫释成果的法师。别号的字竟达28个之多、即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”!一个人的别号竟然用了近30个字!真可谓古今一大奇观!  因为古人取号有较大的随意性。并且不必加以避讳,因此,也就在8572一定程度上刺激了饱受文字狱和避讳之苦的明清人?促使他们在名字之外更取别号来表现......余下全文>>、
古人名字的字是啥意思
  从周代开始!人们在名以外,又另取字。《礼记·檀弓》称:“幼名。冠字。”这句话的解释是:“始生 三月而加名、故云幼名,年二十有为父之道!朋友等类不可复呼其名!故冠而加字,”“年二十有为父之道” 时2098加“字”,当然是说男子、对于女子!则是“许嫁笄而字”。到了可以出嫁之时(15岁)加“字”,人一出 生就要起名、是为了3969分别彼此、否则便无法以独立身份进入既有的社会秩序系统之中。对小孩6398直呼其名,不会 有什么顾忌。但同样对已经成年者。便显得不够尊重、取字。正是为了解决这一问题。所以,古人的名。主要 用于自称!古人的字!主要用于他称!当然。也不是说所有的情况下都必须对人称字不称名。这要依对话双方 的相7232互地位而定!彼此地位相当者!尊称别人用字不用名,谦称自己用名不用字?而长辈对晚辈。老师对学生 !上级对下级、也可以称名而不称字。这样显得更亲切,如果5419说起名是为了分彼此,那么取字就是为了明尊卑 、这是名与字功能的基本区别!   字独立于名之外、但又与名保持有密切的联系!根据古文字学,“字”有滋生之义,因此。我们也可以理 解为古人的字,系由名滋生而来。春秋战国时代!人们的名与字之间,一般均有特殊的意义关联、清代训诂学 家王引之《春秋名字解诂》、归纳!揭示了当时的人名与字之间的五类关联,全面而准确!现补充实例、列举 如下:   同义互训、孔子的学生樊须!字子迟,须与迟。都有等待的意思、闵损。字子骞,损与骞、都有亏折的意 思、颜回,字子渊!据《说文解字》解释:“渊,回水也!回。渊水也,”   反义相对!卫人端木赐!字子贡!上赏给下叫“赐”!下献给上叫“贡”!意义恰好相对!楚将唐昧。字 子明。昧,昏暗的意思!与光明正相反、   连类推论、孔子的弟子南宫括!字子容、“括”!包括、推论到“容”!受容。楚臣仲归、字子家、由归 而家!顺理成章!   4152据义指实,齐公子固!字子城。由坚固之义,引指高大实在的城墙。鲁人冉耕,字伯牛。由农垦之义!引 指具体的耕牛、   辨物统类!卫人邃瑗、字伯玉。齐人陈灌、字子玉。瑗!灌均为玉类之一种!孔子的儿子孔鲤,字伯鱼! 楚公子鲂。字子鱼、鲤!鲂均为鱼类之一种!   上面列举的诸人之“字”!均由两个字组成、但第一字并无实义、如子迟!子贡之“子”,是古代男子的 美称,而伯牛,伯鱼之“伯”、系排行用字伯。仲!叔!季的第一位。所以、此类二字“字”?其实是一字“ 字”、这也是早期命,
古人有哪些生火的方法
  古代取火法主要有三:1、用木燧!2!用金燧!3、用石敲火、   木燧:即钻木取火、   金燧:金燧!即向太阳取火。   石敲火:以石敲火之法。1324是用铁片与石相撞,下面在放着"火绒"、当火星落在绒上。燃烧时。再用"取灯"接引。即取得火。!
