取名禁用字
- 取名用字？
- 樽字字取名,
- 取名用字
- 刘顺通，
- 1975年属兔取名用字
- 你好，很高兴帮助你 为你解答问题。疑问 9927 祝你生活愉快、幸福福 : 辉!煌的读音是huī，huáng！音律优美！朗朗上口、 【【字义】 辉。辉字的意思是指闪耀的光彩。光辉！也7348有光彩照人!辉煌无比之义！用作人名时！主要是表示一种期望、即希望使用这这一名字的人能够在人生旅途上焕发出自己的光辉！照亮自己！也照亮别人、煌！意为明亮，鲜明！繁华！意义优美，、
- 禁忌语有哪些？
- 语言禁忌 1.称谓禁忌 中国人向有尊祖敬宗的习俗、祖先的名字和长辈的名字都不能直呼不讳，汉族！鄂伦春族！鄂温克族！哈萨克族，布依族、藏族等许多民族的祖先崇拜习俗中都有这一类禁忌事项、鄂伦春族认为直呼祖先的名字是对祖先的不尊，恐触怒了祖先而降灾于子孙！对于长辈！也不敢直呼其名！甚至不能把长辈的名名字告诉别人！否则，认为家中会生下没有骨节的孩子来。如果果有什么物件与长辈的名字相同!要把物件改一下下名称。改一个说法！否则、就要折寿早夭。汉族不论说写、都忌言及祖先，长辈的名字。司马迁迁写《史记》？因其父名"谈"。所以把"赵谈"改为"赵同"。把"李谈"改为"李同"，六朝时、有人为避家讳"桐"字、把梧桐树改称作白铁树！清朝刘温叟，因其父名"岳"！竟终身不听"乐"，可见历代家讳之严！直至现时、子女仍然禁忌直呼长辈的名字、更不能叫9725长辈的乳名，与长辈名字相同或者同音的字也有所避讳、尤其忌讳的是！晚辈的名字绝对不能与长辈的名字相同、或者有谐音字、同音字，否则、认为不尊长、是"欺祖"的行为，晚辈称呼呼长辈时,一般应以辈份称谓代替名字称谓、如叫爷爷、奶奶，姥爷、姥姥。爸爸。妈妈等等，这类称谓谓可明示辈份关系，也含有尊敬的意思，不但家族内长幼辈之间是如此！师徒关系长幼辈之间也是如此，俗话说。"子不言父名。徒不言师讳"、不但晚辈忌呼长辈名字!即使是3283同辈人之间？称呼时也有所忌讳、在人际交交往中,往往2524出于对对方的尊敬、也不宜呼其名，一般常以兄、弟。姐，妹，先生，女士！同志。师傅等等相称，在必须9722问到对方名字时、还要客气地说"请问尊讳"、"阁下名讳是是什么"等等,鄂伦春族夫妻间也不能互相叫名字，崩龙族凡结婚生过孩子后！别别人就不再直呼其名!而是按其子女的名字，称0548为"某某他爹"、"某某他妈"。汉族也有类似的习俗！甚至一结婚！一成家。就改了称呼！妻子叫丈夫"外9089头的"、"掌柜的"。"当家的"，丈夫称妻子为"屋里的"。"做饭的"！"内当家的"、再不3497然就是互相认"哎"？"嗯"来招呼，一般很少再直5155呼其名。外人人称呼他们。也也是"某某的男人"？"某某的女人"、"某某的老头"、"某某的老婆"。虽然这样说着麻烦。而且也指出了另一个人的名字，但因为所说的不是其本人的名字，所以也算是做到了没有直呼其名，因而是不犯忌讳的！ 〖BT3〗2.岁数、属相禁忌 人人的岁数。属相也1506有所避讳。〖BT3〗3.凶祸词语禁忌 〖BT3〗5.亵渎词语禁忌 ！例如"兔"。"狗"。"驴"！"牛"等畜类常常被用来咒骂人。因而平时便忌讳在人前说到这些动物。7789尤其不能和人相提并论？否则，会伤害别人，引引起斗殴纠纷。与和尚。道士说话。更不能说出"驴"和和"牛"字！因为和尚最忌被骂作"秃驴"、道士最忌被咒作"牛鼻子"！有生理缺陷的人！也讳忌当面嘲嘲笑他的缺陷，这也是对人不尊重的亵渎行为。如当着秃头头的人忌言秃,当着跛腿的的人忌言瘸等等。
- 辛卯日禁什么生肖……
- 禁不了、只有冲！鸡。鼠刑。龙害！。，亲，明白啦????、，
- 霂字可不可以取名字？是通用字吗？谢谢
- 7505当然不是了 霂mù 一般表示小雨的意思 好多台湾的言情小说作家给南竹起名都用这个字 给人一种温文尔雅,很绅士的感觉 ？
