欣赏诗歌的名字
- 诗歌好听的名字?
- 是要好听的诗歌还是要诗歌好听的名字、如果是好听的诗歌的话 木兰词 拟古决绝词0563柬友 清.纳兰性德 人生若只如初见,何事西风悲画扇！等闲变却故人心、却道故1432人心易变、 骊山语罢清宵半！夜雨霖铃终不怨！何如薄幸锦衣儿、比翼连枝当日愿、 人生中有很多的事情都是我们无法选择的！如果每一次的相遇就好像第一次见面那样多好!所有有的不愉快又或是曾经让你觉得愉快？而现在只能让你在久久的回忆里体会遗憾的经历！都不在出现！所保留只有彼彼此间那份新鲜,就算彼此间没有任何的好感！也不过人生的匆匆匆走过,没有有任何的负担！遗憾！如何用得着在冷月寒风之时！对月独饮。思念一些本不应该思念也本不属于你的人和事！图图留空虚而潸然泪下。却没有任何人3660会安慰你，或许那些人和事情曾经属于你、可是人生的变故是不可预料的、留下的怨恨让人长久的在郁郁寡欢，空自耽误青春年华、不如“人生若只如初初见”、来得潇洒痛快、 乌夜啼 南唐•李煜 林花落了春红。太匆匆，无9356奈朝来寒雨晚来风、 胭脂泪、留人醉、几时重，自是人生长恨水长东， 李后主的词是我十分喜欢的！觉得他和纳兰性德属于同样的一类人、在他的词中似乎看不见对于国家民族的忧虑。有的只是个人的悲欢离合！伤情别绪，可是若以境界论之，我却以为这样的境界已经超过了很多著名的词人。因为词中中所写虽为个人的际遇，但是更是人类心灵深处共有悲怆、说来惭愧、本没有资格谈喜欢后主的词的、他的词我读过的不是很多。8774最了解的也就几首而已!可是就这几首却道尽了多少悲欢离合和无可奈何。 第一次读这首《乌夜啼》的时候！母亲正病重、那时候，感触颇多。无奈朝来寒雨晚来风、是啊。人力之有限、能奈风雨几何。风雨欲来！非人力可以抵挡，面对大好河山的失去、李后主无言，只有人生长恨。或许他的心里依旧惦记着小周后！李后主不是一个好皇帝。他也从来没有想过做一个好皇帝、他只想过自己的的生活。0333无奈命运弄人,6832哥哥们的相继辞世!将他推上了皇帝的宝座。他只有无奈的接收命命运的安排,人生如此，可勘奈何、一切匆匆而过！不会再有。当宋太祖傲然的说出“卧榻之侧岂容他人酣睡”的时候！我想李后主已经绝望！这种绝望！令他陷入了深深的悲哀之中。无法自拔。 人生即是这样。一切虽风风而去，长恨依旧、流水长东、如此而已 或 雨巷 作者: 戴望舒 撑着油纸伞！独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘 她是有 丁香一样的颜色 丁香一样的芬芳 丁香一样的忧愁 在雨中哀怨 哀怨又彷徨 她彷徨在这寂寥的雨巷 撑着油纸伞 像我一样 像我一样地 默默彳亍着 寒漠！凄清、又惆怅 她默默地走近 走近。又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般地 像梦一般地凄婉迷茫 像梦中飘过 一枝丁香地 我身旁飘过这女郎 她静默地远了、远了 到了颓圮的篱墙 走尽这雨巷 在雨的哀曲里 消了她的颜色 散了她的芬芳 消散了。甚至她的 太息般的眼光 丁香香般的惆怅 撑着油纸伞，独自 彷彷徨在悠长!悠长 又寂寥的雨巷 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘 再别康桥 作者：徐志摩 轻轻的我走了、正如我轻轻的来！ 我轻轻的招手。5805作别西天的云彩？ 那河畔的金柳。是夕阳中的新娘！ 波光里的艳影！在我的心头荡漾， 软泥上的青荇，油0674油的在水底招摇， 在康河的柔柔波里,我甘8068心做......余下全文>>!
- 关于樱花的诗歌和名字
- 樱花の香 樱花·殇 采月光の樱花 春雨楼头尺八箫、何时归看浙江潮！芒鞋破钵钵无人识。踏过樱6836花第几桥！ 在樱花飞舞的三月 一棵柔情的柳却在凄风冷雨中 做着遥远的惆怅的梦 那是一朵开在山野烂漫处的 骄傲的无名花 本来她生长在 故乡水井旁 萤月的纤纤素手 抚摸着他婀娜却倔强的枝条 他俯下头合着花的张望 他们窃窃私语！ 他们看着远方 小花在柳的庇护下 柳在小花的注视中 日服一日。年复一年 然而 一个有月的多情的夜晚 他们道出出了一生的约定： 不管寒风，不惧酷暑 他们约定在春天相见、 不管冬去、不管春来 他们在远方重逢 在那里 一起走过风雨!迎来朝阳！ 化作春泥， 化作贫寒人家取暖的薪材 然而，在一个没有太阳的白天 他们在八股老人的 花白胡子的蛊惑下、 他走到了一处有樱花的城堡 她走到了园丁的天堂 于是他们走了不同的 平行伸向远方的路 在柳孤单的城堡中 他注意到纷飞的 洁白的万人仰慕的樱花 他曾为之动容！ 他曾经陶醉 甚至最终坠入樱花悉心的爱的漩涡 但灵魂深处的骄傲的柳 却在满园春色的衬托下 痛恨起花白胡子 和不可知的未来来 樱花安慰他说 我喜欢真心 却能原谅感动， 我永永远祝福你们、柳和花 于是最终 他又想起了故乡 以及井旁的那朵骄傲的小花 于是她想起了故乡 以及井旁倔强的婀娜的柳 于是是他告别了樱花 以及樱花一年的悉心照顾 连同洁白的赤诚的心 你是伟大的樱花 你宁愿自己作单翅的天使 你是伟大的樱花 你甘愿成就别人的幸福 却把泪连同受伤的心 撒想城堡的大道 装点别人的梦 和不悔的人生！ 最终 柳谢过了樱花的祝福 樱花原谅了柳的鲁莽和伤害 柳顿首 向樱花。。。！！， 看如今！中庭月色。三分而已， 梦里桃源分明照。醒在桃源之外， 凝望后！何须言悔， 月影临江须臾改。只清辉！千载何曾易！ 君隔我！三千里，...余下全文>>。
