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工商起名禁用字

男孩起名用字平安的意思
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点商标有没有啥命名限制及禁用字的规则
  什么类型的商标不能申请注册。   根据《中华人民共和国商标法》第8条规定:任何能够将自然人,法人或者其他组织的商品与他人的商品区别来的标志。包括文字。图形!字母、数字!三维标志。颜色组合和声音等、以及上述要素的组合、均可以作为商标申请注册!   根据《中华人民共和国商标法》第10条规定:   下列标志不得作为商标使用:   1、同中华人民共和国的国5662家名称。国旗。国徽。国歌、军旗!军徽,军歌,勋章等相同或者近似的、以及同中央国7496家机关的名称、标志、所在地特定地点的名称或者标志性建筑物的名称、图形相同的;   2.!同外国的国家名称!国旗!国徽。军旗等相2643同或者近似的,但经该国政府同意的除外;   3、同政府间国际组织的名称、旗帜,徽记等相同或者近似的!但经该组织同意或者不易误导公众的除外;   4。与表明实施控制、予以保证的官方标志!检验印记相同或者近似的、但经授权2389的除外;   5,同“红十字”,“红新月4209”的名称!标志相同或者近似的;   6!带有民族歧视性的;   7。带有欺骗性!容易使公众对商品的质量等特点或者产地产生误认的;   8。有害于社会主义道德风尚或者有其他不良影响的? 县级以上行政区划的地名或者公众知晓的外国地名!不得作为商标,但是!地名具有其他含义或者作为集体商标、证明商标组成部分的除外;已经注册的使用地名的商标继续有效!   根据《中华人民共和国商标法》第11条规定:下列标志不得作为商标注册:   1、仅有本商品的通用名称。图形。5998型号的;   2,仅直接表示商品的质量。主要原料、功能!用途,重量、数量及其他特点的; 3,其他缺乏显著特征的, 前款所列标志经过使用取得显著特征!并便于识别的!可以作为商标注册!
中国移动发短信有哪些禁用字或词
  有的、我有一次发过一条。写的大致意思是“西藏!新疆。台湾闹独立”、结果怎么发信息报告显示的都是发送失败!我原场以为是对方手机停机了、于是播了个电话给他想证实下,可电话却是通的,挂机后又在发给他一次!显示还是发送失败!我这条消息发6577了有6!7条,每条都是发送失败!发别的都能发出去。,
机械,仪表公司起名用字大全
  公司0946起名是件很讲究的事情,也是一件大事,关3051系到公司以后的发展、我建议还是请一些专业起名人士来起较好、   公司起名的几点注意事项 :   一。音念起来会不会很顺口、容易记得!   二。 和别的公司名称0381没有类似不会混淆,     三, 字义的意境优美、符合公司形象。   四! 外国人容易发音。容易以英文字表达!     五。 名称和所众事行业形象会不会让人感觉矛盾!     六。 一秒钟之内,马上让人知0082道商品在卖什么、!
禁军的禁发音是第几声
  禁军的禁是第四声   禁   jīn   〈动〉   胜任,承受得起 [bear; endure]   不能禁失吾之悲!——清·林觉民《与妻书》   又如:禁久(经久,耐久);禁奈(禁得起,受得起);禁不过(禁不的,禁不起!承受不住,受不了);禁当(担当;承受);禁招(招架;忍受)   忍住 [restrain oneself; contain oneself (used in negative construction)]。如:不禁痛哭流涕;不禁失笑   折磨,使受苦 [torment]、如:禁虐(折磨受苦);禁害(损害;折磨)   禁   jīn   〈名〉   腰带 [girdle]。如:禁节儿(筋节,关键)   另见jìn   禁不起   jīnbuqǐ   [be unable to stand] 不能承受   禁不起严峻考验   禁不住   jīnbuzhù   [be unable to bear or endure]∶不能承受   刚生下来的婴儿很娇弱,禁不住气温的剧烈变化   [can't help doing sth.;can’t refrain from]∶不能控制;由不得自己   当他登上领奖台,禁不住热泪盈眶   禁得起   jīndeqǐ   [be able to stand(tests,trials,etc.)] 能够承受   这只船完全禁得起风浪侵袭   禁得住   jīndezhù   [be able to hear or endure] 能够承受   这么细的竹竿,禁得住人踩吗?   禁受   jīnshòu   [endure;bear stand] 经受;忍受   禁受考验   禁受不起折磨   禁   jìn   Ming>   (形声、从示,林声,本义:禁忌)   同本义 [taboo]   禁,吉凶之忌也!——《说文》   使帅其属而掌邦禁,——《周礼·秋官》!注:0997“禁所以防奸也!囿人掌囿游1199之游禁、”   入意而问禁!——《礼记·曲礼》   又如:禁条(即“禁忌”);禁肉(佛家禁忌肉食);禁忌日(元代制度,以每月初一。初八,十五日,二十三日为四斋日,禁止行刑和宰杀生物,又称“禁忌日”);禁果(犹太教。基督教故事中禁止亚当及其妻夏娃采食的果子)   监狱 [prison],如:禁牌(出入监牢的凭证;对禁子的尊称);禁子(禁卒,狱座);禁内(牢内);禁囚(在押犯人)   帝王宫殿 [court]   天子所居曰禁中。!
