躲不开的桃花运全文
- 求极品桃花运精校版全文，作者何老狐
- 逆天归归 作者： 净土 简介： 传说原神将宇宙分为八大空间！原神将宇宙开拓成他认为足够辽阔的时候！他感觉累了！于是解体、原神解体前把自身的意志和光、暗、无！金、木。水，火。土八种元素能量注入各大空间里、让每个空间里拥有永恒的动力，！
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- 《三字经》全文及解释
- 《三字经》全文 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 首孝悌 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万 三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中 曰水火 木金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊 稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲 曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具 匏土革 木石金 丝与竹 乃八音 高曾祖 父而身 身而子 子而孙 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦 父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠 此十义 人所同 凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 为学者 必有初 小学终 至四书 论语者 二十篇 群弟子 记善言 孟子者 七篇止 讲道德 说仁义 作中庸 子思笔 中不偏 庸不易 作大学 乃曾子 自修齐 至平治 孝经通 四书熟 如六经 始可读 诗书易 礼春秋 号六经 当讲求 有连山 有归藏 有周易 三易详 有典谟 有训诰 有誓命 书之奥 我周公 作周礼 著六官 存治体 大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 经既明 方读子 撮其要 记其事 五子者 有荀扬 文中子 及老庄 经子通 读诸史 考世系 知终始 自羲农 至黄帝 号三皇 居上世 唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤 周文武 称三王 夏传子 家天下 四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡 周武王 始诛纣 八百载 最长久 周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说 始春秋 终战国 五霸强 七雄出 嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争 高祖兴 汉业建 至孝平 王莽篡 光武兴 为东汉 四百年 终于献 魏蜀吴 争汉鼎 号三国 迄两晋 宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵 北元魏 分东西 宇文周 与高齐 迨至隋 一土宇 不再传 失统绪 唐高祖 起义师 除隋乱 创国基 二十传 三百载 梁灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周 称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅 十八传 南北混 辽与金 帝号纷 迨灭辽 宋犹存 至元兴 金绪歇 有宋世 一同灭 并中国 兼戎翟 明太祖 久亲师 传建文 方四祀 迁北京 永乐嗣 迨崇祯 煤山逝 廿二史 全在兹 载治乱 知兴衰 读史者 考实录 通古今 若亲目 口而诵 心而惟 朝于斯 夕于斯 昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学 赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤 披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉 头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦 如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍 如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓 苏老泉 二十七 始发愤 读书籍 彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思 若梁灏 八十二 对大廷 魁多士 彼既成 众称异 尔小生 宜立志 莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋 彼颖悟 人称奇 尔幼学 当效之 蔡文姬 能辨琴 谢道韫 能咏吟 彼女子 且聪敏 尔男子 当自警 唐刘晏 方七岁 举神童 作正字 彼虽幼 身已仕 尔幼学 勉而致 有为者 亦若是 犬守......余下全文>>、