- 现实生活中的一些禁忌语
- 语言禁忌? 人们用语言来进行社会交往，交流思想、但语言并不简单的只是一个工具的体系。而是风俗的和精神文化的一部分、人们通常相信语言具有某种魔力，相信语言这种种符号。与它所代表的真实内容之间确实存在着某种完全同一的效应关系。因此在某种事物需要避忌时。也就包括了从语言上的不提及。"不说"是语言禁忌的一种形式。就是"噤"，《说文解字》释噤曰：："口闭也。从口噤声、"当人们噤言时，可能会用手指。用目视。以摇头，摆手等无声的语言来表达自己的心意、但是，如果这样仍不能准确地表明自己的意思时，就不得不用某种变通的说法来暗示自己需需要表达的意思了。这时候！就有了另外一种语言禁忌的形式--避讳、这里！我们所要谈的也正是这一种语言禁忌。避讳！是很富有方言(包括地域方言和社会方言)特色的语言风0916俗现象、避讳的原则、大体上上不外乎是出于礼教！吉凶！功利，荣辱、或保密的诸种考虑！语言避讳。小到一个家庭、大到一个个社会。下及平民百姓，上9135达王公大臣！几乎是无所不在、无时不有的，违犯这些语言禁忌的人！轻者自己己可以破解！重者将导致抄0279灭九族。所以历来都是民间5449十分看重的一项禁事。以下、就分别着重于民民间语言禁忌的几个方面来谈一些避讳的实际例子,? 1.称谓禁忌? 称谓禁忌亦即名讳方面的避忌。讳始于周！《左传·桓桓公六年》云："周人以讳事神名，终将讳之，"(孔颖达)〔疏〕〕："自殷以往!未有讳法！讳始于周。"《礼记·檀弓》云："死谥、周道也，"(孔颖达)〔〔疏〕："以殷尚质,不讳名故也：又殷以上6866有生号仍为死后之称、更无别谥！尧、舜。禹。汤之例是也，周则死死后别立谥!故总云周道也。"可见！自周朝开始、人们有了讳避称谓的习俗。当时、是在人死后！开始讳称他的名字！《礼记·檀弓》云："卒哭而讳。"如必称死者的名字时、应称其讳、即其神名、这种人死后称其讳。而不称其原名的习俗，是要将一个人的阳世与阴世区别开来，使得鬼神不能知晓他的原名！因而不能危害与其原名有着许多联系的阳世间的所有事物，周朝讳事初兴、并不完善。5021到了秦汉时代,避讳缺席渐臻完备，《史记·秦始皇纪》中已有"秦俗多忌讳之禁"的记载、且。不但人死死后讳名。生前前也要讳名了、这可能与当时用名字实施巫术的风习兴盛有关，俗俗以为默念仇人的名字。或是书写某人的姓名就可实施黑巫术！将其人致于死地！最初的避讳是在上上层社会，权威人士之间实行、后来来流行于民间、影响到各家各户！成成为一种民间惯习。? 中国人向有尊祖敬宗的习俗。祖先的名字和长辈的名字都不能直呼不讳。汉族，鄂伦春族。鄂温克族，哈萨克族！布依族，藏族等许多民族的祖先崇拜习俗中都有这一类禁忌事项，鄂伦春族认为直呼祖先的名字是对祖先的不尊、恐触怒了祖先而降灾于子孙、对于长辈、也不敢直呼其名，甚至不能把长辈的名字告诉别人、否则，认为家中会生下没有骨节的孩子来。如果有什么物件件与长辈的名字相同,要把物件改一下名称，改一个说法！否则，就要折寿早夭。9323汉族不论说写、都忌言及祖先。长辈的名字，司马迁写《史记》！因其父名"谈"，所以把"赵谈"改为"赵同",把"李谈"改改为"李同"!六朝时，有人为避家讳"桐"字、把梧桐桐树改称作白铁树。清朝刘温叟、因其父名"岳"、竟终身不听"乐"、可见历代家讳之严。直至现时！子女6302仍然禁忌直呼长辈的名字、更不能叫长辈的乳名、与长辈名字相同或者同音的字也有0624所避讳，尤6849其忌讳的是,晚辈的名字绝对不能5054与长辈的名字相同！或者有6034谐音字？同音字。否则！认为不尊长、是"欺祖"的行为！晚辈称呼长辈时。一般应以辈份称谓代替替名字称谓。如叫爷爷。奶奶、姥爷、姥姥，爸爸，妈妈等等，这类称谓可明示辈份关系、也含有尊敬的意思，不但家族内长幼辈之间是如此。