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中秋节诗词取名字

从诗词中取名字
  一般中国人讲究取名字是“女诗经,男楚辞、文论语,武周易”, 女 1!蓁蓁(音真)!《周南·桃夭》:“桃之夭夭。其叶蓁蓁”、蓁蓁,茂盛貌、   2、燕飞。《邶风·燕燕》:“燕燕于飞、差池其羽”、   3!淑慎、《邶风·燕燕》:“终温且惠。淑慎其身”!淑慎。和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎,   4,惠然,《邶风·终风》:“终7073风且霾,惠然肯来”,惠然!顺从貌。   5!静姝。《邶风·静女》:“静女其姝!俟我于城隅”!2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz!下文还有个“静娈”、都是娴静美丽的意思、   6、炜彤,《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色、炜:光彩!   7!洵美!《邶风·静女》:“自牧归荑!洵美且异”!洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》:“洵美且仁”!“洵美且好”。   8。燕婉、《邶风·新台》:“燕婉之求”,燕婉:安静和顺!也指如意郎君。字面漂亮。但这一篇《新台》主旨是讽刺2941卫宣公的**!上下文的意思不是很好。慎用、   9。如云!《鄘风·君子偕老》:“鬒发如云!不屑髢也”、如云:像云一样众多、《郑风·出其东门》:“出其东门、有女如云”。屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。   10,邦媛。《鄘风·君子偕老》:“展如之人兮。邦之媛也”。邦:国家、媛:美女,另有“邦彦”——《郑风·羊裘》:“彼其之子!邦之彦兮”、彦:杰出的人才,如北宋有词人名周邦彦。   11、灵雨。《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”,灵雨:及时雨!需要指出的是?南方人分不清前后鼻音。该词极易被念成“淋雨”。再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>Feng·蝃蝀》:“朝隮于西、崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰:“渭城朝雨浥轻尘! 客舍青青柳色新”!   13、芃芃(音朋)、《鄘风·载驰》:“我行其野?芃芃其麦”、芃芃:草木3972茂盛貌、值得一提的是。该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人,   14。绿竹、《卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥、绿竹青青”,   15。琇莹。《卫风·淇奥》:“有匪君子。充耳琇莹”!琇:宝石!莹:光亮透明。   16,巧倩、美盼,《卫风·硕人》:“巧笑倩兮。美目盼兮”,上文连用六个比喻、赞美卫庄公夫人的美貌。文字很美、   17。佩玉,《卫风·竹竿》:“巧笑之瑳、佩玉之傩”、   18。琼琚,《4925卫风·木瓜》:“投我以木瓜?报之以琼琚”。后文还有(大名鼎鼎的)“琼瑶”!“琼玖”、   19,陶陶。《王风6600·君子阳阳》:“君子陶陶”、陶陶:快乐貌?   20、佩玖、《王风·丘中有麻》:“彼留之子、诒我佩玖”,佩玖:佩戴用5303的美玉,   21。静好、《郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御!莫不静好”、静好:安静美好、胡兰成和张爱玲结婚时、写下:“岁月静好、现世安稳”、 22。舜华,舜英、《郑风·有女同车》:“有9724女同车?颜如舜华···颜如舜英”、舜华!舜英都指木槿花。   23,德音,《郑风·有女同车》:“彼美孟姜,德音不忘”,德音:美好品德,这个词在整本诗经里多次出现。此处不一一列举!个人感觉该词的气场比较大,一般人hold不住吼吼   24!子佩、《郑风·子衿》:“青青子佩。悠悠我思”,子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)、   25!零露,《郑风·野有蔓草》:“野有蔓草、零露漙兮”,零露:零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息(延伸义:容易消失的事物)!偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸···   26,婉兮......余下全文>>。
古代诗人写八月十五中秋节的诗词都有那些?
