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汉族取名的由来

汉族名称的由来?
   秦作为统一的大帝国虽很短暂,但秦的影响非常大。至两汉时期!北方和西北各族还称5246汉朝人为“秦人”,而汉朝1563人自称“中国人”!当时边疆各民族也往往称汉朝郡县之民为“汉人”!但它还不是一个民族概念!它的意思是“汉朝的人”、不过汉时已出现“胡汉”!“越汉”。“夷汉”等合称。大概已初具族称含义!及至魏晋!中央政权统治下的汉族人自称“中国人”、“晋人”。但边疆各族却仍称之为“汉人”!显然、这时“汉人”称呼。已具有比较明确的民族含义了,不过也就在两晋南北朝时期。“汉人”作为民族的概念!为汉族和非汉族所接受,同时,作为以前中央政权统治下的汉族自称的“中国人”、这时已为居于汉地的包括4053汉族在内的各民族所共享!这是东汉以来边疆各族内迁和魏晋南北朝时期各民族的进一步融合的结果、以“五胡”为代表的内迁各族纷纷建立政权,据有以两京为中心的黄河流域!接7042受先进的汉文化,自称“中国皇帝”範与晋室争正统。这样。具有文化优越感而基于地域概念的“中国”,“中国人”就不再适应于居于内地的汉族所专有了,“中国”或“中国人”为入居内地的各族所共享后,作为统治民族的非汉族为了将汉族区别开来,即用“汉”或“汉人”来专称汉族。这样!“汉”或“汉人”就成为一个正式的民族概念!唐时少数民族出现了“蕃”的称谓,与汉族合称“蕃汉”,五代继唐、依旧有“蕃汉”之称。宋时亦沿用、至元代。由于民族的进一步融合,原先入主中原的北方少数民族已被完全汉化。被称为汉人了,   参考资料:《中华民族凝聚力的形成与发展》。民族出版社、2000年版。第618-619页!!
汉族名称缘何由来?
  汉族是中华民族大家庭中的一员。是世界民族之林中人数最多的民族。那麽,“汉族”这个称谓是从何而来的呢!这就要从“汉”字最原初的意义说起!   “汉”字从早期的金文,小篆一直演变到楷书、左边的形符始终没有变化。显然与水有关、“汉”字的本意就是一条被称作“汉”的河流“汉水”!也称“汉江”,   汉水是长江的一条最长的支流。它发源于陕西省的西南部、流过秦岭与大巴山之间的汉中盆地后进入湖北。在武汉注入长江,两千多年前!汉水的上游地区因为一个叫作刘邦的人物而开始出名!   刘邦当时被封在5442这里作汉王!他以这个富庶而又易守难攻的偏僻地区为根据地,与西楚霸王项羽争夺天下。这就是历史上著名的“楚汉相争”,当刘邦击败项羽登上皇帝宝座!他便以它的发迹之地来命名这个新建立的王朝、   汉朝是中国历史上继秦之后的又一个统一国家、是当时的世界上与罗马帝国并列的强国!正是在这个公元前后延续了四百多年的朝代。形成了中华民族的一些源远流长。根深蒂固的传统——孔子的学说9511开始主导国家的意识形态?礼乐教化成为统治的重0853要手段。文官制度完成了初期建构。6292在这片文明富强!幅员辽阔的国土上。大一统的国家观念逐渐深入人心!终于不可逆转地成为中国历史发展的主流,   正是在这个时期,8240与汉朝人作战的匈奴人、开始称汉军士兵“汉子”!这种称呼3906后来为契丹人!蒙古人。5751以及边疆地区其他一些民族所沿用?往往称中原民族为“汉人”,这就是现代“汉族”称谓的由来、因此可以说。 “汉族”这个名称来源于一条河流与一个朝代!也来源于各兄弟民族的交往。   有趣的是,“汉子”这个称谓从原来专指汉军士兵。逐渐演变为对一些有豪勇之气的男子的称呼,这或许是因为汉朝军队的英勇善战吧!