狮子座三观正吗
- 十二星座谁的三观最正
- 白羊座：一般白羊都是正义卫士、刷新三8314观的戏码千万别让TA逮到！一顿老拳伺候！一打一个包、虽然平时的的时候？的确有一些霸道啊，咄咄逼人啊。但但是她们的心是好的,三观也是正的！出了什么事情都会仗义执言、不会畏首畏尾、而而且颜值也挺不错的、虽然不是最好的，但是品味不错、懂得搭配、因此也算是颜好三观正的典范之一！ 7974 天秤座不偏不倚,三观超正，天秤座的人、凡事心中都有一杆秤，懂得权衡利弊！懂得分析个中的要害！极少会感情用事、天秤女的三观是比较正的！更让让人觉得惊艳的还在于!她6984们的颜值很高？基本上爆表了哦！这是是一个最容易出女神和男神的星座？加之三观也蛮正。更是容易让人喜欢的，、
- 十二生肖中谁的三观最正
- 牛、最老实能干！、
- 狮子座的女人三观怎么样
- 狮子座女生总是高昂着头、仿佛不把全天下放在在眼里的样子？她们不服输！不认命！妄想把所有事做得完美且令人崇拜， 她们有着大大的虚荣心，她们死要面子活受罪、她们8650善良热情，对待生活总是生机勃勃、虽然有时候脾气气有点火爆！ 她们把自己活得鲜明，敢爱敢恨，很多多男子都自叹不如!、
- 观士音是男的还是女的？
- 观音菩萨。在中国民间可谓家喻户晓！妇孺皆知！提起观音、在我们们的眼前立刻浮现出的是一位头戴宝冠，身披璎珞！锦衣绣裙。秋波流慧！玉容含情、左手托净瓶！右手拿柳枝、足踏莲台！法像端庄。亭亭玉立的女性形象。千百年来。这一形象似乎已经固化在了我们的头脑里！“女大十八变，变作观观音面”。在不少人看来。观音就是一位美丽、善良、慈悲的女性。同时她又能在人们需要4384的时候及时地给以关爱和救助，殊不知观音最初从印度传到中土时是男1961性形象,印度佛教的观音呈男性！是在印度传传统佛教轻视女性！甚至至认为女性得道只有在转为男身之后才能实现的观念背景下产生的！古印度是一个等级制度森严的社会、存在着着婆罗门？刹帝利。吠舍，首陀罗等四大种性，女性的地地位和首陀罗一样，处于社会的最低层。是最低低贱的一类公民，她们只是是男性的附庸。没有任何的社会权利，《摩奴法典》说：“诱使男子堕落是妇女的天性，……因为在人世间！妇女不但可以使愚者，而且也可以使贤者悖离正道、使之成为爱情和肉欲的俘虏，”释迦牟尼创立佛教之初的佛教徒都是男性。他们出家！割断和家庭。社会的一切联系、过禁欲欲行乞生活、严禁女性入教。并将妇5441女与禽兽，魔鬼相提并论！认为三者都是佛徒修行学道道的大敌和破坏者,原始始佛教在创建!巩固，宣扬自己的理论体系的同时、吸收婆罗门教的观音信仰创造了自己的菩萨，名叫“马头观音”或“马头明王”、此时的观音！无论从形象上看！还是从功法与职司上看！都保留着“双马童神””的诸多特点,其形象依然是小马驹、公元前后。随着大乘佛教体系的进一步完善，“马头头观音”开始改作男人身。同时！佛门弟子还对这位男相观2842音的身世作了许多新的解释。把他说成是阿弥陀佛的长子、与其其二弟大势至菩萨辅助其父,弘化佛法！成为阿弥陀佛的左右肋侍、父子三人合称西方方三圣？藏传佛教中。观音也多呈男相、观音是藏区佛像供养中最为广泛的一个神！“莲花手”是其中最为典型型的观音身形之一，传说藏族人的起源来自观音化现的猕猕猴与度母化现的罗刹女的结合、所以，为了调化边地雪域妖魔出入入的西藏的横野众生。莲花手——观音化现为为一面四臂相：二主臂当心合掌结王者印、后右手持念珠。