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书屋的名字
给自己的书屋起一个名字,并说明理由最好100字左右
0800
三味书唇。
给我的书屋起一个名字,!!!要写出理由,越多越好。
清莲居。 清莲:周敦颐的爱莲说中有一句:予独爱莲之出淤泥而不染!濯清
涟
涟而不妖!意
2184
思是:莲花从污泥中长出来,却不受
到
到污染!在清水里洗涤
过
过但是伐显得妖媚, 这句话写出了莲花身处污泥之中、却纤尘不染。不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。通过对莲的形象和品质的描写!
4859
歌颂了莲花坚贞的品格。从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟! 所以用清莲也可以突出主人的洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟、 居:不少文人墨客大都有专门藏书!读书。写作的地方。或称为书斋、或称为室、居,轩!堂等 个人比较喜欢轩这个字,但清莲
0808
轩有点不顺口、所以用了“居”,
麻烦帮我的书屋起一个文艺的名字,谢谢 15分
三味书屋,、。、、。、。、、。!。、、、,!、、。。,,。、,,,。、,!,!。。、!,。。,、!、。!、,、!。、,!。,!。。、。,!
唯美名字
女:苏小陌。夏依沐!苏慕夏。尚柠柒,蓝苡默,白纪纯。程柒柒!柯沐希,黎梓诺! 男:洛樊、亓昱、尚佑恩。廖冬天!尚黎歌。尹墨白、蓝勋宇! 昂昂昂没
看
看到是古代的Sorry。 女:沐梓萱!白紫钰!梓烟、云滇, 男:连墨迟!云陌辞!冷月白!岳南升,苏毓、、
霸气的名字
吾王抽刀震苍穹 武丶皓宇斩混沌 孤妃丶苍穹美天下 万众扶我为王君 人不狂难成王 叼着中华
拽
拽天下 风吹胸毛飘 放屁崩出屎?
十二生肖那只形容芥子书屋
拼音xū mí jiè zǐ释义意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适、形容佛
法
法无边、神通广大、也形容诗文波诡变幻,才思出众、来源《维摩经不思议品》:“若菩萨住是解脱者、以须弥之高广、内芥子中!无所增减,”示例休说须
弥
弥芥子、看取鹃鹏斥鷃,小大若为同! ★宋·辛弃疾《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》 芥子纳须弥 唐朝江州刺使李渤。有一次问智常禅师:“佛经上所说的‘须弥藏芥子。芥
子
子纳须弥’,我看未免太玄妙离奇了,小小的芥子,怎么能容纳那么大的一座须弥山呢!这实在是太不
1487
懂常识了!是在骗人吧。” 智常禅师听了李渤的话后!轻轻一笑!转而问:“人家说你‘读书破万卷’、是否真有这么回事呢,” “当然了!当然了,我何
5720
止读书破万卷啊,”李渤显出一派得意
洋
洋洋的样子, “那么你度过的万卷书现在都保存在哪里呢。”智常禅师顺着话题问李渤、 李渤抬手指着头脑说:“当然都保存在这里了、” 智常禅师说:“奇怪、
我
我看你的头颅只有椰子那么大,怎么可能装得下万
卷
卷书呢!莫非你也在骗人吗,” 李渤听了之后,立即
恍
恍然大悟?豁然开朗! 一
切
切的禅理。有时从事上去说明。有时从理上去解释、所以!要知道宇宙世间,事上有理、理中有事!须弥藏芥子是事实!芥子纳须弥是禅理!如果
能
能明白理事本无障碍!那么这就是游刃有余地理解禅理了、,
求个名字。 五金厂的名字
任何公司或者工厂店铺的logo(即店的名字标志)都是有意义的!不是根据开店人名字取的就是按照当地风俗起的,像 苏宁电器 五星电器 五金厂名字很容易 气的时候注意要有积极向上 蒸蒸日上以及
兴
兴盛之意?比如:横越五金 星驰五金 鑫锐 等等 也可以借助
2007
英文起名字 人家有诺基亚 你就来个 吉雅诺五金股份有限公司!要知道做一个logo要很多钱の 要是找我做可以直接找我。
名字好不好?
