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乾卦如何变八卦

乾八卦坤八卦八八六十四卦卦卦乾坤已定
  风流少年纪晓岚的对联:     乾八卦、坤八卦。八八六十四卦、卦卦乾坤已定   鸾九声!凤九声。九九八十一海,声声鸾凤和鸣!
求解天火同人变乾为天卦
  二爻变。3920二多誉   同人卦的六二,喜欢和高贵的九五搞好关系!对其它人不太好、而变卦为乾,所以说,暗恋的女孩估计找到心中的王子!   如果你觉的你比那个男的好、你就主动的争取,可以她的心中王子是你呢、!
乾卦是本卦 怎么变 之卦就是坤卦了 有什么根据 最高悬赏
  乾卦六个爻都是阳爻   而坤卦六个爻都是阴爻   你这种情况、就是本卦为乾卦。六个爻都是老阳。下卦六个爻都变为阴爻才能形成坤卦   一般来说,如果摇卦时候出现六个爻都发动、那么可以称之为“假卦”就是说!即使把卦解出来、那么结果也不怎么准确。   卦讲究“无事不占”、一般来说。起卦的人都是有急事傍身!才来问卜占卦   有8141急事的人占卦时候?目的性非常强,一般会出现一个变爻最多两个爻发动,向六个爻都发动的卦都没有什么参考意义了、3372只是在理论中存在!所以得出的结果更是不会准确,
天火大有卦变乾卦求姻缘
  得问算命先生!
能帮我解一下这个卦吗? 艮上乾下,大畜卦。 一爻变,艮上巽下,蛊卦 大畜,利贞,不家食,吉,利涉
  有子、
八卦的阴阳:乾、震、坎、艮为四阳卦,坤、巽、离、兑为四阴卦。 乾、坎、艮、震、四卦,属阳卦;其中:
  八卦中的阴卦阳卦是以卦爻划数来定的、奇数为阳。偶数为阴!
八卦乾坎这一卦是怎样的?我是想算工作运势的,一下子想不出来这一卦的意思
  天水者“讼”也。   天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走!雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步。   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠,同需卦相反,互为“综卦”、乾为刚健!坎为险陷。刚与险!健与险!彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧,   《讼》卦为《周易》第六卦。但若除掉《乾》《坤》总论这两部分外!实际上,它应算作正文的第四卦,也即上承《屯》。《蒙》!《需》卦而来。下为直奔《师》卦而去!如果说。《屯》,《蒙》。《需》卦是在陈述尚处于起始的浑蒙状态的话,而《讼》卦则来了一个突变,它在为国家政权起始的学说在制造说辞、它为下一卦的兵革大起的《师》卦!或者更确切地说!它为下一卦的“开国”和为组建国家赖依生存的军队的《师》卦起了一个基石与前奏作用,   ?但历来易学界皆将《讼》卦注释为打官司的卦。这不仅只是为了迎合占卜!而且也可见历来易学界对《周易》理解的浅薄和无知、也可足见其思想的庸俗与低下、   ?《讼8151》卦中有很多有见地的东西!这就是《讼》卦中说的!在此种时刻!虽然“不利涉大川”?但却“利见大人”。此时虽然有“贞厉”的一面、但却有它“元吉”的一面,也明白无误地告诉人们,此时“或从王事”!则是 “无成”。此时最好是“归而逋”、到“邑人三百户”中去“食旧德”,当然这自然不是就此罢休,而是“或锡之鞶带!终朝三褫之”的奋发图强以图再起!   ?这就是《讼》卦中所要陈述的东西。   ?不过此一卦可能有很强记实成份!卦辞中的4154“有孚窒!惕”,这6243可能与姬周王朝当时受邻国侵扰与压制有关。也即与西方鬼方的侵扰与邻国和殷商王朝的压制有关,《周易》的作者很可能把这些环境实际运用到此一卦中。   ?坎下乾上   ?讼①:有孚窒②!惕③、中吉,终凶!利见大人,不利涉大川,   ?初六。不永所事④、小有言⑤、终吉。   ?九二、不克讼、归而逋⑥、其邑人三百户⑦!无眚⑧。   ?六三,食旧德⑨、贞厉!终吉、或从王事、无成,   ?九四、不克讼,复即命⑩!渝⑾。安贞吉、   ?九五,讼、元吉⑿!   ?上九,或锡⒀之鞶带⒁,终朝三褫⒂之!   注释:   ?①讼:六十四卦卦名之一!乃论述国与国争讼之卦,   ?