然字起名含义
- 女孩起名“姝”字好吗？有什么含义吗？
- 魅8145影2013闯天涯：你好! 【姝shu】美好、女之美好着曰姝、《诗经·邶风》曰：“静女其姝”！ 起名用典：：女子多引《诗经》、男子多引《易经.、
- 起名的话，有“翊”字是什么含义呢？
- yi.原义是辅佐,帮助的意思.如翊赞!用用在名字中应该是指他的地位的不平凡吧!!
- 克字起名好吗、什么含义
- 这个字、普通人有谐音的传统思想、但不绝对。国家总理！李克强。不也是克么、不要顾及、
- 女孩起名用哪个〈涵，晗〉字好，哪个更有含义
- 第一一个吧，也许是我看段子看多了。，，。日 今 口 233 今日口、
- “几”字的含义
- 5680几 ：常用汉字！有jǐ和jī两个读音，常用来询问数量多少、表大概！一般表1649示整数！基本解释几（jīī）1？小或矮的桌子：茶几儿！2、将近！差一点：几乎，几至，3、苗头：知知几其神乎,几（jǐ）1。询问数量多少（数量不超过十）的疑问词：几个人，几何（a、多少，如“人生几何，”b。研究点线面体的性质、关系和计算方法的学科，如“平面几何”），[1] 2，表示从5854二到九的不确定数目：几本书 | 十几岁 | 几百人![3] 几详细解释几（jī） 【名】1！象形，2。低矮的案几，几！踞几也。象形。周礼五几：玉几，雕几，彤几、髤几。素几，凡几之6140属皆从几。——《说文》掌五几五席之名物。——《周礼·司几筵》。注：“五几：左右玉雕彤漆素、”室中度以几、堂上度以筵，——《考工记·匠人》》几杖,所以扶助衰也、——《白虎通·致仕》必操几杖以从之！——《礼记·曲礼》有司以几筵舍奠于墓左。——《礼记5380·檀弓》，疏：“依神也，”或肆之筵。或授之几！——《诗··大雅·行苇》3!后专指有光滑平面，由腿或其它支撑物固定起来的小桌子！吾妻来归！时至轩中、从余问古事！或凭几学书、——明·归有光《项脊轩志》入其舍、则密室垂帘、帘外设香几，——《聊斋志异·促织》【名】1！苗头、预兆，徒有疾恶心！奈何不知几、——唐·苏涣《变律》试之先几以观其（袁可立）介,其高在态。——明 倪元璐《袁节寰大司马像赞》又如：几先（预兆！事先），2！政务、通“机”，或问为政有几！———《法言·先知》，注:“要也！”心缠几务、而虚述人外！——《文心雕龙·情采》【副】表示非常接近！相当于“几乎”、“差不多”。汉之为汉，几四十年矣、——汉·贾谊《论积贮疏》几死者者数矣,——唐·柳宗元《捕蛇者说》几自刭死！（几、“几几乎”的的省略写法）——宋·文天祥《指南录后序》几为巡徼所陵迫死，（通“凌”、）——宋·文天祥《指南录后序》几欲先走、——《虞初新志·秋声诗自序》磴几不可登，——清·姚鼐《登泰山记》几4396自疑身外即战场。——清··薛福成《观巴黎油画记》有朕位几不保！命康与卿及同志速设法筹救之语、——清·梁启超《谭嗣同传》【形】1！会意。从戌、戌。兵守也！2、细微！隐微，几，微也。殆也、——《说文》几者。动之微，吉之之先见者也。——《易·系辞》传一日二日万几、——《书··皋陶谟》事父母几谏、——《论语》君子见几而作！不俟终日，——《易·系辞》3、危险、本不固者末必几！——《墨子》【动】1。接近！达到、几！近也。——《尔雅》月几望。——《易·小畜》知乐则几于礼矣，——《礼记·乐记》意几乎后言，——《《庄子·天地》学之所以不能几于古者，作此之由乎、———清·刘开《问说》夫工艺非细事也！