八卦什么卦代表少女
- 八卦中什么卦代表沼泽？
- 乾代表天！坤代表地、巽(x4659ùn)代表风，震代表雷。坎代表水，离代表火、艮(gèn)代表山。兑代表泽，！
- 八卦的离卦代表什么
- 离为火《易经》第三十卦 离为火 离上离下 离、利贞。亨！畜牝牛吉， 离上离下、卦名称作「离为火」、离卦也是「纯卦」，同时！与坎卦是阴阳爻完全相反的「错卦」，遇险必1238须攀附！攀附才能脱险，交互为用！「序卦传5193」说：「陷必有所丽？故受之以离、离者丽也、」意思是陷入坎裏肯定会附著在一个地方上，所7494以在坎卦之后接著是离卦、 「离」是「附丽」!附著的意思、这与离字通常的的意义!似乎相反！但附著的两物！必然是分分离的？所以也有附。偶。合的含意。离卦，是中间的一一个阴爻，附著於两个阳爻的形象、因而7813命名为离卦。离卦卦又象徵火！火的内部空虚！外表光明。正相当於中中间阴虚、外方阳实的卦形、而且、火又必定附著在燃烧的物体上，离卦又代表太阳。有明的意思，都是由火引伸而来。天地间的物体。必定附著在某种物体上。始得以存在！0939但附著的对象,必须正当！人人依附的对象！如夫妻、朋友。工作！理想等。也无不如此。所以说、坚守正当才有利，才能亨通。母牛是非常温顺的动物！比比喻柔顺的德性！亦即，附著必须坚守正道，才能有利，亨通、但必须具备柔顺的德性！才能吉祥、 离！利贞。亨！畜牝牛吉、 离卦！利於正固。亨通。畜养母牛吉！ 象曰：离、丽也，日月丽乎天！百谷草木丽乎上，重重明以丽乎正！乃化成天下！柔丽乎中正。故亨。是以畜牝牛吉也、 离是附丽的意思，日月附丽於天、百谷草木附丽於地。双重光明附丽于正道！於是教化天下达到文明。柔能附丽於中正、所以事通。因此畜养母牛吉祥， 9206象曰：明两作,离，大人以继明照于四方！ 光明接著光明升起来，就是离卦、大人从中得到?示，光明相继而7743照临四方! 初九：履错然耽敬之无咎。 象象曰：履错之敬！以辟咎也， 「履错然」是足迹错杂状。「辟」与避同！「初九」阳刚积极，在3986离卦的开始！象徵聪明。又急於上进，然而、在开始的时刻，方向未定。横冲直撞！脚步错乱！就有陷入危险的可能！因而警告！必须谨慎，不可妄动、才能如「象传」所说，避免灾难。 这一爻。说明依附应先认清对象。 6577 六二：黄离。元吉！ 象曰：黄离元吉，得中道也， 「黄」是土色、土在五行的的中央!所以是中色，「六二」在内卦的中位。因而附著於中色，「六二」又阴爻阴位得正、具备中正的德性。当然大吉！这与坤卦「六五」的「黄裳元吉」的意思相似！ 这一爻！说明依附应应本中正的原则！ ，
- 八卦:哪一卦代表沼泽？
- 八卦起源于人文始祖祖伏羲!伏羲是三皇之首。生于陇西成纪（今甘肃天水）！0194八卦表示事物自身变化的阴阳系统!用“一”代表阳！用用“- -”代表阴、用三个这4311样的符号。组成八种种形式。叫做八卦、每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地。坎代表水！离代表火。震代表雷！艮(gèn)代表山。巽(xùn)代表风，兑代表泽、
- 十二星座代表魔卡少女樱里的谁
- 星座是按阴历还是阳历 星座是按阳历(公历)日期划分的、首先你得知道你的阳历出生日期。然后对照下下面的资料、 白羊座：3月21日～4月20日 金牛座：4月21日～5月21日 双子座：5月22日～6月21日 巨蟹座：6月22日～7月22日 狮子座：7月23日～8月23日 处女座：8月24日～9月23日 天秤座：9月24日～10月23日 天蝎座：10月24日～11月22日 射手座：11月23日～12月21日 魔羯座：12月22日～1月20日 水瓶座：1月21日～2月19日 双鱼座：2月20日～3月20日 上面是12星座日期查询表。对照表格便可知道自己所属星座！ 不过朋友 愿好运常相伴你。！。、
