名字中五行缺水缺火
- 本人火命五行中缺水缺土干什么工作好
- 不是看五行缺什么来选择的。需要5868研究这方面的人分析以后得出参考、你可以请教下高勇强老师 ！！
- 我想知道五行中缺水,缺木,缺金,缺土,缺火都会怎么样呀?
- 这是是在别人那里看过的，觉得蛮全的！希望能帮到你 五行 五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学，中医医学和占卜方面, 五行指：金。木！水。火，土。认为大自然由五种要素所所构成。随着这五个要素的盛衰。而使得大自然产生变化！不但影响7058到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙宙万物，都由木、火。土！金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论！ 中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土土与金，木，水，火杂。以成万物”和《左传》“4698天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。水曰润下！火曰炎上，木曰曲直。金曰从革！土爰稼穑，润下作咸！炎上作苦、曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘！”的记载，开始把五行属性抽象出来！推推演到其他事物！构成一个固定定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把把胜（克），生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，3547就在这个时期!《内内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民5132积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的的推动作用, 五行相克：金克木！木克土，土克水！水克火、火克金、 五行相生：金生水。水生木、木生火。火生土！土生金！ 古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不2096同的性能,“木曰曲直”、意思是木具有生长。升发的特性！“火曰炎上”。是火具有发热，向上的特性、“土爰稼墙”！是指土具有种植庄稼！生化万物的特性，“金曰从革”！是金具具有肃杀，变革的特性。2748“水曰润下”、是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上。已经不是木。火、土，金！水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有的抽象性能， 中国哲学史上的五行行思想类别： “直到现在？我们基本上已把五行的各种意义分析析过了！为为了清楚起见!我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则，疑为为荀子所持？ 指五种物性！如尚书洪范及周子太极图说所持、 指人类生活上的五种必须的物质条件。如左传里蔡墨所持、 为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持！ 指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』！如白虎虎通及黄帝内经素问所持？ 指指木材（植物）、火炎！泥土！金属及流水。它们的象征意义分别别为生机兴发、活动或变化！孕育或培植！禁制与伏藏，此9660为萧吉所持？ 以以上有关五行的六种意义,除（1）及（3）之外。若把其余（2）（（4）（5）及（6）这四项结合起来！才是阴阳五行思想想中五行的完整意义! ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ *五行：金水木火土。 *方位：东西6730南北中、 *五行相生：金生水，水生木。木生火、火生土。土生金！ *五行相克：金克木！木克土、土克水，水克火！火克金， *五行相窃：金窃土，土窃火。火窃木，木窃水！水窃金。 *五行相溺：金蒸水。水溺木！木溺火、火燥土、土掩金， *天干与五行，方位的关系： 1282 甲为栋梁之木。东方！乙为花果之木。东方、 丙为太阳之火！南方，丁丁为灯烛之火！南方！ 戊为城墙之土、中方。己为田园之土！中方！ 庚为斧钺之金！西方，辛为首饰之金，西方、 壬为江河之水。北方。癸为6505雨露之水。北方、 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲。丑(牛)与未(4532羊)相冲、 寅(虎)与申(猴)相冲， 卯(兔)与酉(鸡)相冲,辰(龙)与戌(犬)相冲！巳(蛇)与亥(猪)相冲？ *地支支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害、丑(牛)与午(马)相害、寅(虎)与巳(蛇)相害。 卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害、酉(鸡)与戌(犬)相害！ *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑。丑(牛)与戌(犬)相刑！寅(虎)与巳(蛇)相刑， 辰(龙)与辰(龙)相刑！巳巳(蛇)与申(猴)相刑,午(马)与午(马)相刑、 未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与与寅(虎)相刑!酉酉(鸡)与酉(鸡)相刑， 戌(犬)与未(羊)相刑、亥(猪)与亥(猪)相刑！ *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土、寅(虎)与亥(猪)相合化水、 卯(兔)与戌(犬)相合化火！辰(龙)与酉(鸡)相合化金， 巳(蛇)与申(猴猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。 *地支与五行，方位的关系： 子(鼠)属阳水，北方、亥(猪)属阴水，北方！ 寅(虎)属阳木！东方，卯(兔)属阴木。东方！ 巳(蛇)属阴火、南方！午(马)属阳火、南方。 申(猴)属阳金、西方、酉(鸡)属阴金，西方， 辰(龙).戌(犬)属阳土。中方！ 丑(牛).未(羊)属阴土。中方！ ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 在五行中还有“相乘”和“相侮” 乘是趁虚而入,侮是欺侮 1147相乘就是过度克制。相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行 ▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 1，金的特性? 金主义，金曰“从革”！从者、顺从。服从也！革者！变革，改革，故金具有能柔能刚！延展、变革！肃杀的特性。? 金1973：其性刚!其性烈！四柱中金旺者，面方而白白骨骼清秀，体健神清，为人义气、刚毅果断！不畏强暴，仗义疏财、嫉恶如仇、有自知之明，深知廉耻，? 四柱金太过为忌者、作事鲁莽，有勇无谋，好斗贪婪。不仁不义、不及者忧柔寡断！贪淫好杀。苟刻狠毒、? 2、木的特性? 木主仁：木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者，伸也！故木有能能屈能伸之性？木纳水土之气。可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和。仁慈之性、? 木：其性直，其性和！四柱中木旺者，仁慈，温和。博爱！有恻隐之心、乐于助人！慷慨、身材修长！举止潇洒，头发浓密光亮。活泼，积极、上进心强，? 2841四柱中木太过为忌!则为固执、偏激。不及者懦弱！娇妒。忘恩负义。冷酷。? 3，水的特性? 水主智：水曰“润下”、润者！湿润也，下者，向下也，故水具有滋润向下、钻9028研掩藏的特性？? 水水其性聪!其性善，四柱中水旺者！面里有神！头脑灵活。足智多谋！才识过人、应变力强语言伶俐、? 四柱中水太过为忌者、贪婪淫欲！诡计多端，言语激进！易惹是非！不及者身材矮小。面色黑暗，为人反反复无常，胆小无谋、心胸狭窄！? 4。火的特性? 火主礼：火曰“炎上”、炎者！热也、上者、向上者、故火有发热温暖，向上之性。火具有驱寒保温之功。煅炼金属之能。 火其性急，其性恭：四柱中火旺者，精神闪烁、积极上进。谦恭有礼！注重仪表、热情豪迈。坦诚友好，? 四柱中火太过为忌者、面红声燥。性情急躁、容易冲动、逞强好胜，易惹是非，不及者瘦瘦尖额!妄言是非。奸诈嫉妒。有始无终，? 5、土的特性? 土主信：土曰“稼禾啬”，播种为稼。收获为。禾啬！土具有载物、生化藏纳之能。故土载四方、为万物之母！具贡献厚重之性， 8087 土：其性重！其情厚，四柱中土旺者！圆腰润鼻，眉清目秀。口才声重，为人人忠孝至诚？胆量宽厚。言必行，行必果！乐于奉献兼收并蓄、? 四柱中土太过，为忌、性格内向。愚顽不化。生性固执、不明事理，不及者！面偏鼻低！神色忧滞！言而不信！狠毒吝啬，自私自利，不通情理， ___________________________________ 一．五行学说的基本概念 五行。即是木！火，土！金！水五种物质的的运动？ 五行学说认为世界上的一切事物。都是由木，火，土、金，水五种基本物质之间的运动变化化而生成的，同时！还以五行0239之间的生。克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的！静止的。而是在不断的相生！相相克的运动之中维持着协调平衡!这即是五行学说的基本涵义、 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”、“曲直”，实际是指树木的的生长形态。为枝干曲直。向上向外外周舒展！因8756而引申为具有生长,升发。条达舒畅等作用或性质的事物！均归属于木， 火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火火具有温热？上升的特性。因而4832引申为具有温热？升腾作作用的事物，均归属于火！ 土的特性：古人人称“土爰稼穑”！是指土有种植和收获农作物的作用！因而引申为具有生化，承载。