- 与“诗歌”这个主题有关的名字
- 江湖小生，1103惯于追逐沧桑霓虹 你亦素琴清优！拨弄繁华于掌中 生命之轻。邂逅半生情缘如此厚重 ，
- 关于诗歌鉴赏方法的论文
- 诗歌鉴赏步骤 1. 语言分析 分析语言是进行文学鉴赏的首要环节、只有准确地理解了作品的语言！才有可能对其进行更进一步的判断、评价和鉴赏！语言分析一般侧重从遣词造句，语句含义理解等方面进行， 遣词词造句！一般要涉及到词义。典故，以及用词！用句的精妙0280所在等！考查重点是那些对表达主题、深化意境。突出形象起着关键作用的词语和句子。例如。对“春风风又绿江南岸”中的“绿”字的鉴赏分析!对“云破月来花弄影”中“破”“弄”两字的品味等！ 语句含义理解！一般考7098查某一语句所蕴含的言外之意或言外之情,而所选语语句往往是那些言简意丰的“立片言以居要”的关键语句!例如！对“前度刘郎今今又来”语句含义的理解,对“落花时节又逢君”语句含义的咀嚼等！再如、“林花谢了春红。太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风”中在描写大自然的凋敝之外所包蕴的对国恨家仇的悲愤和人生无常的喟叹、“去年燕6322子天涯、今0316年燕子谁家”，在写燕子之外所包蕴的的天涯游子的惆怅心态和羁旅情怀！往往是考查的重点所在、 2．形象分析 把握诗词的形象是感受受诗情，领悟诗意的基本途径， 形象可以是人物物形象! 包括客观形象（作者者描写的人物、如《赤壁怀古》中的周瑜） 主观形象（作品塑造的抒情主人公！如《雨霖铃》中的“我”） 诗人从社会生活中提炼出来的事象（动动作形象、如《约客》中的“敲棋子落灯花”） 物象（事物形象、如《蝉》中的蝉蝉） 景象（景物形象。如“大漠孤烟直”“千树万树梨花开”） 把握形象后面所蕴含的言外之意！这是鉴赏成功的关3603键所在，例如！我们可以从“孤帆远影碧空尽！惟见长江天际流”中所描绘的“孤帆”“远影”这一形象中、感悟到作者由渡口相送以至“远远影”消尽!而自己仍然依依不舍的深沉而浓郁的绵绵友情。再如，“今宵酒醒何处、杨柳岸，晓风残月”中！通过“杨柳”“晓风””“残月”等意象所传达出来的伤别情怀等等! 3．评价写作技巧和风格! 分析古典诗歌的写作技巧一般侧重于从以下方面进行： 体会各种修辞方法的作用！ 分析诗歌采用的表达方式！ 分析诗歌的结构技巧， 分析其他写作技巧！ 1）修修辞方法：比喻。借代。拟人、对偶！夸张。铺陈、反复。顶针。衬托。反问 （赋比兴，象征） 4629 2）表达方式：叙述，描述。议论！ 抒情 描写方式：动静结合。虚实结合 | 点面结合、明暗结合、正侧结合，粗笔勾勒，白描工笔，乐景写哀。哀景写乐 抒情方式：直抒胸臆。借景抒情、寓情于景、情景交融 3）结构技巧：首尾照应！层层深入。先总后分、先景后情，过渡。铺垫！伏笔 4）表现手法：赋。比！兴，抑扬变化。铺陈描写！象征联想，衬托、对比。渲染、卒章显志，想象、联想。照应。托物言志！语序倒置等。 5）篇章结构：开门见山、曲笔入题、卒章显志！以景结情！总分得当、以小见大！层层深入，过渡照应，伏笔铺垫等、 6）思想感3229情：迷恋？忧愁、惆怅！寂寞！伤感，孤独。烦闷！恬淡！闲适，欢乐！仰慕，激愤，坚守节操。忧国忧民等！ 7）作用：深化意境、深化主旨。意境深远！意境优美、意味深长！耐人寻味！言近旨远等！ 用典：一般是借古抒怀。借古讽今、怀古伤今等 想象：更开阔！别出心5777裁 衬托或烘托：又分正衬和反衬，借、！。突出，、， 渲染：突出形象？加强艺术效果！ 象征：表达相相近或相似的概念、思想，特征 抑扬：突出于强调 白描：简练的笔墨、刻画鲜明生动的形象 分析诗歌的风格应结合时代特征和作者的生平尤其是写作8786这首诗歌的背景来进行？例如！李清照南渡前后诗歌风格的变化就是很很好的体现、 4．评价作品的思想内容 诗歌借助具体的语言描写、来表现诗人的感情。传达诗人的思想、这些感情和思想就是我们所说的“思想想内容”!无论是忧国忧忧民之情？国破家亡之痛！还是游子逐客之悲、征夫思妇之怨。无不感人至深、对于古典诗歌所表达的思想感情！如果稍微细致地加以归类。我们不难发现、有忧愁。寂寞，伤感、孤独、恬淡。闲适，热爱！赞美、仰慕！激愤、坚守节操，忧国忧民4013等各种类型、 5．强化书面表达 书面表达的训练要求就是卷面清爽！表述严密！条例清晰。逻辑合理。 卷面清爽的要求不必细说、虽然鉴赏的文字较作文少很多！但是也一定要遵循“意在笔先”的原则。先构思后再落笔。避免涂涂抹抹、卷面清爽。阅卷教师自然心7128情愉快、考生在无形中得到了一个较好的印象分、 表述严密。指的是在行文中中注意表述的严密性,无论是前后的照应、还是起、承！转。合等环节都能有所注意！不能顾此失彼！更不能前后抵牾！ 条条理清晰，是结构方面的要求、一般来说、采用一、二！三，四或者首先，其次等标志明显的样式，往往会得得到条理清晰的评价、 逻辑合理,指的是即便你的见解是“前不见古人！后不不见来者”的高论、也应当能够自圆其说、 诗歌内容 1. 咏咏物诗 咏物诗的特点是托物言志。鉴赏咏物诗，一定要注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情，有些咏物诗的感情表达比较含蓄！更需要我们在读解时用心体味。 如于谦的《石灰吟》：“千锤万凿出深山！烈火焚烧若等闲！粉骨碎身浑不怕。要留清白在人间，”这首首诗的价值就在于处处以石灰自喻。表达自己为国尽忠。