按属相起名还是
- 开店起名和主人的属相有关系吗
- 没有！都是迷信、只有诚信生意，就会生意兴隆、
- 幼儿园起名和园长的属相有关吗?
- 这是个随便的事情。不一定和属相有关。，
- 起名按属相还是按节气
- 起起名基本注意事项是： 一？没有生僻字。 二，没有容易被取笑的谐音！包括单独听名字没有问题！和姓氏组合起来就出现不好的谐音。 三。注意不要有和不雅。不吉！贬义的词语相近的的读音、 四。尽量有点儿文化9565内涵或有点儿文采!俗气的名字尽量不用！比如张二狗！李三楞之类的！ 五。读起来不拗口、 特殊情况下可以考虑纪念意义、比如节日、属相、年月！节气。区域抑或纪念某人某事等！ 上述述五点注意到了就可以了，就完全可以叫出去了、 至于什么先算命后起名，要把出生日期6920联系起来！要把生辰八字联系起来、还还有什么五行金木水火土！更有甚者、还有要求名字是几划字的。这类太闹腾的的破事我不知道!因为我不想知道， 供你参考，、
- 成龙的属相？
- 成龙属相 : 马， 成龙！1954年4月7日出生于香港中西区！祖籍安4683徽省芜湖！中国香港男男演员，导演！动作指导，制作人、编剧、歌手、，
- 属狗的和什么属相和？和什么属相不和？
- 光从属相上看！属狗的和属兔的是卯与戌相合的、其次是虎和马是三合局的半合，龚与龙是辰戌相冲的。6101与鸡是酉戌相害的、，
- 司马相如的属相
- 据考证、司马相如3448是出生在公元前179年（汉文帝当皇帝时期）、公元前1年是猴年！公元1年是鸡年！ 公元前1年加上180（这是12的倍数)是公元前181年！猴年！照此推算！公元前179年应该是狗年， 不过。司马相相如到底是不是公元前179年出生!并没有准确的记载！。
- 只有中国有属相吗？
- 很多国家都有类似的！现在日本。韩国，朝鲜，蒙古。哈萨克斯坦、3036吉尔吉斯斯坦。不丹！越南！老挝！泰国！菲律宾！新加坡等国家都有与我国完全相同或基本相同的十二生肖习俗。成为影响很大的世界东方区域性的传统民俗！代代相沿至今未变。 缅甸甸人实行八大生肖、星期一出生的人属虎(东方)。星期二属狮子(东北方)、星期三上午出生的人属双牙象(南方)，星期三下午出生的人属无牙象(西北)、星期四属老鼠(西西方 )，星期五属天竺鼠(北方)，星期卦的变形！缅甸尊崇虎！我国彝族也尊崇虎(他们也有八卦)。同时还有以生肖动物纪日的风俗。如绵羊日之类(即用十二生肖动物依次纪日)。 除了以0770天数和月数计算生肖之外!不6851少民族都是以十二个年数来计算生肖的、越南的生肖与中国的基本相同。只是用猫取代了兔、我国民间旧时择婿选媳中、忌讳属鸡的与属狗的成亲(所谓“鸡犬不4417宁”),忌讳属龙的与属虎的结婚(所谓“龙虎相斗”)。对越越南人来说！似乎还要考虑“猫鼠相仇”的因素、又为青年人择偶增加了一道障碍。 墨西哥的十二生肖与中国相同！被称为“十二兽历”，其中虎，兔。龙！猴。犬！0174猪与我国完全相同!其余六种则是当地习见的动物或古代多见的动物！有人猜测！这也许是华夏文化传播到美洲后。结合当地具体情况而发生的变化、 埃及与希腊的十二生肖(十二兽历)完全相同。它们是牡牛。山羊！狮、驴、蟹、蛇！犬。猫！鳄、红鹤、猿，鹰，巴比伦的十二生肖与此基本相同！只是将蟹换成福蜣螂！这这十二个生肖中。狮相当于我国的虎，驴相当于马、猿即猴。猫代替兔，鹰代替鸡，大体上与我国相似，但是没有有猪和鼠！ 8378与我国最为相似的是印度!按照印度神话《阿婆缚纱》的记载，十二生肖原为十十二个神的驾兽!招杜罗神的驾兽为鼠、毗羯罗神为牛。宫毗2237罗神为狮！伐折罗神为兔。迷9116立罗神为龙!安底罗神为蛇！安弥罗神为马、珊底罗神为羊。因达达罗神为猴,波夷罗神为金翅鸟，摩虎虎罗神为狗!和真达罗神神为猪。其中狮相当于中国十二生肖中的虎、金翅鸟相当于鸡！可以说印度的十二生肖与中国基本相同！由于中国和印度的文化同样地古老、3135而又各成体系、4273那么这种相同的十二生肖、究竟是由中国传往印度，还是由印度传3403到中国？便成为学者争论的课题、当然，也有可能是各自独立形成的、但这种巧合实在难以令人相信！ 也有人认为，十二生肖中有龙！而龙龙是中国特有的？因此应当是由中国传到印度的！其实、问题并不是这。
- 上官云珠的属相
- 上官云珠生肖： 猴 上官云珠（1920年3月2日-1968年11月23日）！女、江苏江阴长泾镇人、，
- 可以起名吗
- 是八字起名，还是寓意起名、如果只是图个好听，那！网上一找找一大把,，
- 属相可信吗
- 有一定的道理。但现代大多数人只看单纯的刑克克冲合,而忽视了整整体上的组合情况。使得人们常常会拿着简单的黄历或者一句民俗格言做为点6239断的根本!导致许多荒唐的说法。 另外,即便会依照四柱，八字去认真推断，再假定易者技艺功力绝佳的话！同样会产生很多的变异。看看最近央视上讲易经的讲座，大致会明白些， 命运与否，其实更大程度上在于我们如何从当下做什么开始、佛法讲善有善报。恶有恶报，不是不报。时机未到、就是把因果的关系展现在我们面前！如果我们一味地因循守旧，随顺自己的的习惯处事、那么业力使然。命运就可以准确地断言你的未来！反之反是。 一切从当下开始、一切法从心心想生？心能上天堂。心能入地狱、端看你如何把握、。