于是,“汉”这个字就被附加了“男性”的引伸义,而“汉子”中的优秀者则被称为“好汉”。这在中国民间一直是对于男性的高度评价。   由“汉”字组成的词汇大都与汉水流域、汉朝,或是1788汉族有关。可以说它们都来源于那条被称作“汉”的河流!唯一的例外是古人将银河星系也称作“汉”、先秦的《诗经》中已经有这样的诗句:“维天有汉,监亦有光”,这意思是说,天上的银河。望去象是水光在流!当我们的祖先诗意地仰望着群星闪烁的星系时、不知他们是否已经意识到:后来以同样的字命名的后代子孙。成为这个星球上人口最为繁茂的民族、     自80年代以来!汉中学者陈显远等提出汉族之名称源于汉中、其说引起社会重视、在一定程度上为社会所接受,然亦有争议或怀疑者。为此!特辑录以下资料以供研究:     《辞源》载:“汉?民族名,因汉代声威播于国外、外人称中国为汉。”中华书局《文史知识》杂志1984年第8期载著名史学家李一氓文章《试释汉族》认为: “汉”原非族称,刘邦定国名为“汉”,当时比邻国家或民族称其为“汉人”、意为“汉国之人”,并非谓汉族、经过魏晋南北朝与鲜卑族对称。直至清代与满族对称。汉作为族称就肯定下来了。作者强调民族形成与民族融合的联系、辛亥革命民族融合过程最后完成、因此、确切意义上的汉民族成立了、   商务印书馆1936年出版《中国民族史》一书谈及民国时确定我国民族名称时说:“因汉代年祚之久?兵力之强、与他族接融之繁。故汉4458之朝代名遂兼用为种族名。于是华夏之名遂再变、自此以后!汉虽灭亡。然汉族之9825名称历代不改。沿用至今,”“华夏之名称,则原意久已不传!后人推测之辞甚多!夏……、因夏水得名:章太炎云:‘质之史书,夏之为名!实因夏水而得,是水或谓之夏,或谓之汉。或谓之漾!或谓之沔、凡皆小别互名!本出武都、至汉中而始盛!地在雍!梁(汉中)之际,9012因水以为族名,犹生姬水者之氏姬。生姜......余下全文>>!
大汉民族的由来,为什么要叫汉族?
  汉族是自古以来是以一个核心民族为中心,在历史的长河中逐渐地融合和同化别的民族。这个中心民族!在先秦上古时代、称为华族或夏族,而“华”!系指居于华山,以玫2446瑰花(华)作图腾的“华族”的祖先轩辕黄帝!“夏”系指居于长江中下游、“夏族”的祖先夏后氏!华夏民族的称谓!由此而来!元朝以后则称为汉族!
汉族的礼仪特点是什么
  中国是礼仪之邦,汉族是中华民族的优秀代表。自从孔子提出儒家文化。汉族是儒家文化2486的最典型代表素以仁义礼智信。影响一代代的人们   *   汉族衣:讲求衣冠整齐,   *   汉族食:讲究餐桌礼仪!长者为上。吃饭不说话,讲究尊老爱幼,   *   汉族住:讲究尊者为上!正屋为长者住   *   汉族的姿势:站如松,坐如钟、行如风   *   汉族见面礼:鞠躬礼!握手礼,
汉族葬礼的下 葬
  棺材抵达墓地以后!女孝子们下了车!又痛哭一次,如果是在祖坟里,死者的女眷将给早先死去的先人烧纸,并大哭一场!当地风俗。聘出的闺女三年后不得进入娘家祖坟。清明节。七月十五,十月一等祭祀节日也只能在街村的十字路口烧纸。只有在送娘家亡人时、才可进入祖坟,并在先人坟前大放悲声,与死去的亲人倾诉衷肠!男孝子则要从祖坟开始,挨着给列位先人烧纸,阴阳或大孝子(长子)下到墓穴内。将墓坑再次进行整理、把随葬的“衣饭罐”?“发财罐”、“长明灯”放在墓坑壁上南北方位的龛内、四角放上柏木,符咒等镇邪之物,墓7229坑的底部打好“土牛”(为抽取下葬绳方便而在墓内打的土埂),然后。扫去墓内脚印(怕鬼魂记住人脚印跟随回家)。将棺木用粗绳拽住平稳地徐徐放下,阴阳先生要摆下罗盘仪测定南北方位。