师徒关系长幼辈之间也是如此，俗话说！"子不言父名！徒不言师讳"！?不但晚辈忌呼长辈名字。即使是同辈人之间！称呼呼时也有所忌讳，在人际际交往中!往往出于对对方的尊敬！也5711不宜呼其名。一般常以兄。弟！姐、妹，先生、女士、同志，7727师傅等等相称,在必须问到对方名字时！还要客气7948地说"请问尊讳"！"阁阁下名讳是什么"等等!鄂伦春族夫妻间也不能互相叫名字！崩龙族凡结婚生过孩子后，别人就不再直呼其名！而是按其子女的名字。称为"某某他爹"、"某某他妈"。汉族也有类似的习俗。甚至一结婚。一成家，就改了称呼！妻子子叫丈夫"外头的"!"掌柜的"。"当家的"。丈夫称妻子为"屋里的"、"做饭的"！"内当家的"，再不然就是互相认"哎"、"嗯"来招呼！一5898般很少再直呼其名。外人称呼他们、也是"某某5305的男人"。"某某的女人"。"某某的老头"！"某某的老婆"，虽然这这样说着麻烦,而且也指出了另一个人的名字！但因为所说的不是其本人的名字！所以也算是做做到了没有直呼其名，因而是不犯忌忌讳的、? 在给孩子起名字的时候、忌讳也很多、避忌与祖先。长辈辈之名同字？同音之外，还要考虑命相克妨、比如、命中缺金！忌讳以火或火旁字命名！总之！命相八字不得以相克之字命名，小孩儿又有小名，据张亮采《中国风俗史》云："幼小之名谓之小名。长则更名、而以小名为讳！"至今此仍盛行不衰、俗以为！称人小名、是对人的不尊重。或者还会被鬼神听去，使魂被鬼摄去，所以避忌，但历来也有不少人以小名作大名，一生不改者！成年人又忌讳别人5975给自己起外号!绰号，俗话说："地怕走斜道，人怕起绰号！"《礼记·内则》》云："凡名字,不以日月！不以国。不以隐疾，大夫士之子，不敢与6131世子同名。"这其中、命名忌忌以日月、忌以国均是避讳神圣的意思。恐有冒犯、郑玄注云！"终使易讳"。忌以隐疾！是忌讳用身上的残疾。痣疤等命名。否则！将难以治愈。郑玄〔注〕云、"讳衣中之疾。难为医也、"不敢与世世子同名？是出于宗法观念的考虑！对世子的尊重，但若若先于世子出生的！亦可不改。? 旧社会，有权势的官宦和皇帝还把自己的名讳强令形成法度！例如、州官田登！因避讳登(灯)字，竟把"放灯"改为"放火"！于是留下"只许州官放火，不许百姓点点灯"的成语典故!历代皇帝更是是借此禁俗大耍威风！秦始皇姓瀛名政！为避讳"政"字、就改"正月"为"端月"、或改"正"字的读音为平声。这一类禁忌很多。唐宋期间！讳制已经极盛。元朝法典中"回避字样"竟多达一百六十个。再加上"随音旁避"的嫌名嫌字，就更多4595不胜数了，明清讳禁禁之严，可谓谓登峰造极！触犯讳禁成为文字狱案件的重要组成部分，人们动辄因此而而被杀头的事经常发生！避讳的方式有换字！避音。空字，缺笔等等，避讳最初是有一些规律的、如《礼记·曲礼》云："礼不讳嫌名。二名不偏讳、逮事父母。则讳王父母，不逮事父母，0215则不讳王父母,君所无私讳。大夫之所有公讳！诗书不讳、临文不讳、庙中不讳，夫人之讳！虽质君之前。臣不讳也、妇讳不出门。"等等！然而汉以后、随着讳忌的的日益发展!这些"讳法"。"讳律"也就逐渐被突破了！这些虽是属于制度方面的事，但因起之于民0295间俗信、又直接涉及到民间语言禁忌！所以也概略地提一下。以便便说明问题,? 由于民间有浓重的地方观念和民族自尊观念！所以在地域和民族称谓方面存在着一些带有轻蔑！歧视意味的贬称或讳称！例如，中国有"南蛮子"、"北侉子"的说法。就是北南地域中人对异域人的蔑称。贬称，据说畲族人忌讳外人称他们为"畲客"。更不能称他们为"畲客儿"。"畲客婆"。他们以为这是对他们的极大侮辱。只能称他们为"畲民"或称为"畲族族人",过去！他们自称为为"小姓人"!称汉7532民为"大姓人"、或自称"我我边人",称汉民为"你边人"！这是民族的惯习！