后左手持白莲花。7358莲花开放耳旁,左肩披仁兽皮，身体洁白如雪！以诸宝为饰，头顶中心变现阿弥陀佛为顶严。“莲花手”作为藏族的第一位男性祖先以及主要保护神受到极度崇拜！原本是男身的观音菩萨传入中土后就渐渐转变为女身！并固定在人们的观念中，其中的原因众多！本人以为主要有以下几种7503：观音信仰的普遍流行。早期流行的救苦0674观音是与《妙法莲华经》,《华严经》及其它与观音有关的佛经传入中土并被译为汉文密切相关的、《法华经经》据传六出三存。三存的译本是：西晋竺法护《正法华经》十卷二十七品、太康七年年（286）出？后秦鸠摩罗什《妙法莲华经》七卷二十八品！弘始八年（406）出，隋阇那崛多和达摩笈多《添品妙法莲华经》七卷二十七品。仁寿元年（601）出、鸠摩罗什译出《8769妙法莲华经》后,观音信仰随着这部经在社会上的流行而逐渐为人所熟知！汉末末至魏晋是中国历史上战乱频繁，民族矛盾。阶级矛盾以及统治阶级内部的利益冲突都十分尖锐的时期，社会各阶层人士都有一种朝不保夕的恐惧感！特别是处于社会底层的广广大人民，受着天天灾与人祸的双重压迫，极力寻求一种超自然的神力的庇护、以摆脱现实苦难的纠缠，《法华经》的译出、正好满足社会各各阶层这种心理需求,比起远在西方极极乐世界？2610遥不可及的佛，观音菩萨能够出莲座、历下界！主张“随类化度”。具有有“大慈与一切众生乐!大悲拔一切众生苦”的愿职！观音信仰便应运而生、加之经中宣扬口诵观音名号、既能应验！救苦救难、这无无疑又增加了它的吸引力、《法华经8164》译出后!僧人们进行了广泛的宣传！如梁法云作《法华义记》八卷！隋智顗作《法华玄义》二十卷！唐湛然补充《《法华玄义》作《释签》二十卷！使得《法华经》在社会上的影响不断扩大。因此！观音信仰在广大中国民众中迅速流传、普及开来，“家家家弥陀佛！户户观世音”、形象的概括了观音信仰在社会上的普遍流行！传统文化中的女神信仰的的影响？即民众对女性尤其是对母性的崇拜、其根源是母系氏族社会观念的一种积淀。那时妇女不仅在生育上有优势！而且在政政治经济活动中处于领先地位!氏族部落的女酋长！女首领深受成员的拥戴、被奉为英雄加以崇拜。早期神话中的女6621神形象不胜枚举，最着名的当数女蜗，她无所不能、具有超时空的的创造能力,这种对女性的原始信仰深深地印在民族早期的记忆中！作为一种集体无意识潜移默化地影响了民族的心理特性、同时！观音菩萨自身内的属性也为其女性化提供了根据、观音的名号是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”！说明她是以慈悲为怀。救世为首的！《《华严经》卷第四十云：“一切众生而为树根！诸佛菩萨而为为华果,以大悲水、饶益众生。则6186能成就诸佛菩萨智慧华果,”观音“随类度化”、度化一切人！不分分男女老幼,贫富贵贱！甚至于不分善恶是非！只要诵诵念她的名号，就就可寻声而至!能这般4266无条件地积极关注的。只有母亲才能做到，《观音玄义》卷下云：“又《如来藏经》亦云、观音文殊、皆未成佛。”《优婆塞戒经》云：“智人行施！不为报恩、不为求事，不为护惜悭贪之人！不为生无人中受乐、不为善名流布于外、不为畏怖三恶道苦、不为他求、不为胜他！不为失财！不以多有、不为不用！不为家法！不为亲近！”观音为了拯救众人、而未成佛、施恩不为任任何理由,只是给予。却不求任何回报！