同时还要观看所在墓地与某一山线的方位、直到认为可以为止!如8252死者配偶已亡?需要“合(ge)葬”,合葬是在旧葬处!旁边按男东女西另开一穴?并将配偶的棺材露出。两棺要放置得一样平、绝不可一高一低。并使棺盖相接、两棺中间6356铺红布6尺。或者红纸,并放梳子、用小镜照墓穴数分钟后击碎,掩埋时,阴阳在墓穴摆动三圈引魂幡!孝子们不能叫名字。沿着墓边将土一把一把洒向墓坑、左转三圈、右转三圈、最后将腰里缠的麻辫扔到墓穴内,接着用铁锹往墓穴填土,并在墓穴的后方大材头前插上引魂幡、墓穴填满土。要把坟丘堆成圆状不偏不斜。但不能用铁锹拍打坟丘、填土时。闺女再次痛哭,有的甚至要往墓坑里爬一般,令观者不禁潸然泪下、坟丘堆好后、要把出丧棒按大头朝下小头朝上插在坟丘前面。如果赶上时令,引魂幡和出丧棒可能成活!称为坟树!被认为要荫及子孙后代!接着、再次焚香点纸、并把随棺材拉来的纸火。整整齐齐的摆放在墓前进行焚烧!把带来的祭品摆放在墓前!坟丘堆好后!一直等到三年之后清明祭扫时、才允许2531往坟丘上添土。。
畲族与汉族有什么区别?
  从汉化畲族与畲化汉族谈畲汉之辨     蓝万清     我、蓝万清,是畲族人吗!我族属是畲族吗!具备什么条件才能成为畲族。也就是说成为畲族人的规定性是什么、确定这个规6763定性的依据是什么。或者用另一说法,即畲族与汉族之辨的底线是什么、      一般而言?人有生物性和社会性的。那么畲族与汉耿区别也有生物学和社会学上意义的不同,人都是社会的人!2858具有更多的文化内涵!人们更重视他的社会文化性,陈寅恪《魏书司马睿传江东民族条释证及推论》相信:圣人“有教无类”说。并于《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》中详论北朝汉人与胡人的分别在文化?而不在种族!并提出了民族大融合大迁徙时期民族关系的标准!即民族划分的根据和识别的理由是在文化。教化是文化最主要的内容!教育是涵2316化的重要表现和方式?欧美发达国家出现大批的“香蕉人”!黄皮肤。黑头发华人!但不会汉语。更丧失华夏民族任何习俗和心理。如香蕉一般、只有外表的黄色!而无黄种人文化传统!接5179受西方文明教育!以白种人价值为标准。试问此类人是华人吗。按陈寅恪的标准,他们是非外人莫属了,     胡汉之别在文化!华夷之辨非种族。什么样的文化差异足以改变民族成份!涵化到了什么样的程度才能改变族籍、在汉族的汪洋大海中,呈大分散小聚居的畲族!涵化程度相当深了、那畲族之所以成为畲族的那部分是什么。或者说畲族之所以成为畲族的核心是什么。畲族长期存在的根本是什么!有人以为是民族共同心理素质,或者是民族认同感。但是每个人的民族心理状态会因各种外界因素而改变。尤其是市场经济条件下这种变化更是不可捉摸的,因此必须有一个相对稳定的可以作为民族9356文化代表的事物。在民族历史发展过程中,这个事物代表畲族固有的意义,在畲族文化结构中、是不可或缺的组成部分。它既可以作为畲族文化的象征。也是畲族的符号?那就是畲族的姓氏,      在畲族历史文化社会结构中?姓氏是非常重要的一环。没有畲族的姓氏、就没有畲族、也就没有畲族的一切,畲族文化传统决定了畲族不可能离开传说四大姓氏。现实中畲族不能没有蓝!雷、钟三姓!姓氏对于畲族具有匾南笳饕庖澹梢运殿醋逍帐暇褪穷醋宓拇恚词诡醋逦幕丫ナВ挥斜A纛醋逍帐希弑该褡骞餐睦硭刂剩腥项醋逦幕囊庖澹褪强梢运邓穷醋澹庠谙质瞪缁嶂新偶幌剩夯醋宓拿褡逡馐度匀淮嬖冢潜A糇抛约旱男帐希笳髯蓬醋迳娴男帐弦廊淮嬖冢踔量!