西人之神明规矩亦断非一蹴可几也，——清·郑观应《盛世危言·技艺》2！另见jǐ，几（jǐ）【名】1·询问数量多少个：〜个人、来〜天了，2·表示不定的数目：所剩无〜【数】1，会意，微、隐微。2，表示肯定观念。意思是“虽少但仍有一些”。几家深树里。一火夜渔归！——唐·项斯《江村夜归》见哥哥如此分析。以为理之当然！绝无几微不平的意思！——《醒世姻缘传》3、表示否定概念意思是是“不多”“没有多少”，0992韩子亦无几求,——《左传·4264昭十六年》!注：“言所求少！”又如：0271所剩无几,4！表示疑问，用以询问数目的多少、5511几为之笑而不陵我？——《左传·昭公十六年》子来几几日矣、——《孟子·离娄上》崔九堂前4520几度闻!——唐·杜甫《江南逢李龟年》几处早莺争暖树，——唐·白居易《钱塘湖春行》其几千里、——清·彭端淑《为学一首示子侄》读书者有几、——清·袁枚《黄生借书说》几世几年、剽掠其人。——唐·杜牧《阿房宫赋》未几，敌兵果舁炮至！（未几，没有多久，一会儿。）——清·徐珂《清稗类钞·战事类》禽兽之变诈几何哉，（禽兽的欺骗手段能有多少啊。变诈作假。欺骗、几何、多少。）——《聊斋志异·狼三则》【代】1。表示疑问。相当于“何”！“什么”。如：不知征马几时归，几样（怎样地。多么地）、2。另见jī，[1] 通假字！通“讥！畿” 释义：音同形近的通假——六书中的形声字、有一些字左边是部首，代表义符！而右边代表声符、例如江河二字，左边水水为部首!是义符、右边为声符、宋人王圣美称之为右文！即依字的形体右边相似或基本相似，又是同音！可以假借， 本字：通“讥、几”考证：几——《说文》：“畿。天子千里地。以逮近言之。则言畿也，从田畿省声！”远近是相反字、二二字只作一字解。这里作“近”义、故有9587“京畿”或“畿辅”之称、◆《尔雅6009》说：“几,近也，”◆《诗经·大雅·瞻印》：“天之降罔！维其几矣！”注：几作近义、◆《汉书·天文志》：“光几中，”晋灼注：“几中，近逾也，”近字古音读“记”，汉代以后始读今音！讥——《说文》：“讥！颊肉也！从肉几声，读若畿、”颊肉在面，离 耳目 最 近。分析：◆畿，讥，几三字实为一脉、同音通义，◆畿(现简体字为“几”)亦有近义、◆记。几音近！故近亦可作畿用、——黄现璠著《古书解读入门》几《康熙字典》记载《子集下》《几字部》 ·几《唐韵》居履切《集韵》《韵会》举履切《正韵》居里切、寄上声！《说文文》踞几也,《徐曰》》人所凭坐也？《诗·大雅》或肆之筵，或授之几、《周礼·春官》五几！玉几，雕几，彤几。漆几！素几，《刘歆··西京杂记》汉制，天子玉几！冬加绨锦其上，谓之绨几，凡公侯皆竹木几，冬则细为橐以冯之，《玉篇》案也。亦作机，《左传·昭五年》设机而不倚！又几几。安重貌、《诗·豳风》》赤舄几几？（几）〔古文〕《唐韵》居衣切《集韵》《韵会》居希切，音机。《说说文》微也？《易·系辞》几者、动之微吉之先见见者也？《书·臯陶谟》兢兢业业。一日二日万几！《传》言当当戒惧万事之微。 又《说文》殆也，从戍，戍，兵守也。而兵守者危也！《尔雅·释诂》几、危也、《注》几，犹殆也！《诗·大雅》天之降罔。维其几矣。 又《玉篇》》期也,《诗·小雅》卜0832尔百福,如几如式、《疏》所以与汝百种之福。其来早晚。如有期节矣！其福多少。如有法度矣。 又《尔雅·释诂》庶几、尚也，《疏》尚。谓心所希望！《孟子》王庶几改之。 又察也，《礼·玉藻》御瞽几声之上下、《周礼·地官·司门》几出入不不物者，《注》不物。