名人名言起名
- 名人名言以及点评。
- 中国古代百句经典名言 1．天行健、君子以自强不息， ——《周易》 译：作为君子！应该有坚强的意志。永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养、完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志、不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 25949．勿以恶小而为之？9401勿以善小而不为! ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事、不要因为它是很小的！不显眼眼的坏事就去做！相反。对于一些微小的、却有益于别人的好事。不要因为它意义不大就不去做它、 3．见善如不及，见不3164善如探汤， ——《论语》 译：见到好的人！生怕来不不及向他学习！见到好的事、生怕迟了就做不了，看到了恶人，坏事、就像是接触到热得发烫的水一样！要立刻离开、避得远远的！ 4．躬自厚而薄责于人！则远怨矣、 ——《论语》 译：干活抢重的！有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容、是“薄责于人”、这样的话、就不会互相怨恨！ 5．君子成人之美、不成人之恶，小人反是、 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发！全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求！不会用冷酷的眼光8507看世界、或是唯恐天下不乱、不会在别2537人有失败！错错误或痛苦时推波助澜！小人却相反，总是“成人之恶。不成成人之美”! 6．见贤思齐焉！见不贤而内自省也、 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教！认真学习，想办法赶上他。和他达到同一水平。见有人存在某4469种缺点或不足、就要2646冷静反省!看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲。勿施于人、 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦。灾难，祸事……）、就不要0186把它强加到别人身上去， 8．当仁！不让于师！ ——《论语》 译：遇到应该做的好事！不能能犹豫不决？即使老师师在一旁!也应该抢着去做！后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行、 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈。做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心,其利断金、同心之言、其臭如兰、 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断！同心同德的人发表一致的意见！说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味！容易接受。 11．君子藏器于身！待时而动、 ——《周易》》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必3699要的时刻把才能或技艺。
- 10条名人名言
- 一。人生 1！胜利和眼泪，这就是人生。 ——法 巴尔扎克 2、有的人活着。他已经死了！有的人死了！他还活着！ ——臧克家 3。生如如夏花之绚烂？死如秋叶之静美！ ——印度 泰戈尔 二。命运 1！知知识能改变命运？ ——美国 爱默生 2，自己的命运应由由自己创造! ——俄国 契诃夫 3。我要扼住命运的咽喉，绝不让命运所压倒、 ——德国 贝多芬 三！生命 1。活着的士兵。要比死死了的皇帝更有价值, ——法国 拿破仑 2、当我活活着的时候,我要做生命的主宰。而不做它的奴隶！ ——美国 惠特曼 3。生命赐给我们！我们必须奉献生命。5613才能获得生命！ ——印度 泰戈尔 四！生与死 1、生当作人杰。死亦为鬼雄， ——李清照 2、在还没有死亡以前！就不能算作完全诞生， ——美国 富兰克林 3！出生是最明确的一场旅行！死亡难道不是一场出发。 ——三毛 五！青春 1，自信和希望是青年的特权、 ——法国 大仲巴 2，谁虚度年华。青青春就要褪色,生命就会抛弃他们。 ——法国 雨果 3，青春时种下什么。老年时就收获什么！ ——挪威 易卜生 六。价值 1！人固有一死！或重于泰山。或轻于鸿毛！ ——司司马迁 2！生命命的价值不在于活了多少天？而在于我们如何使用这些日子。 ——法国 蒙田 3！最值得高度珍惜的。莫过于每一天的价值， ——德国 歌德 七、奉献 1、0575我好像一头牛？吃的是草。