一掌经免费算命
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- 不怕不信、就就怕信以为真,到时候自己陷进去，如果有很强的自主意识学学也不错，也算是一门技术！、
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- 算的准才是硬道道理!善恶必报为网友提供最正宗的《中国传统批八字》！尊重客观现实。一人一种命运。 男命： 公元1984年7月17日8时40分出生 一九八四年 六月 十九日 辰时 八字： 食 印 日 食 甲 辛 壬 甲 子 未 子 辰 癸 乙己丁 癸 癸戊乙 劫 伤官才 劫 劫杀伤 四支旺衰： 帝 养 帝 墓 当月节气：小暑（7日6：29）。中气：大暑（22日23：58） 命主从7岁1月8天开始行大运，于每一交运年的七月月二十七日交运？ 大运： 比 劫 食 伤 财 才 杀 官 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 壬庚戊 辛 丁戊辛 甲壬 癸 辛己癸 丙甲戊 乙 7 17 27 37 47 57 67 77 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061 运支旺衰：长 沐 冠 临 帝 衰 病 死 年柱: 天德 月德 太极 将星 羊刃 月柱: 天乙 国印 元辰 日柱: 四废 太极 将星 羊刃 时柱: 天德 月德 华盖 壬申：太极 癸酉：咸池 披麻 甲戌：天德 月德 国印 空亡 吊客 乙亥：禄 空亡 丙子：太极 将星 羊刃 丁丑：天乙 金舆 戊寅：文昌 驿马 空亡 丧门 己卯：天乙 红鸾 空亡 八字五行个数（本气） ：1个金、2个木。3个水，0个火，2个土 八字五行个数（含余气）：1个金、4个木、4个水。1个火、2个土 八字五行得分： 水：31 金：4 同类得分：35 木：16 火：4 土：19 异类得分：39 相差：-4 综合旺衰得分：-7 八字偏弱 比劫：31 印绶：4 官杀：19 才财：4 食伤：16 五行平均分数是：14.8。大于平均数的五行为偏旺、小于1321平均数的五行为偏弱!请操作人员注意， 命局分析： 本命属鼠,海中金命。 壬日干生未月，处养地，不得令！正官临旺地，为正官格。天干食神透出。不得令！地支无强根而无力。天干正印透出，不得令！且地支无强根！正印无力。地支有七杀，天干不透！得令而旺、地支子1051水劫财!天干不透！未月有力。 未月壬水,取木为用神，火为喜神、 《穷通宝鉴》调侯用神参考： 壬水生于未月月(辛甲 )：以辛发水源？甲木疏土！ 8198辛甲两透时！为富贵双全之命！可得高官之位。辛壬透出。且地支中中无刑冲,5204为“九夏雨露之格”，为自然富裕之命！ 袁天罡称骨算命： 此命局为四两二钱： 自力更生!老运名利双收之命 得宽怀处且宽怀。何用双眉4627皱不开，若使中年命运济。那时名利一齐来、 注解：此命为人操劳。自成自立！与人出力事不成！离祖之命。成家三番四次。用尽心机不7399得开怀、若要安乐享福。要到三十六到四十六时不谋自待、福不求自至、有贵人助力，家庭安然、妻妻宫若要无刑，猴！猪！羊。蛇不可配、龙、虎，马。牛方得安，兄弟六亲如冰碳，在家家不得安然，初限驳杂多端、不能聚钱！常有忧愁！寿元七十八岁！死于三月中。 命宫趋向(午宫)： 天福星。荣华吉命！午宫。太阳之垣，生于此宫。其为人也，士农工商、无不咸宜。最利攻读政治。功业自然显著！倘格局不利。可能发生心心脏病!午宫之人，天生0678具有高贵的、有野心和热望的的特质。并且有3395坚强的意志!而且经常不顾险阻，有打通一切阻碍的勇气。但有时傲气很盛。而为2616企图速化!出人头地。9995则又不愿小屈以求大伸!平时时待人和蔼可亲,也8275无非笼络手段,取悦他人、便利其本身之发展、假使戒除骄态！自有成功之一日！如逢岁运不佳，生理方面！可能影影响腰部!发生脊骨疼痛。风湿，黄疸等症。 一、性格简评与心理趋向0172： （事常知足心常乐。人到无无求品自高） 满意率： % 1、命带将星。有组织领导导才干。有慑众之威、命局局中和者有掌权之机！但将星如果果为忌神！有时会有意外之灾。其灾的性性质多是无法预知的！流年大运逢将星、须防事业业失败。