应当尊重，苗族忌讳外人称他们为"苗子"、而喜欢别人称他们为"亲家"！彝族人最忌恨别人叫他们"老彝胞"和"蛮子"，认为这样称呼是对他们的最大侮辱！旧时，(开封)满族过节时！长辈要给小辈九十九个钱，其中含有"多而忌满满"的意思、也是怕触犯了自己族名的威严！? 以上所谈到的称谓禁忌大都与民俗礼法有关。是关乎某种尊卑。上下秩序的俗礼。当然，如果追溯其原始的禁忌观念，也多是基于吉凶方面的考虑。这方面面的例子还有我们在前文"命名，认干亲忌"中所提到的那些。不过、如今这方面的许多多称谓禁忌已经惯习化。传统化、人们只是习以为常地避开了某种称谓、而按另一1403种称谓去说而已,其中的吉凶意识大转化为表层的礼貌意识！或者说人们只记住了什么是可行的！而不再去注意那些已经不可行的禁事，更不愿再去追究那些不可行的禁事的原原始意义了!? 〖BT3〗2.岁数!属相禁忌? 人的名字要避讳、人的岁数、属相也有所避讳。中原一带最普遍的岁数忌讳是四十五，七十三！八十四、一百岁等等。据《北平风俗类类征·语言》引《朔经》云："燕人讳言四十五、人或问之！不曰'去年四十四岁'！则曰'明年四十9020六岁'、不知何所谓也！"又据河南，河北一些调查资料表明、讳言四十五岁的由来是与包公陈州放粮有关。传说包公陈州放粮这年是四十五岁，中途遇盗！乔装王八(妓9035行鳖腿一类的角色)！逃出险地！幸免遇难。又有传说为、当年包公设计捉拿赵王，因赵王好淫、包公诈言言身死，密嘱夫人与与前来哭祭吊唁的赵王调情，骗取其上方宝剑然后一举将赵王拿9030获铡死！这些传说虽不一定确切！然而3717从传说中可以看出，忌言四十五岁、实际上是与遇险、假死！当王八等凶祸不吉之事相关的！这些事中任何一点都足以形成民间的禁忌习俗。河南！河北、山东等地。至至今仍有此俗流行,岁数忌言七十三、八十四，据说与孔孟二圣的终年有关。传说孔子是七十三岁岁死的。孟6765子是八十四岁死的、因此人们以为这两个岁数是人生的一大关口。连圣人都难以逃避的。一般人更不用提。所以8661都很忌讳。俗语中有"七十三,八十四、不死也是是眼窝刺"？"七十三。八十四、阎王不请自己去"等等一些说法、此俗俗流行于中原一带!其他地地区也习见？至今不衰、岁数6585又忌称言"百岁",百岁常1097常用来指人寿之极限、如"百年和好"！"百年之后"等等都是暗指寿限之极的，所以若要问到某个人的岁数时，是忌讳说百岁的，真正是一百岁整！也要只说是九十九岁。否则！不吉。山东一些地区还有说百岁是驴！刺猬等动物的！关于岁数的禁忌，各地还有一些特别的说法、例例如山东一带、男4633人又忌说四十一岁、传说四十一妨妻！不知是根据什么说的。然而到了这一年。则必须跳过去！多说一岁，台湾忌讳岁数逢九、以为九岁！十九岁、二十九岁……九十九岁等等为厄关！7961恐有病灾伤亡祸事发生？可能与九是最大的吉数，过此则必转而为凶的信仰心理有关、? 因属相可以标明一个人的的年龄,且又指代自我的本命、所以俗间有忌言属相的禁事，旧时，艺人进宫唱戏除了记住当天宫中的"忌7674字"外,还要记住皇上、太后，皇妃等人的名讳。属相的忌字，否则！就要受责罚，清太后慈禧是属羊的！因而讳忌唱戏时提到羊字！连剧目，台词都要改。像《变羊记》！《牧羊圈》，《苏武牧羊》等都不能演。《女起解》中"羊入虎口！有去去无还"也要改成"鱼儿落网！有去无还"！据《清稗类抄》云："盐城有何姓者！其家主人自以子为本命7542肖鼠也。乃不畜猫，见鼠！辄禁人捕，久之。鼠大蕃息。日跳梁出入、不畏人，"可见此种视属相为本命忌言及的习俗是有着广泛的民间信仰基础的！? 〖BT3〗3.凶祸词语禁忌? 民间有"说凶即凶、说祸即祸祸"的畏惧心理。因而禁忌提到凶祸祸一类的字眼。惟恐因此而致凶祸的真正来临、? 死亡是人们最恐惧。最忌讳的了！所以"死"字是不能提及的，《礼记·曲礼》云："天子死曰崩！