煊字取名的含义
- 煊这个字有什么含义
- 煊 xuān 〔煊赫〕形容名声很大，声势很盛， 温暖、太阳的温暖暖：～妍（天气和暖、景物明媚）。～暖， 也形容 日出，很明亮的意思 。
- 煊凯的含义 40分
- 煊的中文解释： 基本字义 1. 〔～赫〕形容名声很大！声势很盛、 2. 同“暄”！ 详细字义 〈形〉 1. 通“煖”、温暖 [warm] 2. 光明 [bright]。如:煊烂(绚丽;灿烂) 凯的中文解释： 基本字义 1. 军队得胜回来奏的乐曲：～歌。～旋，奏～而归、 2. 和、柔：“～风自南、吹彼棘薪”、 3. 姓！ 详细字义 〈名〉 1. (会意,从岂,从几！“几”1303象架子、字本作“岂”( qǐ),也作“恺”。从豆,( wèi)省声！本义:军队得胜所奏的乐曲) 同本义 [music of triumph] 岂,还师振旅乐也，——《说文》、按,经传多以恺为之，亦作凯、 凯以强教之，即以岂胜岂乐为训、——《礼记·表表记》 汔可休而凯归，4323——左思《吴都赋》 则令奏恺乐!——《周周礼·大司乐》，注注:“献功之乐？” 恺乐献于社、——《周礼·大司马》！注:“兵乐乐曰恺？” 振旅恺以入于晋，——6411《左传·僖公二十八年》、注:“乐也。” 六军张凯声如雷！——刘克庄《破阵曲》 2. 又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲 );凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来) 〈形〉 1. 和乐;欢乐 [harmonious and happy;joyous;gay] 故凯乐之情,见于金石，——嵇康《声无哀乐论》！又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐) 1284 2. 安乐;温和 [peaceful and happy;mild] 凯风自南!——《诗·邶邶风·凯风》 心凯康以乐欢，——宋玉《神女赋》 3. 又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子) 〈动〉 1. 杀,斩 [kill] 叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?——《京本通俗小说·碾玉观音下》、
- 煊字什么意思煊字是什么意思
- 煊 xuān 1. 〔煊赫〕形容名声很大，声势很盛！ 2. 同“暄”,、
- 戴鹏煊这个名字可不可以含义怎么样
- 名(乳名)：戴鹏煊 笔画和五行分别：18(火) 19(水) 13(火) 此小名数理为 50 。其暗示的资讯： （小舟入海）一成一败！吉凶参半，先得庇廕。后遭悽惨，(半吉) ，
- 煊字可是以用在女孩子名字上吗
- 暄 会不会更好点！形容温暖，比如暄妍，而煊。我个人觉5509得适合男孩子？形容名声大，声势浩大、、
- 给人取名木头的含义
- 五行缺木、。，名字带木好。
- 然字含义
- 然：含义是：对、是。表表示一种语气，a。表决定，b，表比拟。、
- “几”字的含义