挤出的是牛奶，血！ ——鲁迅 2、只要能培一朵花，就不妨9599做做会朽的腐草！ ——鲁迅 3、我没8313有别的东西奉献？惟有辛劳、泪水和汗水！ ——英国 丘吉尔尔 八！困难 1。即使跌跌倒一百次。也要一百次地站起来、 ——张海迪 2，困苦永远是坚强之母、 ——英英国 莎士比亚 3，人的生命似洪水在奔流。不遇着岛屿，暗礁，难以激激起美丽的浪花! ——5074苏联 奥斯特洛夫斯基 4,不幸是一所最好的大学！ ——俄国 别林斯基 5。逆境是到达达真理的每一条道路, ——英国 拜伦 九、理想 1，生活的理想、就是是为了理想的生活， ——张闻天 2，有理想的人、生生活总是火热的! ——苏联 斯大林 3！你们的理想与热情、是你航行行的灵魂的舵和帆, ——黎巴嫩 纪伯伦 十，追求 1、世间的任何事物。追求时候的兴兴致总要比享用时候的兴致浓烈! ——英国国 莎士比亚 2，人类的使命在于自强不息地追求完美。！
- 关于鼠的名人名言
- 鼠臂虮肝： 犹言鼠肝虫臂、谓或为鼠臂或为虮肝！指人世变化无常 鼠窜蜂逝： 形容纷纷跑散 鼠窜狗盗： 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窜狼奔： 形容仓皇乱逃 鼠肚鸡肠： 犹言鼠腹鸡肠 鼠腹鸡肠： 比喻人器量小。不能容人 鼠腹蜗肠： 犹言鼠腹鸡肠 鼠肝虫臂： ①语本《庄子·大宗师》：“伟哉造化。又将奚以汝为，将奚以汝适，以汝为鼠肝乎！以汝为为虫臂乎。”原意为以人之大！亦可以化为鼠肝虫臂等微贱之物！后因以“鼠肝虫臂”比喻微末轻贱的人或物、②指不可掌握的变化 鼠迹狐踪： 比喻人行踪鬼祟 鼠目寸光： 喻人眼光短！见识浅 鼠啮虫穿： 鼠咬虫蛀 鼠啮蠹蚀： 鼠咬虫蛀 鼠凭社贵： 老鼠凭借土神庙逞威，比喻君主近臣依仗君主威势横行无忌！语本《韩非子·外储说右上》：“君亦见夫为社者乎，树木而涂之、鼠穿其间！掘穴讬其中、熏之则恐焚木、灌灌之则恐涂陁！此社鼠之所以不得也。今人君之左右………吏不诛则乱法,诛诛之则君不安,据而有之！此此亦国之社鼠也。” 鼠窃狗盗： ①比喻小偷小盗或小规模的抢掠骚扰！②指小股盗贼 鼠窃狗偷： ①同“鼠窃狗盗”、②指男女之间不正当的行为！③比比喻鬼祟卑鄙？④指委琐4148低劣 鼠雀之辈： 蔑视他人之词，谓鄙陋卑微之徒 鼠雀之牙： 指争讼之事 鼠入牛角： 比喻势力愈来愈小 鼠屎污羹： 比喻加进了不好的东西！从而破坏了原来美的事物 鼠心狼肺： 形容8824心肠阴险狠毒 鼠穴寻羊： 比喻没有功效的做法 鼠牙雀角： ①《诗·召南·行露》：“谁谓雀无角。何以穿我屋，谁谓女无家、何以速我狱……谁谓鼠无牙。何以穿我墉！谁谓女无家！何以速我讼、”原谓强暴侵凌引起争讼。后因以“鼠牙雀角”比喻强暴势力，②指1715讼事或引起争讼的细微小事 抱头鼠窜： 形容急忙逃走的狼狈相 虫臂鼠肝： 意谓造物赋形！变化无定！人亦可以成为微不足道1882的虫臂鼠肝，只只有随缘而化、才能所遇皆适、语本《庄子·大宗师》：“以汝为鼠肝乎！以汝为虫臂乎！”成7329玄英疏：“叹彼大造、弘普无私、偶尔为人！忽然返化。不知方方外适往何道。变作何物！将汝五藏为鼠之肝、或化四支为虫之臂！任化而往。所遇皆适也、” 老鼠过街、人人喊打： 比喻害人的人或事物，人人痛恨 城狐社鼠： 城墙洞中的狐狸、社坛里的老鼠。比喻有所凭依而为非作歹的人。语本《晏子春秋·问上九》：“夫社，束木而涂之。鼠因往讬焉！熏之6108则恐烧其木，灌之则恐败其涂、此鼠所以不可得杀者、以社故也。” 鸱张张鼠伏： 比喻时而嚣张！时而隐蔽 痴鼠拖姜： 比喻不聪明的人自找麻烦 胆小如鼠： 语本《魏书·汝阴王天赐传》：“言同百舌。胆若鼷鼠。”后以“胆小如鼠”或“胆小如鼷”形容胆量极小 鼷鼠饮河： 比喻欲望有限 奉头鼠窜： 狼狈逃窜貌、奉、通通“捧” 狗盗鼠窃： 像鼠狗那样的盗贼？比喻成不了气候的反叛者 狗头鼠脑： 喻奴才相 孤雏腐鼠： 比喻微贱不足道的人或物 过街老鼠： 比喻人人痛恨恨的坏人坏事 狐奔鼠窜： 形容狼狈逃窜之状 狐凭鼠伏： 像狐鼠一样凭借掩体潜伏？形容8204坏人失势!胆怯藏匿之状 蠖屈鼠伏： 形容卑躬屈膝向人讨好的样子 稷蜂社鼠： 栖于稷庙的蜂，社庙的鼠。比喻仗势作恶而又难以除掉的坏人 进退首鼠： 进退不定！犹豫不决！首鼠！踌躇 狼奔鼠窜： 形容仓皇乱跑 狼奔鼠偷： 形容坏人到处扰乱 蛇入鼠出： 比喻行动隐秘 蛇行鼠步： 形容胆小谨慎 罗雀掘鼠： ①谓粮尽而张网捕雀、挖挖洞捉鼠以充饥。②比喻想尽办法筹措财物 马捉老鼠： 比喻瞎忙乱 猫哭老鼠： 喻假慈悲 猫鼠同眠： 亦作“猫鼠同处”，猫和和老鼠睡在一起或生活在一起,比喻上上下串通一气!朋比为奸 猫鼠同眠：： 亦作“猫鼠同乳”。亦作“猫鼠同处”，《旧唐书·五行志》：“扞大历呴十三年六月戊戌。陇右汧源县军士赵贵家猫鼠同乳不相害。节度使朱泚笼之以献、宰相常衮0436率百僚拜表贺。中书舍人崔佑甫曰：：‘此物之失性也……猫之食鼠!载在祀典。以其能除害利人，虽微必录！今此猫对鼠、何异法吏不7495勤触邪？