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桃花象征什么意义

梅花象征什么意义
  梅花的象征意义: 1,!春落梅枝头、古人说!梅具四德!初生蕊为元!开花为亨。结子为利,成熟为贞、后人又有另一种说法:梅花五瓣。是五福的象征。一是快乐!二是幸运、三是长寿、四是顺利!五是我们最希望的和平,   2!梅常被民间作为传春报喜的吉祥象征,梅花是岁寒三友之一,自古以来、人们都赞美它的傲雪精神,它的孤独的不与百花争春的高洁的美,所以!她象征:   1)。隐者高士 疏影横斜水清浅、暗香浮动月黄昏   2),霜美人。雪美人、3583冷美人 家住寒溪曲,梅花杂暖春、学妆如小女,聚笑发丹唇   3)。高风亮节的人 天然根性异。万物尽难陪!自古承春早!严冬斗雪开   3,梅花是中华民族的精神象征、具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔。百折不挠,奋勇当先!自强不息的精神品质、别的花都是春天才开、它却不一样、愈是寒冷!愈是1637风欺雪压,花开得愈精神,愈秀气、其中有一首古诗是这么写的:墙角数枝梅! 凌寒独自开、 遥知不是雪 !为有暗香来,它是我们中华民族最有骨气的花、几千年来!它那迎雪吐艳。凌寒飘香,铁骨冰心的崇高4400品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险,奋勇开拓!创造了优秀的生活与文明,有人认为!梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌!全国上至显达!下至布衣、几千年8633来对梅花深爱有加、“文学艺术史上,梅诗!梅画数量之多,足以令任何一种花卉都望尘莫及,”   梅花高风亮节,二十四番6493花信之首的梅花、冰枝嫩绿、疏影清雅。花色美秀、幽香宜人花期独早、“万花敢向雪中出、一树独先天下春!”被誉为花魁,“遥知不是雪,唯有暗香来”的崇高品格和坚贞气节!象征我们龙的传人之精神,松!竹。梅花被称为“岁寒三友”梅花培植起于商代!距今已3282有近四千年历史?梅是花中寿星。我国不少地区尚有千年古梅,湖北黄梅县有株一千六百多岁的晋梅,至今还在岁岁作花!梅花斗雪吐艳!凌寒留香。铁骨冰心!高风亮节的形象!鼓励5624着人们自强不息!坚韧不拔地去迎接春的到来、   墙角数枝梅。凌寒独自开,遥知不是雪,为有暗香来、”王安石的《梅花》这首诗赞美了梅花不畏严寒。独4236自开放的顽强精神!梅花的象征意义更多是关于人的拼搏、不畏艰险的。梅花的象征意义就是那种“不管历尽多少磨难。受到怎样的欺凌、从来都是顶天立地。不肯低头折节”的精神!这也正是中华民族的民族精神。   梅花有不屈不挠。坚韧不拔、坚强不屈的精神和顽强意志。它不怕困难,于无声处,傲然挺立、 迎霜斗雪!绽放在风雪中,高洁、坚强。谦虚,不与世俗同流合污的品格。历来为我国人民所喜爱,也给人以发奋图强的激励!梅花在传统文化中是高洁、傲骨的象征、被人们誉为7960钢筋铁骨!古往今来的诗词歌赋?以梅为题者最多!或咏其风韵独胜!或咏3412其神形俱清、或赞其标格秀雅!或颂其节操凝重,梅花不畏寒冷,独步早春的精神,象征刚毅精神和崇高品格!“梅花欢喜漫天雪?冻死苍蝇未足奇”就是表达了梅花这种坚强不屈的精神和品格!   家里挂梅花好吗梅花 、严冬开放。梅 花的香韵一向为人们所倾倒、它浓而不艳!冷而不淡!是 家居挂画 装饰的精品!家里挂梅花是 非常好的、 红梅 《报春图》 六尺精品白梅图 那疏影横斜的风韵和清...   梅花的诗词有哪些红梅 《报春图》 寻常一样窗前月、才有梅花便不同,《寒 5271夜》杜耒 江南腊尽!早梅花开后。分付新春与垂柳! 细腰肢自有入格风流。仍更是!骨体清英雅秀,《洞仙歌》苏轼 梅花体...   梅花的寓意在 中国画 中, 梅花图 是高洁!吉祥图案的常见题材,以梅为主题的图案,常见的寓意有?松、竹,梅!寓意 岁寒三友 , 红梅 《......余下全文>>,
桃花是象征什么?