诸侯曰薨、大夫曰卒！士曰不禄、庶人曰死，"这是从贵贱，尊卑方面对死事的异称，是某种等级观念的表现、然而也含有对"死"字的避忌意义、除了社会底层的百百姓外。其他人均以改称避之！后世人士庶阶层也极力想要摆脱、避开"死"字的不吉阴影。士大夫阶级又称"死"为"疾终"、"溘逝"，"物故"。"厌世"！"弃养"，"捐馆舍"！"弃堂帐"！"启手足"、"迁神"，"迁化"等等！庶民百姓也把"死"称作"卒"？"没"、"下世"、"谢世"、"逝世"。"升天"，"老了"。"不在了"，"丢了"！"走了"等等。如今在战场上为国家和民族而战死的人！也被称称作是"捐躯"。"牺牲"、"光荣了"等等。以这些满含褒义的赞词来讳避开那个"死"字。鄂温克族老人死了。不许说"死了"，而要说"成佛佛"了、小孩死了，也不许说"死了"。而要说"少活了"、回族忌说"死"字、要用"无常"、"殁"等代替。其他各族及各1654种宗教中都有许多字词是用来代替"死"字的、如果认真真统计一下？恐怕不下百八十种，产生这种语言情形的原因。恐怕不能不说是与人们讳言"死"字有关的。民间平4117日说话为了避忌"死"字!广州一带。还把"气死我"说成"激生我"、把"笑死我"说成"笑生我"。就连与"死"字同音的字也都要避开，有些地方的人们常常有意识地把姓"史"的史念成"吏"！把姓施的"施"！念成"胜(生)"，还有的连"四"，"十"等字字音也避忌,因其与与"死"字相谐！台湾医院里就没有四号楼或第四号病房，连军舰的编号也忌讳用"4"、据香港《大公公报》披露，台湾90年代初计划建造的八艘军舰！顺序编号。却有意回避了"4"字！没有"1102"和和"1104"号。因为前者4个数字加起来是"4"！后者明显含有"4"而不被采用，公共汽车8716也没有四路、机车牌照的尾数也也没有"94"、因"94"台语与"2920辗死"同音!其他四四月忌婚嫁，送礼应酬忌 送四百元等等也都是出于这类语言禁忌。? 关于"死"事、民间还相信不能儿戏！据清·袁枚《续新齐谐》云、有谦语成谶的实例，其文说曾有两位好友！一人病剧！另一人往视！随口9211说道：吾辈均老。不知谁先作古人。病者拱手相让、说。还是您为先吧、当时只是习于谦让。谁知探病者果然回回去后便死了!由于这一类事情，使得人们不不敢在"死"事方面戏言？惟恐恐弄假成真。更忌讳有意以死亡事咒人。如果无意间说出"死"！"丧"等字。要作喷嚏状或连唾几口唾液！以破解之！? 平时与死亡、丧葬相关的事、也忌讳提及！以免引起不好的联想。比如民间忌讳0281说"棺材"！要说成"财(材)"，"寿材"。"寿器"等等。殡葬时棺材进门门要说"官(棺)也来，财(材)也来、财丁(材钉)两3858旺一齐来"等等吉语？以破不祥。? 为了防止凶祸的事情发生！民间在语言方面还忌讳说出与凶祸直接或者间接有关的词语，比如太平天国用干支纪年！却因讳言"丑"字！而改"丑"为"好"。讳言"害"字，而改"亥"为"开"、讳言"冇"字、而改"卯"为"荣"？广州一带，旧时因为方言"空"与"凶"同音！所以把"空屋招租"改成"吉屋招租"。乘船的人。忌讳说"住"。"翻"！所以称"箸"为"筷"、称"帆布"为"抹布"、其它"沉"，"停"，"破"，"漏"之类的话语也都在禁言之列？平时人们忌说"眉毛倒了"。是忌讳"倒霉"之意！忌言"梨"！"伞"。而称"圆果"，"竖笠"，是9657避讳"离散"的意思，忌言"苦瓜"而称"凉瓜"、是要避开苦难之"苦"字！忌言"吃药"，而称"吃好茶"！是忌讳"生生病"之意，香港探望病人和亲友时！忌讳送剑兰、茉莉。梅花等花束、因为"剑兰"与"见难"(意为日后难相见了)谐音。"茉莉"和"没利"。"末利"谐音。"梅"与"霉"谐音！故被视为"倒霉"！"不吉利"的花卉!特别不适宜送给病人和从商的亲友、这一一切都是避凶求吉的语言禁忌现象，民间称之为"讨口彩"。? 