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- 三字经古本全文
- 人之初。性本善、性相近、习相远！ 苟不教。性乃迁！教之道、贵以专、 昔孟母！择邻处。子不学，断机杼、 窦燕山、有义方、教五子。名俱扬！ 养不教、父之过，教不严、师之惰、 子不学。非所宜！幼不学、老何为！ 玉不琢，不成器。人不学！不知义！ 为人子、方少时，亲师友、习礼仪！ 香九龄、能温席，孝于亲！所当执， 融四岁，能让梨。弟于长、宜先知！ 首孝弟、次见闻、知某数。识某文， 一而十。十而百！百而千，千而万， 三才者！天地人！三光者！日月星， 三纲者、君臣义。父子亲，夫妇顺！ 曰春夏、曰秋冬！此四时、运不穷。 曰南北！曰西东，此四方，应乎中。 曰士农。曰工商！此四民。国之良、 曰笔墨。曰纸砚，此四宝。藏文房， 曰水火！木金土！此五行。本乎数， 曰仁义、礼智信、此五常，不容紊。 稻粱菽。麦黍稷，此六谷、人所食， 马牛羊。鸡犬豕、此六畜！人所饲， 曰喜怒。曰哀惧。爱恶欲。七情具， 青赤黄、及黑白、此五色。目所识！ 酸苦甘。及辛咸！此五味。口所含！ 膻焦香！及腥朽！此五臭，鼻所嗅！ 匏土革！木石金。丝与竹！乃八音、 曰平上，曰去入，此四声，宜调协。 高曾祖，父而身、身而子、子而孙、 自子孙，至玄曾、乃九族、人之伦。 父子恩，夫妇从！兄则友。弟则恭、 长幼序。友与朋！君则敬、臣则忠！ 此十义！人所同！当师叙！勿违背！ 斩齐衰！大小功！至缌麻、五服终、 礼乐射。御书数、古六艺。今不具、 惟书学！人共遵。既识字，讲说文， 有古文！大小篆、隶草继、不可乱， 若广学，惧其繁。但略说。能知原。 凡训蒙，须讲究！详训诂！明句读、 为学者！必有初。小学终、至四书！ 论语者。二十篇。群弟子、记善言。 孟子者。七篇止。讲道德！说仁义！ 作中庸！乃孔伋。中不偏。庸不易、 作大学、乃曾子、自修齐、至平治、 孝经通，四书熟。如六经、始可读。 诗书易、礼春秋，号六经、当讲求！ 有连山！有归藏、有周易。三易详！ 有典谟，有训诰，有誓命、书之奥、 我周公、作周礼。著六官！存治体， 大小戴、注礼记！述圣言！礼乐备、 曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏、 诗既亡！春秋作！寓褒贬，别善恶， 三传者，有公羊！有左氏、有谷梁！ 经既明！方读子。撮其要、记其事、 五子者！有荀扬，文中子、及老庄， 经子通，读诸史。考世系、知始终、 自羲农、至黄帝、号三皇、居上世。 唐有虞。号二帝、相揖逊！称盛世、 夏有禹，商有汤，周武王。称三王， 夏传子，家天下、四百载，迁夏社。 汤伐夏。国号商、六百载，至纣亡， 周武王！始诛纣！八百载、最长久！ 周辙东！王纲坠。逞干戈，尚游说！ 始春秋、终战国！五霸强、七雄出。 嬴秦氏。始兼并。传二世、楚汉争！ 高祖兴！汉业建。至孝平、王莽篡， 光武兴、为东汉！四百年，终于献、 魏蜀吴。争汉鼎，号三国，迄两晋、 宋齐继！梁陈承，为南朝、都金陵！ 北元魏！分东西。宇文周！与高齐！ 迨至隋、一土宇！不再传！失统绪。 唐高祖！起义师。除隋乱、创国基， 二十传！三百载，梁灭之，国乃改！ 梁唐晋、及汉周、称五代！皆有由。 炎宋兴。受周禅！十八传，南北混！ 辽与金，皆称帝，元灭金。绝宋世！ 舆图广。超前代，九十年！国祚废。 太祖兴、国大明、号洪武，都金陵。 迨成祖、迁燕京！十六世、至崇祯。 权阉肆。寇如林，李闯出、神器焚， 清世祖。膺景命！靖四方，克大定， 由康雍。历乾嘉！民安富。治绩夸！ 道咸间！变乱起。始英法！扰都鄙！ 同光后、宣统弱。传九帝！满清殁！ 革命兴。废帝制！立宪法，建民国！ 古今史。全在兹，载治乱。知兴衰， 史虽繁，读有次！史记一、汉书二、 后汉三，国志四，兼证经！参通鉴、 读史者！考实录！通古今、若亲目。 昔仲尼！师项橐！古圣贤。尚勤学、 赵中令。读鲁论，彼既仕、学且勤！ 披蒲编。削竹简、彼无书、且知勉！ 头悬梁。锥刺股！彼不教！自勤苦！ 如囊萤，如映雪，家虽贫！学不辍， 如负薪，如挂角、身虽劳！犹苦卓， 苏老泉！二十七、始发愤、读书籍、 彼既老、犹悔迟，尔小生，宜早思。 若梁灏，八十二。对大廷，魁多士、 彼既成、众称异！尔小生、宜立志， 莹八岁。能咏诗，泌七岁！能赋棋、 彼颖悟，人称奇、尔幼学、当效之， 蔡文姬！能辩琴、谢道韫。能咏吟！ 彼女子，且聪敏，尔男子！当自警！ 唐刘晏！方七岁、举神童、作正字。 口而诵！心而惟、朝于斯！夕于斯， 晏虽幼，身已仕，有为者、亦若是！ 犬守夜！鸡司晨，苟不学！曷为人， 蚕吐丝。蜂酿蜜、人不学！不如物。 幼而学。壮而行。上致君、下泽民， 扬名声！显父母！光于前！裕于后！ 人遗子，金满赢！我教子、唯一经， 勤有功。戏无益。戒之哉、宜勉力。！