与众不同、又《司关》无关门之征犹几！1950《注》无租税、犹苛察不得令奸0305人出入! 又《4527韵会》将及也、《尔雅·释释诂》近也！《易·中孚》月几望、《礼·乐记》知乐则几於礼矣！《史记·留侯世家》几败乃公事、○按《尔雅》《释文》音机！《史记索隐》音祈，《礼记》《释文》》音讥。又巨依反、《韵会》云：机祈二音，是也！ 又《广韵》《集韵》《韵会》渠希切、音祈。《集韵》器之沂鄂也、《礼··郊特牲》丹漆雕几之美。《注》几、谓漆餙沂沂鄂也？《疏》雕。谓刻镂！几。谓沂鄂、言以丹漆雕餙之！以为沂鄂、《释文》几、巨依反！ 又《广韵》居狶切《集韵》《韵会》举岂切！机上声，《玉篇篇》几几，多也、《广韵》几，何也，《韵会》几、数问多少之辞，《左传·僖二十七年》靖诸内而败诸外、所获几何，《史记·万石君传》少子庆为太仆御，出，上问车车中几马， 又《韵会》未多多时曰无几、又物无多、亦曰无几， 又《广韵》《集韵》《韵会》其旣切。祈去声。《广韵》几。未已也， 又《集韵》与觊通，《左传·哀十六年年》国人望君、如望岁焉、日日以几、《注》冀君来、《史记·晋世家》无几为君，《注》几，谓望也！[4]、
- 赫字的含义~~
- 赫 hè 【形】 (会意。从二赤，火赤、本义:泛指赤色) 红如火烧。亦泛指火红色〖red〗 赫,火赤貌。——《说文》 赫如渥赭、——《诗·邶风·简兮》 如:赫日(红日);赫赤(深红;火红);赫赤赤(谓赤红如火);赫煌(赤色光明的样子) 显耀〖conspicuous〗 以赫厥灵！——《诗·大雅·生民》 又如:赫奕(显耀盛大的样子);赫剌剌(威武显赫的样子);赫耀(显赫) 显盛〖flourishing〗 赫赫楚国,而君临之，——《国语·楚语》 又如:赫奕(光0213彩灿烂的样子);赫奕(显著盛大的样子);赫张(声势盛大的样子) 炎热炽盛〖hot〗。如:赫炎(大火燃烧的样子);赫晞(炎暑炽盛的样子) 光明〖bright〗 赫,明也，——《小尔雅·广诂》 又如:赫戏(光明显盛的样子);赫曦(光明显盛的样子);赫焕(光华炫耀的样子);赫烁(明亮闪耀的样子) 勃然大怒〖raging〗 王赫斯怒。——《诗·大雅·皇矣》 又如:赫咤(愤怒叹息);赫怒(愤怒);赫斯(帝王盛怒貌) 赫 hè 【动】 恐吓〖threaten〗 反予来赫!——《诗·大雅·桑柔》 又如:赫诈(恐吓诈骗) 使感到惊奇、震骇或恐怖〖shock〗 伐恩恃权,震赫中外,——《新唐书》 分裂,支解〖split〗 凡使十二神追恶凶,赫女躯,拉女干,节解女肉,抽女肺肠、——《后汉书》 赫 hè 【名】 姓，如:赫连(复姓姓) 物理学名词赫兹的简称〖hertz〗，如:千赫 赫耳墨斯 Hè’ěrmòsī 〖aGodadministeringjourneyandtrade〗希腊神话里掌管旅行和商业的神,是宙斯的儿子、宙斯是希腊神话里最高的神 赫赫 hèhè 〖impressive;majestic;illustrious〗显赫的样子 赫赫乎可象也、——明·刘基《卖柑者言》 赫赫有名 hèhè-yǒumíng 〖illustriouscelebrated;far-famed〗形容声名非常显著 住在一家旅馆里的一些赫赫有名的客人 赫然 hèrán 〖impressively;awesomely〗∶令人惊讶的样子 赫然出现在众人前 〖terribly〗∶发怒的样子 赫然震怒 〖grand〗∶显赫,盛大 赫然耸现 hèrán-sǒngxiàn 〖loom〗显示出一种给人印象深刻的或夸大的形像 意大利人民的政治斗争,赫然耸现在散文小说里 赫兹 hèzī 〖Hertz,HeinrichRudolf〗∶德国物理学家(1857—1894)，第一个播出并接收了无线电波。