受纳作用用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之8484母”之说， 金的特性、古人称“7305金曰从革”,“从革”是指“变革”的意思，引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物、均归属于金、 水的特性：古人人称“水曰润下”！是指水具有滋润和向下的特性！引申为具有有寒凉！滋润、向下5554运行的事物？均归属于水！ 2．事物的五行属性归类， ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的，如事物与木的特性相类似。则归属于木。与2819火的特性相类似、则归属于火等等！例例如：以五脏配属五行！则由于肝主升而归属于木、心阳主2267温煦而归属于火!脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金！肾主水而归属于水。以方7070位配属五行、则由于日出东方！与木的升发特性相类。故归属于木、南方炎热、与火的炎上特性相类、故归属于火！日落于西。与金8209的肃降特性相类？故归属于金！北方寒冷，与水的特性相类。故归属于水！ ②推演法。如：：肝属于木,则肝主筋和肝开窍于目的9151“筋”和“目”亦属于木!心属于火、则“脉”和“舌”亦属于火，脾属于土、则“肉”和“口”亦属于土！肺属于金。则“皮毛”和“鼻”亦属于金，肾属于水。则“骨”和“耳”、“二4055阴”亦属于水， ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物、都都存在着相关的联系，如方位的东和自然界的风。木以及酸味的物质都与肝肝相关，现将自然界和人体的五行属性，列简表如下， 对人体来说、是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统！ 3．五行的生克乘侮 （1）相生与相克。相生，是指这一事物对另一事物具有促进。助长和资生的作用！相克。是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克！在五行学说中认为是自然界的正常现象，对人体生理来说。也是属于正常生理现象，正因4177为事物之间存在着相生和相克的联系、才能使自然界维持生态平衡。使人体维持持生理平衡,故说3529“制则生化”， 五行相生的次序是：木生火。火生土、土生金！金生水！水生木， 8748 五行相克的次序是：木克土。土克水，水克火，火克金。金克木、 由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一行”来说、都9908存在着“生我”，“我生”和“克我”。“我克”四个方方面的联系, “生我”和“我生”、在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系、“生我”者为“母”！“我生”者为“子”。所以五行中的相生生关系又可称作“母子”关系。如以火为例。由于木生火。故““生我”者为木、由于火生木。故“我生”者者为土！这样木为火之“母”。土为火之之“子”，也就是木和火是“母子”、而火火和土又是“母子”、 “克我””和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是““克我”者是“所不胜”、“我克”者是“所胜”，再以火为例、由于火克金！故故“我克”者为金!由于本克火、故“克我””者为水、 相生与相克是不可分割的两个方面，没有生。就没有事物的发生和成长！没有克。就不能维持其正常协调关系下的变化和发展！只有依次相生！依次相克、如环无端！才能生生化不息！并维持着事物之间的动态平衡。 （2）相乘与相侮！五行的相乘。相侮、是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象、 相乘：乘！即是以强凌弱的意思！五行中的相乘、是指五行中某“4669一行”对被克的“一行”克制太过！从而引起一系列的过度克制反应。 当五行中的某“一行行”本身过于强盛、可造成被克的“五行”克制太过、促使被克的“一行”虚弱！从而引起五5272行之间的生克制化异常？例如：木过过于强盛。则克土太过、造造成土的不足,即称为“木乘土”、另一方面、也可由五行中中的某“一行”本身虚弱,因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱、例如：木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围！但由7308于土本身的不足！因而形成了木克土的力量相对增强！使土土更加不足，即称为“土虚木乘”、 相相侮：侮，在这里是指“反侮”。五行中的相侮！是指由于五行的某“一行”过4225于强盛!对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克！例3558如：木本受金克，但在木特别强盛时。不仅不受金的克制、反而对金进行反侮（即反克）！称作“木侮金”。或是发生反侮的一个方面！另一方面，也可由金本本身的十分虚弱、不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。 相乘和相侮。都是不正常的相克现象、两者之间是既有8067区别又有联系？