汉族风俗习惯有哪些
  【文化信仰】 汉民族传统中信仰儒家思想!道教!佛教。在儒家文化的社会基础中对道家。佛家诸说多有崇敬!然而遗憾的是!近现代在西方文化的冲击下!人们的功利主义思想逐渐占据主流形态!中国的传统文化0208与宗教却逐渐式微?民众有许多信仰基督教,天主0190教等西方宗教! 【建筑形式】 无论南方还是北方的汉族、其传统民居的共同特点都是坐北朝南!注重室内采光,以木梁承重!以砖,石、土砌护墙,以堂屋为中心。以雕梁画栋和装饰屋顶。檐口见长 【汉族音乐】 汉族是有音乐传统的民族!汉族音乐有悠久的历史和独特的创造、秦以前、汉族先民已创造了乐器和乐曲。发明了乐律。汉唐盛世、汉族音乐以歌舞音乐见长!宋元以后,则以戏曲音乐为主、当今世界公认的音乐律制、如五度相生律(汉族称三分损益律)。纯律及平均律!汉族皆独立发明!其成果如车条之辐辏。汇入世界音乐理论之轴心。 【饮食习惯】 汉族主食以稻米、小麦为主!辅以蔬菜!肉食和豆制品!茶和酒是汉族的传统饮料。稻4471米的吃法以米饭为主,另有粥,米粉,米糕!汤圆。粽子、年糕等各种不同的食品,小麦则有馒头。面条、花卷、包子,饺子、馄饨!油条,春卷!炸糕,煎饼等吃法。汉族讲究并善于烹任,不同地区的汉族以炒。烧、煎,煮、蒸。烤和凉拌等烹饪方式!形成了不同的地方风味、汉族菜一般被分为的川,粤,闽、皖、鲁,湘!浙、苏等八大菜系,,
汉族习俗
  1。服 饰   海北州汉族服饰与青海省东部农业区汉族基本相同!由于气候较寒冷,穿皮革!毛制品的较多!清代。富有人家6420男穿长袍,马褂!戴瓜皮帽,女着单。夹长衫!裹足穿小尖头布鞋!一般平民穿粗布短袄、褐褂(用羊毛织成的褂子)!羊皮或山羊皮做成长、短皮袄。穿穿布裤或褐裤、戴黑白毡帽、系腰带。打绑腿、民国时期,男子着装与清代基本相同,但不留发辫、夏戴瓜皮帽!黑白毡帽,冬戴火车头帽!羊羔皮帽或狐皮帽,男足穿布鞋或自制的连帮带底的船形鞋、妇女7724穿绣花布鞋,老年妇女为高纂头发型、中青年妇女油花头!饰银簪等首饰!戴银,铜耳坠!戒指和手镯、1949年后,男穿中山装8472或列宁装。妇0288女留双辫或剪发!不戴首饰。衣着简单,20世纪80年代后!服饰日趋时髦、男着西装!茄克衫等,妇女着装不断变化、金。银戒指!耳环。项链等倍受青年妇女的青睐,   2。饮 食  7090 汉族食物结构接近回族。面食做法较特殊的有:用鏊烧制的炉馍馍!油炸的张嘴。油锞儿,翻跟头。青稞面烙干粮!锅盔,夏季!乡间喜食荨麻拌汤。韭合,烙饼等,秋粮半成熟后。用青稞7753麦粒做成麦素、烹油。佐以葱花,盐,香菜等!别有风味、亦称“吃青”,汉族食猪肉。牛肉。羊肉等。特别是“羊羔盖被儿”十分讲究,选肥羊羔一只!宰杀后切成小块、配以调料,用青油炒后!加少许水、上盖一8791大面饼,温火焖熟。面饼就汤、羊羔肉吃!鲜嫩可口、营养丰富!是款待贵客的佳肴,喜喝奶茶,茯茶。每逢喜事要饮酒、请厨师做宴席?有肉八盘!海八盘。十大碗等!   3。住 行  3928 汉族住土墙围起的独户四合院庄廓,以前多为土木结构的土屋。以座北向南的北房为主房、主房中间设中堂、放0163长条桌或面柜。院内砌花园,大门多向南开,室内靠窗做火炕!上铺毡毯供吃饭或歇息。