谁知道“王”姓的来历?和古人取名的一般规则?20分 !!速度
  【王姓起源】比干   姓氏:王 祖籍:琅琊   祖宗: 系 出姬姓 郡望:太原郡   分类: 其他   王姓是占我国人口最多的三大姓之一?其姓源十分复杂。   1、出自姬姓。周灵王的太子姬晋!因直言进谏、被废为庶民!迁居到琅琊(今山东省胶南一带),世代繁衍生息、因其本为王族!世人称其为“王家”,延用成姓,还有周文王的第十五子毕公高!其后代子孙因故散居京兆!河间一带,以本为王族之故?自称为王姓。后世沿袭未改!渐成大姓。还有周平王太孙赤出奔晋国?其子孙为纪念其身份改姓王。另战国末年西西周桓公揭之后人。为纪念被秦灭后的原居住地王城、分别改姓王,   2!出自妫姓,为古帝王虞舜之后。居于北海,陈留一带,因出古君王后裔!世为王姓。   3。出自子姓、是成汤的后人。殷末,王子比干、为纣王的兄长、因劝谏纣王被杀!葬于汲郡!其子孙居其地以守陵墓。因源出王族之故、改姓王氏。   4、出自田姓,公元前368年。田和取代姜姓为齐国君主!史称“9761田氏代齐”!传八王、被秦所灭,其子孙0910被废为庶民、其中一支自认为齐国王族,遂以王为姓。   5!出自春秋时魏献子之后!韩、赵、魏三家分晋。各自为王!后业魏亡于秦、其王族避难于各地!因其中有不少支庶子孙为魏国王族,故改姓王,如信陵君0082魏无忌!避难于泰山、至西汉入朝。被封为兰陵君。其后自谓出自王公显贵之家。易姓王氏,   6!出自燕太子丹之后!西汉末年。王莽篡汉自立,建立新朝称帝、燕太子丹玄孙名嘉。上献符命。为王莽所宠、赐姓王氏。与帝王同姓。历史上因封赐姓王的人还多!其子孙也以王为氏!   7。出自少数民族,据3393《通志.氏族略》称:王姓“出河南者?为可频氏、出冯诩者,为钳耳族!出营州者,本高丽,出安东者,本柯史布。此皆虏姓之王,大抵子以王者之后,号曰王氏、”   8。出于自改姓为王氏的、举如南朝梁将王僧辩!本为鲜卑族!姓乌丸氏、后自改姓王。隋代有个王世充。本为西域胡支姓,入中原后。也自改姓王。五代时人刘去非?自己改名换姓叫王保义,其子孙延袭姓王!满族完颜氏!有的改为王姓。蒙古族耶律氏,也改为王姓。   9、由复姓简化而来,这种情况的王姓较多!据统计至少有14个!即王子!王父。王官,王人。王史。王叔!王孙,王周、成王,威王!五王!西王。小王、乐王!   10,出自元朝王室,成吉思汗六子为逃避因夺位引起的迫害。追杀。逃往中原,因身为王爷。为显示身份5869改姓王、   取名没有规则!关键是条顺。顺口,!
古人对姓名字号运用有什么讲究?
  过去、孩子入学启蒙时。都会起一个正式名字,即所谓“学名”,名字、在现代人看来是一个词儿、一个意思,但在中国古代?“名”和“字”却是两个不同的概念,名就是名。字就是字,有“名”还得有“字”,是古代有身4090份者的“标配”。那么!古人是如何起名字的?古人在起名时又是如何选“字”的?   先秦时期孩子3个月时由“父名之”   《左传》记载申繻曾提出取名选字“五原则”   古人怎么想到起名字的?东汉文字学家许慎认为!名字最初是因夜晚相遇。辨识需要而产生的!故《说文解字》称。“名!自命也、从口从夕,夕者冥也、冥不相见、故以口自名、”   古代一般在孩子3个月大的时候。由父亲取名,此即《仪礼··丧服》中所谓“故子生三月、则父名之。”至于取“字”?则在20岁行成人礼(冠礼)时进行,3351需要注意的是、后世就不这么讲究了、有时候先起个“小名”或是“奶名”、六七岁入学起蒙时才取正式名字!   取名的关键是选好字。上古时期比较简单,如殷王固定用天干入名!到先秦时期!起名的讲究开始多了起来、取名大师、鲁国大夫申繻曾提出取名选字“五原则”:“有信,有义,有象!有假、有类!”这是《左传·桓公六年》中所记!那时桓公的太子出生。