  一、中秋诗词9016——唐朝诗词   1。李白:静夜思   床前明月光、疑是地上霜。   举头望明月。低头思故乡、   2。刘方平:月夜   更深月色半人家。北斗阑干南斗斜。   今夜偏知春气暖。虫声新透绿窗纱。   3、李商隐:嫦娥   云母屏风烛影深!长河渐落晓星沈、   嫦娥应悔偷灵药。碧海青天夜夜心,   4、李白:关山月    明月出天山。苍茫云海间,   长风几万里、吹度玉门关、   汉下白登道,胡窥青海湾。   由来征战地,不见有人还、   戍客望边色、思归多苦颜,   高楼当此夜。叹息未应闲,   5,李白:月下独酌   花间一壶酒、独酌无相亲、  0902 举杯邀明月!对影成三人、   月既不解饮。影徒随我身!   暂伴月将影、行乐须及春!   二。中秋诗词——宋朝诗词   1.秋夜月    当初聚散!便唤作。无由再逢伊面、近日来。不期而会重欢宴、向尊前!闲暇里。敛著眉儿长叹,惹起旧愁无限。   2.秋蕊香引   留不得、光阴催促、奈芳兰歇、好花谢、惟顷刻、彩云易散琉璃脆,验前事端的。风月夜!8898几处前踪旧迹、忍思忆,这回望断。永作终天隔、向仙岛,归冥路,两无消息、   3.宣清   残月朦胧,小宴阑珊,归来轻寒凛凛,背银〔钅工〕、孤馆乍眠!拥重衾、醉魄犹噤!永漏频传!前欢已去。离愁一枕,暗寻思。旧追游,神京风物如锦!   念掷果朋侪、绝缨宴会!当时曾痛饮。命舞燕翩翻!歌珠贯串,向玳筵前、尽是神仙流品!至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝、玉钗乱横。任散尽高阳,这欢娱   4.长相思(京妓)   画鼓喧街、兰灯满市、皎月初照严城,清都绛阙夜景、风传银箭,露叆金茎。巷陌纵横、过平康款辔!缓听歌声。凤烛荧荧、那人家。未掩香屏。向罗绮丛中。认得依稀旧日?雅态轻盈!娇波艳冶。巧笑依然、有意相迎。墙头马上,漫迟留!难写深诚,又岂知。名宦拘检。年来减尽风情!   5.望汉月   明月明月明月!争奈乍圆还缺!恰如3817年少洞房人!暂欢会、依前离别。   小楼凭槛处!正是去年时节,千里清光又依旧!奈夜永、厌厌人绝、   中秋节    农历八月十五日是我国传统的中秋节!也是我国仅次于春节的第二大传统节日,八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节! 我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲秋”。所以中秋节又叫“仲秋节”、   中秋之夜、月色皎洁!古人把圆月视为团圆的象征、因此,又称八月十五为“团圆节”,古往今来!人4652们常用“月圆?月缺” 来形容“悲欢离合”。客居他乡的游子、更是以,
从诗词里面取名字 45分
  我很喜欢那种仗剑走江湖的感觉、拉一首很喜欢的诗吧   侠客行 (李白)     赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马。飒沓如流星、——赵缦缨。吴钩(雪)明!白飒星   十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名,   闲储信陵饮!脱剑膝前横,将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。——朱亥觞!侯嬴   三杯吐然诺!五岳倒为轻,眼花耳热后!意气素霓生!——岳素霓   救赵挥金槌、邯郸先震惊、千秋二壮士。煊赫大梁城、——赵煊赫    纵死侠骨香?不惭世上英、谁能书合下。白首太玄经!——白惭英、
想用毛泽东的诗词给孩子取名字,拜讬帮帮忙。
1 。惠然。《邶风·终风》:“终风且霾、惠然肯来”!惠然,顺从貌, 2。静姝!《邶风·静女》:“静女其姝?俟我于城隅”、2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz、下文还有个“静娈”。都是娴静美丽的意思。 3.采薇 昔我往矣。杨柳依依!今我来思,雨雪霏霏!《诗经·小雅·采薇》。 !
