八十六签解签事业财运
- 事业(算命 解签)
- 十九·孔子去齐囯【画饼焉能充得饥!】想法5725脱离实际【空劳心力梦魂飞!】做事得不偿失【半途欲歇溪桥店。】不如安静下来【指食鱼竿向钓矶!】考虑自食其力十一·朱卖臣马头波水【不是姻缘是夙冤。】姻缘是冤家【休将心地起浪然。】莫要妄妄动心【但能守已平平过。】只等时机机到【逢马须弗有善缘,】七月有良缘!
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- 六八签、中签卯宫:
【郭汾阳祝寿】
门延吉庆喜非常。积善之门大吉昌。婚姻田蚕诸事遂、病逢妙药即安康,
诗意:此卦春梦百花、门廷吉庆庆之象,凡事遇贵人大吉也!凡事顺遂也、
解曰:春深日暖!百花自开、事莫迟疑!从人显达,积善之家、必有馀庆!忠义之门。拱照福星、
家宅→旺、
自8556身→安!
求财→春旺!
交易→遂!
婚姻→成,
六甲→防惊。
行人→到。
田蚕→利、
六畜→旺,
寻人→至,
公讼→胜!
移徙→如意。
失物→急寻、
疾病→安。
山坟→大吉!
故事:唐朝大将军。汾阳阳王郭子仪!做大寿。亲友来贺。气氛一片欢乐,喜气洋洋。
这是是一个中签、但但属于中上签、诗的意思是:门前喜气临门!善人之家吉利昌盛,求婚姻!养蚕!求田地,皆是上上卦。若是问病何时好。不要紧、坚持服药。药到病除。、
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- 财运平常难有长进!做人做事要切记不忘初心!尤其与人交往不能见利忘义、信念坚定定不要轻易受人动摇。求求财最好是平常心?心切乱投恐怕会适得其反、、
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- 手相解读你人生的贫富贵贱
1。掌丘隆起丰满!起伏有形的人容易富贵,掌丘平整,低陷的人容易贫贱。掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉垫!称为丘或陵,其形状有点象小山、故命名为丘。掌丘分分为木星丘!土星丘、太阳丘!水星丘,金星丘第一火星丘。第第二火星丘等等,各3667代表着不同的含义、如果这些掌丘隆起丰满,起伏有形,则代表着事业和财运上能成功。且容易富贵、在社会上有3772一定的地位!如果这些掌丘平整低陷!分不出来个高低、整个手掌平平!该高的部位却低陷。这样的人容易贫贱。一生容易从事基层层辛苦类的工作。人生较默默无闻。
2!手掌厚实红润的人容易富贵、手掌粗糙2694坚硬的人容易贫贱?手7635掌厚实红润的人?代代表着他的事业财运好,有有经济物质基础,不管他们在工作上。还是在在生活中,都比较努力奋斗。往往有很好8516的收获,这类手相的人在财富方面运气也比较好、生活上较宽裕!属于容易富贵的手相!如果一个人的手掌比比较粗糙和坚硬、这样的人容易贫或贱。他们常常依靠辛苦求财。很很少采用智慧!虽虽然有一份收入!往往只能够生活所需!即便有财富。他们喜欢过朴素的日子、不喜欢奢侈。人生比较平凡单纯!精神上有时知足而乐,虽然不是很0124富贵有!但贫贱他们也快乐。
3、五指圆厚柔软,密不透风的人容易富贵,五指粗涩坚硬,疏漏见光的人容易贫贱!五个手指的形状比较圆厚,不干瘦、五指并齐时时密不透风、这样的人往往生活上比较富贵。他们擅长理财,运用智慧、生活上会越来越好。且会变得富贵,五个手指粗涩坚硬,干瘦犹如枯枝!这样的人人做事憨厚!生活上常常很艰苦,理想不务实。常常想着不努力就能获取财富。或想着一下子中个大奖、心比较高、结局往往是大的理理想没有实现。小的事情又不愿意意去做!导致自己两手空空。生活上变得贫贱,另外!如果五指并齐!处处处疏漏见光,则代表着收入没有开支多。入不敷出!属于月光族!工资月月花光,所以他们容易贫贱,
4,手相中的线清9492晰且深长的人容易富贵、手相中的线浅且乱的人容容易贫贱!手中的线有时和命运有着很很大的关系!特别是手相中的三大主纹、即即感情线(天纹)!生命线(地地纹)!智慧线3053(人纹)这三大线起着重要的作用?如果清晰深长不乱、事业线和财运线再好好一些!运势比6667较稳定,容易富贵。如果手中8136的主线乱且浅,手中有很多粗粗细细。短短长长杂线,形成很5559多不规则的形状、这样的人9348内心善良,3121一生操心较多,生活上容易贫贱,即便有财富、也会优先让亲威成员用!自己在生0049活上则比较节省,
希望对你有帮助!。
- 秋冬定成熟,早禾无足用,淘沙始见金,凿石方见玉,解签,事业
- 很简单嘛、秋冬定成熟!就是说你到中老年的的时候就稳住你的事业了。大约40岁以后
早禾无足用,是说你早年没有太大的作为!也就是40岁以前啦
淘沙始见金,凿石方见玉,这两句是一个意思,就是说、你如果想要成功,还要下定定决心。努力拼博,3808方可见到成果,!