个体工商营业执照可以重复取名字吗?
  注册营业执照之前 必须先核名 核名的意义就在于不能起重复的名字 结论就是 名字是不可能跟你一样的,
办理个人工商营业执照的名字怎么取?
  企业(个体户)的字号名称格式是:行政区划+字号+行业特点+组织形式!如在北京市丰台区经营餐饮业的可取名为:北京丰台+湘凤楼+餐+馆,开百货商店的,可取名为:北京丰台湘凤楼百货商行!因此!你在取店名时只需想好“字号”就行了。要多取几个“字号”,因为同一注册机关辖区内!同行业不能同“字号”。否则工商部门不予核准。,
现实生活中的一些禁忌语
  语言禁忌?   人们用语言来进行社会交往、交流思想,但语言并不简单的只是一个工具的体系。而是风俗的和精神文化的一部分、人们通常相信语言具有某种魔力、相信语言这种符号、与它所代表的真实内容之间确实存在着某种完全同一的效应关系!因此在某种事物需要避忌时!也就包括了从语言上的不提及、"不说"是语言禁忌的一种形式。就是"噤"、《说文解字》释噤曰:"口闭也,从口噤声、"当人们噤言时、可能会用手指!用目视、以摇头,摆手等无声的语言来表达自己的心意!但是!如果这样仍不能准确地表明自己的意思时、就不得不用某种6562变通的说法来暗示自己需要表达的意思了,这时候、就有了另外一种语言禁忌的形式--避讳。这里。我们所要谈的也正是这一种语言禁忌,避讳!是很富有方言(包括地域方言和社会方言)特色的语言风俗现象!避讳的原则!大体上不外乎是出于礼教。吉凶!功利!荣辱,或保密的诸种考虑。语言避讳,小到一个家庭、大到一个社会、下及平民百姓、上达王公大臣!几乎是无所不在。无时不有的、违犯这些语2580言禁忌的人!6759轻者自己可以破解。2907重者将导致抄灭九族,所以历来都是民间十分看重的一项禁事。以下、就分别着重于民间语言禁忌的几个方面来谈一些避讳的实际例子。?   1.称谓禁忌?   称谓禁忌亦即名讳方8084面的避忌!讳始于周!《左传·桓公六年》云:"周人以讳事神名!终将讳之、"(孔颖达)〔疏〕:"自殷以往。未有讳法!讳始于周、"《礼2519记·檀弓》云:"死谥,周道也、"(孔颖达)〔疏〕:"以殷尚质!不讳名故也:又殷以上有生号仍为死后之称!更无别谥。尧。舜。禹,汤之例是也,周则死后9555别立谥,故总云周道也,"可见、自周朝开始!人们有了讳避称谓的习俗,当时。是在人死后,开始讳称他的名字。《礼记·檀弓》云:"卒哭而讳、"如必称死者的名字时、应称其讳,即其神名!这种人死后称其讳。而不称其原名的习俗?是要将一个人5814的阳世与阴世区别开来、使得鬼神不能知晓他的原名、因而不能危害与其原名有着许多联系的阳世间的所有事物,周朝讳事初兴。并不完善。到了秦汉时代。避讳缺席渐臻完备。《史记·秦始皇纪》中已有"秦俗多忌讳之禁"的记载!且、不但人死后讳名、生前也要讳名了、这可能与当时用名字实施巫术的风习兴盛有关、俗9570以为默念仇人的名字!或是书写某人的姓名就可实施黑巫术,将其人致于死地、最初的避讳是在上层社会,权威人士之间实行。后来流行于民间。影响到各家各户!成为一种民间惯习??   中国人向有尊祖敬宗的习俗、祖先的名字和长辈的名字都不能直呼不讳。汉族。鄂伦春族。鄂温克族,哈萨克族、布依族!藏族等许多民族的祖先崇拜习俗中都有这一类禁忌事项,鄂伦春族认为直呼祖先的名字是对祖先的不尊。恐触怒了祖先而6873降灾于子孙,对于长辈、也不敢直呼其名、甚至不能把长辈的名字告诉别人,否则!认为家中会生下没有骨节的孩子来、如果有什么物件与长辈的名字相同!要把物件改一下名称、改一个说法,否则!就要折寿早夭。汉族不论说写!都忌言及祖先、长辈的名字!司马迁写《史记》!因其父名"谈"、所以把"赵谈"改为"赵同"?把"李谈"改为"李同",六朝时!有人为避家讳"桐"字!把梧桐树改称作白铁树,清朝刘温叟、因其父名"岳"。竟终身不听"乐"、4384可见历代家讳之严,直至现时!子女仍0583然禁忌直呼长辈的名字、更不能叫长辈的乳名!与长辈名字相同或者同音的字也有所避讳、尤其忌讳的是。晚辈的名字绝对不能与长辈的名字相同。或者有谐音字,同音字!否则!认为不尊长。是"欺祖"的行为。晚辈称呼长辈时。一般应以辈份称谓代替名字称谓、如叫爷爷。奶奶!姥爷、姥姥。爸爸、妈妈等等、这类称谓可明示辈份关系!也含有尊敬的意思。不但家族内长幼辈之间是如此、师徒关系长幼辈之间也是如此!