关于境界的诗词
  楼主您好,你的提问比较范范。没有办法给您提7754供较为准确的答案,诗的意境分为很多种、比如高远。清新。辽阔。深远、凄凉等,对于不同的读者!每一种意境都可能产生舒服的效果,舒服本深不是意境,而是人的一种感观?   关于意境:   意境、指文艺作品或自然景象中所表现出来的情调和境界,通常讲常用一些词语来表达意境!如:恬淡闲适。华美壮丽。清新自然,安谧闲静、雄伟壮阔、沉郁悲凉!萧瑟凄凉。雄浑开阔。明快高旷!慷慨激昂 ,寂静肃穆……等等。   平时我们读诗时常说、这首诗很有意境。观画时也经常见人说,某幅画很有意境!在音乐和电影等艺术领域也常常见有人用意境描述,但是尽管大家都在用这个词!对于究竟什么是意境,很多业余人士却并不清楚?   意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融,虚实相生。活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间、或者说意、境是指抒情性作品中所呈现的的那种情景交融,虚实相生的形象系统、及其所诱发和6876开拓的审美想象空间!他同文学典型一样。也是文学形象的高级形态之一! (《文学理论教程》)   如果典型是以单个形象而论的话,意境则是由若干形象构成的形象体系?是以整体形象出现的文学形象的高级形态!意9472境是中国传统美学思想的重要范畴!在传统绘画中是作品通过时空8869境象的描绘,在情与景高度融汇後所体现出来的艺术境界!   意境的结构特征是虚实相生!意境由两部分组成:一部分是 “如在眼前 ”的较实的因素,称为 “实境 ”,一部分是 “见于言外 ”的较虚的部分。称为 “虚境”、虚境是实境的升华,体现着实境创造的意向和目的,体现着整个意境的艺术品位和审美效果,制约着实境的创造和描写,处于意境结构中的灵魂。统帅地位,但是,虚境不能凭空产生,它必须以实境为载体?落实到实境的具6130体描绘上,总之!虚境通过实境来表现,实境在虚境的统摄下来加工。7052这就虚实相生 “的意境的结构原理!   楼主所说的舒服的意境。不存在这种说法,只要某个艺术作品品味出意境了!这个意境自然会让人好觉到舒服、即便其中8657可能夹杂着非常复杂的情感!即便是苦涩!但意境总是舒服的。合适的、这种“舒服”的意境经常有下面一些特点。 一是表真挚之情!其中必有真情的传达,二是状飞动之趣,动静相生、三是传万物之灵趣、生动传神,   下面摘抄两个例子做些说明、两者意境不同、但都很舒服:   例如李白的《送孟浩然之广陵》一诗:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州!孤帆远影碧空尽。惟见长。
有关十二生肖的诗词
  子鼠歌中爱大米   ??丑牛拉犁勤耕地   ??寅虎呼啸山林里   ??卯兔吃萝卜不带泥   ??辰龙腾云唤风雨    ??已蛇常在洞穴居   ??午马征途勇奋蹄   ??未羊细毛织寒衣   ??申猴聪明又伶俐   ??酉鸡清晨喔喔啼   ??戍狗是人的好伴侣   ??亥猪憨厚也调皮,
中秋节的古诗
  中秋月   宋-苏轼   暮云收尽溢清寒?银汉无声转玉盘。 9174  此生此夜不长好。明月明年何处看。     中秋登楼望月   宋-米芾   目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍,   天上若无修月户。桂枝撑损向西轮、     中秋   唐-李朴   皓魄当空宝镜升。云间仙籁寂无声.   平分秋色一轮满,长伴云衢千里明.   狡兔空从弦外落。妖蟆休向眼前生.   灵槎拟约同携手!更待银河彻底清.     八月十五夜玩月   唐-刘禹锡   天将今夜月!一遍洗寰瀛、   暑退九霄净!秋澄万景清!   星辰让光彩。风露发晶英,   能变人间世,攸然是玉京!     八月十五夜桃源玩月   唐-刘禹锡   尘中见月心亦闲。况是清秋仙府间。    凝光悠悠寒露坠、此时立在最高山,   碧8924虚无云风不起,山上长松山下水。   群动悠然一顾中。天高地平千万里、   6152少君引我升玉坛,礼空9388遥请真仙官, 1623  云拼欲下星斗动,天乐一声肌骨寒、   金霞昕昕渐东上。轮欹影促犹频望,   绝景良时难再并、他年此日应惆怅!     八月十五夜月   唐-杜甫   满月飞明镜,归心折大刀、   转蓬行地远,攀桂仰天高、   水路疑霜雪,林栖见羽毛,   此时瞻白兔、直欲数秋毫。     八月十五日夜湓亭望月   唐-白居易   昔年八月十五夜、曲江池畔杏园边。   今年八月十五夜、湓浦沙头水馆前。   西北望乡何处是、东南见月几回圆、   昨风一吹无人会。今夜清光似往年,     天竺寺八月十五日夜桂子   唐-皮日休   玉颗珊珊下月轮。殿前拾得露华新、   至今不会天中事!应是嫦娥掷与人!!