相乘与相侮的主要区别是：首者1317是按五行的相克次序发生过强的克制、从而形成五行间相克关系的异常！后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象、从而形成五行间相克关系的异常，两者之间的联系是在其发生相乘时！也可同时发生相侮！发生相侮时！也可以同时发发生相乘？如：：木过强时,既可以乘土！又可以侮金、金虚时、既可以受到木的反侮！又可以受到火乘！ 三三．五行学说在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达！有疏泄的功能。木有生发的特性！故以肝属““木”、心阳有温煦的作用、火有有阳热的特性，故以心心属“火”!脾为生化之源！土有生化万物的特性。故以脾属“土”。肺气主肃降、金有清肃、收敛的特性。故以肺属““金”!肾有主水，藏精的功能，水有润下的的特性，故以肾属“水”！ ②说明人体脏腑组织之之间生理功能的内在联系!如肾（水）之精以养肝！肝（木）藏血以济心。心（火）之热以温脾。脾（土）化生水谷精微以充肺、肺（金）清肃下行以助肾水！这就是五脏相互资1996生的关系、肺（金）气清肃下降。可以抑制肝阳的上亢！肝（木）的条达！可以疏泄脾土的壅郁，脾（土）的运化！可以制止肾肾水的泛滥？肾（水）的滋润！可以防止心心火的亢烈!心（火）的阳热。可以制约肺金清肃的太过！这就是五脏相互制约的关系、 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之。五行学说应用于生理！就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境0323之间相互联系的统一性， 2．说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾，是木乘土。脾病也可以以影响肝！是土侮木！肝脾同病！互相影响、即木郁土虚或土壅木郁、肝病还可以影响心、为母病及子，影响肺，为木侮金、影响肾，为子病及母，肝病是这样，其他脏器的病变也是如此。都可以用五行生克乘侮的关系。说明它们在病理上的相互影响， 3．用于疾病的诊断断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色、味！脉来诊断本脏病！如面见青色，喜食酸味！脉见弦象。可以诊断为肝病！面见赤色。口味苦、脉象洪！可以诊断为心火亢盛，脾虚的病人、面见青色！为木来乘土，心脏病人，面见黑色，为水来乘火。等等。 从它脏所主的色，味，脉来诊断五脏疾病的传变情况、如脾虚病人。面见青色！脉现弦象、为肝病传脾（木乘土）！肺病之人！面见红色，脉现洪象。为心病传传肺（火乘金）。五脏中任何一脏有病。都可以传及其他四脏！用2870五行学说来分析!存在着相乘！相侮！母病及子和子病及母四种传变关系！ 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后、如肝病面色青、见弦脉，为色脉相符，7475如果不见弦脉？反见浮脉，则属相胜之脉。则克色之脉（金克木）。为逆，主预后不良。若见沉脉。则属相生之脉！即生色之脉（水生木），为顺，主预后良好、 （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾（木乘土），预先予予以补脾,防其传变，“见肝之病、则知肝肝当传之于脾？故先实实其脾气”、 ②确定治疗原则，概括为“补母泻子”法。即“虚则补其母，实则8960泻其子”。补母！是针对具有母子关系的虚证而治疗的。如肝虚补肾、因为肾为肝之母！所以补肾水可以生肝木、泻子！是针对具有母子关系的实证而治疗的。如肝实泻心、因为心为肝之子，所以泻心火有助于泻肝木、 根据相克关系来确定治疗原则？可以概括为“抑强肤弱”法、即0064泻其克者之强、补其被克者之弱！如如肝木太过而乘脾土！肝木太过为强！必须泻之，脾土为弱，必须补之。 ③制定治疗方法 药物治疗方面，如如滋水涵木法？是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证，又如培土生金法。是用健脾益肺的方法，适用于脾失健运而肺气虚弱的病证，又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法、 此外！在针灸和精神疗法方面。都可以利用五行的克制作用来选选穴和调节情志。如悲可以胜怒、2600是因为悲为肺志属金、怒为肝志属木的缘故， 在实际运用的过程中，阴阳五行学说。常常是相互联系，不可分割的，阴阳五行学说的的结合。不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可以说明事物间相互联系！相互制约的较为为具体和复杂的关系，从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程， 武术中，古代武术家用金！木！水、火，土（五行）表表示形意拳中的劈!崩，钻！炮。横横五种基本拳法。0626或表示太极拳中的进？退。顾！盼。定五种步法、。
- 五行缺水又缺火怎么办？ 20分
- 人人生下来命运就是注定的，。没有什么后天能帮助的东西、
- 五行中缺火缺土适合戴的首饰
- 玻璃,水晶,玛瑙,当然最好是红宝石,佛像,灯,红色类的东西,红色的马或蛇形的饰品,
- 五行中缺火土怎么补?