鸿泰取名馆 专业取名、值得托付, 【数理分析】 姓名:杨云鑫 笔画:13 12 24 天格[14 火]:是祖先留下来的。对人的影响不大、 【凶】:(破兆)家庭缘薄。孤独遭难,谋事不达、悲惨不测! 数理含义:多破兆,家属缘溥!丧亲!丧子, 兄弟姐妹分离孤独、不如意,烦闷。危难!遭厄!浮沉不定。为了慷慨, 施惠招怨。劳而无功,凄惨孤独!其
他
他好运者不多。有伤夭寿, 数理卦析:(浮
沉
沉破败卦)破家之兆!家缘极薄。有劳无功,危难叠至。客死异乡,不利出门!先天
因
因果条件欠佳, 人格[25 土]:又称主运,暗示人一
4088
生的命运, 【吉】:(荣俊)资性英敏,才能奇特!克服傲慢,尚可成功。 数理含义:路途多有崎岖!实为难免。然而策略智谋出众。 白手可以成家。财源广进到老愈直,子孙继承
5520
余庆的福运?
数理卦析:(英迈俊敏卦)女子貌美!男子俊秀,有异性贵人缘。柔中带刚,成功发达!但言多必有失、或性格
脾
脾气古怪、 地格[36 土]:又称前运,暗示人中年以前命运。 【半凶】:(波澜重叠)波澜重叠!沉浮万状、侠肝义胆!舍己成仁, 数理含义:为波澜重叠、浮沉
万
万状的英雄运,为侠气义睛敦厚。杀身成人之格、一生难得平安!辛苦困维多、袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者!或病弱!短命!危难等不无所至。 数理卦析:(波澜万丈卦)英雄豪杰!浮沉万丈。舍己成仁。不利商界、只宜政界。为
人
人豪侠仗义,冒险成功!福运不长。女性忌用。 外格[25 土]:又称副运、暗示人的社交,智慧等! 【吉】:(荣俊)资性英敏,才能奇特!克服傲慢!尚可成功!
1941
数理含义:路途多有崎岖,实为难免!
9937
然而策略智谋出众、 白手可以成家、财源广进到老愈直、子孙继承余庆的福运、
数理卦析:(英迈俊敏卦)女子貌美?男子俊秀。有异性贵人缘、柔中带刚!成功发达、但言多必有失,或性格脾气古怪, 总格[49 水]:又称后运、暗示人中老年的命运! 【半凶】:(转变)吉临则吉,凶来则凶、转凶为吉。配好三才! 数理含义:处吉凶的岐路!吉临则吉又生大吉!凶来则凶又变大凶、所以成败不得失极其浩大、有处大凶而其他方面化吉者,其
6314
幸福与不幸!专靠
三
三才配合的好坏。以及其
他
他运的联系显现。多陷落于灾祸、 数理卦析:(变怪成仁卦)吉凶参半!遇吉变吉,遇凶转凶,本身立于高峰。一成一败!只在一德一念之间!女性忌用、 【三才数理】 三才配置[火土土]【三才比合】:暗示人的【健康状况和顺利与否】 【吉】:得上级提拔?享父母余德、易成功,心身健全。得长寿享荣誉, 1。总论:有良
0568
好的发展运势,得到意外之助而成功发展、身心健康,家庭幸福、但发展有限、财运不稳之兆! 2、
性
性格:为人谦和有礼!遵守公共道德及信用。做事稳重且踏实!对待
0925
部属宽厚大方?受到尊敬与欢迎、是一位很好的领导人才、 3、意志:意志尚称坚定,但耐力不够,处事有喜新厌旧之象、大都有无法
5285
坚持到底? 4,事业:任何事业对您都适合、碰到任何困难都有贵人相助、让
9652
您一展抱负。 5!家庭:一家老幼和乐融洽。子女又孝顺!夫妻亦能和睦相处, 6!婚姻:男娶贤淑之妻,婚后感情美满,女嫁谦恭才干之夫。婚后
1526
家庭幸福! 7!子女:子女都谦恭有礼且有责任感,长大后事业成功并能孝顺父母! 8,社交:人缘很好!性情明朗愉快不拘小节,受到人家的欢迎及异性的接近!