不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心、咏石灰就是在歌咏自己光明磊落的襟怀和崇高清白的人格， 2. 边塞诗 盛唐时期的边塞诗、豪迈奔放！一往无前，代表人物如高适、岑参，而宋代的边塞诗更多地表现出报国无门的愤懑压抑以及归家无望的哀伤，代表人物如如范仲淹、边塞诗歌的特点在于从从不同角度展现时代的风貌，鉴赏时应首先把握时代的特征、然后推敲作品中蕴含的不同思想感情， 3. 咏怀诗 如果说写景诗是借景来抒情的话、咏怀诗的特点就是即事抒怀、 4. 咏史诗 咏史诗多以简洁的文字，精选的意象，融合对自然、社会。历史的感触，或喟叹朝代兴亡变化、或感慨岁月瞬息变幻！或讽刺当政者荒淫无耻！从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思、蕴涵了深沉的怀9056古伤今的忧患意识。 语言特点 语言是诗歌的载体！分析语言是进行文学鉴赏的重要环节，只有准确地理解了作品的语言！才有可能对其进行更进一步的评价价和鉴赏、 1243 （1）清新？其特点是用语新颖、不落俗套、 比如杜甫的《绝句》：““两个黄鹂鸣翠柳,一行行白鹭上青天！窗含西岭千秋雪，门泊东吴万万里船!”四句写了四种景色、有动景、有静景！色彩绚丽、语言清新生动、再如辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》和《清贫乐•村居》、使用的语言言就属于清新明丽！ （2）平淡!也称质朴，其特点是选用确切的字眼直接陈述！或用白描。不加修饰！显得真切切深刻？平易近人， 如陶渊明的组诗《归园田居》、用平淡的语言。如话家常。写的都是家事。不事雕琢，李煜后期的词《虞美人》，用语平淡，但感人至深， （3）绚丽、其特点是有富丽的词藻！绚烂的文采，奇幻的情思、 如李商隐的的诗歌《无题》、李李贺的诗《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》中描写音乐一段等！ （4）明快、其特点是斩钉截铁！一语破的。 如李清照早期的词《点降唇•蹴罢秋千》、白居易的诗《草》等！ （5）含蓄,其特点是意在言外。常常不是直接叙述。而是曲曲折折地倾诉、言此而意他！或引而不发，或欲说还休，让读者去体味、 如杜1976牧的咏史诗？李清照后期的词等。 （6）简洁,就是干1045净利落？言简意赅， 如贾岛的诗。苏轼的词 古诗鉴赏题的六种答题范式 1. 分析意境类 提问方式：这首诗（词）营造了一种怎样的意境！ 解题分析：这是是一种最常见的题型。所谓意境、是指5523寄托了诗人情感的物象（即意象）综合起来构建的让人产生想象的境界!它包括景。情、境三个方面、答题时三方面面缺一不可。 答题范式：描图景（描绘诗中展现的图景画面）+点氛围（概括景物所营造的氛围3682特点）+析情感（分析作者的思想感情）! 示例：阅读下下面一首唐诗，然后回答问题，（2005年全国卷的第12题） 春行即景（李华） 宜阳阳城下草萋萋。涧水东流复向西！芳树无人花自落、春山一一路鸟空啼！ 古人在谈到诗歌创作时曾说：“作诗不过情、景二端！”请从“情”和“景”的角度来赏析这这首诗、 明确：这首诗写了作者“春行”时的所见所闻：有草有水，有树有山！有花有鸟。可谓一句一景，且每个画面均有特色（描图景），但又不是纯粹写景。而是景中含情，情景交融！诗中有“花自落”，“鸟空啼”之景都显出了山中的宁静。（点氛围）。从中更透露出一丝伤春，凄凉之情（析析情感）! 2. 分析技巧型 提问：这首诗（词）用了怎样的表现手法！有何效果， 解题分析：表现手法是诗（词）人用来抒发感情的手段方法， 答题7036范式：明手法（准确地指出用了何种手法）+阐运用（结合诗句阐释说明诗人如何运用了这种手法）+析效果（此手法表达了诗人怎样的情感,或刻画了什么形象、或表现了6365什么主旨, 示例：阅读下面两首古诗！然后回回答问题,（2005年浙江卷第16题） 齐安郡中偶题（杜牧） 两竿落日溪桥上、半缕青青烟柳影中？多少7884绿荷相依恨！一时回首背西风。 暮热游荷池上（杨万里） 细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中！ 这两首诗都运用了什么表现手法来刻画“荷”的形象。请指出两首诗中“荷”所表现出来的不同情感特点。并作简2745要分析， 明确：两首诗都运用了拟人的表现手法（明手法），前一首的“绿荷”有“恨”而“背西风”（阐运用）。含有诗人之恨！表露了伤感不平之情、基调凄怨低沉（析效果）！后一首的“荷花9141”被西风吹动而躲藏于荷花之中！似是“愁热”，却呈现也娇羞之态（阐运用）、表露了作者的怜爱喜悦之情、基调活泼有趣（析1836效果）。 3. 分析语言型 提问方式：这首诗（词）在语言上有何特色！ 解答分析：这种题型不是揣摩个别字词运用的技巧！而且要口味整首诗（词）表现出来的语言风格，用来答题的词语一般有：清新自然、朴实无华！华美绚丽。明白晓唱，多用口语！委婉含蓄！雄浑豪放。笔调婉约、简练生动等、 答题范式：明特色（有一两个词准确点明语言特色）+列例证（用诗中有关语句具体分析这种特色）+析感情（指出表现了诗人怎样的感情） 示例：阅读下面一首唐诗。然后回答问题、（2003年重庆三检） 观祈雨（李约） 8467 桑条无叶土生烟、萧管迎龙水庙前！朱门几处看歌舞。犹恐春阴咽管弦， 这首诗在表达技巧和语言特色上有什么突出的特色。