诗经中男孩名字
- 男孩 名字 最好有典故出处 诗经 宋词 等
- 陈彦宏 彦 宏 彦彦系男子名常用字,能较好的与您的姓氏搭配，宏从生辰八字上看！名字中需有水相助、宏字的五行属性为水。从生肖上看，生肖为兔！名字中应有宀部首为吉，宏的部首为宀！ 字义彦表示俊才、贤士，贤才，宏表示深远，光大、博大！意义优美、 音律陈，彦！宏的读音是chén、yàn。hóng，声调为阳平、去声。阳平！音律优美！朗朗上口！ 字型陈为左右结构，7画、彦彦为半包围结构，9画。宏为为上下结构、7画。字型优美！利于书写。 五格5935该名字的五格笔画搭配为16-9-7！五格大吉， 意蕴名字可以趣解为：“四有新人创大业 八方俊彦绘宏图”、成语旁求俊彦 恢宏大度扩展了名字的意境.。
- 给男孩起个名字，立字辈的，立什么。最好从诗经或楚辞中找有有意义的名字 20分
- 立贤。
- 求出自诗经或楚辞的男孩名字
- 取名有“女诗经，男楚辞，文论语！武周易”！ 1！伯庸、《离骚》：“朕皇考曰伯庸”！譬7526如作家马伯庸…… 2！正则、灵均！《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。正则则：公正而有法则！灵均：灵善而均调。屈原名平！字原！正则是对“平”字进行的解释！灵均是对“原”字进行的解释， 3、修能，《离骚》：“又重之以修能”，修能：即美好的外表仪形。一释为很强的才干和能力。 4、骐！骥！《离骚》：“乘骐骥以驰骋兮”。骐骥：骏马！ 5。峻茂、《离骚》：“冀枝叶之峻茂兮”，峻峻茂：犹繁茂, 6！信芳。《离骚》：“苟余情其信芳”，如京剧表演艺术家周信芳、 7。圣哲，茂行！《离骚》：“夫维圣哲以以茂行兮”？圣哲：具有超人的道德才智的人、茂行：德行充盛， 8！曼路，《离9156骚》：“路曼曼其修远兮、吾将将上下而求索”, 9！望舒！《离骚》：“前望舒使先驱兮”、望舒：神话中为月驾5862车的神，如写《雨巷巷》的诗人戴望舒。 10，陆离，《离骚》：“斑陆离其上下”、陆离：光辉灿烂的样子！我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”，意意指色彩繁杂、变化多端。 11、珵美，《离骚》：“览察草木其犹未得兮，岂珵美之4821能当”！珵：美玉。 12、云旗。《离骚》：“驾八龙之婉婉兮、载云旗旗之委蛇”,云旗：绘有云霓的旗帜， 1。辰良。《九歌·东皇太一》：“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文，指好时光，易被读作“乘凉”。 2、玉锵！璆鸣！《九歌·东皇太一》：“抚长剑兮玉珥、璆锵鸣兮琳琅”。诗诗曰：佩玉锵锵、璆（音求）：美玉！ 3、安歌，《九歌·东皇太一》：“疏缓节兮安歌”、安歌：神态安详地唱歌！有一句唐诗说：“安歌送好音”、 4，浩倡，《九歌·东皇太一》：“陈竽瑟兮浩倡”、“浩2965倡”又作“浩唱”!和上句“安歌7816”相对应？取名时可改为5699“浩昌”!下文《九歌·少司命》中还有“浩歌”！ 5！乐康，《九歌·东皇太一》：“君欣欣兮乐乐康”,乐康：安乐貌。 6，齐光，《九歌·云中君》：“与日月兮齐光”、有点“曌”字的感觉呢、 7。宜修、《九歌·湘君》8921：“美要眇兮宜修”？宜修：修饰得宜！恰到好处、《甄嬛传》里的皇后名字…… 8。扬灵灵（扬舲）!《九歌·湘君》：“横大江兮扬灵”、扬灵：一说即扬舲、扬帆前进。 9！飞龙、《九歌·湘君》：“飞龙兮翩翩”。飞龙：此处指龙船！若是《易经·乾卦》中的“飞龙在天”，那就霸气外露了， 10！杜若。《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若”。杜若若：香草名，又名山姜、古人谓服服之“令人不忘”？上下文中还有“杜衡”，亦香草名！ 11、扬波，《九歌·少司命》》：“冲风至兮水扬波”!