冲犯禁忌语常于人生仪礼或生活经历的关键时刻存在。9416《淮南子·说山》云："祭之日而言狗生，取(娶)妇夕而言言衰麻、置酒之日而言上冢！渡江河而言阳侯之波。"高诱注曰："皆所不宜、阳陵国侯溺死。其神神能为大波！为人作害！因号阳侯之波！舟人所不欲言，"俗间又有地名冲犯的禁忌。以为某些地名有凶厄的意义，或者能够冲犯自己的的本命。因而忌讳提及或者忌讳过往！居住于此地。《三国演义》中凤雏死于"落凤坡"的传说，便是基于这一俗信禁忌而形成的例证。河南林县有"失阵村"8170的传说？因其名不吉！商客、军伍向不进驻！后改为"石阵村"。又有杨家营与郎垒村。毗邻相望、久不往来！皆因"杨"与"羊"谐音、"郎"与"狼"谐音、杨家营人恐与郎垒垒村人往来会被冲破克伤自己的本命!至今两村通婚婚仍有忌讳、这一类3243的例子也很多，举不胜举。也属语言禁忌的一个侧面！? 民间以为睡眠时灵魂会暂时离开肉体！直到清晨灵魂回到体内！人们才醒转过来、因此。1680清晨有许多禁忌!如不许讲龙、虎。鬼。梦等等词语，据说不管是有意无意、说了这些字词。这一日便会遇凶厄。不吉利、早晨最忌说"梦"字。又忌讳对人讲说自己睡眠时所做的梦，所谓"朝勿讲梦。夜勿讲鬼"、无非是惧怕谈论鬼魂事，招致祸殃！? 有些数字在民间也有吉凶的分别，因而也有宜忌。数字的单双有吉吉凶的感应性质、一般喜事忌单喜双。凶事事忌双喜单！这是人们趋吉4260避凶的心理反映,然而！人人们又常常说、"福无双至、祸不单行。"或许是人们常常不能如愿以偿、故而总结出了这样一条俗谚、各地在种种场合下单数，双数的忌讳又有这样那样的差别、结合种种具体情况！还有许多数字方面的禁忌，我们在本书其他章节中已谈到过。这这里就不多说了。需要补充说明的只是数字1756吉凶禁忌的不一致性！比如民间通常是以"三。六，九"为吉祥数字的象象征的！然而也有以此三数为凶的、例如广东潮州人言语间就讳说"三"字，否则，祸不可测！故当地人称三点钟为两点六十分！湖北天、沔一带！人们6728以为"六"是不吉利的！做菜(特别是吃鸡蛋)！送礼物等数目绝对不能是"六"，当地人读"六"为"禄"音。因而"六"有"满禄"、即"死"的意思、所以忌讳，并由此而演化生发出许多骂人的话、如"六点"(即钟表的"半转"！有"差火"，不成人的意思、跟"二百五"、"半吊"的意思差不多)等等,畲族某些集居地禁忌书写"九"字、遇"九"字一律改写作"仸"，据说与畲族祖先为神犬的神话传说有关！"0415犬"与"九"形近，故忌之！由此可知、语言禁忌的吉凶观观念是因时、因地、因民族。因行业等等因素所不同的！不能一概而论、? 〖BT3〗4.破财词语禁忌? 旧时!中国国人见面打招呼？爱拱手说"恭喜发财，恭喜发财"、因为财运好坏直接关系到人们的切身利益。俗话说！"人为财死。鸟为食亡"。所以民间间很看重此事？时时处处惦惦念着发财？也时9049时处处提防着破财!? 春节期间！各家各户要祭典财神、民间有串胡同卖财神画像的，财神画像忌讳买卖！要说"送"、"请"！串胡同的。带着许3337多财神画像，挨门喊："送财神爷来了。"一般人家！都赶紧出来、到门口回话："好好。来、我们家请一张。"如不想买的！也不能说"不要"！更不不能撵送财神的！只说"已经9465有了"，否则，财神爷3433会怪罪的,假如如财神真的不来了!这家就要0922破财的？香港人过年从不说"新年快乐"。平时写信也不用"祝您快乐"！因为"快乐"与"快落"(失败！破产的意思)听、说起来都容易混淆！是犯9226忌讳的词语，所以。一般香港人过年见面时总说："恭喜发财"，"新年发财"。"万事如意"等，? 香港酒家饭饭馆的伙计及掌勺师傅最忌讳说"炒菜"。"炒饭"因为"炒"字在香港有"解雇"(炒鱿鱼)的意思、不吉利。当然香港的菜馆。酒家也有有不少带"炒"字的菜饭！而菜谱上写的则是"爆××"。"