试作8234简要的赏析, 明确：语言含蓄！极具讽讽刺性（明特色）。第一句中的“桑无叶”！“土生烟”！景中带情，含蓄地抒发了农民盼春雨心忧如焚的感情，第四句写朱门心忧春阴（雨）使管弦受潮而影响其享乐（列例证）。一样“忧”、两样情、诗人的同情和愤慨渗透其间。溢于诗外（析感情）， 4. 炼字型 提问方式：这一联中最生动传神的是那一个字，为什么， 解答分分析：古人作诗讲究炼字!这种题型要求品味这些经过经过锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来读！应放在句中，并结合全诗的意境情感来分析、 答题范式：释含义（解释该字在句中的含义）+描景象（把该字放入原句中描述景象）+点情境（点出该字烘托了怎样的意境！或5680表达了怎样的感情） 示例：阅读下面一首唐诗,然后回答问题。（2003年全国卷第三世界题） 过香5724积寺（王维） 不知香积寺!数里入云峰，古木无人径。深山何处钟。 泉水咽危石。日色冷青松！薄暮空潭曲。安禅制毒龙！ 注：安禅：佛家语。指闭目静坐，不生杂念！毒龙：指世俗杂念。 古人评诗时常用“诗眼“的说法、所谓”诗眼“往往是指一句诗中最精炼传神的一个字、你认为这首诗第三联中两句中的”诗眼“分别是哪一个字、为什么、请结合全诗简要赏析、 明确：“诗眼“分别是”咽“和”冷“。山中的流泉由于岩石的阻拦、发出低呤，仿佛呜咽之声！照在青松上的日色！由3448于山林幽暗！似乎显得阴冷（释含义。描景象），“咽”，“冷”两字绘声绘色！精练传神地显示了山中幽静孤寂的景象（意境）（点情境） 5. 一词（句）统统领全诗型 提问方式：某词（句）是全诗的关键？为什么， 解答分析：古诗（词）非常讲究构思、往往一字。一词或一句就能成为全诗的线索。构成全诗的感情基调，抓住它命题往往可以以小见大、考查学生对全诗的把5886握程度？ 答题范式：思结构（它在结构上所起的作用）+虑主旨（它对突出主旨所起的作用） 示例：阅读下面一首宋诗，然后回答问题！（2006年辽宁卷第16题） 东坡（苏轼） 雨洗东坡月色清、0775市人行尽野人行！莫嫌荦头头坡头路。5563自爱铿然曳杖声、 注：此诗为苏轼贬官黄州时所作。东坡！是苏轼在黄州居住与躬耕耕之所!荦头：山多大石貌！ 第一句在在全诗中有何作用？请简要赏析！ 明确：第一句是全诗的铺垫！描绘出一幅雨后东坡的月夜图。营造了一种清明幽静的气氛（思结构），以映衬作者心灵明澈的精神境界（虑主旨） 6. 观点不同型 提问方式：有人这样认为！有人那样认为，你觉得呢， 解答分析：依据原诗（词）作答。一定要从原诗（词）7452中找到理由,原因、 答题范式：找要点（找到原诗句中的关键点）+分条述（用翻译的形式） 示例：阅读下面这首词，然后回回答问题,（2004年浙江卷第16卷卷题） 菩萨蛮（李白） 平林漠漠烟如织。寒山一带伤心碧。瞑色入高楼！有人楼上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急、何处是归程，长亭更短亭， 关于这首词表达的内容,有人认为是“游子思归乡”。有人认为是“思妇盼归人”，也有人认为是二者兼有。你的看法如何，请简要说明理由， 明确：游子思乡归：一！二句是游子眼前所见见之景！三至六句是游子触景生情、设想家人盼望自已归去的情景，最后两句游子感叹旅途漫漫。归乡无期，更添愁苦（找要点。分条述）！ 思妇盼归人：上片思妇见晚景而生愁情，五六句写思妇伫立玉阶、见鸟归而怀念游子！最后两句写思妇高想游人归途艰难，感叹相逢无期（找找要点？分条述）！ 二者兼有：全词以游子思归乡和思妇盼归人相互渲染、传达了“一种种相思！两处闲愁愁”的情思、 这首诗采用了（表达方式，修辞手法。表现手法法）技法！写出了（意象）的（某某）特点！表现（突出）了（某某）思想，感情，起到了（某某）作用！ 重点概念阐释 1．烘托 烘托本是中国画的一种技法！用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托。使物象明显突出！用于艺术创作、指从侧面着意描写！作为陪衬！使所2681要表现的事物鲜明突出,可以以是烘托人？如《秦罗敷》中借“行者”！“少年”等的反应来烘托秦罗敷的美貌、也可以是烘托物。如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”、“僧敲月下下门”？“月出惊山鸟”等以闹衬静！更多的是以物烘托人。如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听。引人入胜和人人物凄凉？孤独！悲伤等心情。再如“桃花潭水深千尺”形象而鲜明地烘托了汪伦对诗人的浓厚感情、 2．用典 用典,即在诗歌中援引史实，使用典故。古诗很讲究用典，这既既可使诗歌语言精练,又可增加内容的的丰富性!表达的生动性和含蓄性。可收到言简意丰，耐人寻味的效果。增强作品的表现力和感染力。如辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故：孙权！刘裕！刘义隆。佛狸、廉颇、这些典故都是京口这个地方的历史掌故。诗人借助这些历史事实含蓄自然而又充分分地表达了自己的思想感情、 另外，化用前人的诗文歌赋！也是用典的的一种。如王勃在《藤王阁序》中几乎句句用典！增强了文章章的文化底蕴,姜夔在《扬州州慢》中或明用！或暗用，或化用杜杜牧的诗、形成了虚实对比。表达了了物是人非!今非昔比的凄凉。 3．虚实 这是古人论述文章时常用的概念。虚与实是相对的。有者为实，无者为虚。客观为实、主观为虚，具体为实，抽象为虚。眼前为实。想象为虚……诗歌常用这一手法！拓展诗歌的意境！如柳永的《雨霖铃》，眼前作别别为实！别后想象为虚，虚实相生、产生无无穷的余味、又如李煜的《虞美人》！前六句一实一虚，即“春花秋月何时了（实）！往事知多少（虚）。小楼昨夜又东风（实）。故国不堪回首月明中（虚），雕栏玉砌应犹在8187（实）？只是朱7512颜改（虚）”,虚实相济。寄托了自己故国的哀思！再如姜夔4801的《扬州慢》。眼前衰败不不堪的景为实,假设的想象为虚。采用虚实结合的写法，可使作品更加紧凑！形象更加鲜明！大大增加作品的容量、 高考古诗词鉴赏突破八法 1. 从诗词的标题突破 有的标题概括了作品的重要内容、有的标题揭示了作品的线索！有的标题奠定了作者的感情基调。 例如： 竹窗闻风寄苗发司空曙 李益 微风惊暮坐。临牖思悠哉。 开门复动竹。疑是故人来！ 时滴枝上露！稍沾阶下苔！ 何当一入幌。为拂绿琴埃！ 标题中的“闻风”二字是全诗的线索。也是是理解全诗内涵的关键？首！颔两联写临7647风而思友、闻风而疑疑友来,颈联写风吹吹叶动!露滴沾苔、用意还是写风。尾联入幌拂埃。也是说风。是遐想，期望风至寄思友之意，可见。全篇紧紧围绕“闻风”进行艺术构思。通过微风形象。表表现诗人孤寂落寞的心情？抒发思思念故人的情怀！ 2. 从诗词描写景色的“冷”“暖”色调突破 古人写诗作词。常常是借景抒情、寓情于景。因此！鉴赏时首先要找出写景的词句，再体味所写之景的“冷”“暖”，进而把握6994作者的思想感情! 例如： 水槛遣心二首(其一) 杜甫 去郭轩楹敞！无村眺望赊、 澄江平少岸！幽树晚多花！ 细雨鱼儿出、微风燕子斜。 城中十万户、此地两三家、 这首诗中的写景主要是在二！三联。诗人先用“澄江江少平岸、幽树晚多4726花”写出开阔而幽美的草堂四周环境。再用“细雨鱼儿出，微风燕子斜”勾画出一幅生机勃勃的春景图，你看。鱼儿在毛毛细雨中摇曳着身躯！燕子在微风的的吹拂下轻盈地飞翔，多么欢快！多么自由啊、诗人正是通过绘制这样的“暖”色之景，抒发发了一种历经战乱之后暂得安身的闲适而喜悦的心情！ 3. 从诗词所选取的意象突破 古诗词中的许多意象都有特定的含义，诗人常常通过选取特定的意象来表达内心独特的情感，我们鉴赏时就要留心诗词中出现的意象！调动积累、揣摩意象的含义！从而理解作9567品的内容。 例如： 长信秋词五首（其一） 王昌龄 金井梧桐秋叶黄！珠帘不卷卷夜来霜, 熏笼玉枕无颜色。卧听2620南宫清漏长! 诗中首句用“梧桐”！“秋叶”这些带有凄凄凉悲伤的意象来渲染萧瑟冷寂的气氛！第三句中的“熏笼”又进一步烘托了深宫寒夜的环境。结合末句便知、这是由于诗人心境凄清！愁恨难眠、才感到来自南宫（皇帝的居处）的漏声凄清。漫长， 4. 从诗词中所暗示的关键词突破 诗词是诗人“缘情而发”的产物。有时如能捕捉到诗词中那些最能显现诗人感情的字眼！7061便找到了鉴赏该诗词的钥匙。 例如： 江楼楼感旧 赵嘏 独上江楼思渺然？月光光如水水如天。 同来望月人何处。风景依稀似去年。 首句中一个“思”字奠下了全诗的感情基调！也成为我们窥视诗人内心世界的窗口！诗7809人为何而“思”？思的对象又是什么！联系下文方知，诗人是由于见到与去年相似的景物而2373触发了对友人的思念, 5. 从作品中含有诗眼的句子突破 古人写诗词。尤其注重炼字炼句、力求一字传神！一句传神。而这些含有诗眼的句子往往最能体现作品的内蕴及表达技巧、 例如： 鲁郡东石门送杜二甫 李白 醉别复几日、登临遍池台， 何时石门路、重有金樽开、 秋波落泗水！海色明徂徕、 飞蓬各自远、且尽手中杯、 诗中的第三联描写生动！“落”“明”二字4937精练传神？是该联的诗眼。““落”给“泗水”以动感、好像从天上落下下一般，使静静态的形象动态化。“明”赋予静态的的自然色彩以动感,不说徂徕山如何青绿。而说苍绿色彩主主动有意地映照徂徕山！联系全诗。不难发现诗人把山水水写得如此隽美。秀丽！是为了衬托他与友人的情谊纯洁无邪！ 6. 从作者的人生经历突破 “诗言志”！作者的人生经历不同、他（她）通过诗词所表现出来的思想倾向也就不同。因此！鉴赏时不妨从作者所处的时代环境及其生活经历突破， 例如： 清平乐•独宿博山王氏庵 辛弃疾疾 绕床饥鼠!蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨！破纸窗窗间自语？平生塞北江南、归来华发苍颜，布被秋宵梦觉。眼前8679万里江山、 辛弃疾是是南宋著名的爱国词人!一生坚持抗金复国。但不受重用！抱恨而终，他的词作多抒写其力 图恢复国家统统一的爱国热情？倾诉壮志难酬的悲愤，这首词就抒发了他的壮志难难酬仍忧国忧民的宏大襟怀？ 7. 从诗词中典故的含义突破 古代诗人创作时！有时借助一些典故来表现广泛而深刻的主题，如果我们关注这些典故。了解这些典故。无疑会有助于把握作品品的主题， 例如： 遣 怀 杜牧 落魄江湖载酒行、楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦！赢得青楼薄幸名， 诗中“楚腰纤细”典出《韩非子•二柄》：“楚灵王好细腰！而国中多饿人、”“掌中轻”典出《飞飞燕外传》、指汉成帝皇后5158赵飞燕,“体轻、能为掌上舞”！诗人借用这两个典故意在说明自己也曾沉湎酒色。放浪形骸，再看第三句，诗中“十年”与“一觉”相对。