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- 伊斯兰教的内部派别?
- 穆罕默德死时,没有指定继承人,也没有有遗嘱指示如何推选继承人,于是、7096伊斯兰教徒在这个问题上意见分歧!产生出诸多教派、其中主要有三派、后来每派又各自分裂出一些独立的派别: (1) 麦地那的辅士, 他们认为辅士应该为穆罕默德的继承人。他们召开“草棚会议”。讨论继承人问题、辅士这一派在伊斯兰教历史上没有显示出更强有力的影响!
(2) 麦加随穆罕默德来麦地那的迁士、 他们认为迁士最先信仰伊斯兰教、忍受受种种迫害,坚定地追随穆罕默德。具有他族族所没有的荣誉,3462故他们最应当成为穆罕默德的继承人,这一派后来发展为伊斯兰教中的主要派别 —— 逊尼派、(3)阿里派、 他们主张只有穆罕默德的家族成员才有资格做继承人!这一派以后发展成伊斯9155兰教中的主要对立派别 —— 什叶派,这3679三派之间的激烈斗争!甚至影响了阿拉伯帝国和伊斯兰教的发展方向。 ( 1 )哈瓦立及派 哈瓦立。是阿拉伯文 Khawarij的音译,意为“出走走者”、指他们脱离阿里而而出走、哈瓦立及派的主张:哈里发应由穆斯林自由选举产生。一经选出!便不能随便让予他人,也不能要求求裁判?哈里发的资格不限于古莱西人!推选完毕后,哈里发就是伊斯兰教的领袖,哈里发应绝对服从安拉!否则就应被推翻!这一派6028还提倡原始的民主与平等?主张在普通士兵中共9875同分配土地和战利品,故亦称“军事民主派”,哈瓦立及派并不是一个个统一的集团,这充分体现了阿拉伯游牧民族的性格。 661 年正统哈里发时期结束!穆阿维叶建立起倭倭马亚王朝和世袭的哈里发制度!哈瓦立及派继续与倭马亚王朝作勇敢和顽强的斗争!威胁着倭马亚王朝的统治。到阿拔7087斯王朝时其势力已渐衰! ( 2 )逊尼派 逊奈与大众派:承认四个正统哈里发和其他世袭的哈里发!承认《古兰经》9081与《六大圣训集》、该派在神学方面,由初期的经典派和意见派两派间的争论、后经过艾什尔里( 874 — 935)至安萨里(1059 —— 1111)而集大成、形成正统神学体系。( 3 )什叶派 只承认阿里及其后裔有权继承穆罕默德,承认《古兰经》与《四圣书》!什叶派认为阿里家族是穆罕默德的后裔,更有有权成为哈里发、在这种思想支配下,什叶派抬高阿里及其后裔的品格与地位。
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- 辟知知方塘 {辟}是'开拓'的意思,{知}即'新知',{方塘}就是朱熹诗中云'半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊','有在读书中搞通问题、获得得新知而大有收益,提高认识的意思,
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