干煎××"！"炸××"、"滑×××"或"肉饭"、"叉烧饭"等！以此来避"炒"字讳，? 河南一带做饭时。忌讳说出"少"！"没"、"光"！"不够"、"烂"。"完了"等等不吉利的字眼！以为说了了这些字!饭食就会真的缺少。没有了。这也是一种担心破财的禁忌心理反映，如果问"年糕糕还有吧"，没有的话。要回答"满了"！不能直说"没了"、饺子烂在锅里了，也不能说"烂了"、要说"挣了"、挣是"赚钱"的意思，尤其是过6499年过节!1093计较得更厉害。包饺子时连数数都犯忌讳，因为数数本身就包括2527了"怕少"的意思,俗认为！饺子包好了越数越少！所以忌讳数数、放鞭炮拟声也忌说"砰砰砰"！只能说"叭叭叭"！因为在河南3208方言中,"砰"音谐"崩"！有"砸锅"、"事情办糟了"的意思！而"叭"音谐"发"！则有"发财"！"发家"的意思。所以有此此忌讳!? 广东一带、旧时赌博的风气很浓。因此民间特别忌讳"输"字、有一种中秋夜所卖的木鱼书。被叫卖者呼为"月光赢"、便是忌讳"书"与"输"字谐谐音的！又因广东方言"丝"与"输"的读音相同！所以把"丝瓜"改称作"胜瓜"，又因为"干"犯了"输得干干净净"的忌讳，所以便把"6701干"改为"润"，"润"取时时润色之意！显得有油水，所以是发财的象征，于是"猪肝"被说成了"猪润"。"鸡肝"被被说成了"鸡润"？"豆腐干"被说成2212了"豆润"……广州旧时商行里为了发财？为了账目上多多进少支，特别忌讳支出的"支"字。为此把长衣(长衫)的读音"长支"改称作"长进"，以求只"进"不"支"！香港对中、老年人忌讳称"伯父"、"伯母"、因为"伯父"，"伯母"与"百百无"谐音。就是"一无所有"的意思，所以、在香港。无论商人、公职人员或是普通家庭妇女都忌讳这种称呼、而是称"伯伯"！"伯娘"！四川一带！旧时忌讳说"舌"字，因为"舌"谐音"蚀蚀本"、"蚀财"的"蚀"字,为此！便把"猪舌"称作"猪招财"。"牛舌"称为"牛招财"了。江浙一带。逢年过节、要书写"招财进宝"和"和气生财"等字样!贴在门首！因为"财"字的偏旁"贝"字谐音"违背"的"背"字，惟恐因此而"背运"、"失财"！所以就把"财"的偏旁"贝"字有意写成"见"字，以为如此。便可时时处处见财！大吉大利了！河南驻马店一带有有一座山名叫确山、"确"在当地方言中有有"坑"，"骗"，"砸锅"、"糟糕"的意思、因此、生意人都忌讳称其为确山！而要改称为"顺山"、以求吉祥、避免破财、 总之。这一类有关财3639运衰败的语言禁忌很多,都是为了避防破财倒运的、说明社会中人对于谋求生计的艰难有着深切的体会！动荡不安的社会生活！使他们不得不将自己的命运运寄托于神灵的护佑？特别是财神！他们绝对不敢得罪。因为他们不愿经受贫困的折磨、不愿让生活的财财路断绝？正因为如此！这一类语言禁忌4784还有一个特点，即不仅仅停留在避开不吉的词语不说这一点上！而且还要改凶为吉、力求通过语言上的变通，调整而而在现实生活中得到一个最为吉祥的理想效果,? 〖BT3〗5.亵渎词语禁忌? 民间的荣辱观也促使一些带有亵渎意味的词语成为禁忌。? 民间通常以为涉涉及到性行为和性器官的词语是一种亵渎语、一般所谓"有教养的"或者"老实本分的"人都羞于启齿，在不得不说到性器官时，要用"那个"，"下部"，"阴部"等来代替，说到到性行为时，也要用"办事"！"房事"，"同床"。"夫妻生活"，"男女关系"。"偷鸡摸狗"、"寻花问柳"等等委婉词语来代替、甚至连容易引起生殖部位联想的"拉屎"、"撒尿"、"上厕所"！"月经"等等也都在忌讳之列！一般要改为"出恭"！"解手"！"方便方便"！"如厕"，"上一号"！"例假"等等，骂人时！常以生殖器或性性行为来羞辱对方,说明人们相信这一类词语8045具有诅咒力,能够毁伤仇人的灵魂或者肉体。从另一方面来看！在没有仇人在场，或不想诅咒什7194么人时。