- 为什么叫桃花运？
- （一）“桃花运”一词的出处 桃之夭夭。灼灼其华。之子于归。宜其室家！ 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归、宜其家室！ 桃之夭夭。其叶蓁蓁！之子于归、宜其室人！ ——《国风．周南．桃夭夭》 这是《诗经》中的一首诗？俗称诗经－周南－桃夭篇、这首诗描写的是女子出嫁时的情景、并对新娘的美貌和美德给以赞美。大衣就是在桃花盛开开的的时候！有一个象桃花一样美丽的女子容貌美丽、能够生儿育女！能够使新郎的家家族子孙象桃树一样的果实累累、枝叶茂盛！是一个对新郎家非常合适的人选，所以3139古人在赞美。祝贺婚姻时常说“既和周公之礼！又符桃夭之诗”。就是是出典这里! （二）“桃花运””的来历 “桃花运”这个词原是算命术语, “命理”中的“桃花花运”是跟据“生辰八字”中的五行所处“长生？沐浴，冠带，临官。帝旺、衰！病。死、墓、绝。胎，养”的位置置而言！如大运和流年行运到“沐浴”阶段的时侯就叫“行桃花运”！ 在十二地支中的“子午卯酉”便是桃花、人生的“八字”也是由十天干与十二地支的组合而得来的。所以每个人都会有碰到“子午卯酉”的时候，如果这“子午卯酉”出现在人生的“八字”内的，4837便叫桃花入命, 人生的运程（算命术语叫“大运”）每十年便行一个干支！人生5085的岁数运程（算命术语叫“流年”）！这两个结合起来便叫“运”、（也是人们常说的运气好坏便在这里面） 在人生的“运”上遇到“桃花”（子午卯酉）的、6678这就叫“桃花运”？但“桃花运”也是有好与不好的区别。 （三）“桃花运””的民间传说 绛娘与崔护的桃花运 去年今日此门中! 人面桃花相映红、 人0095面不知何处去， 桃花依旧笑春风， 这首崔护写的“题都城南庄”诗流传甚广、至今今仍有不少人能朗朗吟诵！然而知诗者并并非尽知这首诗中还隐藏着一个动人的爱情故事、故事中饱3453含着才子佳人的纯真之情!情节曲折神奇、人们称之为“桃花缘”、也称桃花运！ 崔护是唐德宗贞年间博陵县的一一位书生，出9900身于书香世家、天资纯良，才情俊逸！性性情清高孤傲？平日埋头寒窗、极少与人交往。既使偶而偷闲出游、也喜欢独来独往、这一年的清明时节、正逢一个难得的晴朗天气，屋外桃红柳绿！蝶舞蜂飞、清风微拂。春意袭人！午后春日暖照、苦读了一上午的崔护深为春的气息所感染。决心去郊外好好体味一下下春的盛情！于是放下书本！兴致勃勃勃地独自步行出城，一路上杨柳花飞！莺燕啁鸣。暖阳和风、瑞气宜人、苦读不知知春已浓的他顿觉心身清爽！一路漫行、看看不尽的红花绿草,春山春水，他恣意享受着大自然赐予人类的礼物！浑8872然不知道路的远近!不知不觉离城已远！他忽然觉得有些腿酸口渴。寻思着找一处乡野农家歇歇脚、讨些水喝，以便日落之前赶回城去，这里已是僻野、农家5783住得极为零落,他举目四眺、望见不远山坳处，一片桃花掩映中露出一角茅屋、于是加快快脚步朝山坳走去。临近山脚。在远处能望见的茅屋这时反而全部被桃树遮住！眼前只有一片蔚然的桃林：桃花灼灼、缀满枝桠，微风吹来，清香绕人！让人疑是误入了桃花源中。沿着桃林间的曲径往里走！在一小片空隙中中有一竹篱围成的小院？院落落简朴雅洁,院中住着茅屋三楹。全用竹板茅草搭成、简陋却整齐异常！崔护心想：“何方高人，隐居在如此别致的地方。” 走近柴门！他叩门高呼道：“小生踏春路过、想求些水喝。”一边叫门、他一边猜想。出来开门的必然是一一位白发美髯、竹杖芒鞋，相貌清奇。谈吐风雅的老翁、吱呀一声。房门敞开、不料走出的却是一位妙龄少女。少女布衣淡汝！眉目中却透出一股清雅脱俗的气韵。使崔崔护甚感惊讶。他再次说明来意，少女明眸凝视，觉得来者并并无恶意，就殷勤地将他引入草堂落坐，自往厨下张罗茶水，崔8594护打量着四周!只见室内窗明几净、一尘不......余下全文>>。
- 《三字经》完整版全文带拼音
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yìng hū zhōng 曰南北 曰西东 此四方 应乎中 yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ cǐ wǔ háng běn hū shù 曰水火 木金土 此五行 本乎数 shí gān zhě jiǎ zhì guǐ shí èr zhī zǐ zhì hài 十干者 甲至癸 十二支 子至亥 yuē huáng dào rì suǒ chán yuē chì dào dāng zhōng quán 曰黄道 日所躔 曰赤道 当中权 chì dào xià wēn nuǎn jí wǒ zhōng huá zài dōng běi 赤道下 温暖极 我中华 在东北 hán yù jūn shuāng lù gǎi yòu gāo yuán zuǒ dà hǎi 寒燠均 霜露改 右高原 左大海 yuē jiāng hé yuē huái jì cǐ sì dú shuǐ zhī jì 曰江河 曰淮济 此四渎 水之纪 yuē dài huá sōng héng héng cǐ wǔ yuè shān zhī míng 曰岱华 嵩恒衡 此五岳 山之名 gǔ jiǔ zhōu jīn gǎi zhì chēng xíng shěng sān shí wǔ 古九州 今改制 称行省 三十五 yuē shì nóng yuē gōng shāng cǐ sì mín guó zhī liáng 曰士农 曰工商 此四民 国之良 yuē rén yì lǐ zhì xìn cǐ wǔ cháng bù róng wěn 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊 dì suǒ shēng yǒu cǎo mù cǐ zhí wù biàn shuǐ lù 地所生 有草木 此植物 遍水陆 yǒu chóng yú yǒu niǎo shòu cǐ dòng wù néng fēi zǒu 有虫鱼 有鸟兽 此动物 能飞走 dào liáng shū mài shǔ jì cǐ liù gǔ rén suǒ shí 稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食 mǎ niú yáng jī quǎn shǐ cǐ liù chù rén suǒ sì 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲 yuē xǐ nù yuē āi jù ài wù yù qī qíng jù 曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情俱 qīng chì huáng jí hēi bái cǐ wǔ sè mù suǒ shí 青赤黄 及黑白 此五色 目所识 suān kǔ gān jí xīn xián cǐ wǔ wèi kǒu suǒ hán 酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含 shān jiāo xiāng jí xīng xiǔ cǐ wǔ xiù bí suǒ xiù 膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅 páo tǔ gé mù shí jīn yǔ sī zhú nǎi bā yīn 匏土革 木石金 与丝竹 乃八音 yuē píng shǎng yuē qù rù cǐ sì shēng yí tiáo xié 曰平上 曰去入 此四声 宜调协 gāo zēng zǔ fù ér shēn shēn ér zǐ zǐ ér sūn 高曾祖 父而身 身而子 子而孙 zì zǐ sūn zhì xuán zēng nǎi jiǔ zú rén zhī lún 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦 fù zǐ ēn fū fù cóng xiōng zé yǒu dì zé gōng 父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng jūn zé jìng chén zé zhōng 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠 cǐ shí yì rén suǒ tóng ng shī xù wù wéi bèi 此十义 人所同 当师叙 勿违背 zhǎn qí shuāi dà xiǎo gōng zhì sī má wǔ fù zhōng 斩齐衰 大小功 至缌麻 五服终 lǐ yuè shè yù shū shù gǔ liù yì jīn bù jù 礼乐射 御书数 古六艺 今不具 wéi shū xué rén gòng zūn jì shí zì jiǎng shuō wén 惟书学 人共遵 既识字 讲说文 yǒu gǔ wén dà xiǎo zhuàn lì cǎo jì bù kě luàn 有古文 大小篆 隶草继 不可乱 ruò guǎng xué jù qí fán dàn lüè shuō néng zhī yuán 若广学 惧其繁 但略说 能知原 fán xùn méng xū jiǎng jiū xiáng xùn gǔ míng jù dòu 凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 