请画出八卦符号并标注卦名
- 那位大侠知道八卦每一卦的符号、代表的意义、对应的方位？
- 八卦9790图 图见[！
- 八卦的符号如何
- 所谓卦！其实是古代劳动人民通过测量4330太阳位置。从而知季节！记录劳作规律的手段！ 卦字的右边“卜”字？是象形！表示在地上竖杆子！右边那一点是太阳的影子、“卦”字左边的“圭”字是尺子。用3024来测量影子的长度位置！ 通过长期测量、劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律！ 伏羲八卦方位图图 所谓八卦，应该是在地之八方测量结果的记录， （一）八卦歌诀 先天八卦：“乾三连，坤六断，震仰盂！艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺！巽下断！” 后天3842八卦：“一数坎来二数坤!三震7855四巽是中分？五数8910中宫六乾是、七兑八艮九离门、” （二）八卦代数 先天八卦：乾一、兑二！离三，震四，巽五！坎六。艮七！坤八！ 后天八卦卦：坎一？乾二、兑三。坤四、艮五。震六、巽七、离八！ （三）八卦方位 先天八卦：乾南。坤北，离东！坎西。兑东南。震东北！巽西南、艮西北 后天八卦：震东，兑西、离南。坎北。乾西北，坤西南、艮东北，巽东南 （四）八卦所属 乾！兑（金）、震！巽（木）、坤，艮（土）！离（火）、坎（水）。 （五）八卦生克 乾、兑（金）生坎（水）。坎（水））生震，巽（木）。震，巽（木）生离（火）。离（火）生坤、艮（土）！坤、艮（土）生乾。兑（金）。 乾、兑兑（金）克震。巽（木）！震。巽6992（木）克坤？艮（土）！坤，艮（（土）克坎（水）,坎（水）克离（火）、离（火）克乾，兑（金）， 文王八卦方位图 （六）八卦旺衰 乾、兑旺于秋，衰于冬。震，巽旺于春、衰于夏！ 坤！艮旺于四季、衰于秋！离旺于夏，衰于四季， 坎旺于冬！衰于春．（四季是指每个季季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾,兑 乾为天。兑为为泽 木-震。巽 震为雷。巽为风 土-坤？艮 坤为地、艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为 五行相生：木火土金水 五行行相克：水火金木土 （八）八卦分割 乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦 ▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 四象 ▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪 (九) 八卦分阴阳 乾。坎、艮。震！四卦！属阳卦 其中 艮为少男 坎为中男 震为长男 （震，坎，艮中阴多阳少，表示阴从阳！故为阳卦 ） 坤！兑！离，巽四卦。属阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为长女 （兑。离！巽中阳多阴少，表示阳从阴、故为阴卦 ） 后天八卦九宫排列： 乾六，坎一、艮八！ 兑七，宫五。震三。 坤二，离九，巽四， 以上后天八卦九宫排列数。横竖相加！对角相加之和，均等于15. 即：6+1+8=15，7+5+3=15，2+9+4=15！ 6+7+2=15、1+5+9=15，8+3+4=15、 6+5+4=15、2+5+8=15，、
- 请问太极八卦的符号怎么打？
- 由于在GB，GBK字库中、都没有设置八卦符号！为此。作者特地制作了一套八卦字体及配合该款字体的八卦符号输入法！使用八卦字体与八卦符号输入法配合。即6133可解决八卦的输入,显示。打印输出等问题！用WINDOWS自自带的输入法生成器，即可加载到输入法列表中！文件内容见后,其编码规则说明如下：是： 一．单纯的八卦符号以卦名的拼音字母为编码。如： 乾（乾三连） QIANGUA 坤（坤六断） KUNGUA 坎 KANGUA 兑 DUIGUA 离 LIGUA 艮 GENGUA 巽 XUNGUA 震 ZHENGUA 二．六十四经卦以单字卦名和双字卦名为编码外、同时另配有上下卦象组合的编码,详见后表！ 六十四经1775卦中“毕卦”和“贲卦”(bi)重码。 “旅卦”和“履卦”(lv，lu)重码。 “益卦”和“颐卦”(yi)重码！ 三．八卦符号输入法的加载： 调出WINDOWS自带的输入法生成器（C:\WINDOWS\SYSTEM\IMEGEN.EXE）。直接点击“浏览”找到下载的文本文件“八卦符号.TXT”。然后点击“排序”，点击“转换”、转换结束。生成三个输入法文件。后缀分别是IME，MB、CMB，再点0855击“创建”，然后7300确定几次？提示“输入法已生成，是否安装”。即可安安装加载到输入法列表中， 四．八卦字体的安装： 按开始=>设置=>控制面板=>字体=>文件=>安装新字体=>找到 BAGUA.TTF 选中 按确定即可！ 五．在WORD等编辑器中、输输入八卦符号， 在需要输入八卦符号的地方，把当前字体设置为 BAGUA.TTF,调出“八卦符号号输入法”，即可按卦名输输入完后敲空格、在输入法提示框中，卦名显示的日文字。但在WORD等编辑器中八卦字体GAGUA.TTF的支持下？即可显示你想要的八卦符号。如要输入另外的汉字。请把当前9574字体设置为宋体或别的什么字体即可。 在这里下载八卦字体GAGUA.TTF 八卦符号输入法码表.TXT！
