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书屋的名字

给自己的书屋起一个名字,并说明理由最好100字左右
 0800 三味书唇。
给我的书屋起一个名字,!!!要写出理由,越多越好。
  清莲居。   清莲:周敦颐的爱莲说中有一句:予独爱莲之出淤泥而不染!濯清涟而不妖!意2184思是:莲花从污泥中长出来,却不受到污染!在清水里洗涤过但是伐显得妖媚,     这句话写出了莲花身处污泥之中、却纤尘不染。不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。通过对莲的形象和品质的描写!4859歌颂了莲花坚贞的品格。从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟!   所以用清莲也可以突出主人的洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟、   居:不少文人墨客大都有专门藏书!读书。写作的地方。或称为书斋、或称为室、居,轩!堂等     个人比较喜欢轩这个字,但清莲0808轩有点不顺口、所以用了“居”,
麻烦帮我的书屋起一个文艺的名字,谢谢 15分
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  女:苏小陌。夏依沐!苏慕夏。尚柠柒,蓝苡默,白纪纯。程柒柒!柯沐希,黎梓诺! 男:洛樊、亓昱、尚佑恩。廖冬天!尚黎歌。尹墨白、蓝勋宇! 昂昂昂没看到是古代的Sorry。 女:沐梓萱!白紫钰!梓烟、云滇, 男:连墨迟!云陌辞!冷月白!岳南升,苏毓、、
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  吾王抽刀震苍穹   武丶皓宇斩混沌   孤妃丶苍穹美天下   万众扶我为王君   人不狂难成王   叼着中华拽天下   风吹胸毛飘   放屁崩出屎?
十二生肖那只形容芥子书屋
  拼音xū mí jiè zǐ释义意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适、形容佛法无边、神通广大、也形容诗文波诡变幻,才思出众、来源《维摩经不思议品》:“若菩萨住是解脱者、以须弥之高广、内芥子中!无所增减,”示例休说须弥芥子、看取鹃鹏斥鷃,小大若为同!   ★宋·辛弃疾《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》   芥子纳须弥   唐朝江州刺使李渤。有一次问智常禅师:“佛经上所说的‘须弥藏芥子。芥子纳须弥’,我看未免太玄妙离奇了,小小的芥子,怎么能容纳那么大的一座须弥山呢!这实在是太不1487懂常识了!是在骗人吧。”   智常禅师听了李渤的话后!轻轻一笑!转而问:“人家说你‘读书破万卷’、是否真有这么回事呢,”   “当然了!当然了,我何5720止读书破万卷啊,”李渤显出一派得意洋洋的样子,   “那么你度过的万卷书现在都保存在哪里呢。”智常禅师顺着话题问李渤、   李渤抬手指着头脑说:“当然都保存在这里了、”   智常禅师说:“奇怪、我看你的头颅只有椰子那么大,怎么可能装得下万卷书呢!莫非你也在骗人吗,”   李渤听了之后,立即恍然大悟?豁然开朗!   一切的禅理。有时从事上去说明。有时从理上去解释、所以!要知道宇宙世间,事上有理、理中有事!须弥藏芥子是事实!芥子纳须弥是禅理!如果能明白理事本无障碍!那么这就是游刃有余地理解禅理了、,
求个名字。 五金厂的名字
  任何公司或者工厂店铺的logo(即店的名字标志)都是有意义的!不是根据开店人名字取的就是按照当地风俗起的,像 苏宁电器 五星电器 五金厂名字很容易 气的时候注意要有积极向上 蒸蒸日上以及兴盛之意?比如:横越五金 星驰五金 鑫锐 等等 也可以借助2007英文起名字 人家有诺基亚 你就来个 吉雅诺五金股份有限公司!要知道做一个logo要很多钱の 要是找我做可以直接找我。
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鲁迅的<从百草园到三味书屋>里的怪哉虫是怎么一回事?怪哉虫的科学解释是什么?