俗话说,"子不言父名、徒不言师讳"。?不但晚辈忌呼长辈名字,即使是同辈人之间!称呼时也有所忌讳、在人际交往中、往往出于对对方的尊敬。也不宜呼其名。一般常以兄!弟!姐、妹。先生。女士,同志,师傅等等相称!在必须问到对方名字时!还要客气地说"请问尊讳"!"阁下名讳是什么"等等。鄂伦春族夫妻间也不能互相叫名字,崩龙族凡结婚生过孩子后,别3387人就不再直呼其名!而是按其子女的名字。称为"某某他爹"、"某某他妈"。汉族也有类似的习俗!甚至一结婚。一成家、就改了称呼,妻子叫丈夫"外头的"、"掌柜的"。"当家的"!丈夫称6965妻子为"屋里的","做饭的","内当家的",再不然就是互相认"哎","嗯"来招呼、一般很少再直呼其名、外人称呼他们!也是"某某的男人","某某的女人","某某的老头","某某的老婆"、虽然这样说着麻烦、而且也指出了另一个人的名字!但因为所说的不是其本人的名字,所以也算是做到了没有直呼其名!因而是不犯7299忌讳的、?   在给孩子起名字的时候?忌讳也很多。避忌与祖先,长辈之名同字!同音之外、还要考虑命相克妨,比如、命中缺金、忌讳以火或火旁字命名。总之、命相八字不得以相克之字命名。小孩儿又有小名?据张亮采《中国风俗史》云:"8291幼小之名谓之小名,长则更名。而以小名为讳。"至今此仍盛行不衰。俗以为、称人小名,是对人的不尊重。或者还会被鬼神听去!使魂被鬼摄去、所以避忌!但历来也有不少人以小名作大名。一生不改者!成年人又忌讳别人给自己起外号、绰号,俗话说:"地怕走斜道。人怕起绰号,"《礼记·内则》云:"凡名字!不以日月。不以国。不以隐疾、大夫士之子、不敢与世子同名,"这其中!命名忌以日月、忌以国均是避讳神圣的意思!恐有冒犯!郑玄注云!"终使易讳"、忌以隐疾、是忌讳用身上的残疾?痣疤等命名!否则,将难以治愈。郑玄〔注〕云,"讳衣中之疾、难为医也!"不敢与世子同名!是出于宗法观念的考虑,对世子的尊重,但若先于世子出生的!亦可不改、?   旧社会,有权势的官宦和皇帝还把自己的名讳强令形成法度,例如,州官田登。因避讳登(灯)字、竟把"放灯"改为"放火"?于是留下"只许州官放火!不许百姓点灯"的成语典故,历代皇帝更是借此禁俗大耍威风,秦始皇姓瀛名政,为避讳"政"字,就改"正月"为"端月"、或改"正"字的读音为平声?这一0341类禁忌很多?唐宋期间。讳8228制已经极盛,元朝法典中"回避字样"竟多达一百六十个,再加上"随音旁避"的嫌名嫌字,就更多不胜数了、明清讳禁之严!可谓登峰造极,触犯讳禁成为文字狱案件的重要组成部分。人们动辄因此而被杀头的事经常发生!避讳的方式有换字,避音,空字!缺笔等等、避讳最初是有一些规律的。如《礼记·曲礼》云:"礼不讳嫌名、二名不偏讳。逮事父母、则讳王父母、不逮事父母!则不讳王父母,君所无私讳。大夫之所有公讳、诗书不讳、临文不讳。庙中不讳,夫人之讳。虽质君之前、臣不讳也。妇讳不出门。"等等,然而汉以后、随着讳忌的日益发展、这些"讳法"、"讳律"也就逐9019渐被突破了、这些虽是属于制度方面的事、但因起之于民间俗信!又直接涉及到民间语言禁忌,所以也概略0097地提一下,以便说明问题。?   由于民间有浓重的地方观念和民族自尊观念!所以在地域和民族称谓方面存在着一些带有轻蔑。歧视意味的贬称或讳称!例如。中国有"南蛮子"、"北侉子"的说法,就是北南地域中人对异域人的蔑称、贬称、据说畲族人忌讳外人称他们为"畲客"!更不能称他们为"畲客儿"。"畲客婆",他们以为这是对他们的极大侮辱!只能称他们为"畲民"或称为"畲族人"。过去。他们自称为"小姓人"!称汉民为"大姓人"?或4213自称"我边人",称汉民为"你边人",6083这是民族的惯习?应当尊重、苗族忌讳外人称他们为"苗子",而喜欢别人称他们为"亲家"。彝族人最忌恨别人叫他们"老彝胞"和"蛮子"?认为这样称呼是对他们的最大侮辱。旧时!(开封)满族过节时、长辈要给小辈九十九个钱,其中含有"多而忌9060满"的意思,2183也是怕触犯了自己族名的威严!?    以上所谈到的称谓禁忌大都与民俗礼法有关,是关乎某种尊卑、上下秩序的俗礼,当然,如果追溯其原始的禁忌观念!也多是基于吉凶方面的考虑、这方面的例子还有我们在前文"命名,认干亲忌"中所提到的那些!不过,如今这方面的许多称谓禁忌已经惯习化!传统化、人们只是习以为常地避开了某种称谓。