80至90年代。砖木结构的瓦房逐步代替土屋、1949年前后!室内用铁,铜火盆及牛、马粪做成的粪块或木柴取暖、20世纪50年代以后。煤大量开采。泥火炉、铁火炉取代火盆。20世纪80年代以后,以铁炉、烤箱取暖。城镇有暖气供热。20世纪50年代、出行乘马。驴或坐木轮、铁轮大车,20世纪60年代以后渐以自行车?胶轮大车,卡车为运输工具、20世纪80年代以后,自行车。汽车!托拉机!摩托车等成为普遍的运输工具!   4!婚 嫁   1949年前!汉族青年男女结婚遵从“父母之命、媒妁之言”、实行包办婚姻。早婚。童养媳。近亲结婚较普遍。 1953年后、贯彻《婚姻法》。实2537行婚姻自由,废除包、
汉族服饰的汉服特征
  8438汉服发展悠悠4000余载。上启炎黄!下至明末!谨承周礼。延续道统!是世界少有的传承时间最长的民族服饰。汉服虽历经历朝不断发展,然其基本特征一直保持不变。是最具代表性的中华传统服饰、【汉服的基本特征】汉服发展时间如此之长!历代积累下来的款式如此之多,实4618在令人目不暇接,眼花缭乱!那么,汉服究竟有没有较具统一性的特色。如何与清朝至民国以来的满民族服饰相区别,许多朋友对此问题心存疑惑!为此、我特2951编写了汉服?满服16字歌诀。供大家进行对比:总的汉服特色是:宽衣交领,袖松且长!隐扣系带。上衣下裳对比满服的特色:立领偏(对)襟。小袖盘扣、滚边无腰、上袍下裤但对已经了解汉服基本特色的朋友来说、这个16字歌诀还不够,还不能涵盖汉服的全部特色。故而分男女作了两段歌诀,力图用最少的字数包含最多的汉服元素的内容、目标是你凭着歌诀做衣服。想不做成汉服也难!男女汉服特征及注解如下:端午复兴。即让端午节重新回归我国人民的生活、主要5067包括:复兴禳解祛除之俗(浴兰汤着汉服!【男服】: 注解轩辕治始合衣裳, [自黄帝垂衣裳天下治开始!华夏服饰都以前襟合围。上衣下裳为特色]周礼百世定服章? [历代服制都遵循周礼要求,交领衣裳制从来是主流]玄衣纁裳为仪礼, [男服的最高仪服都按周制,交领并且上衣下裳分开、比如玄端]深衣连体更寻常、 [深衣仅次于上衣下裳制仪服,分裁缝合!更加方便,成为男子常礼服]缺胯披衫做便服! [隋9993唐至明的两侧开衩缺胯袍衫为休闲服饰、礼仪地位低于玄端和深衣]交领盘领主式样! [从领部形状看、袍衫多为交领和盘领?如长衫!短衫、盘领袍!襕衫]中衣交领露衽边! [中衣都是交领,6157并且领边略为高出外衣衣领]内外两重好品相、 [汉服讲究“重衣”。至少两重衣、三重更完整!但不是必须]领袖缘边异衣身。 [《礼记》对领袖缘边颜色有规定、比较直观地区分了汉服与和服]袖祛覆手松而长! [袖口宽过腋部且长过手面,区别于清末满装短宽且无袖袂弧度的大袖]出手回肘是正体、 [按礼的要求、士人正装袖长需回挽至肘略减]平民也有短衣裳! [不过普通百姓衣裾较短。袖子较小、袖口刚刚覆手即可]冠巾首服不可少! [始于固定发髻的冠!巾、是汉服的必要组成部分]裤脚套袜靴中藏、 [鞋!靴作为足衣。是和布袜一起使用的]隐扣系腰显风骨, [汉服即便使用扣子,也是放在不显眼处。且不9491是盘扣而是粒扣]结缨常志汉家郎。 [结缨系带、承古意显族风。。
汉族民风民俗有那些?