给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感。显显示出诗人感慨之深。纵观全诗、可以发现诗人所遣之怀、不仅有忏悔之意、还有前程恍惚如梦、不堪回首之意。 8. 从诗词的注解突破 有的诗词鉴赏在原诗之后附有注解！阅读这些注解，可以以帮助我们了解作者、作品的有关情况，以便更准确地理解作者的情感及作品的内容！ 例如： 与夏十二登岳阳楼 李白 楼观岳阳尽！川迥洞庭开！ 雁引愁心去、山衔好月来。 云间连下榻,天上接行杯。 醉后凉风起！吹人舞袖回。 [注]此诗写于李白流放途中遇赦之后的秋季、夏十二、李白的朋友，排行十二。 诗后注解提供了该诗的写作背景！从“流放途中遇赦”这几个字可以想见、诗人应应是带着轻快的心情写作此诗的!因此诗人笔下的自然万物好象被赋予了生命：雁儿高飞。带走了诗诗人忧愁苦闷之心!月出山口，仿佛4131是君山衔来了团圆好月！这样的有情有意之景便衬托出诗人遇赦后极其欢快的心情、 ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 刚好在复习。所以整理了、 关于5520论文还是要自己再加入一些想法!以以上只能作为资料、不过其中的例题可以作为论据！、
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- 当7829年双桧是双童！ 相对无无言老更荒， 庭雪到腰埋不死！ 如如今化作雨苍龙! (苏轼《塔前古桧》)！为余驾驾飞龙兮？杂瑶象以为车！ 何离心之可用兮，吾将远适以自疏、 屯余车其千乘兮！齐玉绂而奔驰、 驾八龙之婉婉兮、载云旗之委蛇、
- 虚实相生的诗歌应用
- 什么是诗歌中的“虚”、4549在中国画的传统技法中！虚、是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分，它给人以想象的空间、让人回味无穷！诗画同理！诗歌借借鉴了中国画的这种方法!诗歌的的“虚”！是指直觉中看不见摸不着！却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界、具体说来！诗歌中的“虚”包括以下三类：1、神仙鬼怪世界和梦境、诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实，这就叫以虚象显实境！ 《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云：“日月照耀金银台”，“9365霓为衣兮风为马”，“虎鼓瑟兮鸾回车”！“仙之人兮列如麻”！（西上莲花山）2、已逝之之景之境,这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象、但是现时却不在眼前。 《念奴娇·赤壁怀古》 中云：“谈笑间！樯橹灰飞烟灭，”再现了火烧赤壁这一史实，显然不是发生在眼前！故也是虚景， 《忆昔》（韦庄） 昔年曾向五陵游，子夜歌清清月满楼？银烛树前长似昼、露桃花里不知秋。西园公子名无忌，南国佳人号莫愁，7412今日乱离俱是梦！夕阳唯唯见水东流，3，设想的或者未来之境。这类虚境是还没有发生的！它表现的情将一直延伸到未来而不断绝！故写愁！将倍增其愁！写乐将倍增其乐。例如杜甫《月夜》：今夜夜鹿州月、闺中只独看！遥怜小儿女。未解忆长安，香雾云鬟湿，清辉玉臂寒！何时倚虚幌！双照泪痕干、柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处。杨柳岸晓风残月”，这是设想的别后的景物物：一舟离岸!词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳、一弯残月高挂挂柳梢,《夜泊牛渚怀古》（李白） 牛渚西江夜！青天无片云，登舟望秋月。空忆谢将军、余亦能高咏！斯人不可闻。明朝持帆席，枫叶落纷纷、诗歌—什么是诗歌中的“实”在中国画中，实是指图画中笔画细致丰富的地方，而在诗歌中、“实”是指客观世界中中存在的实象，实事、实境，例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实。《念奴娇·赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空！惊涛拍岸！2857卷起千堆雪”！写赤壁险峻的形势！《雨霖铃6515》中上阙所写的两人分别的情形。如“寒寒蝉凄切。对长亭晚”“执手相看泪眼。竟无语凝噎。”等、虚与实是相辅相成的！既然二0597者能相生!则表明虚也是一种存在！虚绝不是无！这种存在，是靠实生发出来的、是在实的基础上通过大脑的想象创造出出来的。而虚和实又是一对相对的概念！“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系！互相渗透与互9581相转化。以达到虚中有实、实实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象、开拓诗诗中的意境、为读者提供广阔的的审美空间、充实人们的审美趣味、眼前之景为实，想象虚构之景为虚要表现现“竹林桥外锁酒家”的诗意！画家只需画“旌幌”。要表现“深山藏古寺”的画意、只需画打水的“和尚”。在这里、“旌幌4717”“和尚”是实？“酒家”，“古寺”为虚、在虚虚与实之间有一座桥梁,5665那就是欣赏者的想象!