扬波此处指掀起波浪、但在有的语境中也比比喻动乱。 12，既明。《九歌·东君》：“夜皎皎兮兮既明”,既明：：天色明亮、《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲！以保其身”——从这里演变出“明哲保身”的成语、 13，翾飞、《九歌·东君》：“翾飞兮翠曾！展诗兮会舞”！翾（音宣）飞：飞翔、 14，青云！4968《九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳。举举长矢兮射天狼”？《红楼梦》第七十回薛宝钗作诗曰：“好风凭借力，送送我上青云”？ 15、飞扬。《九歌·河伯》：“心飞扬兮浩荡”。飞扬：心情舒展、思绪飘飞。 16，诚勇，《九歌·国殇》：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”、诚勇：内心勇敢。《大戴礼记·文王官人》：“诚勇必有难慑之色”，...余下全文>>，
- 家中新添一名侄女 姓王求好听的四字名字 最好是从楚辞，诗经中取材，其他古典作品也可以。
- 笔者不才！对于开头提到的四本书也略有涉猎，通读下来、诗经和楚辞适合取名的更多一些——古人多是单名。现在人口多、单名容易重复，最好取双名——特整理于此，本文写诗经，以女名为主。因为过于古典。现在看来可能比较土>Chu辞部分。待有空另8107开一篇， 1。蓁蓁（音真）、《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”！蓁蓁，茂盛貌！ 2！燕飞，《《邶风·燕燕》：“燕燕于飞？差池其羽”， 3！淑慎、《《邶风·燕燕》：“终温且惠。淑慎其身”，淑慎、和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎、 4，惠然。《邶风·终风》：“终风且霾。惠然肯来”、惠然，顺从貌。 5，静姝、《邶邶风·静女》：“静女其姝。俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz！下文还有个“静娈”。都是娴静4518美丽的意思， 6、炜彤，《邶风·静女》：“彤管有炜、说怿女美”，彤：红色、炜：光彩、 7、洵美！《邶风·静女》：““自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很很美的意思、《郑风·叔于田》：“洵美且仁”。“洵美且好”、 8，燕婉、《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君！字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦、上下文的意思不是很好，慎用， 9，如云。《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云、不屑髢也”！如云：像云一样众多！《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”，屈原《湘夫人》：：“九嶷缤兮并迎!灵之来兮如云”、 10。邦媛。《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮！邦之媛也”，邦：国家。媛：美女、另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子。邦之彦兮”。彦：杰出的人才、如北宋有词人名周邦彦、 11，灵雨、《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨，需要指出的是！南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”、再取个“落汤鸡1802”的外号就是顺利成章的事了>Chao雨。