而按另一种称谓去说而已。其中的吉凶意识大转化为表层的礼貌意识、或者说人们只记住了什么是可行的,而不再去注意那些已经不可行的禁事!更不愿再去追究那些不可行的禁事的原始意义了、?   〖BT3〗2.岁数。属相禁忌?    人的名字要避讳。人的岁数。属相也有所避讳。中原一带最普遍的岁数忌讳是四十五!七十三!八十四、一百岁等等,据《北平风俗类征·语言》引《朔经》云:"燕人讳言四十五,人或问之!不曰'去年四十四岁',则曰'明年四十六岁',不知何所谓也。"又据河南。河北一些调查资料表明、讳言四十五岁的由来是0513与包公陈州放粮有关!传说包公陈州放粮这年是四十五岁、中途遇盗、乔装王八(妓行鳖腿一类的角色)、逃出险地。幸免遇难。又有传说为。当年包公设计捉拿赵王、因赵王好淫,包公诈言身死!密嘱夫人与前来哭祭吊唁的赵王调情。骗取其上方宝剑然后一举将赵王拿获铡死,这些传说虽不一定确切、然而从传说中可以看出!忌言四十五岁、实际上是与遇险,假死。当王八等凶祸不吉之事相关的,这些事中任何一点都足以形成民间7122的禁忌习俗。河南!河北!山东等地。至今仍有此俗流行。岁数忌言七十三,八十四,据说与孔孟二圣的终年有关。传说孔子是七十三岁死的!孟子是八十四岁死的、因此人们以为这两个岁数是人生的一大关口,连圣人都难以逃避的、一般人更不用提、所以都很忌讳。俗语中有"七十三,八十四,不死也是眼窝刺"!"七十三,八十四!阎王不请自己去"等等一些说法!此俗流行于中原一带,其他地区也习见?至今不衰,岁数又忌称言"百岁"、百岁常常用来指人寿之极限?如"百年和好","百年之后"等等都是暗指寿限之极的。所以若要问到某个人的岁数时!是忌8963讳说百岁的!真正是一百岁整。也要只说是九十九岁!否则、不吉。山东一些地区还有说百岁是驴!刺猬等动物的、关于岁数的禁忌!各地还有一些特别的说法!例如山东一带!男人又忌说1901四十一岁!传说四十一妨妻。不知是根据什么说的,然而到了这一年、则必须跳过去。多说一岁。台9873湾忌讳岁数逢九,以为九岁,十九岁。二十九岁……九十九岁等等为厄关。恐有病灾伤亡祸事发生,可能与九是最大的吉数。过此则必转而为凶的信仰心理有关,?   因属相可以标2312明一个人的年龄、且又指代自我的本命、所以俗间有忌言属相的禁事!旧时、艺人进宫唱戏除了记住当天宫中的"忌字"外?还要记住皇上,太后。皇妃4550等人的名讳!属相的忌字!否则!就要受责罚,清太后慈禧是属羊的、因而讳忌唱戏时提到羊字,连剧目、台词都要改。像《变羊记》,《牧羊圈》,《苏武牧羊》等都不能演,《女起解》中"羊入虎口、有去无还"也要改成"鱼儿落网!有去无还",据《清稗类抄》云:"盐城有何姓者,其家主人自以子为本命肖鼠也!乃不畜猫、见鼠、辄禁人捕。久之,鼠大蕃息!日跳梁出入、不畏人、"可见此种视属相为本命忌言及的习俗是有着广泛的民间信仰基础的。?   〖BT3〗3.凶祸词语禁忌?   民间有"说凶即凶、说祸即祸"的畏惧心理!因而禁忌提到凶祸一类的字眼,惟恐因此而致凶祸的真正来临。?    死亡是人们最恐惧,最忌讳的了、所以"死"字是不能提及的!《礼记·曲礼》云:"天子死曰崩,诸侯曰薨、大夫曰卒、士曰不禄。庶人曰死。"这是从贵贱,尊卑方面对死事的异称。是某种1630等级观念的表现?然而也含有对"死"字的避忌意义!除了社会底层的百姓外!其他人均以改称避之,后世人士庶阶层也极力想要摆脱、避开"死"字的不吉阴影,士大夫阶级又称"死"为"疾终"、"溘逝","物故"、"厌世","弃养"。"捐馆舍","弃堂帐","启手足","迁神"!"迁化"等等,庶民百姓也把"死"称作"卒"!"没"。"下世","谢世"。"逝世"、"升天"、"老了","不在了"。"丢了"、"走了"等等!如今在战场上为国家和民族而战死的人、也被称作是"捐躯"。"牺牲"!"光荣了"等等。以这些满含褒义的赞词来讳避开那个"死"字!鄂温克族老人死了!不许说"死了",而要说"成佛"了。小孩死了!也不许说"死了"!而要说"少活了"。回族忌说"死"字!要用"无常"。"殁"等代替!其他各族及各种宗教中都有许多字词是用来代替"死"字的、如果认真统计一下。恐怕不下百八十种,产生这种语言情形的原因。恐怕不能不说是与人们讳言"死"字有关的!民间平日说话为了避忌"死"字、广州一带!还把"气死我"说成"激生我"!