  桃花在诗中的意象     2.1 作为春天的意象     春天是花的季节。花的世界、可是人们一提到春天,就会想起浓艳的桃花!因为桃花在早春开放、芳华鲜美。往往成为春天来到的象征。比如唐代周朴的“桃花春色暖先开,明媚谁人不看来”(《桃花》)。唐代吴融的“满树如娇烂漫红!万枝丹彩灼春融”(《桃7911花》)、宋代白敏中的“千朵浓芳6587绮树斜!一枝枝缀乱云霞!凭君4675莫厌临风看、占断春光是此花,”(《桃花》)都生动形象地写出桃花在万紫千红的春天所占的特殊地位、桃红柳绿。一直是明媚春光的典型写照、而春水也常常被4644形象地称为桃花水!桃花汛,桃花浪、与此同时。桃花的凋零也往往和春天的逝去联系在一起、因此。怜花惜春也是古代桃花诗的一个重要内容,如南朝沈约的“风来吹叶动,风动畏花伤、红英已照灼。况复含日光!歌童暗理曲,游女夜缝裳!讵诚当春泪。能断思人肠。”(《咏桃诗》)抒发了诗人因伤春而断肠的思绪。清代袁枚的“二月春归风雨天、碧桃7074花下感流年,残红尚有三千树。不及初开一朵鲜。”(《题桃树》)将桃花凋零后满目的狼藉景象与初放第一朵时的鲜艳明丽作对比?表达出他8061怜花惜春的思想感情!     2.2 作为美人的意象     以桃花比拟美人!或将美人比作桃花!在古代桃花诗中屡见不鲜,《诗经》中“桃之夭夭,灼灼其华”。首唱以桃喻2151人的先声。南朝徐悱的“方鲜类红粉?比素若铅华”(《对房前桃树咏佳期赠内》)。由眼前鲜艳的红白花瓣的桃花?联想到妻子脸上的胭0514脂和香粉、表达出对远方妻子强烈的思念之情、唐代崔护的“人面桃花相映红”(《题都城南庄》)!借绯红的0044桃花衬托少女的羞容、而唐代韦庄的“带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁”(《庭前桃诗》)则用湘女之泪,息妫无言描摹桃花的姿态。清代曹雪芹的“胭脂鲜艳何相类。花之颜色人之泪,若将人泪比桃花!泪自长流花自媚、泪眼欢花泪易干!泪干春尽花憔悴。”(《桃花行》)以花拟人?以人比花!诗人以人泪长流比花自妩媚。泪易干比花易衰。憔悴人比憔悴花、回环反复!珠联璧合,将花与人交织在一起。刻画出一6643个孤独无援,多愁善感鼎柔弱少女形象、而桃花成了林黛玉纯洁美丽而红颜薄命的象征性写照。     2.3 作为桃源的意象     “穷则独善其身!达则兼善天下”(《孟子·尽心上》)是封建士大夫的生活理想!桃源即桃花源,是东晋陶渊明在《桃花源记》中构建的世外仙境。是一个与现实对立的理想世界,5298那里与世隔绝,民风淳朴,人们安居乐业。无忧无虑、千百年来一直令骚人墨客心驰神往、因此,桃花往往和桃源联系在一起、成为文人雅士避世隐居的理想处所。如宋代的陆游曾经胸怀报国大志!然壮心未酬。两鬓先斑。到了晚年。对陶渊明笔下的桃花源很是向往?他的“桃源只在镜湖中!影落清波十里红”(《泛舟观桃花》)和“千载桃源信不通?镜湖西坞擅春风。舟行十里画屏上!身在西山红雨中!俗事挽人常故故,夕阳归棹莫匆匆,豪华无复当年乐,烂醉狂歌亦足雄!”(《连日至梅仙坞及花泾观桃花抵暮乃归》)都是诗人晚年归隐后生活和心情的生动写照,宋末元初的谢枋得在“寻得桃源好避秦、桃红又是一年春?花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津。”(7373《庆全庵桃花》)中!把自己隐居地庆全庵比作桃源?将自己比作桃花源中的“避秦”之人,像桃花源中一样不记时日、看到桃花开放才知道又是一年的春天来到!诗人看到落英缤纷。花落流水!就担心会有“渔郎”问津,害怕暴露“桃源”所在,表现了作者隐居的坚定态度!,
牛象征着什么意义?