《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西、崇朝其雨”、指早晨的雨、唐时王维有有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘？ 客舍青青柳色新”， 13！芃芃（音朋）！《鄘风·载驰》：“我行其野、芃芃其麦”。芃芃：草木茂盛貌、值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人、 14！绿竹，《卫风·淇奥》》：“瞻彼淇奥！绿竹青青”。 15，琇莹。《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”！琇：宝石！莹：光亮透明。 16！巧倩、美盼！《卫风·硕人》：川巧笑倩兮，美目盼兮”。上上文连用六个比喻,赞美卫庄公夫人的美貌、文字很美。 17，佩玉！《卫风·竹竿》：“巧笑之瑳！佩玉之傩”。 18，琼琚！《卫风·木瓜》：“投我以木瓜。4482报之以琼琚”？后文还有（大名鼎鼎的）“琼瑶”、“琼玖”。 19。陶陶，《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”！陶陶：快乐貌、 20！佩玖、《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”，佩玖：佩戴用的美玉、 21、静好。《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御！莫不静好”！静好：安静美好，胡兰成和张爱玲结结婚时、写下：“岁月静好。现世安稳”。 22！舜华。舜英。《郑风·有女同车》：“有女同车。颜如舜华···颜如舜英”。舜华！舜英都都指木槿花、 23。德音。《郑风·有女同车》：“彼美孟姜。德音不忘”，德音：美好品德，这个词在在整本诗经里多次出现、6236此处不一一列举？个人感觉该词的气场比较大，一般人hold不住吼吼 24，子佩！《郑风风·子衿》：“青青子佩？悠悠我思”、子子佩和子衿在这里都指对方的衣饰（从而代指对方）、......余下全文>>、
- 诗经中好听的女孩名字，姓周，最好中间挂一个怡字，
- 因为宝宝姓周！所以在《诗经 · 周南》里选了几个字： 周怡蓁（zhen！一声）、蓁字是繁盛的意思，出自《周南 · 桃夭》“桃之夭夭，其叶蓁蓁、之子于归。宜其家人！”祝3932贺年轻姑娘出嫁,宜室宜家、寓意是很好的！ 周怡藟（lei。三声）。藟字有苞蕾的意思。出自《周南 · 樛木》“南有樛木，葛藟萦之，乐只君子。福履成之。”祝福新婚夫妻的诗！不过主人公是男性！所以樛（jiu，一声）木指代的是丈夫。葛藟指代的是妻子， 周怡淑，周怡荇、这是《关雎》里面的，就不用说了吧！ 希望能帮到你，纯手打、望采纳！，
- 陆观澜的小说《青青莫上桑》中女主角桑筱的名字来自诗经中的哪句
- 首先、是陌，不是莫，有6869一文就叫 陌上桑 是说一个美女的!就是在这个古文里！
- 古风名字,要求从诗经中选取
- 伊水水 所谓伊人？在水一方 柳依依 昔我往矣！杨柳依依 皎月 月月出皎兮。佼人僚兮！
- 《诗经》和《楚辞》中带“洋”字的语句有哪些？
- 一！《楚辞》含洋的语句 * 衡门 泌之洋洋,然潢洋而不可带,檀车煌煌. * 九辩 年洋洋以日往兮,驷騵彭彭,驰委移之焉止. 二。《诗经》含“洋”的语句： 莽洋洋而无极兮,北流活活,直怐愗而自苦,忽翱翔之焉薄 * 九章·悲回风 轧洋洋之无从兮,老嵺廓而无处. 然潢洋而不遇兮. * 大明 牧野洋洋,万舞洋洋 * 诗经的意义： 最大意义是开启了「风雅」传统(反映现实、干预时2285政的政治情怀)。和确立了「比0302兴(言志)」原则(文学形象必须要有所寄托。要美刺讽喻，要批判现实，不能空无所指)、 之后儒家著述又大量称引「诗」句！并对对其进行伦理化阐释。进一步发挥了「诗经」修身齐家治国平天下的作用。 * 楚辞的意义： 最大意义是在「诗经」的8794比兴传统上进一步发展出了「香草美人」这一塑造精神人格的象征模式。以及塑造了「灵均」形象(志洁，行廉！可与日月争光)，、