把"笑死我"9677说成"笑生我",就连与"死"字同音的字也都要避开,有些地方的人们常6614常有意识地把姓"史"的史念成"吏",把姓施的"施"。念成"胜(生)",还有的连"四"!"十"等字0960音也避忌?因其与"死"字相谐。台湾医院里就没有四号2136楼或第四号病房?连军舰的编号也忌讳用"4"、据香港《大公报》披露、台湾90年代初计划建造的八艘军舰?顺序编号、却有意回避了"4"字,没有"1102"和"1104"号。因为前者4个数字加起来是"4"!后者明显含有"4"而不被采用、公共汽车也没1393有四路!机车牌照的尾数也没有"94",因"94"台语与"辗死"同音!其他四月忌婚嫁、送礼应酬忌   送四百元等等也都是出于这类语言禁忌。?   关于"死"事、民间还相信不能儿戏。据清·袁枚《续新齐谐》云。有谦5664语成谶的实例,其文说曾有两位好友!一人病剧。另一人往视,随口说道:吾辈均老。不知谁先作古人!病者拱手相让,说。还是您为先吧,当时只是习于谦让。谁知探病者果然回去后便死了、由于这一类事情。使得人们不敢在"死"事方面戏言,惟恐弄假成真、更忌讳有意以死亡事咒人!如果无意间说出"死"!"丧"等字。要作喷嚏状或连唾几口唾液,以破解之,?   平时与死亡,丧葬相关的事、也忌讳提及、以免引起不好的联想。比如民间忌讳说"棺材"!要说成"财(材)"、"寿材"!"寿器"等等、殡葬时棺材进门要说"官(棺)也来、财(材)也来!财丁(材钉)两旺一齐来"等等吉语。以破不祥、?   为了防止凶祸的事情发生、民间在语言方面还忌讳说出与凶祸直接或者间接有关的词语、比如太平天国用干支纪年!却因讳言"丑"字。而改"丑"为"好"!讳言"害"字,而改"亥"为"开"、讳言"冇"字,而改"卯"为"荣"!广州一带、旧时因为方言"空"与"凶"同音。所以把"空屋招租"改成"吉屋招租",乘船的人、忌讳说"住"!"翻"!所以称"箸"为"筷"!称"帆布"为"抹布"。其它"沉"。"停"、"破"。"漏"之类6097的话语也都在禁言之列?平时人们忌说"眉毛倒了"。是忌讳"倒霉"之意!忌言"梨"!"伞"!而称"圆果"!"竖笠"、是避讳"离散"的意思、忌言"苦瓜"而称"凉瓜"?是要避开苦难之"苦"字!忌言"吃药"、而称"吃好茶"!是忌讳"生病"之意!香港探望病人和亲友时。忌讳送剑兰!茉莉、梅花等花束!因为"剑兰"与"见难"(意为日后难相见了)谐音。"茉莉"和"9959没利"、"末利"谐音!"梅"与"霉"谐音。9123故被视为"倒霉"?"不吉利"的花卉!特别不适宜送给病人和从商1922的亲友、这一切都是避凶求吉的语言禁忌现象,民间称之为"讨口彩",?   冲犯禁忌语常于人生仪礼或生活经历的关键时刻存在!《淮南子·说山》云:"祭之日而言狗生!取(娶)妇夕而言衰麻,置酒之日而言上冢!渡江河而言阳侯之波。"高诱注曰:"皆所不宜、阳陵国侯溺死!其神能为大波、为人作害,因号阳侯之波,舟人所不欲言!"俗间又有地名冲犯的禁忌!以为某些地名有凶厄的意义!或者能够冲犯自己的本命!因而忌讳提及或者忌讳过往,居住于此地,《三国演义》中凤雏死于"落凤坡"的传说、便是基于这一俗信禁忌而形成的例证,河南林县有"失阵村"的传说,因其名不吉,商客、军伍向不进驻、后改为"石8667阵村"。又有杨家营与郎垒村。毗邻相望!久不往来、皆因"杨"与"羊"谐音,"郎"与"狼"谐音,杨家营人恐与郎垒村人往来会被冲破克伤自己的本命,至今两村通婚仍有忌讳,这一类的例子也很多。举不胜举!也属语言禁忌的一个侧面,?   民间以为睡眠时灵魂会暂时离开肉体。直到清晨灵魂回到体内!人们才醒转过来!因此!清晨有许多禁忌!如不许讲龙!虎、鬼!梦等等词语。据说不管是有意无意!说了这些字词、这一日便会遇凶厄?不吉利!早晨最忌说"梦"字!又忌讳对人讲说自己睡眠时所做的梦,所谓"4705朝勿讲梦,夜勿讲鬼"。无非是惧怕谈2767论鬼魂事!招致祸殃。?   有些数字在民间也有吉凶的分别,因而也有宜忌。6014数字的单双有吉凶的感应性质,一般0513喜事忌单喜双!凶事忌双喜单!这是人们趋吉避凶的4930心理反映!然而!人们又常常说!"福无双至!祸不单行、"或许是人们常常不能如愿以偿!故而总结出了这样一条俗谚。各地在种种场合下单数!双数的忌讳又有这样那样的差别、结合种种具体情况,还有许多数字方面的禁忌!我们在本书其他章节中已谈到过!