  第一象征意义 先祖图腾世界上有许多以牛为图腾崇拜物的国家和民族。如古埃及人!波斯人视公牛为人类的祖先,而中华民族。从古至今!崇奉炎帝与黄帝为先祖!据发掘考证:炎帝原籍9830在今陕西省宝鸡县天台山!《史记》记载:炎帝“起于烈山、居姜水”,是姜氏部落首领,他生活在原始社会仰韶文化阶段的早期,据《0460山海经》记载:炎帝牛首人身、实际上。其部落是以牛为图腾!因此。古代的星回节(年节)活动都与牛祖先的崇拜有关、在我国、4490将牛作为图腾崇拜的民族还有许多、藏民8273族是以牦牛为图腾崇拜物的,藏族的史料记载:藏族的一部分族源来自“古牦牛羌族”、古代羌人“或为牦牛种、越隽羌是也”!芒牛图腾崇拜也是蒙古族的信仰、隆布策仍所撰《蒙古布里亚特史》便记载了有关蒙古族先祖“依都干在贝加尔湖漫游时!与天子芒牛交配传衍世代”的神话传说、作为先祖图腾。其文2505化流传与民俗影响是极其深远的?如今!无论是藏区保存完整的有关牦牛题材的原始岩画!还是殷商时期雕刻在青铜器皿上的牛头纹饰。甚至包括日前出土的牦牛青铜器。都可以追溯到远古华人以牛为祖先的图腾崇拜文化中!第二象征意义 创世神话远古,炎帝率领他的部落在西北方沿着大河游牧渔猎!后来到黄河中下游的中原地区。他以牛舌的嗅觉尝草,以牛眼的敏感识谷!以牛的气力移山倒海!造田兴农。为中华民族的发展与进步作出了不可磨灭的贡献,《山海经》载:炎帝小女儿女娲、游东海“溺而不返”遂化为精卫鸟,从发鸠山(今长子)衔木石“以堙(填)东海”?这就是著名的神话传说“精卫填海”!反映了牛首人身炎帝的创世壮举,在藏族创世纪神话《万物起源》中亦载:“牛的头。眼,肠、毛。蹄,心脏等变4140成了日月?星辰!江河。湖泊!森林和山川等,”这是藏族先民将其崇拜的图腾牦牛神化或物化之后!驰骋其丰富想象力的必然结果!如今仍8976在安多藏族地区广为流传的《斯巴宰牛歌》中记载:“斯巴(含义是宇宙!世界)最初形成时!天地混合在一起,斯巴宰牛时,砍下牛头扔地上!便有了高高的山峰?割下牛尾扔道旁。便有了弯7136曲的大路、剥下牛皮铺地上,便有了平坦的原野!”第三象征意义 牛王护神牛成为民间的保护神、渊源于远古的动物图腾信仰,后来演变为动物神、秦代已有祭牛神的风俗,《水经注·渭水注》引《列异传》称牛王本为南山大樟,被人盗伐,“树断。化为牛入水、故秦为立裙”!《古今图书集成·神异典》卷五四引《蓼花州闲录》:“明中原来者!云北方有牛王庙!画牛百于壁,0319而牛王居其中间? ”近代民间供的牛栏神也是拟人化的神灵!每年农历七月二十五日,十月一日祭祀!藏族古籍《创世诸神》还记载:当初天牛神之子聂赤赞普从天而降,“遂来做吐蕃的牦牛部之主宰”!藏族地区“甲戎人供牛头人身像,墙上用白石头嵌牛头,屋顶供奉牛头”,至今。阿坝藏族自治州内的嘉(甲)戎藏族?家中供奉的大神还是“牛首人身”,第四象征意义 椎牛祭神牛既是神灵、又是祭神的牺牲品。远在史前时代、原始人2464就已经用牛骨随葬?这是椎牛祭神之始、商周之后。祭神与征战同样重要!《左传》:“国之大事!在祀与戎。”当时的最高神灵是祖先及炎帝、祭祀用品就是牛。“贞:……御牛三百。”“丁亥……卯三百牛!”在安阳考古中,也发现了大量杀牛祭祀的遗迹!当时祭天祭社也用牛,用牛等大牲畜祭祀为大牢或太牢。以羊等小牲畜祭祀为少牢。《礼记·王制》曰:“天子社稷皆太牢?诸侯社稷皆少牢,”杀牛祭祖仪式一直流传!民国《昌化县志》卷一黎族“病不饮药,但杀牛以祷。以巫为医。以牛为药,人牛皆死而后已!”《丽江府志·民俗》:“土人亲死。既人棺。夜用土巫名‘刀巴’者杀牛羊致祭?亲戚男女毕集。以醉为哀、”总之!椎牛祭神,是一种祭祖祭......余下全0644文>>!