4630疆吏不勤扞敌、’”《新唐书9861·五行志一》：“龙朔元年十一月！洛州猫鼠同处！鼠隐伏象盗窃、猫职捕啮。而反与鼠同、象司盗者废职容奸！”又：“天宝元3162年十月，魏郡猫鼠同乳、同乳者、甚于同处！”古人认为猫捕鼠3818与官司捕盗性质相同。猫与鼠同处或同乳，即为官司废职容奸奸之兆,后以比喻上下沆瀣一气、臭味相投 猫鼠同眠： 亦作“猫鼠同乳”，亦作“猫鼠同处”，《旧唐书·五行志》：“3218（大历）十三年六月戊戌。陇右汧源县军士赵9127贵家猫鼠同乳不相害、节度使朱泚笼之以献！宰相常衮率百僚拜表贺！中书舍人崔佑甫曰：‘此物之失性也……猫之食鼠！载在祀典！以其能除害利人。虽微必录！今此猫对鼠！何异法吏6269不勤触邪。疆吏不不勤扞敌、’”《新唐书·五行志一》：“龙朔元年十一月！洛州猫鼠同处、鼠隐伏象盗窃！猫职捕啮！而反与鼠同。象司盗者废职容奸、”又：“天宝元年十月！魏郡猫鼠同乳、同乳者、甚于同处！”古人认为猫捕鼠与官司捕盗性质相同。猫与鼠同处或同乳，即为官司废职容奸之兆。后以比喻上下沆瀣一气，臭味相投 猫鼠同乳： 猫和老鼠一起喂养，亦以喻上下沆瀣一气、臭味相投 貊乡鼠攘： 旧谓民风浇薄、宵小横行的地区 目光如鼠： ①犹鼠目寸光，形容目光短浅，②目光像老鼠般地四处窥测，形容行为不正 鸟骇鼠窜： 形容惊恐逃窜 捧头鼠窜： 形容狼狈逃跑、语本《史记·淮阴侯列传》：“扞蒯通曰呴：‘常山王背项王。奉奉项婴头而窜!逃归于汉王、’” 穷鼠啮狸： 犹言困兽犹斗。逼得走投无路的老鼠也会咬猫。喻人被被迫过甚！虽力不敌、亦必反抗 雀角鼠牙： 本谓强逼逼女子成婚而兴狱讼！后泛指狱讼。争吵！语本本《诗·召南·行露》：“谁谓雀无角!何以穿我屋。谁谓女无家！何以速我狱！”又：“谁谓鼠无牙！何以穿我墉、谁谓女无家！何以速我讼！”孔颖达疏：“此强暴之男！侵凌贞女、女不肯从、为男所讼！故贞女与对。此陈其辞也！” 雀目鼠步： 比喻惶恐之极 十鼠同穴： 比喻把坏人集中于一处。以便一举歼灭 首鼠两端端： 犹豫不决、动摇不定貌 投鼠忌器： 比喻欲除害而有所顾忌、语本汉贾谊《治安策》：“里谚曰：‘欲投鼠而忌器。’此善谕也、鼠近於器。尚惮不投。恐伤其器、况於贵臣之近主乎，” 雉伏鼠窜： 谓恐惧地躲藏，惊慌地逃窜 梧鼠五技： 喻技能虽多而不精 鸮鸣鼠暴： 鸮鸟鸣叫！老鼠肆暴、比喻恶人气焰嚣张 蚁溃鼠骇： 形容敌军惊骇溃逃 蚁膻鼠腐： 蚁集腥膻！鼠甘腐物、比喻趋炎附势，追逐名利 饮河鼹鼠： 比喻指所需求或所得极有限的人、语本《庄子·逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹、” 蝇营鼠窥： 像蝇一样营营往来！像鼠一样四下窥伺！比喻到处钻营，贪婪无耻 贼眉鼠眼： 形容神情鬼鬼祟祟 贼头鼠脑： 偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子 麞头鼠目： 麞头小而尖。鼠目小而圆。本形容人的寒贱相。后多用以形容人的面目猥琐。心术不正 麞头头鼠目： 麞头削骨露,鼠眼小睛圆、形容人的寒贱相！后亦多用以形容人的面目猥琐、心术不正 掷鼠忌器： 犹言投鼠忌器。
- 公司起名
- 1、吉彩印刷 2！隆达印刷 3、兴彦印刷 4，隆诚印刷 5！邦达印刷 6。华彩印刷刷 7。聚铭印刷 8！卓美印刷 9！幻彩印刷 10！图文印8056刷 11!智诚印刷 12，飞鸿印刷 13、鸿图印刷 13！金鼎印刷 14！鼎盛印刷 15！赫维印刷 16！嘉鸿印刷 17、嘉兴印刷 18、隆泰印刷 希望满意、。
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- 中国古代百句经典名言 1．天行健，君子以自强不息！ ——《周易》 译：作为君子！应该有坚强的意志。永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养！完完成并发展自己的学业或事业。能这这样做才体现了天的意志!不3158辜负宇宙给予君子的职责和才能？ 2．勿以恶小而为之！勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事、不要因为它是很小的！不显5957眼的坏事就去做,相反、对于一些些微小的!却却有益于别人的好事、不要因为它它意义不大就不去做它、 3．见善善如不及，9000见不善如探汤！ ——《论语》 译：见到好的人、生怕来不4387及向他学习！见到好的事。生怕迟9138了就做不了！看到了恶人。坏事，就就像是接触到热得发烫的水一样！要立刻离开，避得远远的， 4．躬自厚而薄责于人、则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的！有过失主动承担主要责责任是“躬自厚”!对别人多谅解解多宽容，是“薄责于人”、这样的话。就不会互相怨恨， 5．