疾病、伤感、麻烦之事，（江江湖神杀派别观点。书房派学者稍微不同） 2！将星在子。到出生地的北方去！恐有失败及伤伤感之事,（江湖神杀派别观点！书房派学者稍微不同） 3！命带天月二德。其人平易近人。为人至诚至厚！做事公道！一生少病、对法律法规有一定的认识和警醒、大多数时逢凶化吉、（重点） 4。命带太极！当力勤奋。满招损、谦受益！于事业有收获、学术方面有杰出之成就、且能独树一帜、受人景仰、个别别命局有多变性收入!但是不容易易储蓄， 5！华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独！自鸣清高。不同流合污！喜欢一个人看书学习。命中有有华盖的人好学是其特点？但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉。而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了、另外华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性、 6！命带羊刃、且为忌神、性格大多性急刚暴！外貌温和。内情执拗、对别人采取不信任的态度、主观意识强！不轻易采纳别人意见。思想容易走极端， 其人崇尚英雄，义气。因2478此也会容易亲近坏人。（容易被意识不良的人因个人目的或者小集团利益而软化利用。放弃原则。甚至于会生出麻烦来！一般时候自己不一定感觉得出来！）（重点） 7！劫财羊刃、外貌温和而喜笑言开、实则个性强。以自我为中心、不愿服管！组织纪律性稍微有点差。 8，食神为喜用！为人聪明，温厚恭良。流露出精英秀气，秉性温和！不善与人争执。有长者风度。有文人学士的气质，乐天知命！重重视精神与物质的协调、具有感性，对文学，艺术、 宗教等有2048爱好的趋势。（重点） 9！天天干有壬或癸,同时地支有未或戌，好饮酒（要防止因饮酒过量引起麻烦）（或好抽烟）、（或者是社会交往关系中！朋友面广，但不排除有几个素质不高的或者酒肉朋友） 10！正官官隐藏哪个宫，表明此宫所代表的六亲对官官职和官场人际关系有亲和感？部分4570命例（大运流年的出现!有可能打乱这种平衡）四柱组合不佳者，也表现为是一种斥力！ 11！男人人金命如土培。命里求财财不黑，软不欺负硬不怕，高矮贫富一一样为,穷富哥哥们一样待。允许让人吃得亏、扶火火投塘愿意去，刀枪林里身中为。四海扬扬名身在外、宁串九州命不亏。(年命纳音)（本条内容选自江湖派观点，个别字句为盲人总结。部分语句可能不协调。仅做参考） 12。日干为壬水！有依赖心。乐观、向外、度量宽广、富于勇气。聪明又任性！ 13、食神心性！优点：智慧聪明！有才华，气质高雅。重精神和物质之均衡发展！为人温和！通情达理。不与人争。思想脱俗！对精神生活追求很有目标、感情强！爱好文艺歌舞，凡事能预先为长远打算，亦主有口福、善烹调、缺点：理想高远，易致致超脱现实,耐性虽有！体力不足。喜幻想！不喜被拘束。思想清高。自负不凡、内心常觉空虚寂寞、喜吃零食、喜烹调、对饮饮食文化有一定见解？在外吃饭机会多、 14！正印心性，优点：为人方正亲切、宽容仁慈！不计仇恨、重名誉、讲人情！能得享现成之福气，重视内涵及气质。追求学问，自远小人。易得名誉，易近宗教！缺点：较有依赖性，思想天真不切实际、0202不善于察言观色!常常因轻重不分而自讨没趣,又由于好面子而过于矫饰、严重者甚至贪脏枉法、 二。情感婚姻家庭：（天下没有后悔药。独有此处后悔多） 满意率： % 1。男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人， 2，日支见禄刃、易克妻！或3618妻子脾气暴躁! 3、四柱2986不见财星,以日支论妻。日支为忌神！妻子不够贤惠、（日支7455为忌神，平生为妻8281所累所烦时多） 4。男命日支劫财为忌时！妻子冲动莽撞，短视浅见、急功好利。有勇无谋。 5，日支为比劫！妻子有兄弟， 6、命宫宫与日支相冲？婚姻易变。有离婚之兆。（命宫相冲夫妻位、有预测专家认为、对对象在家不安宁，要么阶段性的住房不美。否则求财艰难辛苦） 7！男命财弱！适宜晚婚，否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍、 8！