彼岸花象征什么?
  彼岸花传说   相传此花只开于黄泉!一般认为是只开在冥界三途河边,忘川彼岸的接引之花,花如血一样绚烂鲜红!且有花无叶!是冥界唯一的花!花香传说有魔力!能唤起死者生前的记忆,在黄泉路上大批大批的开着这花、远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为”火照之路”!也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩,当灵魂渡过忘川。便忘却生前的种种。曾经的一切都留在了彼岸、往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。   彼岸花花开时看不到叶子、有6865叶子时看不到花!储叶两不相见。生生相错。因此才有“彼岸花。开彼岸。只见花。不见叶”的说法!春天是球根、夏天生长叶子!秋天立起开花,冬天叶子又慢慢退去,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花!花叶两不相见、生生相错、相念相惜永相失!如此轮回而花叶永不相见。也有着永0985远无法相会的悲恋之意、   在民间。春分前后三天叫春彼岸。秋分前后三天叫秋彼岸!3866是上坟的日子,   彼岸花开在秋彼岸期间、非常准时!所以才叫彼岸花。   而它生长的地方大多在田间小道?河边步道和墓地!所以别名也叫做死人花,   一到秋天,就绽放出妖异浓溢得近于红黑色的花朵!整片的彼岸花看上去   便是触目惊心的赤红、如火!如血、如荼!   曼珠沙华这个名字出自梵语「9116摩诃曼珠沙华」、0613原意为天上之花,大红花、天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华(曼殊沙华)是天上开的花。白色而柔软、见此花者。恶自去除。   佛家语。荼蘼是花季最后盛开的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花,   “彼岸花、开一千年。落一千年,花叶永不相见,情不为因果。缘注定生死、”   ——《佛经》   彼岸花,开彼岸!只见花!不见叶曼珠沙华   梵语波罗蜜   此云到彼岸   解义离生灭   著境生灭起   如水有波浪   即名为此岸   离境无生灭   如水常流通   即名为彼岸   有生有死的境界   谓之此岸   超脱生死的境界   谓之彼岸   是涅盘的彼岸 佛说彼岸   无生无死   无若无悲   无欲无求   是个忘记一切悲苦的及乐世界   而有种花   超出三界之外   不在五行之中   生于弱水彼岸   无茎无叶   绚灿绯红   佛说那是彼岸花   彼岸花开   花开彼岸时、   只一团火红。   花开无叶,   0956叶生无花?   相念相惜却不得相见,   独自彼岸路!   参考资料:baike.baidu.com/view/16284.htm,
梅花象征着什么