便咨询申繻怎么给太子取名、申繻遂说了这番话。申繻的具体解释是:“以名生为信,以德命为义。以类命为象、取于物为假。取于父为类”!在1462具体选字时!申繻强4548调要“不以国!不以官,不以山川、不以隐疾!不以畜牲!不以器币。”   孔子名“丘”!就是其父按“以类命为象”的原则所取的,孔子生下后被发现头顶特别、是凹下去的。即所谓“圩顶”、故取名“丘”!而孔子有了儿子后、恰好鲁昭公赐他一条鲤鱼,他遂给儿子取名“鲤”、这又是依“取于物为假”之原则!   申繻的取名原则反映了先秦时期的起名风俗。其核心是“1778避讳”,中国封建时代姓名避讳风气大流行,最早正是始于先秦、   汉代取名流行用“单字”   《春秋公羊传·哀公十三年》记载“二名非礼也”   与先秦相比!汉代的取名风尚又有了不小的变化、尊老!称谓、身份、德行一类敬谦美辞成为汉人取字时的首选、在先秦人常用的伯、仲,叔、季四字基础上,又增加了元,长。次,幼。少。公。翁。君。臣,侯!宾!士,民。郎等字,如《盐铁论》执笔人桓宽。字“次公2256”;汉武帝时位列九卿的朱买臣!字“翁子”!   汉代最鲜明的取名特征是,从皇室到普通老百姓都以单字取名,如汉高祖刘邦。汉惠帝刘盈!汉文帝刘恒!在东西两汉24位有庙号的皇帝中。仅汉昭帝刘弗陵取的是双字名!在登基后出于避讳的考虑、也除去“陵”字改成了单字“弗”!取单字名之风对后世影响深远!如唐代、21位帝王中,仅有太宗李世民,玄宗6072李隆基为双字名!南宋及以前的皇帝大多数也是单字名!一5644直到明清时期单字名才被冷落!在明7476清两朝28位皇帝中!只有明成祖朱棣是单字名、    王莽篡汉建新后,视单字名为古礼!在王莽“崇古”的影响下,取单字名进一步流行!为何汉代喜欢单字名?《春秋公羊传·哀公十三年》有这样一种说法:“晋魏多帅师侵卫,此晋魏曼多也,曷为谓之晋魏多?讥二名!二名非礼也,”晋大夫魏曼多帅军队进攻卫国!人们不叫他全名。而称“魏多”。是讽刺他取双字名。认为双字名不合礼数!   就“二名非礼”说、明末清初大学问家顾炎2871武考证!《春秋公羊传》中错误地理解了“二名”的意思,应是一人有两名不合礼数!而非取二字名、   魏晋南北朝时期取名青睐“之”字   为《三国志》作注的南朝宋人叫斐松之   北魏着名道士取名寇谦之   魏晋南北朝时期,取二字名风气逐渐抬头!取名出现两大特点!一是助词“之”受宠,名字带“之”成时尚;二是父子,长幼之间用字不再避讳、名字中出现同字现象,比如王羲之。王献之。父子俩的名字中都有“之”字!   当时,“之”字特别受青睐。地位高者或权力大者,名字里往往都带“之”字,如为《三国志》作注的南朝宋人斐松之、北魏着名道士寇谦之。当时皇族对“之”字也情有独钟。如晋宣帝的弟弟!安平献王叫司马孚之。儿子。汝南王叫司马亮之。后代还有司马景之!司马昙之……   “之”字入名,在魏晋时期还是一种是否入教的标志!如何辨别入教者和非入教者。知道对方与自己同道?区别就在一个“5313之”字?后来“五斗米道”首领之7327一的孙恩作乱,许多名中含“之”的人士受到牵连!不少人被杀!便证明了这一推断,当然!唐宋以后人名中再用“之”字则与宗教无关、纯属于一种喜好!魏9896晋南北朝时期。人们取名字时仅次于“之”字的!还有一个“僧”字。如南朝梁有一名将领叫王僧辩。梁武帝的医师叫姚僧垣……   宋代出现“五行”“八字”配合起名   朱元璋嫡孙惠帝命里缺“火”取名朱允炆   到唐宋时期,予,臣。汝,友一类称谓字以及可,如。斯!也等一类6664语助字?开始受到青睐,   宋人取名还出现一种复古倾向!汉代的尊老字,如“老。叟、翁”等常入名中。如《东4232京梦华录》的作者叫孟元老;《鹤山集》的作者叫魏了翁?   在宋代及以后!取名。
姓张的宁字号是什么?