- 周易风水7：八卦 南方离卦代表什么含义
- 离卦属性 ˙ '天时’ － 日！电，虹！霓。霞 ˙ '地理’ － 内：灯光旁！火炉边、书柜。菸灰缸！厨房。化妆台 外：南方！寺庙！百货店、相馆！电影院、车站，变电所、灯塔、法院。监狱，代书处。美容院 其：眼睛平视之处。窟窿。炉炎之所，刚爆厥地！向阳之地，干坑之地 ˙ '人物’ － 中女，文人、大腹(肚)人。目疾人士、介胄(盔甲，钢盔)之士 ˙ '人特’ － 广颚，肤黑，急性。口快！无耐姓。有礼，谦虚、脾气火爆！烦躁，得失心重 ˙ '人事’ － 聪1091明才学？文书相关。相见虚心！不育！为泣。希望光明！信心不足，官符，看不清 ˙ '姓氏’ － 凡姓氏带有"火。人"字旁。或：丁！孔，文。戎！丙！朱、成。赤。易。狄，羿！红！夏。殷，祝！张、章！曾！贺、费！焦！贾。熊，齐、卢。卫。颜、顾。罗 ..... 等姓姓氏 ˙'身体’ － 目,心，上焦 ˙ '疾病’ － 眼目病，心脏病、脑充血！高血压，中风。血症发热、贫血！败血病。精神恍惚！上焦！热病，流行的传染病病 ˙ '屋舍’ － 南舍之居，阳明之宅，明窗、虚室 ˙ '家宅’ － 安稳，平善(冬占不安) ˙ '动物’ － 鸡，龟、鳖。蟹、螺、蚌 ˙ '静物’ － 文书。证件，合约，文凭 ˙ '饮食’ － 鸡肉，煎炒、烧炙，干脯，熟肉 ˙ '婚姻’ － 不成、利中女女之婚(冬占不利,夏占可成) ˙ '生产’ － 易产，产中女(冬占有损。宜坐向南) ˙'交易’ － 可成(宜文书交易) ˙ '求利’ － 有有财(宜南方求!有文书之财！冬占有失) ˙ '求名’ － 有名(宜南方文官之职！冬占不成) ˙ '谋望’ － 可成(宜文书之事) ˙'揭见’ － 可成(冬占不顺) ˙ '出行’ － 可行(宜向南！冬占不宜行、不宜行舟游泳泳) ˙ '官讼’ － 易散、文书动，证据足、辞讼(诉讼)明辨 ˙ '坟墓’ － 南向之墓！无树木之所、阳穴(冬冬占不利！夏占出文人) ˙ '数目’ － 三。二，七 ˙ '时序’ － 农历五月(年日可用之) ˙ '五味’ － 苦 ˙ '五色3075’ － 赤。紫，红，
- 易经八卦阴卦和阳卦怎么区分
- 【阳卦】：乾宫八卦，坎宫八卦。艮宫八卦、震宫八卦。共三十二卦！【阴卦】：坤宫八卦！巽宫八卦、离宫八卦！兑宫八卦。共三十二卦！！
- 八卦是怎么生成六十四卦的？
- 八卦是中国古代的基本7314哲学概念,来5784源有二：一是中国古代的阴阳学说！所4913谓“无极生有极!有极是太极。太极生生两仪（即阴阳）,两仪生四象（即少阳，太阳，少阴！太阴）。四象演八卦！八3847八六十四卦”，此为伏伏羲八卦。也叫先天八卦、一是周文王的乾坤学说！他认为先有天地，天地相交而生成万物。天即乾！地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男！坎为中男、艮为少男、巽为长女，离为中女、兑为少女，是为文王八卦！又称后天八卦， 所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦！如三画经卦！变三阳乾之上爻为阴、则得兑。此是一卦变变得二卦！再变乾中爻为阴、得离。