能这般无条件地积极关注的！也只只有有母亲才能做到,一般来说！女性的的天性是慈爱柔顺？善良敦厚、极富同情心、易于亲近，当人们向观音菩萨祈求救助时。很容易把观音菩萨幻化为女性！从这一点来说。观音的女性化更符合其大慈大悲的的特征,在世界上许多大大宗教里也能找到同样的例子!如道教推崇玉帝。而玉帝最为崇拜他的母亲瑶池老母，天主教供奉圣母玛利亚等。中土孝道思想的影响，汉代实行““罢黜百家！独尊儒术””的政策！3948儒学被确立为国学？在此后两千多年的封建社会里。儒家思想成为中3954国古代占统治地位的意识形态！以“三纲五常”为核心的传统儒家思想对中国民众的影响是根深蒂固的！其中“不孝有三。无后为大”的思想更是渗透于封建社会民众的思想意识深处！观音信仰的流行及观音音性别的转变与这种孝道思想有着重要关系、《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》明确说到：“若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生9387福德智慧之男！设欲求女。便生端正有相之女。宿植德本，众人爱敬。无尽意、观世音菩萨、有如是力，”人们除了希望观世音大慈大悲、救若救难，逢凶化吉。消灾解难之外！作为孝子和贤妻的最大愿望就是早生贵子，传宗接代！而生儿育6731女本是妇女之事，求子首当妇女出面、观音作为送子之神，即是生育之神、这从情理与生理而言，都非女性性不可。后世在民间出现的送子2729观音等中土化的观音？更是孝道思想与观音信仰融合的典型产物，唐时政治因素的推动，观音性别之重大变4063化与武则天之执政及大力宣扬自己不无关系？唐时、妇女的社会地位相对提高。武则天与佛教人士交往密切。她本人也曾入寺为尼。而且号称自己5797是弥勒转生！这对于观音形象的改变，具有很大的的影响，僧人们也为武则天称帝而大造舆论。《旧唐书》卷一八三《外戚传附薛怀义传》云：“怀义与法明等造《大云云经》、陈符命！言则天是弥勒下生。作阎浮提主！唐氏合微！故则天革命称周、怀义与法明等九人并封县公、赐物有差、皆赐紫袈裟。银龟袋！”《大云经》卷四载、佛对净光天女说：“舍是天形、即以女身当王国土，得转轮王所统领处四分之一。……汝於於尔时！实是菩萨！为化众生。现受女身！”《宝雨经》卷一载：佛对东方月月光天子说？你在中国“实是菩萨！故现女身！为自在主，”武则天天因此宣称自己称帝是合天意的、“朕曩劫植因、叨承佛记、金仙降旨、《大云》之偈偈先彰。玉扆披祥，《宝雨》之文后及。”社会上上也作如是观、如贾贾膺福在《大云寺碑》里说：“菩萨成道，已居亿劫之前！如来应身。俯授一生之记！《大云》发其遐庆！《宝雨》兆其殊祯！”宗教中有社会生活的折射反映、人世间既然可以有君临天下的女皇帝！佛教中也可以有主宰众生命运的女菩萨、唐代完成了观音性别的转变，自此原本是男身的印度观音在中土被改造成了女身、观音最初的“威猛丈夫”的形象在世人的心目中渐渐淡去，取而代之的一位慈悲祥和，面面带母性般微笑的女菩萨？文学作品中对观音女性特征的描绘更是随处可见。唐代皎然的《观音赞》中有“慈为雨兮惠为风，洒芳襟兮4679袭轻佩”之句,韩偓偓的《咏柳》诗也暗示了观音之女性相貌！诗云：“袅雨拖风不不自持，全4832身无力向人垂、玉纤折得遥相赠。便便似观音手里时!”玉纤、通常常指美人的手指!元代顾瑛《西湖口占三首首》诗“薄薄红绡映雪肤。