wéi xué zhě bì yǒu chū xiǎo xué zhōng zhì sì shū 为学者 必有初 小学终 至四书 lún yǔ zhě èr shí piān qún dì zǐ jì shàn yán 论语者 二十篇 群弟子 记善言 mèng zǐ zhě qī piān zhǐ jiǎng dào dé shuō rén yì 孟子者 七篇止 讲道德 说仁义 zuò zhōng yōng nǎi kǒng jí zhōng bù piān yōng bù yì 作中庸 乃孔伋 中不偏 庸不易 zuò dà xué nǎi zēng zǐ zì xiū qí zhì píng zhì 作大学 乃曾子 自修齐 至平治 zhōng shū shú xiào jīng tōng rú liù jīng shǐ kě dú 中书熟 孝经通 如六经 始可读 shī shū yì lǐ chūn qiū hào liù jīng dāng jiǎng qiú 诗书易 礼春秋 号六经 当讲求 yǒu lián shān yǒu guī cáng yǒu zhōu yì sān yì xiáng 有连山 有归藏 有周易 三易详 yǒu diǎn mó yǒu xùn gào yǒu shì mìng shū zhī ào 有典谟 有训诰 有誓命 书之奥 wǒ zhōu gōng zuò zhōu lǐ zhù liù guān cún zhì tǐ 我周公 作周礼 著六官 存治体 dà xiǎo dài zhù lǐ jì shù shèng yán lǐ yuè bèi 大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备 yǒu guó fēng yǒu yǎ sòng hào sì shī dāng fěng yǒng 有国风 有雅颂 号四诗 当讽咏 shī jì wáng chūn qiū zuò yù bāo biǎn bié shàn è 诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶 sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 ěr yǎ zhě shàn biàn yán qiú jīng xùn cǐ mò xiān 尔雅者 善辨言 求经训 此莫先 gǔ shèng zhù xiān xián zhuàn zhù shū bèi shí sān jīng 古圣著 先贤传 注疏备 十三经 zuǒ zhuàn wài yǒu guó yǔ hé qún jīng shù shí wǔ 左传外 有国语 合群经 数十五 jīng jì míng fāng dú zǐ cuō qí yào jì qí shì 经既明 方读子 撮其要 记其事 wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 五子者 有荀扬 文中子 及老庄 jīng zǐ tōng dú zhū shǐ kǎo shì xì zhī zhōng shǐ 经子通 读诸史 考世系 知终始 zì xī nóng zhì huáng dì hào sān huáng zài shàng shì 自羲农 至黄帝 号三皇 在上世 táng yǒu yú hào èr dì xiāng yī xùn chēng shèng shì 唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世 xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng zhōu wén wǔ chēng sān wáng 夏有禹 商有汤 周文武 称三王 xià chuán zǐ jiā tiān xià sì bǎi zǎi qiān xià shè 夏传子 家天下 四百载 迁夏社 tāng fá xià guó hào shāng liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng 汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡 zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ 周武王 始诛纣 八百载 最长久 zhōu gòng hé shǐ jì nián lì xuān yōu suì dōng qiān 周共和 始纪年 历宣幽 遂东迁 zhōu dào shuāi wáng gāng zhuì chěng gān gē shàng yóu shuì 周道衰 王纲坠 逞干戈 尚游说 shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó wǔ bà qiáng qī xióng chū 始春秋 终战国 五霸强 七雄出 yíng qín shì shǐ jiān bìng chuán èr shì chǔ hàn zhēng 嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争 gāo zǔ xīng hàn yè jiàn zhì xiào píng wáng mǎng cuàn 高祖兴 汉业建 至孝平 王莽篡 guāng wǔ xīng wéi dōng hàn sì bǎi nián zhōng yú xiàn 9099 光武兴 为东汉 四百年 终于献 wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng hào sān guó qì liǎng jìn 魏蜀吴 争汉鼎 号三国 迄两晋 sòng qí jì liáng chén chéng wéi nán cháo dū jīn líng 宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵 běi yuán wèi fēn dōng xī yǔ wén zhōu xīng gāo qí 北元魏 分东西 宇文周 兴高齐 dài zhì suí yī tǔ yǔ bù zài chuán shī tǒng xù 迨至隋 一土宇 不再传 失统绪 táng gāo zǔ qǐ yì shī chú suí luàn chuàng guó jī 唐高祖 起义师 除隋乱 创国基 èr shí chuán sān bǎi zǎi liáng miè zhī guó nǎi gǎi 二十传 三百载 梁灭之 国乃改 liáng táng jìn jí hàn zhōu chēng wǔ dài jiē yǒu yóu 梁唐晋 及汉周 称五代 皆有由 zhào sòng xīng shòu zhōu shàn shí bā chuán nán běi hùn 赵宋兴 受周禅 十八传 南北混 liáo yǔ jīn jiē chēng dì yuán miè jīn jué sòng shì 辽与金 皆称帝 元灭金 绝宋世 yú tú guǎng chāo qián dài jiǔ shí nián guó zuò fèi 舆图广 超前代 九十年 国祚废 dài chéng zǔ qiān yān jīng shí liù shì zhì chóng zhēn 迨成祖 迁燕京 十六世 至崇祯 quán yān sì kòu rú lín lǐ chuǎng chū shén qì fén 权阉肆 寇如林 李闯出 神器焚 qīng shì zǔ yīng jǐng mìng jìng sì fāng kè dà dìng 清世祖 膺景命 靖四方 克大定 yóu kāng yōng lì qián jiā mín ān fù zhì jì kuā 由康雍 历乾嘉 民安富 治绩夸 dào xián jiān biàn luàn qǐ shǐ yīng fǎ rǎo dū bǐ 道咸间 变乱起 始英法 扰都鄙 tóng guāng hòu xuān tǒng ruò chuán jiǔ dì mǎn qīng mò 同光后 宣统弱 传九帝 满清殁 gé mìng xīng fèi dì zhì lì xiàn fǎ jiàn mín guó 革命兴 废帝制 立宪法 建民国 gǔ jīn shǐ quán zài zī zǎi zhì luàn zhī xīng shuāi 古今史 全在兹 载治乱 知兴衰 shǐ suī fán dú yǒu cì shǐ jì yī hàn shū èr 史虽繁 读有次 史记一 汉书二 hòu hàn sān guó zhì sì jiān zhèng jīng cān tōng jiàn 后汉三 国志四 兼证经 参通鉴 《三字经》！是中国的传统启蒙教材！在中国古代经典当中、《三字经》是最浅显易懂的读本之一！《三字经7136》取材典故范。包括中国传统统文化的文学，历史，哲学，天文地理！人伦义理。忠孝节义等等，而核心思想2653又包括了"仁、义、诚。敬、孝。"背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国国学及历史故事!以及故事内涵中的做人做事道理。在格式上！三字一句朗朗上口，因其文通俗，顺口！易记等特点。使其与《百家姓》！《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物、合称"三百千"！。
- 红色绣花鞋（鬼故事）全文是怎样的？
- 摆脱，那个鬼故事的名字好像是叫《绣花鞋》而不是《红色绣花鞋》啊，