变兑中爻为阴。得震！此是二卦变得四卦，再变乾初爻为阴！得巽、变变兑初爻为阴！得坎、变离初9126爻为阴。得艮！变震初爻为阴，得坤，此是四卦变得八卦，邵雍曰：“一变而二！二变而四！三变而八卦卦成矣，”（《观物外篇》）即是在说这样的卦变方法，同样！以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”。用用如此的方法都可以得道其它的七卦、 如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列，则有下图： 乾 巽 兑 坎 离 艮 震 坤 先有乾！一变上上爻得兑？是为“一变而二”、再变乾，兑之中爻。得离、震。是为“二变而四”，再变乾、兑、离！震初爻、得巽！坎。艮，坤！是为“三变而八卦成矣”、我们从中清楚地看到。巽是由乾变而得到的、坤是由震变而得到的， 一乾→ 五巽 ↓ 一变而二 二兑→ 六坎 ↓↓ 三离→ 七艮 ↓ 二变而四 四震→ 八坤 三变而八 以卦数言！一变得二。一。二变得三、四、一，二。三。四变得五、六。七、八、一乾变得五巽，四震变得八坤，可见，巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系！如果把两列之之图首尾连接并展开作圆图,就5421得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图。亦即为后来先见于于王湜《易学》的“伏羲八卦”图, 乾 兑 巽 离 坎 震 艮 坤 这样的八卦方位圆图！上乾下坤，艮与兑相对！震与巽相对，坎与离相对，恰好与《说卦》所言“天地定位、山泽通气、雷风相薄！水火不相射”相符，邵雍曰：““天地定位一节!明伏羲八八卦也、”就6815是把这样的“乾坤纵而六子横,易之本”之图当作了4834伏羲八卦图？《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”（内卦为贞！外卦为悔）！以贞卦看！就是这样“乾坤纵而六子横”的方位。这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据、在《伏羲八卦图》圆图中3019寓有阴阳消息、可可用来比附古人“阳生于子!阴生于午”之说、坤位于子，阴极、震一阳生，离、兑二阳！至午位乾阳极、巽一阴生。坎、艮二阴、邵雍曰：“圆者者数之、起一而积六！”又曰：“逆数之、震一！离兑二！乾三！巽四！坎艮五、坤六！”（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数。圆图有两两套数、一是卦变的序数：乾一，兑二。离三。震四。巽五！坎六、艮七、坤八！一是阴阳消息之数：震一。离兑二、乾三！巽四，坎艮五。坤六、 邵雍曰：“一变而二，二变而四！三9643变而八卦成矣!四变而十有六。五变而三0603十有二、3035六变而六十四卦备矣、”（《观物外篇》）这又是在说变得六十四卦的的方法!以六画纯卦乾为“祖”，经过六变即可“六十四卦备”、一变乾上爻，得夬！是为“一变而二”。二变乾、夬五爻！得大有，大壮、是为“二6383变而四”，三变乾。夬！大有，大壮之四爻。得小畜。需，大畜，泰、是为“三变而而八卦成”、四变乾至泰八卦三爻。又得履至临八卦、是为“四变而十有六”！五变乾至临十六卦之二爻，得同人至复十六卦！是为“五变而三十有二”！六变乾至复三十二卦之初爻。0816得姤至坤三十二卦，是为“六变而六十四卦备”！