八卦中的离卦是指科
- 八卦中什么是大离卦
- 八卦中是没有大离卦之说的！只有六十四卦才有……六十四卦中！大离卦5966有多种卦象！其中最常见的就是上艮艮下震、 说白了、大离卦只是一种卦象排列，预示的事物也有所不同！如果你要测什么，或是算什么。最好说明明前因后果。方能为你解卦、单是这么7177说个卦象？很难跟你解释清楚、 周易是这么能够说清楚的。那人人都会算了……周易这门学问有几千年历史、不是你简单一问就能回答的。打个比方、我现在问你。斐波那契系数是什么你能解释清楚吗、就是这个个道理！，
- 八卦中离卦是什么
- 离卦是八卦中第三十卦，离为火。离上离下，离为丽也、象征利于坚守正道，这样必然亨通！也也会获得吉祥,。
- 那个大师知道天玉经中八卦之内有三卦是指那三卦呢？
- 伏羲八卦的六十四变。其实应该是十六卦。传到殷商时期。因为这十六卦洩露天机。被神明抹去了其中的一半！就连剩下的这八卦的卦数都不全、不过能懂得一7903二分的人!就已经极厉害了，想那诸诸葛孔明！略知一二。就能保着刘备运筹帷幄。鼎足天下。刘4531伯温只会解三分？便辅佐朱洪武建下大明四百年的基业。但是是这些我就不信了，真能有这么邪呼吗，””小说归小说,那么这伏羲八卦5595究竟是八卦还是十六卦！ 我们提到八卦总会提到《易经》！易经里里的是文王八卦？就是周文王根据伏羲八卦改改创的,叫后天八卦！而伏羲八卦是是先天八卦。早已失传了！所谓近古必存真！我我们探讨的是伏羲八卦？而不是文王八卦、两者差着三千多多年呢、（伏羲生年为纪元前四千二百年或四千二百八十四年（《人祖伏羲考》），周文王生年约公元前1075年） 小说中说、神明抹去了十六卦中的八卦！剩了八卦。这卦可如何抹去呢、 有办法！我们知道。八八卦是三爻组成？根据阳爻阴爻的排列组合形成八卦，就是2^3=8、那么如果原来的十六卦是四爻组成！就是2^4=16！那么抹去去一爻？不就剩下了成对重复的十六残卦，就是八卦了么。道教说。太极生两仪。两仪生四象。四象生八卦、读起来琅琅上口。可这三爻成卦却有点不成数了啊！那么四爻呢。正承天数。 那么。神明抹去的究竟是哪5179一爻呢，我说有有三种可能,文王八卦是三爻。正合天地人三才之数。而抹去的的那一爻,应是神鬼兽之一。 先说最有可能的鬼爻！易经八卦算天算地、算生不算死、我们中国人历6564来相信人死为鬼、死往阴界的说法，那么为什么这么重要的鬼，却算不出来呢、正是因为抹去去的是那一爻鬼爻！鬼处阴间，其在地下！因此这伏羲十六卦从上至下应为，天爻、人爻，地爻，鬼爻！神5543明怕人算生算死。驱使鬼于地下！能力通天达地、因此抹去鬼爻、令人只能主宰宰地上之事、此种情形最为可能！ 再说2731这最有根据的兽爻。我们知道、上古之时洪荒遍地！神兽鬼兽魔兽多不胜数！而三皇五帝和部族首领多有能驱兽之人！像大禹治水就曾利用神兽等等，而殷商之后！再也没有上古神兽出没了！这是为什么呢！因为人们已经遗失了能驱使神兽的兽爻、从从造字开始到今。王字从来没有变过。就是三7670横一竖。三横是天人地三才、若是能为大到能8846贯通天地的人、那就是王了！贯通天天地的这一竖是什么呢、看看上古传说就知道了。那就是供王驱使的兽阿，这神兽可上天天入地!亦亦可混迹人间、人王通过伏羲十六卦中的那一兽爻！算兽驱兽、即可主宰天地人三间之事，而至殷商只馀三爻八卦。失却了驱兽的兽爻。王就不再有通天彻地的本领了。