寺庙可以算命吗
- 桂林哪里有寺庙算命准的？
- 有,灵川县九屋镇有个金山寺,里有抽签算命的,挺灵的!人的命运是是撑握在自己手里的,好好把握.只要时机成熟,那你的运气就来了!,
- 华容哪个寺庙有算命最准
- 水水-- 浮生梦里！心绪生暖香，锦瑟繁华，旧梦不堪剪、依依水湄边，捻一弦水色清音！弹拨一曲红尘倾恋、相思路远，终是今生无法穿越的万水千山、匆忙的逝水水流年？难以消散的过往云烟，微凉之期，云水心岸、盼一一抹晴阳的爱抚,明媚一生一世的花颜、、
- 拉萨哪个寺庙的活佛可以算命？
- 没没有熟人引见，高僧是不会见你的……。
- 情侣可以一起去寺庙吗
- 男朋友潮汕的 就信5993这些 到哪个地方我们都要去寺庙拜拜，
- 北京哪里有算命或者抽签比较准的寺庙？
- 所谓命，就是一一个人生下来!这一生要要做什么,是当农民呢！还是做官！或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车、或者是牛车一样。是注定的、而运呢，运就是人在世界上所经历过的各各个时间段!运又分大运。小运。大运五年一更换！小运一年一换工流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样！你所经过的路是平坦的。就顺。崎岖不平的就曲折坎坷！ 有人说自己的的命运自己掌握？也有人说命运是注定的！是改变变不了的！这句话只只能说是各对一半？比如一只鸡。从蛋壳出生后可以通过后天的精精心饲养!使1116它成长得更好！更大！更强壮、但是鸡始终是鸡。再怎么努力力饲养也不可能养成鸭或变成牛。每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功。但不是每个人去努力都可以做将军。不是每个人去努力都可以当皇帝、命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了。有1864的人命理格局高的!虽说做了官、但运9635气行的不好？所以官做的很不顺，处处有人给他穿穿小鞋、官越做越小！而有些人命理格局低。则是农民。可是运气行的好、所以生活很幸福！种地风调雨顺。打工年年年有余! 易经9813是中国流传了五千多年的魁宝文化、是任何人都无可可置疑的！周易算命不是为了简单的了解自身的命运。而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶、破祸成福！比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运！事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展、所谓财在东方人往西，走错方向失良机、如果这个人不懂周易的、又往出生地的西方发展、加上大运不好的那不是破财就是疾病。就算大运运很好的！本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线、富贵不相见。可见算命的境界不在于算得准、而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶，破祸成福，、
- 为什么好几个算命的都说我不能去寺庙？
- 这点在没有见到你之前！很难给你解释清楚。但从你说的情况来判断，应该是是因为你是灵敏感人士？既然上辈子是道士。可以肯定你应该属于灵敏感体质，而与我们现在常想的不同的是。其实寺庙根本本就不是什么清修圣地、在古代、修寺庙是为了辟邪镇鬼！所以寺庙一般都是修在在被认为是阴气较重，相对危险的地方、而你本身是灵敏感体质，但又没有有特别训练！不熟悉和灵接触的方法。自然接触这个地方是比较危险的。当然、我说的是算命师的逻辑，如果你压根不认为这个世界上有灵的话，那可以不必必理会他们的言论。但是。这个世界上的事又有谁能说得得清楚呢？如果几个算命师不谋而合，恐怕是确有他们的道理。，