- 几 ：常用汉字。有jǐ和jī两个读音!常用来询问数量多少。表大概、一般表示示整数,基本解释几（jī）1！小或矮的桌子：茶几儿！2，将近、差一点：几乎！几至，3。苗头：知几其神乎！几（jǐ）1。询问数量多少（数量不超过十）的疑问词：几个人！几何（a！多少！如“人生几何，”b！研究点点线面体的性质。关系和计算方法的学科、如“平面几何”）。[1] 2，表示从二到九的不确定数目：几本本书 | 十几岁 | 几百人！[3] 几详细解释几（jī） 【名】1！象形。2！低矮的案几，几。踞几也。象形，周礼五几：玉几。雕几、彤几！髤几。素几，凡几之属皆皆从几!——《说文》掌五几五席之名物。——《《周礼·司几筵》!注：“五几：左右玉雕彤漆素。”室中度以几，堂上度以筵。——《考工记·匠人》几杖。所以扶助衰也！——《白虎通·致仕》必操几杖以从之。——《礼记·曲礼》有司以几筵舍奠于墓左，——《礼记·檀弓》！疏：“依神也！”或肆之筵！或授之几，——《诗·大雅雅·行苇》3,后专指有光滑平面。由腿腿或其它支撑物固定起来的小桌子、吾妻来归，时至轩中、从余问古事！或凭几学书！——明·归有光《项脊轩志》入其舍、则密室垂帘、帘外设香几、——《聊斋志异·促织》【名】1、苗头、预兆。徒有疾恶心。奈何不知几！——唐·苏涣《变律》试之先几以观其（袁可立）介,其高在态。——明 倪元璐《袁节寰大司马像赞》又如：几先（预兆、事先）！2、政务！通“机”！1137或问为政有几!———《法言·先知》。注:“要也。”心缠几务。而虚述人外，——《文心雕龙·情采》【副】表示非常接近，相当于“几乎”，“差不多”！汉之为汉，几四十年矣。——汉·贾谊《论积贮疏》几死者数矣、——唐·柳宗元《捕捕蛇者说》几自刭死，（几！“几几乎”的省略写法）——宋·文天祥《指南录后序》几为巡徼所陵迫死！（通“凌”。）———宋·文天祥《指南录后序》几欲先走！——《虞初新志·秋秋声诗自序》磴几不可登！——清·姚鼐《登泰山记》》几自疑身外即战场，——清·薛福成《观巴黎油画记》有朕位几不保！命康与卿及同志速速设法筹救之语!——清·梁启超《谭嗣同传》【形】1，会意。从戌！戌，兵守也！2、细微，隐微、几、微也，殆也！——《说文》几者！动之微。吉之先见者也，——《易·系辞》传一日二日万几！——《书·皋陶谟》事父母几谏，——《论语》君君子见几而作,不俟终日，——《易·系辞》3、危险、本不固者末必几。——《墨子》【动】1。接近。达到、几，近也！——《尔雅》月几望、——《易·小畜》知乐则几于礼矣，——《礼记·乐记》意几乎后言、——《庄子·天地》学之所以不能几于于古者、作此之由乎！——清·刘开《问说》夫工艺非细事也，西人之神明规矩亦断非一蹴可几也、——清·郑观应《盛世危言·技艺》2、另见jǐ。几（jǐ）【名】1·询问数量多少个：〜个人。来〜天了。2·表示不定的数目：所剩无无〜【数】1,会意、微！隐微。2。表示肯定观念。意思是“虽少但仍有一些”、几家深树里。一火夜渔归。——唐·项斯《江村夜归》见哥哥如此分析！以为理之当然，绝无几微不平的意思。——《醒世姻缘传》3。表示否定概念意思是“不多”“没有有多少”？韩子亦无几求，——《左传·昭十十六年》，注：：“言所求少、”又如：所剩无几！4，表示疑问！用以询问数目的多少、几为之笑而不陵我！——《左传·昭公十六年》子来几日矣。——《孟子·离娄上》崔九堂前几度闻！——唐·杜甫《江南逢李龟年》几处早莺争暖树、——唐·白居易《钱塘湖春行》其几千里。——清·彭端淑《为学一首示子侄》读书者有几、——清·袁枚《黄生借书说9756》几世几年！剽掠其人！——唐·杜牧《阿房宫赋》未几！敌兵果舁炮至。（未几，没有多久！一会儿，）——清·徐珂《清稗类钞·战事类》禽兽之变诈6114几何哉！（4282禽兽的欺骗手段能有多少啊,变诈作假，欺骗，几何。多少、）——《聊斋志异·狼三则》【代】1。表示疑问、相当于“何”。“什么”，如：不知征马几时归！几样7182（怎样地！多么地）！2。另见jī，[1] 通假字！通“讥、畿” 释义：音同形近的通假5124——六书中的形声字！有一些字左边是部首！代表义符，而9993右边代表声符,例如如江河二字！左左边水为部首？