  东方朔与“怪哉”故事   《四库全书总目提要》6066卷一百四十,《鉴戒录》条下曾云:   “蜀何光远撰、东方朔辨怪哉虫事7443(案:小说已佚!此条见《太平广记》四百七十三)、已为附会”、   这里提到的“小说”?当为南梁殷芸编纂的《小说》!虽然早佚!6591但我们却能看到辑本!除鲁迅!余嘉锡外。周楞伽也有辑本!在周楞伽辑本中。“怪哉”故事本自《说郛》。原注为“出朔传”?我估计是指《东方朔别传》:   武帝幸甘泉宫。驰道中有虫!赤色,头目牙齿耳鼻悉尽具,观者莫识。帝乃使朔视之,还对曰:“此‘怪哉’也,昔秦时拘系无辜,众庶愁怨,咸仰首叹曰:‘怪哉怪哉’。盖感动上天!愤所生也。故名‘怪哉’!此地必秦之狱处!”即按地图。果秦故狱。又问:“何以去虫、”朔曰:“凡忧者得酒而解、以酒灌之当消,”于是使人取虫置酒中,须臾,果糜散矣,(《殷芸小说》卷二第60条。上海古籍出版社1984年初版)   这个“怪哉”故事!是东方朔故事的极品之一。由此可见、其编纂者殷芸着4989实了得!周楞伽辑注《殷芸小说》前言引《南史》等。说他“性情洒脱,不拘细节”!从这则小品看,殷芸还有难得的想象力、超群的讽刺力,才能把它编写得这么精彩、或许、正缘于此!它在多次在别的书中出现吧!目前,我搜集到的仅这五种版本:   1.汉武帝幸甘泉!驰道中有虫。……帝乃使东方朔视之!还对曰:“此虫名怪哉。昔时拘系无辜、……此4118地必秦之狱处!”即按地图。信如其言,……取虫置酒中!须臾糜散,(《太平广记》卷第四百七十三,出《小说》)   2.东方朔别传曰:武帝幸甘泉。长平阪道中有虫覆地,如赤肝。朔曰:“必秦狱处也,夫愁者!得酒而解!”乃取虫置酒中,立消麋,赐帛百匹,后属车上盛酒!为此故也、(《太平御览》卷八百一十八·布帛部五)   3.东方朔别传曰:武帝幸甘泉,长平坂道中有虫。赤如肝!头目口齿悉具、先驱驰还以报、上使视之,莫知也,时朔在属车中。令往视焉。朔曰:此谓怪气。是必秦狱处也、上使按地图!果秦狱地。上问朔何以知之!朔曰:夫积忧者,得酒而解!乃取虫置酒中,立消。赐朔帛百匹!后属车上盛酒。为此也。(《艺文类聚》卷七十二·食物部!《太平御览》卷八百四十五·饮食部三亦引、辞稍异)   4.《郡国志》曰:雍州咸阳县北十五里长平坂。汉3074武帝幸甘泉,驰道有虫覆地、赤如生肝!问东方朔!朔曰:“秦狱地冤气也!臣闻酒能消愁,”以酒浇之!果销矣、(《太平御览》卷五十三·地部十八·阪)   5.《广五行记》曰:汉武帝幸甘泉宫!驰道中有虫。赤色头!目鼻尽具!观者莫识,帝使东方朔视之。对曰:“此秦时拘系无辜!众庶愁死!咸仰首叹曰怪哉、故明逯哉!此必秦之狱处,”朔又曰:“凡忧者得酒而解、以酒沃之当消!”於是取虫致酒中!须臾糜散,(《太平御览》卷九百四十四·虫豸部一)   其中,第一种本《小说》、字词差异不大。第二、三种皆本《东方朔别传》,彼此却有些差异:前者说“有虫覆地”!后者不提“覆地”二字,前者说“夫愁者”!1309后者说“夫积忧者”!   第四种所本的《郡国志》。大概是晋司马彪《续汉书》中的《郡国志》、如此、是书对“怪哉”的记载要比《异苑》早多了,   第五种所本的《广五行记》。不知何人所撰,文字比以上各种都要文一些!《太平广记》卷第二百二十有一篇《异疾绛州僧》,亦引自是书!全文如下:   永徽中、绛州有一僧病噎,都不下食、如此数年、临命终,告其弟子云:“吾气绝之后!便可开吾胸喉,视有何物、欲知其根本、”言终而卒,弟子依其言开视,胸中得一物、形似鱼而有两头,遍体悉是肉鳞,弟子致钵中,跳跃不止。戏以诸味致钵中!虽不见食!须臾、悉化成水、又以诸毒药内之。皆随销化、时夏中蓝熟。