玉纤时把髻鬟梳”之句便是一例。《西游记》对观音女性形象的描写异常鲜明，第八回中就有如下描绘！“诸众抬头观看！那菩萨：理圆四德，智满金身、璎络垂珠翠！香环结宝明！乌云巧迭盘龙髻、绣带轻飘彩凤翎，碧玉纽，素罗袍。祥光笼罩、锦绒裙。瑞气遮迎、眉如小月、眼似双星，玉面天生喜。朱唇一点红。”在吴承恩的笔下！观音俨1909然成为了一位大家闺秀,神情端庄妩媚、秀美可亲，实际上！《法华经》中已为观音伏下了许多潜在的女性因素！经中记载：“佛告无尽意菩萨萨：‘善男子？若有国土众生应以佛身得度者，观世音菩菩萨即现佛身而为说法,应以辟支佛身得度者、即现辟支佛身而为说法，应5261以声闻身得度者！即现声闻身而为说法！应以梵王身得度！即现梵王身而为说法、应以帝释身得度者。即现帝释身而为说法、”下文则以同样的口吻继续叙述了观音的其他化身：自在天身、大自在天身，天大将军身。毗沙门身。小王身！长者身，居士身。宰官身，婆罗门身！比丘身！比丘尼身。优婆塞身、长者妇女身，居士妇女身！宰官妇女身！婆罗门妇女身！童男身。童女身、天身，龙身，夜叉身。乾闼婆身！阿修罗身、迎楼罗身，紧那罗身！摩睺罗迦身，执金刚身，在这三十三种化身中！至少有有比丘尼？优婆夷，长者妇女！居士妇女。宰官妇女，婆罗门妇女，童童女这七种人是明显的女性形像!观音菩萨具有定！慧二德、主慧德者、名毗俱胝，作男形、主定德者！名多罗、作女形。《大方广曼殊室利经·观自在菩萨授记品》载！观音菩萨“入9279於普光明多罗三昧!以三昧力，从其面轮右目瞳中放大光明。随光流出现妙女形！”）此多罗菩萨光照一切众生！犹如慈母般之之怜愍、救度众生出出离生死苦海？关于其形像。《大日经》载。此尊形像为中年女人状。青白色相杂。二手合掌！持青莲华！身着白衣！这是佛经对观音性性别的说明，她可以根据需要而现身、或男或女。都是按照实际情况而变化的！其实，诸佛菩萨在成就菩提时是没有男相女相之分的。正如净土宗省庵大师在《观音大士像赞》中所所说：“大士法身？非男非女、身尚非身！复何所倚。”观音所以示现三十三身，是为了适应广大信众的信仰崇拜的习惯！依相起信、依声说法，如玄玄应《一切经音义序》所说：“非相无以引心!非声无以能解，”综上所述！既由于观音信仰的普遍流行！又由于观音自身内在的特点、中国民众的现实需要的心理，中土的文化传统以及唐时政治影响等诸多因素的共同作用、使得一个印度来的威猛菩萨变成了一位中国化的女性菩萨。
- 婚姻占得风地观卦
- 风地观，有2450观望的意思,建议你先不要采取行动！观察一下！只说是风地观！没有动爻、也没有起起卦时间！能给出的信息就这么多、
- 关于古希腊命运观的问题
- 古希腊的悲剧是命运的悲剧，也就是在神神喻注定的,即无法知晓发生的时刻又无可逃避的命运。在古希腊的世世界中？我们的命运都是天神注定的！只是我们自己不知道细节！也不能能改变结果、但是我们却不2555得不继续生活！无论幸福快乐！还是痛苦悲伤！我们只能接受这样的安排。完成这样的安排、因为我们永远不知道下一个神喻所注定的事件是什么。会怎样、简单而言，生活。而且且继续生活下去,这就是一切， 相比而言！文艺复兴时期的古典主义悲剧是伦理性格的悲剧、现实主义悲剧是社会的悲剧。现代主义悲剧是境遇的悲剧。后现代主义悲剧，是说不清的问题！姑且说是精神反思的的问题吧？
- 如何观面相