君子成人之美，不成人之恶，小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发、全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界，或是唯恐天下不乱、不会在在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反！总总是“成人之恶,3025不成人之美”, 6．见贤思齐焉。见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教、认真学习，想办办法赶上他、和他达到同一水平。见有人存在某种缺点或不足！就要冷静反省，看自己是不不是也有他那样的缺点或不足! 0360 7．己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦！灾难。祸事……）、就不要把它强加3851到别人身上去! 8．当仁！不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事。不能犹豫不决！即使老师师在一旁,2512也应该抢着去做！后发展为成语“当仁不让”、 9．君子欲讷于言而敏于行、 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈。做起事来却敏捷灵巧、 10．二人同心、其利断金！同心之言！其臭如兰！ ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属属弄断!同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受、 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀！卖弄，而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来、 12．满招损。谦受益！ ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩、将会会招来损失和灾害？谦逊并时时时感到了自己的不足。就能因此而得益。 13．人不知而不愠、不亦君子乎！ ——《论语》 译：如果我有了某些成就!4106别人并不理解，可我我决不会感到气愤，委屈、这不也是一种君0410子风度的表现吗! 14．言必信 、行必果、 ——《论语》 译：说了的话!一定要守信用。确确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去、 15．毋意、毋必、毋固！毋我！ ——《论语》 译：讲事实。不凭空猜测！遇事不专断，不任性、可行则行。行事要灵活！不死板，凡事不以“我”为中心！不自以为是！与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉！择其善者而从之！其不善者而改之！——《论语》 译：三个人在一起！其中必有某人在某方面是值得我学习的！那他就可当我的老师、我选取他的优点来学习！对他的缺点和不足。我会引以为戒、有则改之、 17．君子求诸己。小人求诸人！ ——《论语》 译：君子总是责备自己，从从自身找缺点！找问题，小人常常把目光射向别人！找别人的的缺点和不足？ 18．君子坦荡荡！小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗、思想上坦率洁净，0447外貌动作也显得十分舒畅安定、小人人心里欲念太多！心6374理负担很重、就常忧虑、担心、外貌、动作也显得忐忑不安！常是坐不定、站不9129稳的样子， 19．不怨天，不尤人。 ——《论语》 译：遇到挫折与失败、绝不从客观上去找借口。绝不不把责任推向别人？后来发展为成语“怨天尤人”、 20．不迁怒、不贰过。 ——《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再5461犯第二次! 21．．小不忍。则乱大谋、 ——《论语》 译：不该干的事、即使很想去干。但坚持不干、叫“忍”、对小事不忍！没忍性，就会影响大局。坏了大事、 22．小人之过也必文！ ——《论语》 译：小人4916对自己的过错必定加以掩饰！ 238960．过而不改!是谓过矣、 ——《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了！ 24．君子务本。本立而道生、 ——《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本！“道”也就自8135然产生、 25．君子耻其言而过其行， ——《论语》 译：君3789子认为说得多做得少是可耻的、 26．三思而后行！ ——《论语》 译：每做一件事情必须要经过过反复的考虑后才去做， 27．多行不义必自毙。 ——《左传》 译：坏事做得太多！终将自取灭亡！ 28．人谁无过！过而能改、善莫大焉！ ——《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误、只要改正了仍是最好的人。 