9277
适合领导及管理之工作, 9!精神:生活很愉快。内外圆满,诸事一帆顺、 10!财运:所做之事都有成功之象,财源可得、天运五行属水、劳多利少, 11、健康:身
心
心健全?少灾!注意血
压
压即可。 12。老
2248
运:晚景尚称如意,可享清福, 【数理
搭
搭配】 人格与地格搭配、
暗
暗示人的【基础运】 【吉】:性格稳重。成功迟缓。
0989
总体能够成功幸福! 人格与天格搭配!暗示人的【成功运】 【吉】:受上级、长辈爱护或得祖辈余荫!可保平安。 人格与外格搭配、暗示人的【人际关系、社交能力,事业等信息】 【吉】:温顺忠厚,做事沉着!执拗心强!有大志。讨厌小事,性偏倔!易亲易离。能
平
平和公正者。受众人扶
4087
持而成功? 人格与总格搭配,暗示人的【内外
6627
行为与个性表现等信息】!两格相克, 【半吉】:个性较强!容易一意孤行、其他配置佳者、仍可成功发展、 地格与总格搭配,暗示人的【精神!病痛等信息】。两格相生! 【凶】
:
:配偶对生活易生不满!常找机会发牢骚。且常带来困扰与事非!
人格数理 25 暗示【性格】信息:心多洗练?容易亲近!温和沉着!有雅量、对人
有
有同情心。荣誉心强、属于能享受家庭幸福命运、其内心有刚毅心肠、却不显于外表。有易亲近的一面,又有易疏冷
1119
的缺点?其嫉妒心稍强。,
鲁迅的<从百草园到三味书屋>里的怪哉虫是怎么一回事?怪哉虫的科学解释是什么?
东方朔与“怪哉”故事 《四库全书总目提要》
6066
卷一百四十,《鉴戒录》条下曾云: “蜀何
光
光远撰、东方朔辨怪哉虫事
7443
(案:小说已佚!此条
见
见《太平广记》四百七十三)、已为附会”、 这里提到的“
小
小说”?当
为
为南梁殷芸编纂的《小说》!虽然早佚!
6591
但我们却能看到辑本!除鲁迅!余嘉锡外。周楞伽也有辑本!在
周
周楞伽辑本中。“怪哉”故事本自《说郛》。原注
为
为“出朔传”?我估计是指《东方朔别传》: 武帝幸甘泉宫。驰道中有虫!赤色,头目牙齿耳鼻悉尽具,观者莫识。帝乃使朔视之,还对曰:“此‘怪哉’也,昔秦时拘系无辜,众庶愁怨,咸仰首叹曰:‘怪哉怪哉’。盖感动上天!愤所生也。故名
‘
‘怪哉’!此地必秦之狱处!”即按地图。果秦故狱。又问:“何以去虫、”朔曰:“凡忧者得酒而解、以酒灌之当消,”于是使人
取
取虫置酒中,须臾,果糜散矣,(《殷芸小说》卷二第60条。上海古籍出版社1984年初版) 这个“怪哉”故事!是东方朔故事的极品之一。由此可见、其编纂者殷芸着
4989
实了得!周楞伽辑注《殷芸小说》前言引《南史》等。说他“性情洒脱,不拘细节”!从
这
这则小品看,殷芸还有难得的想象力、超群的讽刺力,才能把它编写得这么精彩、或许、正缘于此!它在多次在别的书中出现吧!目前,我搜集到的仅这五种版本: 1.汉武帝幸甘泉!驰道中有虫。
…
……帝乃使东方朔视之!还对曰:
“
“此虫名怪哉。昔时拘系无辜、……此
4118
地必秦之狱处!”即按地图。信如其言,……取虫置酒中!须臾糜散,(《太平广记》