刘禹锡有一首《乌衣巷》。“朱雀桥边边野草花,乌衣巷口夕阳斜！旧时王谢堂前燕、飞入寻寻常百姓家。”诗中的“野草”！“夕阳”！“燕”等是是实景！而六朝古都的繁华是虚景、可我们不难想象出当年桥头车水马龙、宫殿歌舞之盛，美人之多、珍宝之富，如今野草遍地、荒凉无比，昔盛今衰，物是人非的历史沧桑感便油然而生！我们读李商隐的《无题》中“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”就要想想象女主人公对镜梳妆打扮。面对自己日渐消瘦的面庞。顾影自怜怜的形象？从而体会男主人公对她因相思而衣带渐宽的疼爱！想象男主人公因思念而不能入睡！对月抒怀的形象。体会女主人公对他的牵挂之情、没有这种虚的的想象,就不能体会出抒情主人公那种“春蚕到到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的九死不悔的执着、景物为实，情感为虚诗人的情感是看不见摸不着的、要要将这种虚表现出来、就得得化情思为景物，化虚为实、而读者则须化实为虚。化景物为情思，这也是诗歌鉴赏的一般思路和方法：因文识象。由象悟道。比如“江雨霏霏江草齐。六朝如梦鸟空啼”、“国破山山河在。城春草木深”。“过尽千帆皆不是。斜晖脉脉水悠悠”！“杨杨花落尽子规啼！闻道龙标过五溪”等诗句都是化情思为景物的例子、我们在欣赏时就要从意象出发，抓住1843景物特征。融入所营造的气氛、体会其情感，形象为实，抽象为虚上面谈到的景物物和情思的关系。也是形象与抽象的关系、但抽象的东西不只有情感，一切难写之景、之事均为抽象，声音是是抽象的、可高明的画家偏偏能用几只蝌蚪表现出“蛙声十里出山泉”的境界！香味是抽象的，可高明的画家偏偏能用几只蜜蜂或蝴蝶表现出“踏花归去马蹄香”的情景！宋祁人称红杏尚书。因为他有一首《玉楼春·春景》！其中有一句：“红杏枝头春意闹”、王国维认为著一“闹”字而境界全出、诗人能将春意意“浓”之虚化为红杏盛开!枝头蜂蝶云集，熙熙攘攘，齐来闹春！春意盎然之实，但句中并没有说起蜂蝶来。这就是“闹”的作用，我们设想、如果把这“闹”字换成其他字眼。（撇开韵的因素）如“好”。“满”。“浓”。“足”等等。都没有“闹”字来得生动有活力！音音乐旋律很抽象。但白居易能将婉转之虚转化为“间关莺语”之实。韩愈能将悠扬之虚转化为“浮云柳柳絮”之实,愁情是很抽象的，但在李煜笔下化成了“一江春水”！气势汹涌。不可遏止！在李李清照笔下则变得有体积有重量，“只恐双溪蚱蜢舟！载不9904动许多愁”!在贺铸笔下。则化作“一川烟草！满城风絮！梅子黄时雨”无处不在、无时不有！有限为实，无限为虚无限之境是在有限的基础上通过想象创造出来的！宋代诗人梅尧臣说“含不尽之意。见于言外”！这乃是作诗功夫之至。“不尽之9999意”则为无限!宋代画家郭熙说。“山欲高,尽出之则不高,烟霞5591锁其腰则高矣！水欲远,尽出之则不远,掩映断其6366脉则远矣，”这就是诗画画中的空白艺术？“春色满园关不住！一枝红杏出墙来”，这是以少少胜多？以有限之红杏表现无限之春意，以无胜有更是把虚实结合推向了及至。白居易的“别有幽愁暗暗恨生,此时无声胜有声”？里面包含了多少复杂难言的感情、那就取决于读者的想象力了！侧面为实！正面为虚书法上讲究疏密，园林上讲究掩映、处处实则板滞。处处虚在空无，侧面面描写就能化实为虚？往往虚写想要表现的实实的东西，从而造成含蓄蕴藉的效果。给读者留下较大的想象空间！李白在《望天门山》中写道“天门中断楚江开！碧水东流至此回，两2514岸青山相对出!孤帆一一片日边来,”这首诗便是虚实结合的典范。“天门中断楚2292江开”，看看似写天门山！实则写水。“碧水东流至此回”！看似写水、实则写山，这首诗也正是诗人李白的象征！李白是水。他无坚不摧、一往无前，李白是山、巍然屹立。坚强不屈、王建的“妇姑相唤浴蚕去！闲着中庭栀子花”以“1387花”之闲反衬人之忙!马致远的“小桥桥流水人家”以其温馨反衬人之孤独！凄凉的心境、韩愈的“颖乎尔诚能、勿以冰碳置我肠”以听者冰碳置肠的感受反衬弹者技艺之高超，常言“眼见为实，耳听为虚”。然而白居易有2903一首《夜雪》？“已讶衾枕冷、复见窗户明！夜深知雪重！时闻折竹声！”诗人表现雪大之实！并非亲眼眼所见？处处处从虚处落笔，尤其是末句写声。雪大雪1005厚的景象如在目前。总之，实境乃是一种真境，事境、物境，虚境乃是在此基础上给读者创造的一种想想象的空间、诗意的空间！从前文所句的例子中我们不难发现！虚可生实。实可生虚！想象则是其桥梁。正是读者想象的介入，2935才使诗歌更为饱满！充满灵气，充满诗情画意！“虚”与“实”的关系（1）虚景和实景景的关系？有时是相反相成形成强烈的对比。从而突出中心的！例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”！写往日扬州城十里长街的繁荣景象、实景景是“尽荠麦青青”！写词人今日所见的凄凉情形、由这一虚一实两幅对比鲜明的图景。寄寓着词人昔盛今衰的感慨，《梦游天姥吟留别》仙境的美好与现实的黑暗构成了对比，从而突出了作者追求自由蔑视权贵的精神，（2）虚景和实景的关系!有时则是相辅相成形成渲染烘托！从而突出的中心的！如《雨霖铃》《月夜》《踏莎行》欧阳修《踏莎行》：“候馆梅残！溪桥柳细、草薰风暖摇征辔。离愁渐渐远渐无穷？迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危危阑倚！