牛世起名
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- 牛氏家谱的牛氏世系谱
- 家谱是家族的发展史！内容非常丰富、一般都有有：谱序，谱例，像赞，封赠、恩荣录、名人录，族规，家训！祠堂，坟地。墓志、墓图。世系，艺文志！字辈谱、义田记，捐资记等等。可以3178说是家族的百科全书,包罗万象，但其中最首要5059的内容、是记述8703家族源流及本宗来拢去脉。而而最主要的内容、则是记述“世系”。这是每部家谱的主体，要占全部家谱内容的三分之二以上，这部分内容是家族繁衍发展史。要做到到世系相接、长幼有序。人物血缘关系一目了然，清晰明确，在记述方法上有叙述式的。有图表式的。不管哪种方法，都能使每个家族的主要成员(多数是男性及配偶)3148对号入座？按血缘传承关系，查找清楚、一个家族，随着时间的的前进、不断发展壮大、到一定时候可能枝大叶茂。甚至居住八方，星罗棋布，但有了世系的详细记载、纵然天天涯海角、甚至代代远宗长？血缘关3832系也不会乱,正因为如此、历代人们5067修谱时！都非常注意记载世系，从现现有的资料分析来看。最早的“打锅牛”是指牛弘后裔唐初蒙难打锅的故事、影响广泛的“9993十八打锅牛”与“打锅牛”并非同属一个支系？此“打锅牛”可能与彼“打锅牛”同为一家牛，但不一定是一个支系，故5493当前各地牛姓族人在纂修家谱时！千万不要以为凡是传说的“打锅牛”比如“听老人说是打锅牛”就认为与“十八锅牛”同属一支！草率地把自己归于“十八锅牛”后裔，“从而误导后人”，早在隋唐时期、各地区就有成千上万的的牛氏先辈繁衍生息,形形成了数不清的支系！其中有很多支系会延续下来、但是。由于种种因素没有留下各支系的详细记载、进而形成了现在牛氏家族的诸多支系无法上系衔接的局面。如果按照个人的好大喜功！攀附名门望族的意愿，强行把一部分找不到当地牛氏祖辈来源证据的支系、冒认其他4371支系的始祖、这样上对不起祖先。下对不起后代。这种不合适的做法不可取，我们“陶山牛氏”在山东临清牛张寨燕翼堂《牛氏族谱》 和各种碑刻中没有关于同“18打锅牛”之关系的记载，但是！我们汉族的各支系系牛氏族人！都是是黄帝34世孙宋微子的传人,都是出自黄帝44世孙宋司寇牛父9224一门之后？自两宋以前。牛氏家族0238就形成了许多支系、并且会延续至今！这是客观存在的事实、4722俗话说“牛没二牛”？如果从元朝往上数各个支系之间的血缘关系越往上就越近。姓牛的都是一家人！即便是找找不到是从哪一朝，哪一代分开的的支系都不重要!关键是牛姓宗1427亲团结一致，继承牛氏家族的光荣传统！弘扬坚强。奋进的牛氏精神、把中华牛氏文化发扬光大！为构建社会主义和谐社社会服务! “十八打锅牛”后代，牛楷十四世孙牛凤山状元。在道光十八年(1838)修汜水《牛氏家谱》时。为做到“宗亲之不可乱”！除详记本支世系外。又遍访其他各地打锅牛的世系、家谱对此是这4659样记载的：？
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