男命日坐比劫, 适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍！ 9！财为用神，可得内助。（财为用神。以财物物为代价！可以办2730到事情,大多通过女人协助的内容、方法！流年。大运会显示出来） 由年命看!您的最佳婚配是：丙寅(1986) 丁丑(1997) 壬申(1992) 癸酉(1993) 由年命看、您极为不利的婚配是：庚午(1990) 及属羊的。 您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东北方对西南方， 四，子女： (富贵难保子孙全！富贵难保子孙贤) 满意率： % 1、食伤与印印同柱或紧贴！食伤轻、不利子女、（注意不要因自身负面的东西影响子女） 2！时坐食神、子女秀而身肥, 诚实聪明, 晚年享儿女之福。 3。食伤为喜用、子女得力力成器？可享子女之福。2047（但是自己中年有一阶段辛苦！） 4！时上有天月德贵人。子女孝顺，（五行关系不平衡，对应六亲不均等、谁说本家三分厌！往来外戚更融合、） 5。遇七杀流年易生儿子、（如果结婚按照古人观点进行八字合婚！选择大利之日方可） 6，食伤为喜用，但子女宫为忌神！表明子女自身条件不好，但能帮助自己， 五。财运：（世人都晓神仙好！惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多！及到多多时眼闭了） 满意率： % 1？柱中羊刃，劫财多！为人慷慨大方（但不排出有为人虚5927伪客套的一面对事业的影响）, 2。身弱无财, 一是求财要顺其自然, 靠劳动工作养家; 二是遇到财年财运时, 要穿与比劫印颜色相同的衣服, 去比劫印方位居住工作; 三是如果合伙做生意, 要以他人为主, 也只能做小生意。 3！正财为用神, 勤劳节俭, 占有欲强。（实践中。不少预测专家分析发现、暗示为妻子子所累，妻子表现出来的对钱财的占有欲望强烈！）柱中财少, 求财欲反而不太强，(非发财阶段的信息反馈。) 4、财为喜用、可得妻助！女人助、宜单干，不宜合伙、（尤其是金钱交往要防不胜防。利益欲望反8763而给欺诈和诱骗行为开方便之门、当心！） 5。月支正官。生性端正，负责尽职！塌实努力！柱中有劫财！财运易受阻！柱中有偏官。易因生性顽固导致失败！柱中有1618正财或正印。可安稳过一生。 6。五行不全财弱命，别有良图在奔波！眼前金银流水过、悲欢离合为工作。 六！功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余。德为至宝一生用不尽） 满意率： % 1，命有劫劫财羊刃，食伤比官杀弱，应尽量从事极端破坏或极端创造性职业，如军人，警察、情治单位。工程爆破，发明，典当！拍卖卖等较为有利。 2。食神为用神, 喜欢唱歌, 最符合歌星条件。 3。月带官印, 慷慨聪明, 见识高, 有辅佐之功、 4、身弱印弱、行财运官职不稳。（个别命例信息反馈有意外和麻烦、） 5！财星无气, 如果当官则会为官不久、（财能够升官！当官不 一定能够发财、但是，凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西！当然会影响8971自己的形象。） 6，月印生日无财气, 乃黄榜招贤, 文章显著, 定登科甲、 7！天月二德临将星, 名名登科第，（海外外有位预测专家论文集反应！贵人照耀不应自己、当反应在子孙！） 8、月上正印印, 文笔成名， 9，食居前, 杀居后, 功名显达之人。（口才好可以成就专业技术职务、或因某方面事业威望有名） 10!食神入水水, 是带水灾的标志（当心一生输液，用药等方面的事故）、 11！命宫地支被日支冲克, 一举成名， 12，正印临衰地, 主一生较难伸展。 13。官星旺、适合公职！（需要大运、流年的气势引导命理趋向，否则、机会不成熟、） 14。天乙贵人旺，必有精湛技艺！（要么9588凭借一技之长立身江湖） 15？命局少冲少合，做事追求专一项目，专家提醒：凡是变动工作，调整工作思路或者投资决策、务必慎重为盼?防止盲人骑瞎马!（也有专家认为，以某方面的专长或者技术水平专而精、可保一生平稳！无大变化）、 四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学！