这里就不多说了、需要补充说明的只是数字吉凶禁忌的不一致性,比如民间通常是以"三。六。九"为吉祥数字的象征的、然而也有以此三数为凶的,例如广东潮州人言语间就讳说"三"字,否则!祸不可测。故当地人称三点钟为两点六十分、湖北天、沔一带。人们以为"六"是不吉利的、1699做菜(特别是吃鸡蛋)!送礼物等数目绝对不能是"六",当地人读"六"为"禄"音。因而"六"有"满禄"!即"死"的意思、所以忌讳。并由此而演化生发出许多骂人的话!如"六点"(即钟表的"半转"。有"差火"、不成人的意思、跟"二百五","0886半吊"的意思差不多)等等,畲族某些集居地禁忌书写"九"字。遇"九"字一律改写作"仸"!据说与畲族祖先为神犬的神话传说有关!"犬"与"九"形近、故忌之、由此可知!语言禁忌的吉凶观念是因时,因地!因民族,因行业等等因素所不同的!不能一概而论、?   〖BT3〗4.破财词语禁忌?   旧时。中国人见面打招呼,爱拱手说"恭喜发财,恭喜发财"。因为财运好坏直接关系到人们的切身利益,俗话说!"人为财死、鸟为食亡"、所以民间很看重此事!时时处处惦念着发财,也时时处处提防着破财。?   7753春节期间。各家各户要祭典财神。民间有串胡同卖财神画像的。财神4102画像忌讳买卖。要说"送","请"。串胡同的,带着许多财神画像、挨门喊:"送财神爷来了,"一般人家!都赶紧出来。到门口回话:"好好、来,我们家请一张,"如不想买的!也不能4319说"不要"。更不能撵送财神的,只说"已经有了"!否则。财神爷会怪罪的!假如财神真的不来了。这家就要破财的,香港人过年从不说"5241新年快乐",平时写信也不用"祝您快乐"。因为"快乐"与"快落"(失败。破产的意思)听、说起来都容易混淆,是犯忌讳的词语,所以!一般香港人过年见面时总说:"恭喜发财"、"新年发财","万事如意"等,?   香港酒家饭馆的伙计及掌勺师傅最忌讳说"炒菜","炒饭"因为"炒"字在香港有"解雇"(炒鱿鱼)的意思!不吉利!当然香港的菜馆、酒家也有不少带"炒"字的菜饭?而菜谱上写的则是"爆××"。"干煎××"!"炸××"!"滑××"或"肉饭"!"叉烧饭"等!以此来避"炒"字讳!?   河南一带做饭时。忌讳说出"少"!"没"。"光","不够"。"烂"、"完了"等等不吉利的字眼,以为说了这些字、饭食就会真的缺少。没有了,这也3414是一种担心破财的禁忌心理反映!如果问"年糕还有吧"!没有的话。要回答"满了"。不能直说"没了",饺子烂在锅里了、也不能说"烂了",要说"挣了",挣是"赚钱"的意思、尤其是过年过节!计较得更厉害,包饺子时连数数都犯忌讳!因为数数本身就包括了"怕少"的意思。俗认为,饺子包好了越数越少、所以忌讳数数,放鞭炮拟声也忌说"砰砰砰"。只能说"叭叭叭"、因为在河南方言中、"砰"音谐"崩"!有"砸锅"!"事情办糟了"的意思!而"叭"音谐"发"、则有"发财","发家"的意思、所以有此忌讳!?   广东一带、旧时赌博的风气很浓!因此民间特别忌讳"输"字,有一种中秋夜所卖的木鱼书,被叫卖者呼为"月光赢"、便是忌讳"书"与"输"字谐音的!又因广东方言"丝"与"输"的读音相同、所以把"丝瓜"改称作"胜瓜",又因为"干"犯了"输得干干净净"的忌讳!所以便把"干"改为"润"!"润"取时时润色之意。显得有油水。所以是发财的象征。于是"猪肝"被说成了"猪润"、"鸡肝"被说成了"鸡润"!"豆腐干"被说成了"豆润"……广州旧时商行里为了发财,为了账目上多进少支,特别忌讳支出的"支"字,为此把长衣(长衫)的读音"长支"改称作"长进"。以求只"进"不"支",香港对中。老年人忌讳称"伯父"。"伯母"。因为"伯父"、"伯母"与"百无"谐音,就是"一无所有"的意思、所以。在香港!无论商人,公职人员或是普通家庭妇女都忌讳这种称呼、而是称"伯伯"。"伯娘",四川一带,旧时忌讳说"舌"字,因为"舌"谐音"蚀本","蚀财"的"5053蚀"字,为此。便把"猪舌"称作"猪招财"、"牛舌"称为"牛招财"了!江浙一带!逢年过节!要书写"招财进宝"和"和气生财"等字样!贴在门首。因为"财"字的偏旁"贝"字谐音"违背"的"背"字,惟恐因此而"背运","失财"。所以就把"财"的偏旁"贝"字有意写成"见"字。以为如此,便可时时处处见财!大吉大利了、河南驻马店一带有一座山名叫确山!"确"在当地方言中有"坑","骗"。"砸锅","糟糕"的意思!