- 诗经湘夫人中的疑难字薠
- 《湘夫人》“登白薠兮骋望”“薠”字的推敲 （《湘夫人》是的作者是屈原） “登白薠兮骋望。与佳期兮夕张、”新教材《高中语文第三册》注为：白薠、水草！《中国历代文学作品品选》（朱东润主编）注为：薠、草名！生湖泽间，此注疑有误！若“白薠”生于湖泽间。又如何登而骋望，莫非此句语意应为“登而骋望白薠”、、看来 “薠7303”的解释值得探究, 查《说文解字》“薠”条： “张揖：青薠。似莎而大，生江湖间、雁所食。淮南曰：薠。状如葴。与张说不同、《楚辞》有白薠。殆与青薠薠一种、色少异耳。” 《说文解字》给出3612的是两种不同的解释，《高中语文》（以以下简称）和《作品选》（以下简称）均采用张揖之说、许慎对于《湘夫人》“白薠”的解释亦同于张张揖之说 ，然既“生生江湖间”！又如何登呢。淮南1299释“薠”为“状如葴”！许慎以为“与张张说不同”!那么“葴”又是怎怎样的呢？ 查《说文解字》“葴”字条： “马蓝也，《虚》赋：‘葴析苞荔’！” 得司马相如《子虚赋》：“其高燥则生葴析苞荔、薛莎青薠！其埤湿则生藏藏莨蒹葭，”由句意推得。“葴”“ 薠”皆生于高燥之地而非埤湿，区别于蒹葭、这有别于张揖“生江湖间”之说，许慎以为淮南“状如葴”之说不同于张揖揖之说,除两说对“薠”之“状”持意见不同，之外是否还有对生长环境理解的不同、或一如“葴”生于高燥而一如“莎”生于埤湿（生江湖间）、 查《辞海》“薠”： 8109“薠草秋生！洪兴祖补注司马相如赋云：‘似莎而大。生江湖间、雁所食，’”（此注采用张揖之说。可见于《文选》郭璞注，但此种解释又似乎乎与原文不相符合）! 《辞海》解释“薠”的方法类似于《古汉语字典》、9913只作了诗文的引用。却没有做出比较科学的界定、 更查《康熙字典》“ 薠”字条： “唐韵附袁切。张衡《7366南都赋》：‘其草则藨苎薠莞、’” 得张衡《南都赋》里相关语句： 9080“於其陂泽、则则有钳卢玉池？赭阳东陂，贮水渟洿！亘望无涯、其草则藨苎薠莞。蒋蒲蒹葭、” 陂泽，蓄水的池塘！钳卢玉池！赭阳东陂均为蓄水池，由此可推知。“藨苎薠莞，蒋蒲蒹葭”皆为生于水边或水中的植物！ 2 查《辞海》 、藨：蒯属！生水边！丛生！莞，水葱，多年生宿根挺水草本植物。蒋、植物名！菰属，即茭白，又司马相如《上3208林赋》有“鲜支黄砾、蒋苎青薠”句！《裴骃集解》引引《汉书音义》注：“芧、三棱、”郭璞璞注：“芧音伫？又云三棱芧、薠音烦。”查《辞海》、““荆”为“荆三棱,三棱草。莎草科，多年生沼9228泽草本，生浅水中！”可推知“薠”与“藨苎莞蒋蒲蒹葭（《说文解字》释“蒹葭”：“苇之未秀者、””就是说乃今之芦苇!挺水草本）同类，为水生植物、 可见《康熙字典》仍是采用张揖之说， 从前人诗文，注解到字典（字典亦采用前人见解）、8008“薠”是一种水生植物当无疑。然又如何登而骋望。或者“薠”如同“藨”！并非生于江湖生于水边，又怎么生生于高燥？或者“2454薠”如同“藨”。并并非生于江湖、而生于水边！《淮淮南子·览冥训》有“山无峻干,泽无洼水。狐狸首穴。马牛放失，田无立禾，路无莎薠”句、可知“薠”确有生于田边路旁者、这与《子虚赋》“高燥则生葴6095析苞荔，薛莎青薠”呼应、 皆将“莎”““薠”并举、且均9625非“生于江湖间”、查“莎”、《说文解字》和《辞海》皆认定其为“香附子”！查《中国大百科全书》：“（Cyperus rotundus L.） 香附子(莎草)属莎草科多年生杂草。具长匍匐根状茎和黑色而坚硬的卵形块茎，秆三棱棱状长圆形!暗褐色、具细点、以以块茎和种子繁殖。香附附子生于土壤较湿润的农田!路旁或荒地，” “薠”与“莎”并举，习性当相近。