中秋节是从什么时候开始的
  中秋节。中国传统节日之一!为每年农历八月十五     “中秋”一词,最早2156见于《周礼》、根据我国6362古代历法!一年有四季、每季三个月、分别8097被称为孟月!仲月!季月三部分、因川秋季的第二月叫仲秋!又因农历八月十五日,在八月中旬,故称“中秋”?到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日、、
寒露的诗词
  月夜梧桐叶上见寒露唐·戴察萧疏桐叶上!月白露初团!滴沥清光满、荧煌素彩寒、风摇愁玉坠、枝动惜珠干。气冷疑秋晚、声微觉夜阑。凝空流欲遍!润物净宜看!莫厌窥临倦,将晞聚更难,寒露当代·韦凯寒寒树栖鸦,露露水中花!浅井泛皎月!静秋知天涯!玉蝴蝶柳 永望处雨收云断,凭阑悄悄。目送秋光。晚景萧疏、堪动6082宋玉悲凉!水风轻、苹花渐老,月露冷、梧叶飘黄!遣情伤。故人何、烟水茫茫!难忘。文期酒会、几孤风月,屡变星霜!海阔山遥。未知何处是潇湘,念双燕!难凭远信。指暮天。空识归航。黯相望,断鸿声里、立尽斜阳,八月十九日试院梦冲卿王安石空庭得秋长漫漫。寒露入暮愁衣单!喧喧人语已成市,白日未到扶桑间、永怀所好却成梦。玉色彷佛开心颜。逆知后应不复隔!谈笑明月相与闲?败荷鹡鸰图唐 寅飞唤行摇类急难、野田寒露欲成团!莫言四海皆兄长。骨肉而今冷眼看、池 上白居易袅袅凉风动!凄凄寒露零!兰衰花始白!荷破叶犹青,独立栖沙鹤、双飞照水萤!若为寥落境、仍值酒初醒,木芙蓉韩 愈新开寒露丛、远比水间红、艳色宁相妒!嘉名偶自同!采江官渡晚、搴木古祠空,愿得勤来看。无令便逐风,。
中秋节,为什么要吃月饼,月饼为什么象征着中秋节?
  内容简介:中秋节为什么要吃月饼?每到中秋、都要吃月饼、这个习俗是从何而来的?月饼代表着什么意义?如果你还不明白中秋节为什么要吃月饼的话、或者想知道更多关于中秋节吃月饼的的故事,8611可以参考下本文!  农历八月十五日是中国的传统节日——中秋节。在这天!每个家庭都团聚在一起,一家人共同观赏象征丰裕!和谐和幸运的圆月,此时!大人们吃3999着美味的月饼!品着热腾腾的香茗!而孩子们则在一旁拉着兔子灯尽情玩耍,  中秋节为什么要吃月饼? 据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗!但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起、则是宋代的事情!  北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”,民间俗3710称为“小饼”,苏东坡有诗云:“小饼如嚼月,中有酥和饴、”南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到“月饼”的名称!  在14世纪!中秋节吃月饼又被赋予了一层特殊的含义!传说在朱元璋带兵起义推翻元朝时。将士们曾把联络信藏在月饼里、因此,中秋节后来也成为汉人推翻蒙古人统治的纪念日、今天!人们用吃月饼来纪念此事,。





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