因此,生意人都忌讳称其为确山,而要改称为"顺山"!以求吉祥。避免破财、   总之,这一类有关财运衰败的语言禁忌很多、都是为了避防破财倒运的?说明社会中人对于谋求生计的艰难有着深切的体会,动荡不安的社会生活、使他们不得不将自己的命运寄托于神灵的护佑。特别是财神。他们绝对不敢得罪、因为他们不愿3593经受贫困的折磨,不愿让生活的财路断绝,正因为如此。这一类语言禁忌还有一个特点、即不仅仅停留在避开不吉的词语不说这一点上。而且还要改凶为吉。力求通过语言8316上的变通!调整而在现实生活中得到一个最为吉祥的理想效果,?   〖BT3〗5.亵渎词语禁忌?   民间的荣辱观也促使一些带有亵渎意味的词语成为禁忌,?   民间通常以为涉及到性行为和性器官的词语是一种亵渎语!一般所谓"有教养的"或者"老实本分的"人都羞于启齿,在不得不说到性7914器官时。要用"那个"。"下部"、"阴部"等来代替,说到性行为时!也要用"办事"、"房事"!"同床"!"夫妻生活"、"男女关系"!"偷鸡摸狗"!"寻花问柳"等等委婉词语来代替!甚至连容易引起生殖部位联想的"拉屎"!"撒尿"。"上厕所","月经"等等也都在忌讳之列!一般要改为"出恭"。"解手","方便方便","如厕"!"上一号"、"例假"等等、骂人时,常以生殖器或性行为来羞辱对方、说明人们相信这一类词语具有诅咒力、能够毁伤仇人的灵魂或者肉体。从另一方面来看!在没有仇人在场、或不想诅咒什么人时!这一类词语就是应当避忌的了。《清稗类抄》云:"北人骂人之辞!辄有蛋字!曰浑蛋,曰吵蛋。曰倒蛋!曰黄巴(王八)蛋。故于肴馔之蛋字,辄避之、鸡蛋曰鸡子儿!皮蛋曰松花。炒蛋曰摊黄菜,溜蛋曰溜黄菜。煮整蛋使熟曰卧果儿!蛋花汤曰木犀汤,木犀!桂花也、蛋花也色黄如桂花也?蛋糕曰槽糕,言其制糕时入槽也!而独于茶叶所煮之鸡蛋!则不之讳!曰茶鸡蛋。"这里讳言"蛋"字的原因就是因为它是骂人之辞,而只所以用"蛋"来骂人!是因为蛋指睾丸,是男性生殖器的一部分,因6411而它有亵渎人,诅咒人的作用,山东一带喜称"二哥"。忌称"大哥"!据说是与"武松"的传说有关!武松排行老二。长得高大魁梧?因在景阳冈上打死一只猛虎而被民间称为"打虎英雄"!武松的哥哥武老大却长得矮小丑陋。但光是这些还不足以形成忌称"大哥"的禁忌!主要的恐怕还在于武老大的媳妇和西门庆勾搭成奸一点上!人们忌称"大哥"实际上是怕像武老大一样、成为一个"妻子和人乱搞的"人,这种人,民间又称作"王   八"。"乌龟",龟、在唐宋以前是与龙。凤、麟合称为"四灵"的神物、人多视为祥瑞?并不见有什么忌讳、以龟命名的人也有不少!如李龟年,陆龟蒙等等,元代以后、开始用龟来羞辱娼妓之夫或妻子外淫之夫,1949据说是因为龟不能性交,纵牝者与蛇交之故!现在这种忌讳仍然流行!若骂人为"龟儿子"!"王八"!其必勃然大怒!民间忌言"醋"。称"醋"为"忌讳"。也与性行为有所牵连。因为俗常是把情场上3759爱嫉妒的人说成是"爱吃醋"的、实际上,不但非正常的性行为会形成某种语言上的禁忌、就是正常的性关系也会形成某种语言上的禁忌,例如!民间嫁女忌说"嫁"而要说"出门"或"成人"、怀孕,生孩子不说怀孕!生孩子!而说"有了","添喜"等等。都是尽量避免引起性行为联想的一种委婉词语,而委婉词语的基础仍然是禁忌,?   除了以上与性器官,性行为有关的一些语言禁忌之外,还有一些其他方面的带有亵渎性质的语言禁忌!例如"兔"、"狗"。"驴","牛"等畜类常常被用来咒骂人。因而平时便忌讳在人前说到这些动物!尤其不能和人相提并论!否则、会伤害别人。引起斗殴纠纷,与和尚。道士说话。更不能说出"驴"和"牛"字,因为和尚最忌被骂作"秃驴"。道士最忌被咒作"牛鼻子"、有生理缺陷的人。也讳忌当面嘲笑他的缺陷?这也是对人不尊重的亵渎行为,如当着秃头的人忌言秃。当着跛腿的人忌言瘸等等!民间一般都喜少恶老!湖南一带,无论老幼都以"芽里"相称!虽七八十岁的老人也不例外,若称7538其为"老人家"。则要生气的!现时代、青年女子喜瘦忌胖、若言其瘦!则喜以为5659是称赞其身材苗条!长得漂亮!若说其胖,则满脸不悦。以为是挖苦她体形难看、长得不美。类似此种禁忌也是很多的!各地不一,举不胜举,总起来一点!凡属于对人不尊重!轻慢待人的亵渎话语一般都是有所忌讳的,、
2013年1月30日上午出生女孩,属于什么五行?起名宜用字?