  张宁远。
古人名字
  大凡读过《后汉书》与《三国志》的人都知道东汉,三国时期的人物绝大多数都是单名、此之4710前朝(周秦!西汉),单名使用的频率更高!东汉从光武帝刘秀到汉献帝刘协13帝全系单名。他们是刘秀!刘庄!刘怛!刘肇、刘隆、刘祜,刘保,刘炳、刘缵!刘志、刘宏!刘辩!刘协。西汉皇帝中至少还有刘弗陵。刘箕子(刘衔)二人是复名、东汉皇帝居然一个也没有,     三国时的曹5289魏政权。曹操、曹丕,曹睿!曹芳、曹髦。曹奂都是单名?蜀汉政权。刘备、刘禅也是单名、东吴政权孙权、孙亮。孙休,孙和。孙皓也全是单名、至于大家熟知的三国人物如诸葛亮!关羽。张飞!赵云。孙坚。孙策!周瑜,鲁肃!黄忠!马超!袁绍、袁术,吕布,王佐,蒋干、夏侯淳。黄盖,陆逊,许褚。张辽。孟获,马稷。姜维!司马懿、司马昭,邓艾、华陀等。无一不是单名? “建安七子”孔融,陈琳,王粲!徐干!阮禹。应瑒,刘桢与“竹林七贤”嵇康!阮籍!山涛。向秀,阮咸,王戎。刘伶、亦全系单名。间或也有采用二字名的,但甚罕见!或为隐逸!如庞德公!邓卢叙等、或为艺人!如1049东方安世等,或为乳2253名不改,如刘盆子。郑小同等、或单称其字。如黄承彦!苟巨伯之属! 东汉(25-220年)、三国(220-265年)时期约有240年左右,如果再加上三国归于统一的西晋(265-316年)。这一阶段约占300年。从中国姓名史考察、这300年是中国人盛行单名的第6957一个高峰时期、   以前一般解释为西汉末年王莽建立新朝后复古改制、“令中国不得有二名”所致。今人马来西亚学者萧遥天也采此说,萧氏在其(中国人名的研究)中说:“近读《汉书?王莽传》。始知单名之俗。出于王莽的倡导、原来莽辅政。便实施二名之禁,莽传有‘匈奴单于!顺制作!去二名’语。则二名之禁已见于诏令。莽又谓他的长孙王宗、因自画容貌被服天子衣冠。刻铜印三颗!与其舅合谋。有承继祖父大统的企图、事发、宗自杀、仍遭罪遣!有‘宗本名会宗!以制作去二名,今复名会宗、’并贬官爵。改封号。这又表示去二名,是示朝廷的宠遇、恢复二名。则以示贬辱,这9581么地一抑一扬,一褒一贬!对社会的影响便大了,至少造成人们对二名存在着低贱的观念。故王莽的政权十几年便下台。而去二名的习惯一直维持了三百年、便是魏晋以后。单名仍较二名为多呢,”王莽的“二名之禁”造成东汉,三国乃至西晋三百余年的单名大倡!这一观点或可自圆其说。故录以备存。     但是!王莽政权介乎两汉之间!仅仅只有短短的15年(9—23年)时间!尽管王莽打着“奉天命”的旗号。雷厉风行地复古改制?认为“秦以前复名盖寡!遂禁复名”。并直接下诏对单名、复名进行褒贬!然而王莽掌权的时间毕竟短暂!不可能将他的号令统一实施于全8798国各地?即使上上下下都在不折不扣地贯彻执行“二名之禁”。在这15年中、至多也只有一代人实行。15年之后!王莽的新朝即已崩溃。其禁令不可能会对以后三百年的历史再发生影响。故。王莽“二名之禁”并非是促使东汉。三国盛行单名3800的根本原因?而只能是其中的一个因素而已!
古人忌讳的原因
  子不言父名,徒不言师讳”!这是我们常说的一句话?以示我们对父亲对老师的尊重、这种避讳、在我国古代,要比今天严格得多,   在古代。对长辈不能直呼其名!对君王对尊者也要避讳,大家都知道的。为避秦始皇赢政的讳。把农历正月改为“端月”,或改正字的读音为平声、还有陆游在《老学庵笔记》中讲的故事!有一个州官叫田登!为避他的“登”字、正月十五放灯夜、通告上一律写成“本州依例!放火三日”,这就是“只许州官放火、不许百姓点灯”的来历,为避讳!司马迁写的《史记》、像是错别字连篇!因其父名曰“谈”、所以凡是“谈”字!一律改成了“同”,“赵谈”   成了“赵同”,“李谈”6907成了“李同”、凡此种种,不胜枚举、这些也为我们后人研究考证古籍的写作或出版时、提供了一些依据!   对于帝王的讳,那更是高压线?能找字避掉的一律找字避掉、不能找字避掉的。写成缺胳膊少腿的错字,也要避掉。不然就是大逆不道、轻者9448免职流放,重则祸灭九族!清代吕留良触犯讳禁,死49年后、又被开棺戮尸。并且其子孙、亲戚,弟子广受牵连,无一幸免!   《礼记·内则》云:“凡名字!不以日月、不以国!不以隐疾,大夫士之子、不敢与世子同名。”这是避讳的理论根据、所以。我国历朝历代,特别是对于长辈名字的避讳!还9153是得到老百姓认知认可的!大家都熟悉的《0954打金枝》!唐朝驸马爷郭暧打妻子升平公主的原因,就是升平公主在吵架时直呼了郭暧父亲郭子仪的名讳。不尊重郭子仪,这不但在那时是大逆不道的,在当今社会也是没礼貌没教养的,所以郭暧才冒着杀头甚至灭族的危险教训了升平公主,如果我们当今没大没小!对长辈对尊者直呼其名、那将成何体统啊,,





服务保障

Copyright © 2005-2024 , All Right Reserved 版权所有 驴友阁,并保留所有权利