  春节早晨、开门大吉!先放爆竹!叫做“开门炮仗”、爆竹声后!碎红满地!灿若云锦。称为“满堂红”、这时满街瑞气!喜气洋洋。     春节习俗——贴窗花     新春佳节时。许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花!窗花不仅烘托了喜庆1961的节日气氛。而且也为人们带来了美的享受、集装饰性,欣赏性和实用性于一体,      剪纸是一种非常普及的民间艺术。千百年来深3260受人们的喜爱!因它大多是贴在窗户上的,所以人们一般称其为"窗花"。     剪纸是一种非常普及的民间艺术,千百年来深受人8180们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的!所以人们3351一般称其为"窗花"?窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物。美好愿望表3752现得淋漓尽致。将节日装点得红火富丽,喜气洋洋!     春节习俗——贴福字     每逢新春佳节!家家户户都要在屋门上、墙壁上、门9925楣上贴上大大小小的“福”字、春节贴“福”字。是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载:“岁旦在迩。席铺百货,画门神桃符、迎春牌儿……”、“士庶家不论大小!俱洒扫门闾。去尘秽、净庭户!换门神,挂钟旭。钉桃符!贴春牌。祭把祖宗”、文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字     “福”字现在的解释是“幸福”、而在过去则指“福气”,“福运”。春节贴“福”字。无论是现在还是过去,都寄托了人们对幸福生活的向往,5493也是对美好未来的祝愿!民间为了更充分地体现这种向往和祝愿?干脆将"福"字倒过来贴!表示"幸福已倒""4837福气已到"。"福"字倒贴在民间还有一则传说!明太祖朱璋当年用"福"字作暗记准备杀人!好心的马皇后为消除这场灾祸,令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗!于是家家门上都贴了“福”字、其中有户人家不识字。竟把"福"字贴倒了,第二天。皇帝派人上街查看。发现家家都贴了"福"字。还有一家把“福”字贴倒了,皇帝听了9393禀报大怒,立即命令御林军把那家满门抄斩、马皇后一看事情不好!忙对朱元漳说:“那家人知道您今日来访!故意把福字贴倒了,这不是"福到"的意思吗,”皇帝一听有道理!便下令放人!一场大9303祸终于消除了?从此人们便将福字倒贴起来!一求吉利、二为纪念马皇后!     民间还有将“福”字精描细做成各种图案的?图案有寿星,寿桃!鲤鱼跳龙门、五谷丰登。龙凤呈祥等。过9080去民间有“腊月二十四,家家写大字”的说法、“福”字以前多为手写、现在市场。商店中均中出售。     春节习俗——守岁     我国民间在除夕有守岁的习惯、守岁从吃年夜饭开始、这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席!有的人家一直要吃到深夜、根据宗懔《荆楚岁时记》的记载!至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。     年三十守岁!俗名“熬年”,为什么称作“熬年”呢!民间世世代代流传着这么一个有趣的故事:相传。在远古5795的洪荒时代!有一种凶恶的怪兽,人们叫他"年"。每到大年三十晚上、年兽就要从海里爬出来伤害人畜。毁坏田园、降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽、腊月三十晚上。天不黑就早早关6714紧大门,不敢睡觉。坐等天亮。为消磨时光、也为壮胆!他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来。才敢出门!人们见面互相拱手作揖、祝贺道喜、庆幸没被年兽吃掉?这样过了好多年、没出什么事情!人们对年兽放松了警惕、就在有一年三十晚上,年兽突然窜到江南的一个村子里!一村子人几乎被年兽吃光了。只有一家挂红布帘、穿红衣的......余下全文>>!





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