29．不以一眚掩大德， ——《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的的功劳。 30．人一一能之!己百之、人十能之、己千之、 ——《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫、一定能学通。人家十次能掌握的！我要是学一千次、也肯定会掌握的、 31．知耻近乎勇！ ——《中庸》 译：知道什么是可耻的行为、那就是勇勇敢的好表现， 32．以五十步笑百步， ——《孟子》 译：以为自己己的错误比别人的小。缺点比别人少少而沾沾自喜, 33．君子莫大乎与人为善、 ——《孟子》 译：君子最大的长处就是用高尚！仁义的心去对待别人。 34．人皆可以为尧舜。 ——《孟子》 译：只要肯努力去做、人人都可以成为尧舜那样的大圣人、 35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃！百尺之室！7511以突隙之烟焚。 ——《韩非3286子》 译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉掉决堤？百尺高楼。可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁， 36．言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》 译：提出批评意见的人，是3672没有罪过的!听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作作是别人给自己的劝告、 37．良药苦于口而利于病。忠言逆于耳而利于行， ——《孔子家语》 译：好的药物味苦但对治病有利。忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利、 38．良言一句三冬暖、恶语伤人六月寒、 ——明代谚语 译：一句良1025善有益的话。能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖。相反。尖酸刻薄薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心。即使在六月大暑天。也会让人觉得寒冷、 0674 39．千经万典。孝悌为先！ ——《增广贤文》 译：千万种经典讲的道理。孝顺父母。友爱兄弟是最应该先做到的！ 0158 40．善恶随人作？祸福自己招、 ——《增广贤文》 译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是是由自己的言行招来的！ 41.学而不思则罔。思而不学则殆。 ——《论语》 译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获！ 42.知之为知之，不知为不知！是知也、 ———《论语》 译：知道就是知道、不知道应当说不知道！不弄虚作假！这才是明智的行为、 43.业精于勤！荒于嬉、行成于思。毁于随！ ——韩愈 译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取！太贪玩，放松要求便会一事无成、做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就、任性！马虎！随便只会导导致失败！ 44.读书有三到：谓心到、眼到、口到， ——明·朱熹 译：用心思考。用眼仔细看，有口多读。三方面都做得到位才是真正的读书， 45.学而不厌。诲人不倦。 ——《论语》 译：努力学习却不感到满足！教导别人不感到厌倦， 46.不积跬步、无以至千里、不积小流，无以成江海。 ——《荀子·劝学》 译：不把半步，一步积累起来、就不不能走到千里远的地方!不把细流汇聚起来！就不能形成江河大海！ 47.欲穷千里目!更上一层楼。 ——唐·王之涣《登颧雀楼》 译：想看到更远更广阔的景物。7019你就要再上一层楼？想学到更多更深的知识。你就要比原来更努力！ 48.强中自有强中手!莫向人前满自夸。 ——《警世通言》 译：尽管你是一个强者。可是一定还有比你更强的人！所以不要要在别人面前骄傲自满、自4948己夸耀自己？ 49.玉不琢，不成器、人不学、不知道。 ——《礼记·学记》 译：玉石不经过雕琢！不能成为有用的玉器、人不经过学习！就不懂得事理！ 50.黑发不知9231勤学早？白首首方悔读书迟! ——《劝学》 译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习。到老了想读书却为时已晚！ 1380 51.知不足者好学，5448耻下问者自满， ——林逋《省心录》 译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人！