②窒(zhi至)3398:阻塞,   ?③惕:警惕戒备?   ?④不永所事:不会永远处于原来所事的平安状态、   ?⑤小有言:因利害而发生争执,遭到别国责难!   ?⑥逋(bu):逃,   ?⑦其邑人三百户:藏匿到三百户人家的小邑国中。   ?⑧眚(sheng省):灾祸,   ?⑨食归德:指享受祖7517辈或自己原来的基业,  4106 ?⑩复即命:“复”!恢复。“命”!有命运的含义、“复即命”。恢复到原来的命运状态、   ?⑾渝:改变。    ?⑿元吉:大吉,   ?⒀锡(xī):锡与9283裼字同音,此处当裼字之误。乃皮衣上加罩衣之义。可引伸为穿戴!   ⒁鞶(pan盘)带:命服之饰!有皮束的华贵服妆,   ?⒂褫(chi齿):不能与当褫夺与褫剥讲,此处为脱的意思?   ?   ?全卦内容:   ?此卦由水下天上组成、   ?卦辞的“讼:有孚窒。惕!中吉、终凶,利见大人!不利涉6963大川”!前一句是说作为争讼之卦,乃是因为诚实信用受到阻塞!亦即受到来自某国的压抑而起!对此当要引起警惕戒备。第二句是说,作为争讼一事。中间可能还会吉祥!但终究必然引起干戈大起、终为凶祸。第三句是说、此一争讼一事、虽然利于出现“大人”。但是、在争讼时期、弱小国家还不利于“涉大川”、亦即不利于去争雄天下、这里主要指姬周王朝处境而言?   ?“初六”爻辞的“不永所事。小有言、终吉”。前半句是说此卦接上卦《需》卦而来、不会永远处于原来所事的平安状态?必4812然会有争讼!后半句是说争讼被别国责难虽然难免、但终局还是吉祥的、这里1633的“终吉”,“六三” 爻辞中的“终吉”。都有“九五”爻辞“讼,元吉”的概念,即争讼乃孕育着一个“大人”的崛起这一含义。它与卦辞中的“终凶”含义不同!   ?“九二”爻辞的“不克讼、归而逋、其邑人三百户,无眚”!是说弱小 受压抑的一方,在争讼的过程中、自当不克讼!即不能赢得对方、0301其最好的办法还是逋逃为好,此时若能逋逃到有三百户人家的小邑国中。还可以避免灾祸!   ?“六三”爻辞的“食旧德、贞厉、终吉,或从王事、无成”,是说在“ 归而逋”之后,1804还是以食祖辈或自己原来经营的旧德业为好。此时虽然贞厉一点、但终局还是吉祥的。但是在此时若还想去干超出自己能力的从事王业的大事、暂1007时还是无成的!   ?“九四”爻辞的“不克讼?复即命!渝、安贞吉”!是说每次争讼。由于不能取胜!最好还是恢复原来的状态。只有暂时改变争讼、还能保持吉祥的结果、   ?“九五”爻辞的“讼、元吉”!是说尽管每次争讼皆不利,但是作为争讼本身来说,它还是大吉的,这里有一个这么一个问题、对于一个崛起的王侯来说,、无争讼之角斗、便便无一个王侯的崛起!故“讼,元吉!”   ?“上九”爻辞的“或锡之鞶带。终朝3032三褫之”,是说作为争讼角斗的王侯!每天发愤到连套在外面的华贵服装也要脱掉三次、用以习武来磨炼自己、此句在展示一个崛起王侯的雄心举措,、
剑网3乾卦怎么样
  乾卦为天(上上卦) 3769  乾卦是易经六十四卦中的第一卦,是上上卦。是天卦!帝王之卦、所以理所应当排在第一。这个卦象的卦辞是:天行健。君子以自强不息!说明这是个要不断努力的卦象、当你的努力都达到了、紫武橙武与你皆浮云。你已经称霸武林了。也说明拿到这个卦象的人是很累的。你要一直努力才能大成!!
从风水上来讲,我家书房位于西北方位,西北方位在八卦中属乾卦位,乾通钱,书通输,如何化解?请高手指教
  这样没问题的,一般在书房出里事情或学习!乾位又是天!领导!主人的位置。所以在这书房里办公是好的,共产党最后的根据地在西北,最后赢得了天下,不是吗。。
易经里面如何去学习乾卦?
  [编辑本段]易经六十四卦之第一卦乾为天(乾卦)(the Qian Diagram)刚健中正 上上卦 象曰:天行健、君子以自强不息 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠、象征天、喻龙(德才的君子)。又象征纯粹的阳 和健!表明兴盛强健,乾卦是根据万物变通的道理,以“元,亨。利,贞”为卦辞,示 吉祥如意,教导人遵守天道的德行、 [!





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