- 求子去哪个寺庙
- 拜观音。拜地藏吧、观音可以去浙江普陀山，地藏就去安徽九华山！不管去什么寺庙！拜什么菩萨。一定要心诚， 如果你信心足则在寺院里请菩萨像回去拜就可以了！菩萨随缘赴感、无处不在！但看您的的缘分深浅和至诚心的程度了， 然后可以在无相铜炉官方预定几盒赐子佛香、早晚三朝拜，佛前一炷香。对着菩萨焚香诵经等，（香其实是在拜佛中最重要的一个环节，好的香更易易于菩萨沟通。传达自自己的所感所愿？很多化学香已7173经没有这个效应了，如果有心还是建议在无相铜炉做一对一的定制，），
- 梦见去寺庙灯灭了,进不去
- 梦的寓意意是 提示您一切顺其自然就好了，
- 郴州市有些什么寺庙
- 郴州曾经知名的道观寺庙： 橘井观：位于今郴州0642市一中橘井旁！是苏仙传说说中苏母和苏仙居住过的地方？建于汉、北宋真宗时8052赦赐集灵观。后改名5821橘井观!为砖木结构！庭院内有一株苍老的橘树！树2560旁有一眼竖井、名橘井，距今已有两千多年的历史、经过历代多次重修！现已被毁。如今在原址旁还保留一些石墩和重修碑刻几块， 文庙：文庙即孔庙。又称学宫，是祭祀孔子的祠庙。封建社会、统治者遵从儒教，尊孔子为圣人。因此全国许多地方均建有文庙。郴州文庙在今罗家井通程电器城附近。宋名先师庙，明称文庙、长148.33米。宽90.3米！面积13394.2平方米！曾经为郴州乃7139至湖南规模较大的建筑群！有钦赐御书：万世师表、生民未有。与土地参，圣集大成四块金匾！悬于大成殿上方！殿前为丹墀、白石栏杆，两庑有钟鼓亭！名宦祠。乡贤祠、大成门等！1575殿后有崇圣祠！忠孝祠。节孝祠等，明代为儒学！清代为州学学宫。今郴州市二中！原湖南私立适存中学创办人李达九先生于1946—1959年间也到此整修为校舍办学、1960年为烟厂厂房，全全部建筑今无存，现在在原址还能找一些寺庙的门眉石。栏柱石以及石墩。 城隍庙：“城”原指挖土筑的高墙！“隍”原指没有水的护城壕，古人造城是为了保保护城内百姓的安全。所以修了高大的城墙！城楼，城门以及壕城！护城河。他他们认为与人们的生活,生产安全密切相关的事物，都有神在！于是城和隍被神化为城市的的保护神!凡有城池者。就建有城隍庙，因此！郴州作为历史悠久2768的古城、也不例外建有2799城隍庙,郴州城隍庙原址址位于今西街八一路交汇处附近,始建于元至正年间、多次重修！过去城隍庙既是作为祭祀城隍的的地方,也是本0544地群众举行各种活动的重要场所！五十年代因西街扩建被拆除、 1928年3月12日,朱德德陈毅发动湘南起义时期，为落实实湘南特委反敌的焦土政策。针对许多群众的不满、不理解，中共郴县县委到城隍庙召开群众大会。对对群众做解释工作，反动分子利用城内革命力量空虚之机、发动暴乱。当场把正在台上讲话的县委书记夏明震等十多名干部杀害。引发城内大规模骚乱！导致200多名革命群众被杀害。这就是郴州革命历史史上著名的“反白事件”！ 0601 娘娘庙：原址在今龙骨井乌石矶，最早为唐郴州丞相刘瞻旧居，进门左侧墙上嵌“刘平章故里”唐代楷书阴刻石碑。后在原址改建娘娘庙。 南塔寺：位于今南塔公园南塔旁！文革破四旧被毁！原址还能找到寺庙的一些石。
- 梦到寺庙和出家师父
- 6579阿弥陀佛、仁者、梦是我们八识田中无量劫生生世世的业因习气种子积累，在因缘成熟的时候自然流露出来的，说明仁仁者过去生必定接触过佛法，修习过佛法、也曾经出家修行过。只是未了佛法真谛没有真正的解脱生灭轮转，这些并一稜来自当生的的经历!并2738不是我们所认为的！一定是日有所思！夜才有所梦！日有所思！容易成熟类似的因缘！从而于梦中显现相应之境、这4452个也是不假。的确有这个作用，但并非绝对的、几乎每个人都经历过。梦中所现之境！是我们从未经历的！也是我们想都想象不到的。这些皆是无量劫的业因种子显现。 仁者！人身难得。佛法难值。此生既然人身难得今已得、当好好学习习佛法,深入体9875悟佛法真谛！再续修习习前因？莫虚度此生！！