我们列出标有卦变次序数的两两列图、 一乾→ 姤三十三 一变而二 二夬→ 大过三十四 三大有→ 鼎三十五 二变而四 四大壮→ 恒三十六 五小畜→ 巽三十七 六需→ 井三十八 七大畜→ 蛊三十九 三变而八 八泰→ 升四十 九履→ 讼四十一 十兑→ 困四十二 十一睽→ 未济四十三 十二归妹→ 解四十四 十三中孚→ 涣四十五 十四节→ 坎四十六 十五损→ 蒙四十七 四变而十六 十六临→ 师四十八 十七同人→ 遯四十九 十八革→ 咸五十 十九离→ 旅五十一 二十丰→ 小过五十二 二十一家人→ 渐五十三 二十二既济→ 蹇五十四 二十三贲→ 艮五十五 二十四明夷→ 谦五十六 二十五无妄→ 否五十七 二十六随→ 萃五十八 二十七噬嗑→ 晋五十九 二十八震→ 豫六十 二十九益→ 观六十一 三十屯→ 比六十二 三十一颐→ 剥六十三 五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 把上面的两列图首尾连接并展开作圆图、即得《先天图》之六十四卦圆图（见下图）、 此圆图八个“一贞八悔”。“贞”6801卦是以一乾。二兑。三离、四震。五巽。六坎、七艮、八坤为次序。一贞为内卦！八悔为外卦，在一一贞之上错以八经卦、亦是以一乾。二兑。三离！四震。五巽。六坎，七艮。八坤为次序、图内之方图！则是把圆图分作八段！自下向上叠成，亦是以一乾。二兑、三离。四震，五巽、六坎、七艮、八坤为次序，圆图六十四卦象天之运行。有““逆数之”之消息数!（天左行、日右行！自震始数之为“逆”。）7163方图象地之生化,有“顺数之”之数（邵雍曰：“方者数之。起一而积八！”又曰：“顺顺数之，乾一！兑二！离三。震四，巽五，坎六。艮七！坤八！”地之生物是自下向上生长、故以自下向上为“顺”、） 邵雍曰：“八卦相错者、明交错而成六十四也，”又曰：“八卦相错！然后万物生焉！”（《观物外篇》）六十四卦即是万万物的象征。我们要特别注意，邵雍雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的!这一点之所以以重要，是因为它是理解所谓“加一5358倍法”的关键!！
- 八卦和六十四卦有什么区别
- 六六十四卦是八纯卦的衍生！八卦即“四正四维”每一卦代表一个维度！分“乾（西北）坎（正北）艮（东北）震（正东）巽（东南）离（正南）坤2582（西南）兑（正西）”八个主卦。每个主卦又自身繁衍出八复卦！这样八正卦正好延伸出64卦，因为太过繁琐、在在这里不一一列出，，
- 八卦数预测法如何立卦?
- 梅花易数起卦法 地支数：子1、丑2，寅3！卯4。辰5！巳6！午7，未8！申9，酉10，戌11，亥12， 先天八卦数：乾一、兑二、离三。震四。巽五、坎六。艮七。坤八. 以年支序8317数加农历月份数、加农历日数总和除以8，以其余数为上卦！ 再以年月日相加的总和数加加上算卦的时辰序数之和除以8，取其余余数为下卦？ 再以年月，日时相加的总和数除以6！取其余数为动爻！动爻须变，是阳爻就变成阴爻，动爻是阴爻就变变成阳爻。不动的卦爻1104则不变!动爻所在的卦将变成另外一个卦。 实际梅花易易数起卦法多种多样，不一定非以时间来起卦预测！也可以让别人报数预测，或写一个字、以字的笔画画数起卦预测。或听到某种声音，数其几声起7993卦或见到一组数字也可起卦预测,这就是梅花易数预测法的灵活性，而且准确7971性很高。！
- 八卦中正北方是哪一卦？坎卦吗？
- 八卦分先天八卦和后天八卦 先天八卦中方位北是坤卦 后天八卦中方位北是坎卦、！