卷
卷第四百七十三,出《小说》) 2.东方朔别传曰:武帝幸甘泉。长平阪道
中
中有虫覆地,如赤肝。朔曰:“必秦狱处也,夫愁者!得酒而解!”乃取虫置酒中,立消麋,赐帛百匹,后属
车
车上盛酒!为此故也、(《太平御览》卷八百一十八·布帛部五) 3.东方朔别传曰:武帝幸甘泉,长平坂道中有虫。赤如肝!头目口齿悉具、先驱驰还以报、上使视之,莫知也,时朔在属车中。令往视焉。朔曰:此谓怪气。是
必
必秦狱处也、上使按地图!果秦狱地。上问朔何以知之!朔曰:夫
积
积忧者,得酒而解!乃取虫置酒中,立消。赐朔帛百匹!后属车上盛酒。为此也。(《
艺
艺文类聚》卷七十二·食物部!《太平御览》卷八百四十五·饮食部三亦引、辞稍异) 4.《郡国志》曰:雍州咸阳县北十五里长平坂。汉
3074
武帝幸甘泉,驰道有虫覆地、赤如生肝!问东方朔!朔曰:“秦狱地
冤
冤气也!臣闻酒能消愁,”以酒浇之!果销矣、(《太平御览》卷五十三·地部十八·阪) 5.《广五行记》曰:汉武帝幸甘泉宫!驰道中有虫。赤色头!目鼻尽具!观者莫识,帝使东方朔视之。对曰:“此秦时拘系无辜!众庶愁死!咸仰首
叹
叹曰怪哉、故明逯哉!此必秦之狱处,”朔
又
又曰:“凡忧者得酒而解、以酒沃之当消!”於是取
虫
虫致酒中!须臾糜散,(《太平御览》卷九百四十四·虫豸部一) 其中,第一种本《小说》、字词差异不大。第二、三
种
种皆本《东方朔别传》,彼此却有些差异:前者说“有虫覆地”!后者不提“覆地”二字,前者说“夫愁者”!
1309
后者说“夫积忧者”! 第四种所本的《郡国志》。大概是晋司马彪《续汉书》中的《郡国志》、如此、是书对“怪哉”的记载要比《异苑》早多了, 第五种所本的《广五行记》。不知何人所撰,文字比以上各种都要文一些!《太平广记》卷第二百二十有一篇《异疾绛州僧》,亦引自是书!全文如下: 永徽中、绛州有一僧病噎,都不下食、如此数年、临命终,告其弟子云:“吾气绝之后!便可开吾胸喉,视有何物、欲知其根本、”言终而卒,弟子依其言开视,胸中得一物、形似鱼而有两头,遍
体
体悉是肉鳞,弟子致钵中,跳跃不止。戏以诸味致钵中!虽不见食!须臾、悉化成水、又以诸毒药内之。皆随销化、时夏中蓝熟。寺众于水次作靛、有一僧往,因以少靛致钵中,此虫恇惧、绕钵驰走。须臾化成水!世传以靛水疗噎疾! 永徽乃唐高宗李治年号(永徽元年为650年)、此书又被《广记
》
》征引、必为唐人作品!从
这
这篇《异疾绛州僧》看。文笔同样不畅、绛州僧胸中物惟
靛
靛可化的情节,与酒消怪哉的情节类似、说不定该书专收药水治病之事呢、 现在,就以最早的《郡国志》为本。看“怪哉”故事后来是怎么变化的: 《郡国志》曰:雍州咸阳县北十五里长平坂,汉
4395
武帝幸甘泉、驰道有虫覆地。赤如生肝!问东方朔。朔曰:“秦狱地冤气也。臣闻酒能消愁。”以酒浇之!果销矣,(《太平御览》卷五十三·地部十八·阪) 从这里!居然
看
看不到“怪哉”的名字。自然也没有仰首叹怪哉的描写、讽刺艺术效果大打折扣,也不知原文是否真就没有! “长