  象征君子品质、正直。纯洁!坚贞!气节!     梅花被誉为花中“四君子”之首!也是“岁寒三友”之一!因其所处环境恶劣!却仍在凌厉寒风中傲然绽放于枝头。是中华民族最有骨气的花、是民族魂代表,梅的傲骨激励着一代又一代的中国人不畏艰险!奋勇前进。百折不挠!我们更加熟悉那句“待到山花烂漫时!她在丛中笑”?它的品格与气节就是民族精神的写意,   梅花是中国的传统之花!坚强,高洁,谦虚的品5682格为世人所敬重?历代中引来无数爱梅!赞梅的文人志士。在文学艺术史上。关于梅的诗和梅的画数量之多恐怕是其它花卉所不及的,“墙角数枝梅。凌寒独自开,遥知不是雪!为有暗香来、”这首诗诠释了梅花自强不息的傲雪的精神、“无意苦争春,一任群芳妒、零落成泥碾作尘,只有香如故。”这说明梅花不与群芳争艳的高洁之美、   商代时期便有梅花,到现在已有四千年历史之久!从上面的显达人士到下面的布衣平民。几千年5739来无一不对梅花深爱有加,梅花是花6511中寿星!在中国很多地区存在千年古梅。民间有梅具“四德“。“五福”的说法,梅花的五个花瓣代9600表着吉祥、为福。禄、寿。禧、财,五个吉祥神!梅花还常被人们看作是传春报喜的吉祥象征、。
蜘蛛象征什么
  蜘蛛象征"福气"   因为古人称蜘蛛"喜蛛"只知道早上看到它是有财,而晚上看到就不太好了."蜘蛛",取谐音 知足、象征知足常乐. 千里之行。始于足下.知足者常乐、告诫人们要知足常乐.知足者才能事事如意,才是真正的幸运者   、
北京四合院象征着什么意义
  1.建筑格局中的文化象征   北京四合院建筑是中华传统文化的载体!从整体的格局到细部的装饰装修.从房屋主次的安排到院落内外的界定?从大门的方位到井!灶、茅厕的处置。无不体现出深刻的文化内涵,   门、墙的紧密围合——老北京的“围城”情结、中国封建时代正统文化的经济基础是封闭保守的小农经济,而这种经济形态在建筑上的反映便是门与墙的盛行!   农耕民族与游牧民族在心6132态上有很大不同、司马迁评点匈奴人曰:“逐水草迁徙。毋城郭常处耕田之业”!“利则进、不利则退!不羞遁走”(《史记匈奴列传》)。因为北方的游牧民族本身就不喜定居,放牧牛羊也无法定居。如果与邻国开战?一旦败北。带上妻儿。赶上牛羊,一走了之,这对于他们没有任何损失,最多就是提前换了牧场!因此游牧民族并不以败北为耻,领地的观念比较淡薄,但中原的农耕民族就不同了,如果败北。他们就要背井离乡、不但失去了房子、而且还失去了赖以生存的土地。他们将一无所有、严酷的环境逼迫他们必须为自己的生存而战、但对于这些不善战事的农耕民族来说、最好的办法就是用层层的围墙将自己包围起来,所以、中国的农业民族。特别是与强悍的游牧民族比邻的北方农业民族。很早就有了筑墙的习惯、大到万里长城?中到各城镇的城郭?小到各家各户的院墙、为保险起见。有时围墙还8960不止一层!9742而有墙便要有门,难怪西方游客总是惊叹中国的古城墙与门之多了,   北京自古便是与北方游牧民族毗邻的幽燕重镇!又是天子戍边的国都、具有防卫功能的城墙更是必不可少、北京的城墙与城门之多、恐怕在世界上也是首屈一指。北京城有宫城,皇城!京城,外城三重半的城墙!27座门,而北京的四合院也是典型的门与墙的世界。外院!上房院,后院、跨4351院层层设墙!院院设门,因此、北京四合院有着很强的私密性和抗风防盗性能!任何事物有利必有弊!这些坚固的高墙在阻挡风沙与盗贼的同时!也阻碍了人们与外界的联系。久而久之、就造成了一种相对封闭的文化心态、形成了老北京文化自高自大、比较保守封闭的文化传统。因此,北京四合院作为中国四合院式民居的代表典型地反映了中国农耕民族的生存状态和文化心态。这也未尝不可以称之为另一种“围城”情结!   藏6301风聚气——舒适的居住环境和吉宅的心理暗示、风水术是古代人们选择建筑地点时对气候,地貌、地质生态、景观等各种建筑环境因素的综合评价!以及建筑营5467造中的某些技术和种种禁忌的总概括,是中3378国传统建筑理论的重要组成部分,千百年。