  〓‖替您起的名字!望启3789灵感‖〓(按五行入名,平仄音韵,连姓读合眼缘可取之为名)推荐名字: 【姓氏】+ 『 榼桠 』推荐名字: 【姓氏】+ 『 乃果 』推荐名字: 【姓氏】+ 『 智稀 』★姓名测试:非常好(>160分)★周易算卦:地水师(师卦) 行险而顺 ┌───────────────────────────────────────────────┐ ★附上一句《诗经》,望其中的好字带给您灵感:☆☆哙哙其正、哕哕其冥☆☆└───────────────────────────────────────────────┘★起名常用字分析 「座」 :清雅温和!多才伶俐。中年多灾或奔波。晚年吉祥。★起名小知识:起名时!往往有父母的爱好,表明父母对孩子未来的志向爱好的设想与意愿,★最后祝您心想事成!宝宝快乐的成长!将来成为有用的人才。喜之则纳,采之我幸!、
2015年黎姓取名用字
  姓氏:黎 性别:男   黎志诚:   【出处】 选自成语〖心虔志诚〗。虔:恭敬、心意恭敬、诚恳。出自:明·吴承恩《西游记》第九十九回:“委实心虔志诚,料不能逃菩5484萨洞察、”     【音律】 志!诚的读音是zhì!chéng,音律优美!朗朗上口,   【字义】 志!志字的含义主要指决定和意向,以及表示人的意志等,用于人名一般指志向,意志,诚。诚用作副词!是实在。确定的意思!作形容词的意思是真心。真诚,属实、不虚伪。意义优美!   【五格】 该名字的五格笔画搭配为:7-8、五格大吉。   【五行】 志诚的五行组合是:火-金!这种组合的人有智谋!富有决断力和执行力?领导力强!其人意志坚定,做事有计划,有耐心。能团结众人,调配各种资源来实现自己的人生抱负!成就一番大事业。   黎丹青:   【出处】 选自成语〖丹青不渝〗。丹!青:丹砂!青雘、是古代绘画中常用的两种颜料、不易褪色。始终不渝,光明显著、出自:三国·魏·阮籍《咏怀》诗:“丹青著明誓,永世不相忘,”李善注:“丹青不渝。故以方誓!”     【音律】 丹。青的读音是dān!qīng、音律优美!朗朗上口!   【字义】 丹!丹字的原义是指丹砂!即辰砂、俗称朱砂,是一种矿物、7926由于朱砂呈朱红色,因此、丹字的引申义也指这种颜色、象征诚心、忠心,心地赤诚!忠心耿耿等、青!意为青色。年轻、象征永葆青春不老、意义优美。   【五格】 该名字的五格笔画搭配为:4-8。五格大吉!   【五行】 丹青的4645五行组合是:火-金,这种组合的人个性善良,温文尔雅,有智慧,有才华,头脑灵活!做事都能经过仔细考虑,其人意志坚定。能为自己的理想不断奋斗,耐性佳。贵人运很好。能开创一番属于自己的事业,     姓氏:黎 性别:女   黎梦影:   【出处】 选自成语〖梦幻泡影〗,佛教用语!认为世界上的事物都象梦境、幻术!水泡和影子一样空虚,后比喻空虚而容易破灭的幻想!出自:《金刚般若波罗蜜经·应化非真分》:“一切有为法。如梦幻泡影、如露亦如电、应作如是观,”     【音律2665】 梦!影的读音是mèng、yǐng。音律优美,朗朗上口、   【字义】 梦,梦字的原义是指睡眠中所产生的一种幻象。后又引申指想象等、影、人或物挡住光线所产生的阴暗形像、或因反射而显现的虚像。照片,形像、电影的简称、描摹!照相翻印。意义优美,   【五格】 该名字的五格笔画搭配为:11-15。五格大吉,   【五行】 梦影的五行组合是:木-土,这种组合的人有智谋!有才华,做事都能经过仔细考虑、观察力强!其人意志坚定!为自己理想不断奋斗,耐性佳、能忍受艰苦,若能团结和信任他人。则必定会4013取得大的成功!     黎多2185多:   【出处】 选自成语〖多多益善〗!益:更加,越多越好,出自:《史记·淮阴侯列传》:“臣多多益善耳,”     【音律】 多?多的读音是duō!duō!音律优美。朗朗上口!   【字义】 多、本义指多。数量大。与“少”、“寡”相对、后也引申指有余。比一定的数目大。过分,不必要的!相差的程度大等。多、本义指多,数量大!与“少”。“寡”相对,后也引申指有余,比一定的数目大。过分、不必要的。相差的程度大等。意义优美,   【五6937格】 该名字的五格笔画搭配为:6-6、五格大吉,   【五行】 多多的五行组合是:8362火-火,这种组合的人踏实稳重、正直无私、富有决断力和执行力,领导力强!其人意志坚定。注重实际,做事有计划。贵人运好。能获得众人的支持和帮助取得成功!   7530  【爱好者之家 团队---方大同的蓝妹妹】为您解答   =====满意请采纳为满意答案吧====...余下全文>>。





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