文艺，文具店。文化事业的文人。教育界。书店。出版社、公务界、司法界。治安警界！官途之界，政治界！新创设计。特殊殊动植物生长界之学者。植物载种试验界！ 木材。木器。木制品、家俱。装璜、纸界，竹界！种植界，花界、树苗界。青果商。草界。药物界（开药房或药剂师）。医疗界。 培育人才界！布匹买卖界、售敬神物品品或香料界!宗教应用物界，宗教家之事业。或售卖植物性之素食品、以上均均属木之事业! 事业发展利东。东北，不利西！西南， 四柱喜火，应从事与火有关的事业或职业为宜。热度性质，火爆性质、光线性质。加工修理性质，做工性质，易燃性质。手工艺性质，一切人身装饰物性质，均属之！ 放光！照光、照明，光学、高热，液热，易燃烧物！或油类界！酒类界！热饮食界。食品界！手工艺口、机械加工品！工厂、制造厂，衣帽行！理发馆，化学界。油漆橡胶、一切人生装饰物品。 军界。歌舞艺术（以人对人之事业），百货行。印刷业！雕刻师。评论家、心理学家，演说家均属之！ 事业业发展利南！东南。不利北。西北、 4714工作中最有利的合作伙伴是：属虎 属猴 属鸡 之人. 十！后天天补救： （种十里名花何如种德！修万间大厦难比修身） 满意率： % 四柱喜木。有利的方位是东方（以父出生地为基准）。不利西方！西南。其人喜绿色、不利白色，喜居住坐东朝西的房子、床的放置东西向、床头在东，名字加木字旁有利、房间里适宜摆放绿色植物。(喜忌所涉及及的五行。方位，颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面) 四柱喜火！有利的方位是南方（以父出生地为基准）！不利北方。西北、其人喜红色。不利黑色、喜居住坐南朝北的房子。床的放置南北向、床头在南。名字9857加火字旁有利？(喜忌所涉及的五行，方位！颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面) 吉祥数字为: 1 2 3 4 命主吉利楼层末位数为：1 4 6 9 （参考《慧缘风水学》） 想命好运气好，就多行善事！请参照《心命歌》：命好心不好, 中途夭折了. 心命俱不好, 贫困受烦恼.心好命也好, 富贵直到老. 心好命不好, 天地终有保.，
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- 养生与八字算命看起来似乎没什么关系。但1534是现在似乎有点儿关系了？ 时下的养生行业，又引出了一个新的的概念！就是所谓的“辨五行体质！以养生7195护养”,也就是说现在的养生行业又走向了“五行养生”的概念与发展方向、——又回复到了传统中医“辨五行、以施治”的理论与方法的范畴当中去了、——首先看这个人属于何种五行。是属于木行、就说是木木行体质！属于水行。就说是水行体质……，以此为概念。为指导，而进行养生护养，——但是。我就是不知道他们究竟用什么方法来确定3783一个人的五行、而在确定了一个人的五行以后！又用什么方法来确定每一种五行的强弱！而且、7657确定了强弱之后怎样来确定究竟是补哪一种五行。泄哪一一种五行、是弱的就补，强的就泄，还是有其它的法则！最后是要采取什什么方法进行来养生，———是补还是泄？ ——概念的轮回、商业运作概念在一个阶段就会有一个阶段的概念，养生行业——现在的养生行业比较宽泛。包括传统的美容现在都引入了养生的内容，而着重于人体的养护——在走到一定程度之后！就又回复到了古代传统文化“五行理论”的范畴当中去了！ “辨五行行体质,以施治护养”这自然是治疗与养生护养的最高境界，——这是中国传统文化的核心心与精髓所在，中国传统的“五行理论”是中国古代哲学、科学对自然界与人类社会！以及人的个体的一个极其高度的概括与总结。一个极其高度度的分析？描述与预测！对自然界与人类社会！和人的个体都有着一个极其高级、重要的指导作用与意义，这是西方哲学、科学根本就无法企及的一个高级境界，随着养生行业的深入发展！就又无可选择地又走入到了“五行理论系统”的概念与方法当中去了，由此来进一步深入发掘人类养生的深刻内涵！这似2522乎也是社会的一个必然选择！。
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