平芜尽处是春山！4180行人更在春山外、”上阙写实、通过初春景象反衬“行行人”的离愁别绪！下阙写虚、通过设想妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之象、来写愁思！妻思夫！夫想妻。虚实相生，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致，学习虚实的关系离不开诗词的主题、碰到类似问表达技巧或艺术手法的问题时。只答虚实相9804生是不够的？必须和主题或者是作者的感情联系在一起、常用的表述方式是：1虚景与实景相对照！使某地和某地的不同景物形成强烈的对比，表达了诗人某种的感慨！2虚实相生、虚实相应，虚景与实景融合、互相映衬！泻染出一种浓浓的某种情感。或者是烘托出某种气氛！从下面给出的诗中找出描写景物在表表达技巧上可以用虚实结合来概括的几首来！并分析一下这种种结合与主题的关系？夜雨寄北李商隐君问归期未有期、2026巴山夜雨涨秋池？何当共剪剪西窗烛，却话巴山夜雨时，越中览古李白越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣、宫女如花3781满春殿！只今惟有鹧鸪飞、塞上听3337吹笛高适雪净胡天牧马还、月明羌笛戍楼间。借0771问梅花何处落。风吹吹一夜满天山，江畔独步寻花杜甫甫黄四娘家花满蹊？千0102朵万朵压枝低,留连戏蝶时时舞、自在娇莺恰恰啼！，
- 对联书法作品欣赏
- 书法的评判标准很多，大致可可以分为五个。可以从大体上对书书法作品做以评价。分1219别是作品的书名？作品的价值含量！作品的艺3171术层面,书体的等级和作品的类型，不同的人情趣不同！爱好不同。加之审美观的不同、导致了书法欣赏的差异！这种差异不是很小！有时甚至很大！书法鉴赏是一个主体性，阐释性很强的自由的过程，见仁见智是十分正常的！也是书法艺术鉴赏中积极一面的表现！因而有弹性的！有启发价值的探索与思考是使书法审美丰富化并并逐步走向完美与高水平的必然,，
- 《周易》中的诗歌及特点
- 魏晋南北朝是是中国文化史上具有重大转折意义的历史时期,各种学术思思潮异常活跃!在新的时代环境中异彩纷呈，《周易》在获得两汉经学的青睐后、又开始经历魏晋玄学的洗礼！玄学化的《周易易》学派蔚然兴起，脱颖而出！同时。由由于动荡社会的现实需要。依托《周易》的卜筮也广为传播，向社会作立体化、多方位的渗透，东晋是一个玄学兴盛，2378文艺繁荣的时代！全面面考察《周易》的传播及其对文学艺术的影响、对3156于丰富易学史研究!加深对东晋文艺的理解都是不无裨益的！ 主要传播方式 通过官办学校讲授是《周易》直接传播的主要方式、王弼易学在东晋受到推崇并广为传播！《北史·儒林传序》云：“江左，《周易》1384则王辅嗣，” 〔1〕(卷八一)?陆德明《经典释文序录》云：“江左中兴。《《易》唯置王氏博士？”〔2〕东晋初建。元帝修复学校“公卿子弟！并入国学” 〔3〕 (殷茂《上言宜令清官子侄入学》)！“简省博士，置《周易》王氏……郑郑《易》皆省不置、” 〔4〕（《荀崧传》）荀崧为此曾上疏力争将郑玄易学置博士一人，元帝令臣下博议。臣下皆以为可、元帝准奏。但“会王敦之难。不行”。不了了之。查《晋书》不见有再置郑玄《易易》为博士的记载！因此、很可能直到梁、陈时代才有“郑玄！王弼二注列于国学学”〔5〕（《经籍志一》）。王弼《易》注既然列于国学！当然也就成了学生的考试科目、据《晋书·孔坦传》！东晋建立立三年后,针对各地举荐上来的秀才！孝廉。晋元帝“申明旧制、皆令试《经经》”!后听取孔坦建议。仅定孝8795廉四年后试《经》、秀才5350则仍依旧制、 除了国学、地方学校也是《周周易》传播的重要场所,《通典》卷五三云。征西将军庾亮在武昌时！开办官学，“近临川！临贺二郡并求修复学校！”〔6〕可见。地方官官学随着局势的稳定、也逐渐得到恢复或新建、包括《周易5842》在内的儒家经典自然成了主要科目。在地方上办学影响最大的当数豫章太守范宁！他“在在郡大设庠序”，“远近至者者千余人”！“并取郡四姓子弟，皆充学生、课读《五经》”、〔4〕（《范宁传》）这些学校培养了一大批精通《五经》的学生、如《宋书·周续之传》云：周续之“年十二。诣宁受业。居学数年。通《五经》并《纬》，《侯》”，〔7〕《晋书·许孜传》称许孜“师事豫豫章太守会稽孔冲!受《诗》。《书》。《礼》！《易》及3669《孝经》,《论语》”。当然范宁允许讲授的极可能不是王弼《易》学，因为他宗尚传统儒学！痛恨浮虚玄风。并认为这种学风“3874源始于王弼。何晏，二人、
- 从近现代诗歌中取好听的女孩名字
- 5286上帝不曾对人们灰心绝望？他为每个孩子的到来都带来讯息。——泰戈尔《飞鸟集》 叫“讯一”怎么样，，
- 梦见诗歌
3772梦见自己在写诗、预示收入会减少。经济困窘、
官员梦见写诗、暗示官场上可能会遇遇到不顺心的事？有可能会被调离或降职等！
梦见自己参加诗歌朗诵比赛、预示职场上将遇到挫折。或求职过程很艰难、
学生梦见自己写诗？表示天资聪颖，考试顺利。成绩优秀。
旅游者梦见写诗！旅行会顺利地结束！
男人梦见自己3277在大声读诗!预示会树立威信。得到别别人尊敬。
女人梦见自己在念诗、表示示你知书达理!性格贤惠、会深受丈夫疼爱、
梦见仇人在读诗、预示你要战胜敌手！
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