寺众于水次作靛、有一僧往,因以少靛致钵中,此虫恇惧、绕钵驰走。须臾化成水!世传以靛水疗噎疾!   永徽乃唐高宗李治年号(永徽元年为650年)、此书又被《广记》征引、必为唐人作品!从这篇《异疾绛州僧》看。文笔同样不畅、绛州僧胸中物惟靛可化的情节,与酒消怪哉的情节类似、说不定该书专收药水治病之事呢、   现在,就以最早的《郡国志》为本。看“怪哉”故事后来是怎么变化的:   《郡国志》曰:雍州咸阳县北十五里长平坂,汉4395武帝幸甘泉、驰道有虫覆地。赤如生肝!问东方朔。朔曰:“秦狱地冤气也。臣闻酒能消愁。”以酒浇之!果销矣,(《太平御览》卷五十三·地部十八·阪)   从这里!居然看不到“怪哉”的名字。自然也没有仰首叹怪哉的描写、讽刺艺术效果大打折扣,也不知原文是否真就没有!   “长平坂”,在《殷芸小说》!《广五行记》中都找不到、  2217 “虫覆地!赤如生肝”的细节。则被《殷芸小说》,《广五行记》简化或改写:《殷芸小说》仅说“有虫,赤色”,更加晚出的《广五行记》说“有虫、赤色头”!认为“怪哉”只有头部才是红色的、“赤如生肝”这样的话。自是不能提起——可见、到了唐朝、这条小虫便褪色了、   “覆地”?“赤如生肝”的细节。还有“长平坂”!在《太平御览》卷五十三所引《东方朔别传》中却一应俱全!据此!《东方朔别传》的大致创作时间至少可以猜出来了:必在南梁之后:因为是书中的“怪哉”故事属“集成本”!   周楞伽辑注《殷芸小说》卷二第58条注云:“查《隋书·经籍志》有《东方朔传》八卷”、我查《旧唐书》“志第二十六”(电子版)亦有《东方朔传》八卷!如果这就是《东方朔别传》!大约是隋人所作,   然而,《东方朔别传》虽将二书“集成”,却没3129能做到“聚珍”,将殷芸原创的“咸仰首叹”说舍弃了!实在3684不懂艺术,更差劲的是、《续汉书·郡国志》中的“酒能消愁”!殷芸改编扩充的“忧者得酒而解”!竟然被《东方朔别传》变做“夫积忧者!得酒而解”。简直神韵全无、《续汉书》为晋书,去三国未远、“何以解忧!唯有杜康”句、犹然在耳、就算司马彪无此意!殷芸也将这个诗意点化出来了、改成“夫积忧者”。罗嗦且乏味,其实不必。   总的来说、殷芸的改编最棒。立意更高、文笔更好,趣味性也大大加强了!想一想、一条全身通红!眼、耳、鼻!口皆全。还生着牙齿的虫子多有趣。又多么令人同情、而且!这也是一条非常“合理”的虫子:   全身通红,显然是血所凝成,影射皇帝的嗜杀(未必就是秦始皇)。有眼有耳,可以观、可以听(看来听来的都是暴行)!有口有牙、然后可以叹,可以言(除“0472怪哉”外无话可说,可知怨之深)!可以饮,   《东方朔别传》一书却将“头目牙齿耳鼻悉尽具”精简为“头目口齿悉具”。虽多了个“口”字!也属多余:口若不存。牙何以附,也许。原文不是如此写法,   《郡国志》中“以酒浇之、果销矣”的收束法!言简,且有余味、也很浪漫、《殷芸小说》中的“取虫置酒中”。实属蛇足!弄得像泡药酒似的?《东方朔别传》却要采用,
书屋朝西,门两边开窗。南墙上有一个圆洞门,里边有小匾,上题“停云小憩”。东面正中挂一幅画,画上古树
  书屋朝西、门两边开窗!南墙上有一个圆洞门、里边有小匾。上题“停云小憩”。东面正中挂一幅画。画上古树底6146下伏着一只梅花鹿?那是当年学生朝着行礼的地方、画前面、正中是先生的座位!朴素的八仙桌。高背的椅子,桌子上整齐地放着笔墨纸砚和一把不常使用的戒尺!学生的书桌分列在四面,东北角上是鲁迅用过的一张、仿照以上语段3490的写法!向别人介绍自己熟悉的一个地方。,





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