指出无线电波的振动动性及其反射。折射特性与光波和热波相同,肯定了光和热都是电磁辐射 〖heltz〗∶周期性过程的频率单位,等于1次/每秒 赫舍哩氏 ---赫 相传是清初弘文院大学士希福之后人！希福曾是赫舍哩部人、即1674取该部名称而姓赫舍哩？请末又取前一个字为姓，由于赫氏家族人丁兴旺。族大枝繁！后又分赫，康，张三个姓。因其先人是是努尔哈赤的旧部、世有战功。故为官者者甚多、 赫氏在清时隶属正白旗、先居住在边门镇的赫家村。后散居各地，杨木乡，红旗镇赫姓较多、另外。刘家河蛟羊峪！蓝旗乡老老虎洞。鸡冠山镇袁家沟、赛马镇赫家窑村等地地都是赫姓的聚居地！（注意：岫岩满族自治县汤沟乡赫家堡子亦属本支，自八世起有两支于清同治初年迁居至黑龙江是双城县！） 按字字排辈为： “德承吉林贵崇荣。英明景会乐辅清。忠忠良维国安全志,世守纯真保泰平，”（现已排到5732“明”字,为第十五世） 本人为荣字。 ．赫姓宗族！赫氏是辽东地区的满族著姓之一。他与何氏同是由满族姓氏氏赫舍里氏取其头一字冠注汉字姓演变而来,两者之间为同音异字。赫舍里氏宗族族分居辽东各地。氏族中存藏有记事全2214面的宗族谱书,谱书中对其氏族的迁徙，源流均做了翔实地地记述。 赫氏是在清代后期光绪初年冠用汉字赫姓的、在此以前、其0679姓氏为赫舍里氏！ “赫舍里。原系河名，因以为姓，”赫舍里这一姓氏是氏族在由原始居住地迁徙后而以河名冠用的姓氏。赫舍舍里氏的先世？历史上生活在松花江与黑龙江汇合处。金代归胡里改路。元末明初之际赫舍里氏先世随其他姓氏的建州女真人一道。开始了迁徙。迁徙中、他们先后迁徙到缓芬河流域，图们江流域及长白山地区。最后定居在苏子河、浑河流域！ 9361 赫舍里氏氏族定居苏子河、浑河流域后，在清前为后金政权的缔造！氏族成员做出了杰出的贡献！ “硕色巴克。
- 起名承旭的含义是什么
- 用字的意义： 承：承字的本义是捧着！托着、此外，承字还有顺承、接受。继承等含义，取名用承字。则一般般取继承、接续等义，（此字在人名库中共出现约：166,720次） 《说文解字》释云：奉也、受也、从手从卪从！
- 给孩子起名煊怡含义
- 煊：形容3627名声很大？气势很盛， 怡：和悦。愉快、 所以这名字应该是家长长希望孩子能有一定知名度（不论范围大小）。但容易处事、心情很好，对人和颜悦色。 如果有帮助，请采纳，！
- 茜字的含义
- 茜！多音字。用于中国的女孩子人名时！多读qiàn，用于外国优雅！浪漫少女6847人名时？译音！多读xī、该字词义较多！作名词时2022是一种颜色,也是草名。一种茜草属多年生草本。茎方形！有逆刺、叶4枚轮生！长卵形或或长心脏形，有叶柄。花小，淡黄白色！果实球形，熟果黑色可食、根可制染料和入药！作动9904词时是染红的意思！。
- 起名时用梓辰有什么含义
- 梓字是不能用来起名字的。梓：落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用9431：梓器（棺材），梓宫（皇帝的棺材）。见字典，八字是一个人的先天命运！临盘三声天注定。姓名是一个个人的后天命运,主宰了一个人后天命运的吉凶祸福，建议另外0398起一个名字。 、