白羊座象征着什么
  白羊座的人冲动。爱冒险、慷慨,天不怕地不怕,而且一旦下定决心、不到黄河心不死、排除万难的要达到目的、大部分属于白羊座的人的脾气都很差。不过只是炮仗颈。绝对不会放在心上、很快便会没有事、而记仇的天蝎座便正好是白羊座的相反!白羊座是黄道第一宫,因此他最喜欢成为第一的强者星座、另外,火星掌管白羊座,他们必须燃起熊熊的烈火?否则人生黯然无光!白羊座的男人都是典型的大男人主义者,他们不会要别人的同情或帮助!一定要靠自己要开创自己的成功!而白羊座的女人都是不会甘心当全职的家庭主妇、她一定要有自己的事业。许多女强人都是白羊座的,外表上行动匆忙。步伐急速,说话自信都容易令人分辨他们出来!做事不拘小节,绝不拖泥带水,不遇难免有点自私!   “鲜红色”、“血红色”成为白羊座和火9369星的代表色、   其实。所谓的星座幸运色,倒也不一定要以某月?某周、某日来看。假如你的出生盘中、某颗星星的相位角度很好,你也可以在日常生活中?多多穿戴那颗星星所象征的色系或物品。这也是一种开运的方式,   说穿了,所谓的开运色、开运物,都是希望当事人能在穿戴之后。改变心情!进而改变你的想法和行为,人一旦愿意在思想言行上做改变。就有可能改变事情的结果或命运!   反之。如果只是一味的迷信于开运色,开运物。却没有从心里面做任何改变的话!这些号称开运的东西自然也是起不了任何效果的!   所以、了解自己的优缺点!时时提醒自己,多多发挥本性中正面、良善,积极的一面,这种改运方式才是真正对自己有用的。、
橄榄树象征什么
  从橄榄枝环到奖牌   在希腊幽静的山谷,几乎到处都长满了橄榄树。那清脆的树叶、累累的果实以及淡雅的花朵都给人一种美的感觉, 3078  相传在很远很远的年代,希腊有一个山镇,人烟稀少、草木不生!海洋神涅普顿和智慧神阿西娜来到了这不知名的地方。他们怜惜这些受苦的人们,都想成为这里的保护神,并用自己的名字为山谷命名!两人为此争吵起来,最后决定由当地居民选择。   海洋神对大家说:“如果你们用我的名字命名,让我做你们的保护神,我将给你们数不尽的财富。”他用魔杖向天一指,召来了一匹天马,海洋神涅普顿说:“这匹马能给你们耕地,能给你们拉东西,能给你们带来许多许多的财富,”   阿西娜说:“我给你们智慧,是用不完的智慧!”她用魔杖向地下一插,顿时冒出两片叶芽,很快就长成了一棵枝叶繁茂的橄榄树,开着花,结着青果。阿西娜说:“我教给你们的是劳动智慧,有了它,你们世世代代也不4086会受穷?”   人们议论纷纷,最后大家赞成几位长者的意见,用阿西娜的名字命名,做这个山镇的保护神!因为橄榄树全身都有用,但马却有给人类带来战争和灾难的可能!山镇就是今天的雅典城,山0692上有座神庙,那就是这个城市的保护神阿西娜庙!   从此0853橄榄树在奥林匹亚落根!繁殖,而古奥运会在奥林匹亚举行时,橄榄树被选作为运动员最高的奖赏,象征和平,象征友谊、、
白兔子象征着什么
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