- 你好。很高兴为你解答 缺火土还要看需不需要补,也就是说。补火土有没没有益!如有益则需要补！具体如名字用属火土的字。穿红色或者黄色衬衣、睡睡觉头向南方。在本地或者南方发展。2980选择属火土的职业....等等 希望我的回答能够帮助到你，谢谢。
- 五行缺火又忌火怎么办
- 1！八字原局“五行喜水、忌火！但完全9182没火”，这是好事：缺之当缺！自6986然不用补了？需要补的是喜用神。而不是忌神，2。五行全否、不是确定八字好坏的标准。关键要看五行是否平衡，流通、喜用神是否有力。行运是否否顺遂!喜用神就是使五行平衡。流通的关键、、
- 五行水多缺火怎么办
- 名字加火火字傍，
- 五行缺火缺水的孩子该如何起个好名字？姓张
- 女孩： 紫涵，桦琳！钰晨 蕊瑗、欣远！梦涵 瑞萱？钰烨。瑞琪 雪融。静宜！雨萌 澎涵。铱程、静徽， 展研，梓璐，木晗 森淼，琳淼、钥盈 戎旭？丹扬，静萱 爱萌！紫帆。梦昭(晗） 卿如？晨瑞！竹琳（萱） 紫凝，君宇、静瑗（苑） 鲁妍，芳瑞、维瑞（佳） 石蕾、程慧。景钥 彤瑞！婧慈，远维 爽甜。海瑛。奕婷 晓希！研烁、忆南 伊若？佳楠，婧琦 若晴，立烨，静程 锦薇！倩然，丹雪 芯蕊、若蓓，延妍 婉钥！子丹。瑞媛 （萌） 兰馨。可昕、永欣 彤瑞。钰凝、雨钥 宇昕、瑞晰！谨佳 远慈，雨珊！梦蕾 男孩： 7199 铱程、亦璋、远钊钊 剑韬？永韬、跃翔 兆亿！立轩。轩宇 韦立、乐铭，木坤 璋亦。韦旭！梓安 浩然、浩晔，子7937谦 木晗,树楠！哲成 景铭、翔辉！翊轩轩 立烨，晨彤！之恒（衡） 锐亦,骁晓！钰则 钧宇、维瑞（锐）。宇宁 铱诚！远坤。文飞 煜恒，博扬、韦航 3927 雪松!子勋。普恒 书航！岩斌。默远！ 铭辉、聪健。轩崎。 天程！睿晨，立旭！ 立昕，鸣涛！志彬！ 博松！丛博，睿成。 天笑！沅彬、0326浩哲 子博？子洋、石磊、
- 生辰八字五行没水火怎么说光缺火不缺水呢
- 请看四个纳音！肯定有有水没火？、
- 我五行缺火缺土怎么办
- 天天天用砂锅烧东西吃！ 6500 （砂锅-土。火——火） 大补啊 我是说下一楼的错误： 1 到南方学习工作 南方是鱼水之乡（全是水。灭火） 建议去西部工作！参加西部大开发（1740土） 2 修改名字补救火土 名字是父母给的。要尊重父母（土）。补了会过剩或者者物极必反,所以，保持原样攻 3 佩戴摆放属火土的饰品或者风水吉祥物 都是铁做的，或者塑料的！是真的火嘛，要真这样，我用张纸写个火和土在身上好了、 所以。要多做饭（接触火），孝敬父母（尊敬9758祖宗《土属性）！