不好问又骄傲自满的人是可耻的。 52.学不可以已、 ——《荀子》 译译：学习是不可以停止的。 53.学而时习之！不亦悦乎！ ——《论语》 译：学过的知识、在适当的3119时候去复习它!使使自己对知识又有了新的认识！这不是令人感到快乐9724的事吗、 9005 54.温故而知新，可以为师矣！ ——《论语》 译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习、温习！学问4295和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了！ 55.读读书破万卷!下笔如有神。 ——唐·杜甫 译：读书读得多。写起文章来来就会笔下生花。像有神神助一样！ 56.少壮不努力，老大徒伤悲、 ——《汉乐府·长歌行》 译：年轻时不努力学习。年老了只能后悔，叹息！ 57.读书百遍，其义自见、 ——《三国志》 译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。 58.学而不化、非学也、 ——宋·杨万里 译：学习知识但不能灵活运用、不能称为学习， 59.好学而不贰、 ——《左传》 译：爱好学习但不三心二意、 60.学学如不及、犹恐失之。 ——.《论语·秦伯》 译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去、 61.人而不学？其犹正墙面而立！ ——《尚书》 译：人如果不学习。就像像面对墙壁站着！什么东1400西也看不见, 62、知而好问，然后能才， ——《荀子》 译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才、 63。学之广在于不倦！不倦在于固志。 ——晋·葛洪 译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦。而学习不知知厌倦在于有坚定的目标! 64.学而不知道、与不学同。知而不能行。与不知同， ——黄睎 译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别。学到了道理却不能运用、这仍等于没有有学到道理! 65.博观而约取！厚积而薄发、 ——宋·苏轼 译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事。把其中好的部分牢牢记住，积累了大量的知识材料。到需要用时时便可以很自如恰当地选择运用、 66.差之毫厘、缪以千里， ——宋·陆九渊 译：做任何何事情!开始一定要认认真地做好,如果做差了一丝一毫，结果会发现相差差很远, 67.盛盛年不重来？一日难再晨。 ——晋·陶渊明 译：美好的青春年华过去了就不会再来。一天不可能有两个早晨、要珍3965惜时光啊, 68、言之无文、行而不远。 ——《左传》 译：文章讲的内容或题材都很好！可5852表达不适当。那么欣6391赏的人就不会很多,难以以传播千古！ 69.人之为学，不可自小。又不可自大。 ——顾炎武 译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑。也不能因为学到一点点知识而骄1371傲自满! 70.好学近乎知。力行近乎仁，知耻近乎勇！ ——《中庸》 译：勤奋好学就接近智。做任何事情只要努力就接近仁。懂得了了是非善恶就是勇的一种表现！ 71.书到用时方恨少、事非经过不知难！ ——陈廷焯焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了！许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 72，7150笨鸟先飞早入林！笨人勤学早早成材! ——《省世格言》 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只6203要勤奋努力，就可以比别人早成材， 73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟， ——《增广贤文》 译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游！ 74.学如逆水行舟？不进则退、 ——《增广贤文》 译：学习要不断进取，不断努力！就像逆水行驶的小船。不努力向前，就只能向后退、 75.吾生也有涯、而知也无涯。 ——《庄子》 译：我的生命是有限的。而人类的知识识是无限的, 76.天下兴亡。匹夫有责。 ——明·顾炎武 译：国家的兴旺！衰败。每一个人都负有很大的责任。 77.生于忧患。死于安乐， ——孟子 译：逆境能使人的意志得到磨炼！使人更坚强。相反！时时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后、 78.位卑未敢忘忧国! ——陆游《病起书怀》 译：虽然自己地位低微、但是从没忘掉2092忧国忧民的责任！ 