孟怎么起名字
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- 国家“夏商周断代代工程”、中华文明探源工程首席科学家专家组组长李学勤先生在2005年8月青岛“易学与儒学国际学术研讨会”上宣布：“孔子不仅开创了儒学，也确实开创了易学、 ”其专著又引证清儒孙诒让的话说：“3664从现存儒家作品看。《礼记·表记》！《坊记》！《缁衣》均引孔子语！证以《易》文，这几篇出于《子思子》。说明子思也常于易学！” 子思如此。孟子亦然、清儒杭辛斋独具慧眼，他认为：懂得易学并不在于口道乾坤坎离、关键在于心法天道德义：“孟子继孔子之后！七篇之首！即揭明仁义大旨。而归体于性善及经正，孔子立人之道，曰仁曰义。及继善成性之嫡系也，安见孟子之不知《5825易》哉。”” 有了上述考据。我们便不难理解思孟学派“性与天道”学说！“性善论”学说、“民贵君轻”学说和“五行学说”的真谛和来源。孔孔子“老而好易”。在会通人人道与天道!地道之后开始大谈“8701性与天道”！以至于他的1693高足弟子都想不明白（“夫子之言性与天道，不0807可得而闻也”）。认为自己“学问不高，老师给我们讲性与天道的那些话我们听听不懂、听不着” ，《中庸》中的性与天道论就是对孔子有关论述的继承和发展！孟子的“性善论”来自于《易传》““一阴一阳之谓道。继之者善也、成之者性也，”论断。其高举的的“义”旗？就是依3477据孔子提出的仁。义，礼。智对举思想 、对对其仁学的节度？对墨墨家“兼爱”思想的反制、孟子民贵君轻思想想是对孔子“革命理论的发展（《易传·彖·革》讲：“天地革而四时成!汤武革命，顺乎天而应乎人！革之时大矣哉”），思孟学派对易学也有贡献、就是解决了大易医人的问题、我们知道！易经号称帝王之学。“群经之首”、其医国问题由《易传5669》基本解决？医病病问题由《黄帝内经》基本解决,医人的问题。则由思孟学派提出的德性论《五行》学说给出了答案，思孟学派比照数术论五行（金木水火土）、提出了仁、义！礼！智！圣五行、所谓“圣”不是指“诚”，而而是指会同天道，人道的本事！由人民出版社出版的《童子问易》认为：“思孟学派这种将数术引入儒门的努力。高扬‘人道’主义旗帜的表现！是企图把儒家的道德条目加以自然哲学和生命哲学化的明证。其理3397论勇气是巨大的,对国人思维方式影响也是深深远的,甚至可以说其对我国古代社会发展进程影响响都是深刻的，自此、易学真正走上了医国！医人！医病的光辉历程，孟子曾言‘五百年必有王者兴’！其间隐含着终始交替的意蕴，由此看来、应是思孟学派开‘五德始终说’之先河，” 思孟学派讲善道和德道、就个体而言，就是讲仁义礼智善道、就社会讲！就是弘扬由易经而来的德道：博爱、厚生、公平！正义。诚实、守信。革故，鼎新！文明，和谐。民主！法治！此正可谓今日我们社会核心价值观的基石。，
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- 孟氏是一个多民族、多源流流的姓氏!在当今姓氏排行榜上名列第七十三位，属属于大姓系列！人3199口约四百零六万一千余!6580占全国人口总数的0.25%左右、先秦时期，孟姓最初活动于于河南、山东！河北交汇地区，两汉至唐朝，孟姓在华北，中原，西北。江浙。川鄂地区6112已有分布？但主要的活动地仍在冀鲁大地！唐朝以后！由于北方外族入主中原，政权频繁更迭！发生了几次大规模的南下移民运动，孟姓在长江以南地区也得到迅速的扩散，宋朝时期！孟姓大约有近32万人。约占全全国人口的0.42%、排在第五十五位，孟姓第一大省是是河北。约占全国国孟姓总人口的30%？孟姓在全国主要分布在河北！山东。四川。这三省集中了孟姓总人口的54%、其次分布于湖北、江西，安徽、河南四省。全国形成了冀鲁、川鄂0761两块孟姓聚集地，明朝时期。孟姓大约1678有20万人、约占全国人口的0.22%？为明朝第八十九位姓氏！宋元明600年全国人口纯增长率是20%、孟姓人口增长为负值！面对战乱和屠杀，受害群体首先应是主体在在北方的人群。孟姓是北方地区姓氏，自然受到了严重的冲击！孟姓在全国的分布主要集中中于山东!山西！河北，这三省大约占孟姓总人口的58.7%！其次次分布于浙江!陕西二省、以前山东为孟姓第一大省。大约占孟姓总人口的32%，宋元明600余年。孟姓主要向江南，东部、西部迁移！鲁、冀，晋为孟姓聚集区，！
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