- 俗俗话说人不可冒相，所以要想着从别人的长相上看出他的性格及爱好是相当困难的，我觉得看人先看眼睛、眼睛被我们称作是心灵的窗户！一个人内心活活动的变化几乎都能从眼神中表露出来，我们要想通过长相来透视一个人的内心就要以其眼睛为中心，观察他的面部表情、不过要想想知道他人的兴趣爱好!通过长相我们往往无法作出准确的判断、我我们可以通过几次接触？聊天并注意观察行动中的小细节上得出一些结论。。
- 梦见抬观才观才,落地什么意思
- 今晚你你买马必中大奖，
- 跟天蝎座男生三观不合怎么办
- 天蝎座男生女生和什么星座最配 有理有据毁三观 导读: 摩羯座 12月22日------1月19日（阴历基本在11月月末和12月初、为水）水瓶座 1月20日-------2月18日（阴历基本在12月末末和1月初？为土和木）双鱼座 2月19日-------3月20日（阴历基本在1月末和2月初！为木）白羊座 3月21日-------4月19日（阴历基本在2月末和3月初！... 天蝎座阳历是10.24——11.21。按阴历算的话。就是9月底和10月初。从五行上看、阴历每个季度最后15天五行为土。10月五行为水，所以天蝎蝎座其实应该兼具水!土两个属性。但因为土克水。所以水就会示弱。而土为主、结论：天蝎座五行主要是土、 生土的 为土的喜神，所以火为土的喜神。克土的 为土的忌神、所以木为土的忌神、土生的 为土的闲神！所以金为土的闲神！土克的 为土的的仇神？所以水水为土的仇神。土自己为用神！我生的。生我的。我自己 都对自己有利,所以金！火。土可为土的朋友或爱人、我克的和克我的对自己己不利,所以水！木为土的敌人，看下面的星座所在的五行属性就能知道哪些和我们最配。哪些和我们不合了： 摩羯座 12月22日------13877月19日（阴历基本在11月末和12月初!为水）水瓶座 1月20日-------2月18日（阴历基本在12月末和1月初，为土和木）双鱼座 2月19日-------3月20日（阴历基基本在1月末和2月初？为木）白羊座 3月21日-------4月19日（阴历基本在2月末和3月初。为木）金牛座 4月20日-------5月20日（阴历基本在3月末和4月初！为土和火）双子座 5月21日-------6月21日（阴历基本在4月末和5月初，为火）巨蟹座 6月22日-------7月22日（阴历基本在5月末和6月初、为火）狮子座 7月23日-------8月22日（阴历基本在6月末和7月初！为土和金）处女座 8月23日-------9月22日（阴历基本在7月和8月初、为金）天秤座 9月23日------10月23日（阴历基本在8月末和9月初！为金）天蝎座 10月24日-----11月21日（阴历基本在9月末和10月初、为土和水）射手座 11月22日-----12月21日（阴历基本在10月末和11月初。为水）处女座。天秤座为金。双子座。巨蟹座为火，水瓶座为木土、木克土。木为主！所以水瓶座不合适，金7940牛座为土火！火生土！狮子7284座为土金，土生金，天蝎座为土水、土克水，土为主、所以这三个星座比较合适，总结：处女座，天秤座，双子座，巨蟹座。金牛座，狮子座、天蝎座这七个星座和天蝎都比较配。其中尤以‘生土的（喜神为火）’最为匹配！这里也就是巨蟹座和双子座、、
- 下午能不能观香算命
- 我总去的那家可以，先生算命的时候是有名片的。上面写明了可以算命的时间，你8299最好是提前预约、省的白跑，