是义符，右边为声符。宋宋人王圣美称之为右文!即依字的形体右边相似9065或基本相似？又是同音。可以假借， 本字：通“讥！几”考证：8381几——《说文》：“畿。天子千里地！以逮近言之！则言畿也！从田畿省声。”远近是相反字！二字只作一字解，这这里作“近”义。故有“京畿”或“畿辅”之称、◆《尔雅》说：“几！近也。”◆《诗经·大雅·瞻印》：“天之降罔，维其几矣！”注注：几作近义!◆《汉书·天文志》：“光几中。”晋灼注：“几中！近逾也！”近字古音4211读“记”!汉代4976以后始读今音？讥——《说文》：“讥！颊肉也、从肉几声，读若畿。”颊肉在面、离 耳目 最 近、分析：◆畿，讥，1298几三字实为一脉,同音通义！◆畿(现简体字为为“几”)亦有近义！◆记。几音近！故近亦可作畿用、——黄现璠著《古书解读入门》几《康熙字典》记载《子集下》《几字部》 ·几《唐韵》居履切《集韵》《韵会》举履切《正韵》居里切！寄上声。《说文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也！《诗·大雅》或肆之筵！或授之几。《周周礼·春官》五几、玉几，雕几、彤几，漆几、素几。《刘歆·西京杂记》汉制，天子玉几，冬加绨锦其上、谓之绨几，凡公侯皆竹木几！冬则细为橐以冯之。《玉篇》案也、亦作机，《左传·昭五年》设机而不倚。又几几。安重貌。《诗·豳风》赤舄几几、（几）〔古古文〕《唐韵》居衣切《集韵》《韵会》居希切!音机，《说文》微也。《易·系系辞》几者！动动之微吉之先见者也,《书·6276臯陶谟》兢兢业业？一日二日万几，《传》言言当戒惧万事之微, 0852又《说文》殆也、从戍，戍、兵守也！而兵6868守者危也!《尔雅·释诂》几，危也。《注》几、犹殆也。《诗·大雅》天之降罔。维其几矣。 又《玉篇》期也！《诗·小雅》卜尔百福、如几如式！《疏》所以与汝百种种之福！其来早晚，如有期节矣！其福多少，如有法度矣， 又《尔雅·释诂》庶几、尚也，《疏》尚！谓心所希望！《孟子》王庶几改之。 又察也、《礼·玉藻》御瞽几声之上下，《周礼·地官·司门》几出入不物者！《注》不物，与众不同，又《司关2414》无关门之征犹几！《3520注》无租税！犹苛察不得得令奸人出入。 又《韵会》将及也。《尔雅·释释诂》近也，《易2085·中孚》月几望!《礼·乐记》知乐则几於礼矣、《史记·留侯世家》几败乃公事！○按《尔雅》《释文》音机，《史记索隐》音祈。《礼记》《释文》音讥！又巨依反。《韵会》云：机机祈二音。是也！ 又《广韵》《集韵》《韵会》渠希切、音祈。《集韵》器之沂鄂也、《礼·郊特牲》丹漆雕雕几之美，《注》几，谓漆餙沂鄂也，《疏》雕，谓刻镂，几，谓沂鄂。言以丹漆雕餙之，以为沂鄂、《释文》几、巨依反。 又《广韵》居狶切《集韵》《韵会》举岂切、机上声！《玉篇》几几，多也，《广韵》几，何也！《韵会》几，数问多少少之辞、《左传·僖二十七年》靖诸内而败诸外！所获几何。《史记·万石君传》少子庆为太仆御。出！上问车车中几马、 又《韵会》未多时曰无几，又物无多、亦曰无几、 又《广韵》《集韵》《韵会》其旣切，祈去声。《广韵》几。未已也， 又《集集韵》与觊通。《左传·哀十六年》国人望君。如望岁焉！日日以几、《注》2241冀君来!《史记·晋世家》无几为君、《注》几。谓望也。[4]。
- 取名若瑾的含义是什么
- 若：：若字的含义较多、作人名时主要有作副词词和名词两种使用方法!在作副词时（主要表示好，好像、如此！这样等含义、 瑾：瑾字的意思是指美玉。古时常与瑜字联用！，
- 恒晞取名有什么含义
- 晞是干燥 破晓 的意思 恒晞 一直干燥或者说希望一直是早晨 那跟起个某晨意思差不多了、