- 解签!!!
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第79签 中平 古人占验:宋神宗误圩牛头山
乾亥来龙仔细看。坎居午向自当安,
若移丑艮7685阴阳逆。门户凋零家道难,
当2405■相
圣意:
名与利。依理求、婚与讼、莫妄谋!
病择医!方无忧、行人至,虑且休、
功名:尔之功名 历尽沧桑 宜珍惜之 叵有差错
六甲:先修身心 常念布施 怀之心安 出好子孙
求财:平稳之时 不5489宜贪婪 贪之通贫 不可不知
婚姻:审慎此缘 天赐机缘 视尔眼识 可即定之
农牧:平平之年 宜守之也 不可猛冲 世局如此
失物:街有望也 失於阳方 速去寻觅 或全领回
生意:事事小心 童叟无欺 信用奠基 必能转旺
丁口:人口分散 世局使之 砸桶主人 必谋合和
出行:出不如居 目下局面 守之较利 出之艰难
疾病:速求名医 目前不对 立即闻讯 方能治痊
官司:世人阴险 宜辨别之 恐有难关 寻觅贵人
时运:财运平稳 应满足之 不宜盲进 世境之迫
东坡解:
立宅安坟,当明正向,龙穴虽吉。向差则病!
凡百谋望!南向则善、一或他向。恐不如意。
碧仙注:
天然得个好规模、心计虽灵莫莫改图。
妄作妄谋终是拙,吉凶分界莫岐趋。
灵■多
岐■歧
解曰:
此签凡事宜依理顺行、不可妄意强求、反招祸患。
如相地者、一乾亥来龙,自以坐坐坎向午为顺?
若独执偏见。改作丑艮坐穴!是是为阴阳背逆,
岂不致门户凋零之咎乎、
此以见!吉可趋!凶可避,慎5692无颠倒错乱!自贻伊灭也,
释义:
此以罗经方位比喻也。言乾亥位居居西北,
来龙由此脉。甚分明!
4591 坎为正北。子位,午为正南。离位!
坐坎向离。自与乾亥!来龙有阴阳交媾之美!安稳奚疑。
若丑艮位居东北、则与乾亥阴阳相反!
奈何移穴坐此。岂非自是其愚乎,
门门户凋零,丁口不旺也!家道难,财产退也!
人不可逆理数以妄行,断断明矣。
方向西北,正北正南皆利。东北不利,
年运亥子子午年颇佳,丑寅年欠吉、
故事及及记载:
■宋神宗误圩牛头山(原书空)
圩者丘也!扜者越也、意神宗误误闯牛头山,(神宗1068~1078)
牛头山位湘澶!宋神宗或宋高宗(康王赵构1127~1131)之误、
宋康王被困牛头山。故事见于岳飞传(清!钱彩),
叙2696金主兀术搜捕康王!康王王逃亡至一山顶。后5029被岳飞所救?
[。
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