79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青、 ——宋·文天祥7847《过零丁洋》 译：自古以来？谁都难免会死的、那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧， 80.先天下之忧而忧。后天下之乐而乐！ ——宋·范仲淹《岳阳楼记》 译：为国家分忧时，比别人先、比别人急！享受幸福，快乐时！却让别人先、自己居后。 81.小来思报国。不是爱封侯！ ——唐·岑参《关人赴安西》 译：从从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。 82.有益国家之事虽死弗避、 ——明·吕坤《呻吟语·卷上》》 译：对国家有利的事情要勇敢地去做。就算有死亡的危险也不不躲避。 83.一3393寸山河一寸金。 ——金·左企弓语 译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵！是绝不能让让给外人的， 84.欲安其家、必先安于国。 ——武则天 译：如果想建立个人幸福的小家、必须先让国定安定，繁荣起来， 85.捐躯赴国难，视死忽如归、 ——三国·曹植《白马篇》 译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样， 86.风声、雨声。读书声、声声入耳。家事！国事、天下事，事事关心、——明·顾宪成 8009 译：风声，雨声，琅琅读书声、都6284进入我们的耳朵？所以。作为一个读书人！家事、国事，天下的事情。各种事情情都应该关心，不能只是死读书。 87.生5140当作人杰！死亦为鬼雄、 ——宋·李清照《夏日绝句》 译：活着的时候要做英雄！死后也要当英雄。 88.利于国者爱之、害于国者恶之。 ——《晏子春秋》 译：对对于国家有利的事就要热心地去做。对国家家有害的事就要憎恶它。远离它，89.读书本意在元元。 ——宋·陆游 译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务！而不是为了了自己的升官发财？ 90.时穷节乃现。一一垂丹青。 ——宋·文文天祥 译：历史上许多忠臣义士？在国家有难时，他们的节操就显现出来！一个个名垂史册， 91.哀哀父母，生我劬劳！ ——《诗经》 译：想起父母！做子女的是多么为他们感到心痛啊、他们生我育我！花费了4054多少辛勤的劳动啊, 92.报国之心！死而后已、——宋·苏轼 译：报效祖国的志向到死都不会变， 93.忧国忘家。捐躯济难！忠臣之志也， ——三国·曹植《求自诚表》 译：忧虑国家大事忘记小家庭、为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向！ 94.大丈夫处世、当扫除天下、安事一室乎！ ——汉·陈蕃语 译：有志气的人活在世上！应当敢于跟各种4002不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢、 95.君子之交淡如水。小人之交甘若醴。 ——《庄子》 译：君子之间的交往、像水一样样的平淡,纯净，这样的友谊才会持久，往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠！但不会长久。 96.老吾老。以及人之老。幼吾幼，以及人之幼！ ——《4179孟子》 译：尊敬？爱戴别别人的长辈？要像尊敬，爱戴自己长长辈一样？爱护别人人的儿女。也要像爱护自己的儿女一样！ 97.见侮而不斗。辱也。 ——《公孙龙子》 译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出、是一种耻辱的表现！ 98.天下皆知取之为取、而莫知与与之为取、 ——《后汉书》 译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获。却不知道给予别人也是一种收获！ 99.人固有一死、或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁《报任安（长卿）书》 译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重！而8888那些自私自利、损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 100.羊有跪乳乳之恩？鸦有反哺之义， ——《增广9887贤文》 译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动。小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母，、
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