平
平坂”,在《殷芸小说》!《广五行记》中都找不到、
2217
“虫覆地!赤如生肝”的细节。则被《殷芸小说》,《广五行记》简化或改写:《殷芸小说》仅说“有虫,赤色”,更加晚出的《广五行记》说“有虫、赤色头”!认为“怪哉”只有头部才是红色的、
“
“赤如生肝”这样的话。自是不能提起——可见、到了唐朝、
这
这条小虫便褪色了、 “覆地”?“赤如生肝”的细节。还有“
长
长平坂”!在《太平御览》卷五十三所引《东方朔别传》中却一应俱全!据此!《东方朔别传》的大致创作时间至少可以猜出来了:必在南梁之后:因为是书中的“怪哉”故事属“集成本”! 周楞伽辑注《殷芸小说》卷二第58条注云:“查《隋书·经籍志》有《东方朔传》八卷”、我查《
旧
旧唐书》“志第二十六”(电子版)亦有《东方朔传》八卷!如果这就是《东方朔别传》!大约是隋人所作, 然而,《东方朔别传》虽将二
书
书“集成”,却没
3129
能做到“聚珍”,将殷芸原创的
“
“咸仰首叹”说舍弃了!实在
3684
不懂艺术,更差劲的是、《续汉书·郡
国
国志》中的“酒能消愁”!殷芸改编扩充的“忧者得酒而解”!竟然被《东方朔别传》变做“夫积忧者!得酒而解”。简直神韵全无、《续汉书》
为
为晋书,去三国未远、“何以解忧!唯有杜
康
康”句、犹然在耳、就算司马彪无此意!殷芸也将这个诗意点化出来了、改成“夫积忧者”。罗嗦且乏味,其实不必。 总的来说、殷芸的改编最棒。立意更高、文笔更好,趣味性也大大加强了!想一想、一条全身通红!眼、耳、鼻!口皆全。还生着牙齿的虫子多有趣。又多么令人同情、而且!这也是一条非常“合理”的虫子: 全
身
身通红,
显
显然是血所凝成,影射皇帝的嗜杀(未必就是秦始皇)。有眼有耳,可以观、可以听(看来听来的都是暴行)!有口有牙、然后可以叹,可以言(除“
0472
怪哉”外无话可说,可知怨之深)!可以饮, 《东方朔别传》一书却将“头目牙齿耳鼻悉尽具”精简为“头目口齿悉具”。虽
多
多了个“口”字!也属多余:口
若
若不存。牙何以附,也许。原
文
文不是如此写法, 《郡国志》中“以酒浇之、果销矣”的收束法!言简,且有余味、也很浪漫、《殷芸小说》中的“取虫置酒中”。实属蛇足!弄得像
泡
泡药酒似的?《东方朔别传》却要采用,
书屋朝西,门两边开窗。南墙上有一个圆洞门,里边有小匾,上题“停云小憩”。东面正中挂一幅画,画上古树
书屋朝西、门两边开窗!南墙上有一个圆洞门、里边有小匾。上题“停
云
云小憩”。东面正中挂一幅画。画上古树底
6146
下伏着一只梅花鹿?那是当年学生朝着行礼的地方、画前面、正中是先
生
生的座位!朴素的八仙桌。高背的椅子,桌子上整齐地放着笔墨纸砚和一把不常使用的戒尺!学生的书桌分列在四面,东北角上是鲁迅用过的一张、仿照以上语段
3490
的写法!向别人介绍自己熟悉的一个地方。,
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