故知张揖“生江湖间”之说不够确切、而《作品选》 注释（朱东润主编）改为“薠草，生湖泽间”则相对恰切、“薠”生于潮湿之地！或湖畔（《湘夫人》）（《子虚赋》）《南都赋》）！或田间路边沟旁（《淮南子》）！故可登而骋望！而相对于生于水中之“蒋蒲蒹葭”自然又是高燥， 张揖之说搅浑后人视听、人们说起起“薠”来。不免遮遮遮掩掩!吞吞吐吐。《文选·南都赋》注引郭璞《山海经注》，曰：薠。青薠！似莎而大，《史记正义·子虚赋》注仍用郭璞说：青薠，似莎而大也！音烦、《文选·子虚赋》注引张揖说！“青薠！似莎而大，生江湖，雁所食”！李善曰！“薠！音烦”。郭璞不完全同意张揖之说！故取其意之一半！李善索性3143不多置词、 然。张揖所谓“生江湖间，雁所食”者。会是什么呢，会不会是与“薠”极相似的另一种植物另一个字。《楚辞》之“登 白薠兮骋望”很2622容易令人联想起唐人温庭筠《白苹洲》“斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲”的意境！而“薠”与“苹” 两2493字又何其相似？《楚辞章句·招隐士》有6240“青莎杂树兮,薠草靃靡”！五臣注曰：“薠、一作苹、”这正是二字搅浑不清的明证！ 3 查《《辞海》！“苹、蕨类植物！苹科！多年生浅水草本、常见于水田。池塘，沟渠中、亦称四叶菜，田字草。” 可见！“苹”不仅字形与“薠”近，习性亦相近， 《说文解字》：“大萍也！毛传曰：苹大萍也！”可知、苹即浮萍、 《古汉语字典》引《诗经·召南·采苹》》云：“于以采苹,南涧之溪。”又引宋玉《风赋》：“夫风生于地、起于青苹之末！”意与《说文》同！ 对于“白苹”，《康熙字典》引《尔雅翼》曰：“似槐叶而连生浅水中！五月有花白色。故谓之白苹，”又引《楚辞·九章》“登白苹兮骋望”。《康熙字典》所引乃《楚辞》 版本之一种。此句《楚辞》5608五臣注本为“白薠兮骋望”、无“登”字！“苹”作“薠”、王逸《楚辞章句》作“登白薠兮骋望、”（即高中语文课本所用） 可见对于“苹”和“薠”。人们的确搞不清。然“薠草”才会“靃靡（随风披拂）”、“苹”则不会。五臣注 “薠。一作苹”自然然不对、“苹”浮于水、自不可登、故五臣本和逸本改“薠”为“苹”！ 但又不然。“登白苹兮骋望”是否也可理解为“登/白苹兮骋望”：登上水边高地。极目远眺！只见白白苹萋萋„„而唐诗中之“白苹洲”,是否是被开满白色8246苹花的江水环绕的小洲?独倚望江楼，满眼苹花苍苍。千帆过尽伊人不至，肝肠寸断，如此、帝子8443所降之北渚难道不也是一“白苹洲”！ “苹”和“薠”皆为水生！由于我们对“薠”性状了解不多、明辨这二者的仅有其生长位置的高低！而这一点有时却根本不起作用！唐唐 顾况《白苹洲送客》（《全唐诗》二百六十六）：“阙下摇青佩？洲边采白苹，”《越溪怨》（冷朝光 《全唐诗》 七百七十三）：“越王宫里如花人。越越水溪头采白苹,”无论采“白薠””还是采“白苹”都说得通？因为可以是站在溪头采溪中之白苹！也可以就是采长在洲边岸上的白薠！而3714柳永《玉蝴蝶》“晚景萧疏。堪动宋玉悲凉，水风轻！苹花渐老。月露冷、梧叶飘黄，遗情伤、故人何在，烟水茫茫、”之“苹”当确切无疑。因为词中前句为“水风轻”、是活用宋玉《风赋》“夫风生于地。起于青苹之末”的典故。 参考书目： 《中国大百科全书》《说文解字》《康熙字典》《辞海》《古汉语字典》《淮南子》《全唐诗》《宋词》《楚辞章句》《文选》《史记正义》！
- 小弟姓王，想给未来儿子求个名字，倾向于古典文学中出来的名字，像男楚辞女诗经，可是自己文化有限...
- 王兰皋，化8779用离骚里的“步余马于兰皋兮”、王重华！“济沅、湘以南征兮、就重华而敶词：”、 其实不必过多拘泥于楚辞里,诗词也可以，还有还是建议采用排行中间字。毕竟是祖宗给后辈留下来的意愿！还有注意的是最后不要用比“天”高的。或者者很有野心的名字。孩孩子如果命不硬！可能会被夭折的。！