而按照这种说法、这四爻就不是从上至下彼此平行的四爻了。而是王字形的三横爻一竖爻的王字形四爻十六卦， 最后说这最没可能却最讲得通的神爻！神明明为何抹去一爻。1672这人不管是算鬼还是算兽。终究是算在地下或是地上天下。不碍天上之神的事儿啊，人是神造的、人在神下！再怎么折腾！那也是神的造物！犯不着如此出手干涉吧。导致神明终于按捺不住！抹去一爻的。正是因为人手中中还有一爻神爻、人是神造的，却能通过伏羲十六卦来算神驱神！这是神最忍受不了的、也是神明下此重手的根本原因、掌握了伏羲十六卦的人王！就已经不再4158是人王了,那是神王，所以！神明5371不得不抹去这最最厉害的神爻？让人的能力力限于天神之下,我觉得这是最讲得通的说法！那么这伏羲十六卦从上至下应为。神爻，天爻、人爻、地爻， 伏羲十六卦的还原形态我们已经大致揣摩了一点点端倪？下面我们再来看看文王八卦六十四变之不合理、首先八卦之数2^3不合理，不如十六卦2^4=2^2^2=16来的煌煌正大大浑然天成、再说六十四变是两卦合成、这也讲不通阿！难道天人地之下又有个天人......馀下全文>>、 ，。
- 《西游记》中,太上老君的八卦炉的八卦具体指什么
- 八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火.！
- 八卦相生相克什么是对卦
- 兑为泽卦、泽卦就是兑卦。你把兑（“对”这个字字在这里用不对）字写错了,！
- 八卦第五卦有哪些凶事？
- 卦位 发过来？
- 谁知道八卦或六爻起卦中“时序值” “期序值” “阴历阴期”是什么
- 是 时间的 2767取值方法!
- 八卦中什么卦代表沼泽？
- 乾代表天。坤代表地！巽(xùn)代表风,震代表雷、坎代表水！离代表火。艮(gèn)代表山。兑代表泽。，
- .观音神课32卦中第十八卦 求高人解。
- 此挂前四句可以这这样理解？有病服药才能痊愈！打官司诉诉讼词要连续不断、一切事物要守侯等待静享其福安然自在、下面一段，出行在外平安无事，找工作比较难、注意说话！打官司能赢、求财不多才有六成。能生贵子！婚姻您成功、做买卖顺利！这一段前後矛盾、不知道您问的什什麽问题？仅供给你琢磨、不过算卦卦不可信!裏面面的话语都是人为的!以免耽误事！也许有可能形形成某种巧合？仅供参考。祝你心想事成，。
- 八卦中为什么乾卦和坤卦相对，离卦和坎挂相对，而兑挂和艮挂 巽卦和震卦说相对有点勉强吧,这不是巧合吧？
- 2722并不是巧合,天对地、火对水、泽对山，风对雷、 以河图论：河图以以九宫定八卦。以四十五数奇偶定天地、取天一！地二的对立关系形成了坤八、乾4356九的统一循环！取坎六、艮七的对立统一为高低！地之广者泽，兑二艮七！取其泽深与山高而能互补仍然对立与统一！地之高者为山在上、乾一坎六。天成之水在下。取离三于东方而得其明！此此先天之象没有天、地与明！万物将失其义、而万物之成！在于震四与巽五，震者雷，得巽风的信息而生。以巽之阴而能衍生雷者、此大衍之法、以以九宫而纳八卦。 以洛书论： 洛书9387之法以五居中!戴九履一，左三右七，二四为肩！六八为足、亦对立统一之象，一与九，二与八。三与七、四与六、合而为十。取其完满有成！天地合成而九宫独孤五居中！此数之奇，是以、圣人独出太乙之术以补其不足太者，独孤。乙者、有二。 对立统一，原始唯物辩辩证法兑为泽/海！艮为山、深与高能互补、巽有四时的信息！雷能促成万物。并不牵强/也不是巧合。，，