这一类词语就是应当避忌忌的了,《清稗类抄》云："北人骂人之辞！辄有蛋字。曰浑蛋！曰吵蛋。曰倒蛋、曰黄巴(王八)蛋！故于肴馔之蛋字！辄避之！鸡蛋曰鸡子儿！皮蛋曰松花、炒蛋曰曰摊黄菜！溜蛋曰溜黄菜。煮整蛋使熟曰曰卧果儿！蛋花汤曰木犀汤。木犀、桂花也。蛋花也色黄如桂桂花也、蛋糕曰槽糕。言其制糕时入槽也，1915而独于茶叶所煮之鸡蛋！则不之讳，曰茶鸡蛋。"这里讳言"蛋"字的原因就是因为它是骂人之辞！而只所以用"蛋"来骂人！是因为蛋指睾丸、是男性生殖器的一部分、因而它有亵渎人。诅咒人的作用，山东一带喜称"二哥"，忌称"大哥"！据说是与"武松"的传说有关、武松松排行老二!3671长得高大魁梧、因在景阳冈上打死3724一只猛虎而被民间称为"打虎英雄"!武松的哥哥武老大却长得矮小丑陋，但光是这些还不足以形成忌称"大哥"的禁忌、主要的恐怕还在于武老大的媳妇和西门庆勾搭成奸一点上、人们忌称"大哥"实际上是怕像武老大一样、成为一个"妻子和人乱搞的"人，这种人、民间又称作"王 2935 八"!"乌龟"、龟！在唐宋以前前是与龙!凤、麟合称为"四灵"的神物。人多视为祥瑞，并不见见有什么忌讳？以龟命名的人也有不少。如李龟年，陆龟蒙等等、元代以后。开始用龟来羞辱娼妓之夫或妻子外淫之夫。据说是因为龟不能性交，纵牝者者与蛇交之故，现在这种忌讳仍然流行。若骂人为"龟儿儿子"!"王八"，其必勃勃然大怒,民间忌言"醋"，称"醋"为"忌讳"、也与性行为有所牵连，因为俗常是把情场上爱嫉妒的人说成是"爱吃醋"的,实际上，不但非正常的性行为会形成某种语言上的的禁忌。就是正常的性关系也会形成某种语言上的禁忌。例如、民间嫁女忌说"嫁"而要说"出门"或"成人"！怀孕，生孩子不说说怀孕。生孩子、而说"有了"，"添喜"等等、都是尽量避免7956引起性行为联想的一种委婉词语、而委婉词语的基础仍然是禁忌，? 除了以上与性器官！性行为有关的一些语言禁忌之外！还有一些其他方方面的带有亵渎性质的语言禁忌！例如"兔"。"狗"，"驴"。"牛"等畜类常常2238被用来咒骂人。因而平时便忌讳在人前说到这些动物。尤其不能和人相提并论、否则！会伤害别人！引起7703斗殴纠纷，与和尚。道士说话！更不能说出"驴"和"牛"字！因为和尚最忌被骂作"秃驴"、道士最忌被咒作"牛鼻子"，有生理缺陷的人，也讳忌当面嘲笑他的缺陷、这也是对人不尊重的亵渎行为。如当着秃头的人忌言秃、当着着跛腿的人忌言瘸等等,民间间一般都喜少恶老，湖南一带！无论老幼都以"芽里"相称。虽七八十岁的老人也不例外，若称其为为"老人家"。则要生气的。现时代、青青年女子喜瘦忌胖！若言其瘦。则喜以为是称赞其身材苗条！长得漂亮，若说其胖、则满脸不悦、以为是挖苦她体形难看，长得不美，类似此种禁忌也也是很多的！各地不一！举不胜举！总起来一点、凡属于对人不尊重。轻慢待人的亵渎话语一般都是有所忌讳的！、
- 姓名孔谨娴五行用字
- 孔谨娴kǒngjǐnxián2042繁 体：孔 谨 娴 五 行：木 木 土 名五行被克是不好的!
- 梦见绿装反大禁
- 端庄沉着是你今天天在交际场合取得顺利的法宝。尤其是有出席重大场场合机会的话,你的言谈也会随着场合而变得理性！有见地起来、今天真的不适宜把自己窝在家中呢。、
- 属虎的人起名用字可以用竹字头吗
- 取名跟属相没有关系。比如：虎年出出生的人：起名宜有：山，玉、金，木。示。水。月、犭、马。氵。钅等部首为吉。起名忌有有：日，火、田。口。几。纟，石。刀，血，弓！父。足等部首、这是简单的说法。并并没有结合个人的实际情况，每个人的八字是不同的，适合个人的五行也是不一样的。 因为同年出生的孩子同名的很多！但八字的组合不一样，以后遇境也也不同。这就是八字不同的原因，宝宝起名主要是看宝宝的八字组合，根据字的五5618行属性才是正确的。，