- 八卦中什么卦代表沼泽？
- 乾代代表天!坤代表地！巽(xùn)7185代表风!震代表雷，坎代表水。离代表火、艮(gèn)代表山！兑代表泽，。
- 八卦的符号及意义
- 卦是什么 提到《易经》，大家都会会想到伏羲画八卦，究竟竟什么是卦呢！ 卦者，挂也，是一种现象挂在我们们的眼前？故而称其为卦， 《易经》所说的卦、是宇宙间的现象。是我们肉眼可以看见的现象，宇宙间共有八个9943基本的大现象，而宇宙间的万有！万事、万物。皆依这八个现象而变化、这就是八卦法则5815的起源！ 能够观察到宇宙的现象，将之归纳成八大类。画成八卦、这岂非是超人的智慧，所以八卦是智慧之学。我们看到京戏中孔明出场，身穿阴阴阳八卦袍，就是说明高度的智慧、是以八卦为代表的、 画卦与爻 卦既是宇宙的现象!欲把这个形象记1691录下来就要画？所以卦是画出来的、不是写出来的！ 卦是抽象的代表、也可以说是图案的符号，八卦卦也就是一种逻辑符号, 卦卦的组成为“爻”！ 什么叫作“爻”呢、一直直线为一爻、称称为“阳爻”,一直线中间隔断也也为一爻。称为“阴爻”！ 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的！ 9903 我们再看“爻”字。是由两个斜的十字所构成。 2884 照地球物理的解说！地球磁场与经度及及纬度呈斜爻!这两个斜爻也就代代表宇宙间的一种形态,万物皆系交错而成。 而这两个交错、恰成为两8852个十字架，爻字也正8178是两个十字架的代表! 我们的祖先伏羲氏！是否真的这样画卦！5891可能还是疑问,但中国文字的起源、8091却是由象形而始。也就就是说由画现象开始的！好像画卦一样！ 如何画卦 写字多半是由上而下的。可是画卦却是由3954下而上的。也就是画卦是由内向外一爻一爻地画。这是画卦的一个基本常识， 虽然可以从上而下、从外而内地画卦，但是最初画卦的方法、是由内而外，是由下而上。这是有其重要道道理在的， 我们生活在地球上、地球生命的功能、是由地球中心向外散发所产生的！ 以一个人为单位来说，个人的行为能力，也0082是由内而外的， 这是《易经》的基本思想，也就是画卦由内而外、由下而上的原因、 下图是伏羲所所画的先天八卦方位图，0363可是这个八卦图,在唐以前未见流传。是在唐唐宋以后才出现的!是否是伏羲氏所画！我们不作考据！在此此不加讨论!现在让我们看看先天八卦所表现的意义！ 离卦—8208—卦象是圆中一点。代表太阳！ 坎卦——上下外围都是阴， 中间一画阳爻象征光明！代表月亮、 龚卦4283——正面下面破碎,代表风、 震卦——下面阳，上面破碎、 代表了震动、为雷！ 艮卦——地上有突出的高山，代表了山！ 兑卦——上面的缺口！表示了湖泽、海洋。 大家看了这些阴爻阳爻、也许许难以了解为什么会代表了日月天地,山泽风雷！但是我们要知道。最初所画的这些卦、并不不是像今天所画的这样直，这样整齐。原始的画法！阴爻可能只只是两点而已！所谓阳爻。不0815过是一块整的而已，它的形状也不一定是整齐的！而且卦是立体的！ 所以，离卦的形状、只是一个圆圈。中间一个黑点！用来表示太阳。其他各卦！也6501是如此演变的？ 八卦所代表的现象 看6758了先天八卦,我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了！ 这宇宙间的八种现象。就是天！地、日！月。风、雷、山！泽、 请问、除了这八种现象构成了宇宙自然界外、另外还会有什么东西呢。八八卦的归纳真是太伟大了! 孔子在《易经》的《说卦传》上说： “天地定位”。从任何方向望去，都是天、 “雷风相薄”。大气摩擦发为雷电。雷电的震荡成为气流、 “山泽通通气”!这个道理与针灸的应用，是完全相同的！此点点留在后面再说？ “水火不相射”。火多则水乾。水多则火熄，2886极难达到均衡？ 至于八卦所代表的人7416体部位如下？这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑—口部 2 八卦“数”的问题 我们看到（图三）八卦上的数字！真觉得有趣。一二三四是向左旋转！五六七八是向右旋转！ 这是《易经经》的基本原理：“天道左旋、地道右旋，” 我们再看这些数字。对面相加皆皆成为九。所以先天八卦中虽然没有九！但九实在在存在于其中，称为九在其其中矣, 西洋的微积分，据说深受易理的启示而发明的、 但是《易经经》“数”的观念。却认为天地间只有一个数。那就是“一”！这是《易经》的数理观念、这这个所谓数理,也并并不一定是今天数学上的意义,大家不可混为一谈！ 这这个“一”！如果加一则等等于二。再加一则等于三。最高为九、再加一则又回到了一、 这个思想方法是归纳的逻辑，与西方分析的逻辑，是完全不同的。 在这9803些数字中、一三五七九。至九为最高数！九代表至阳、阳能至九之数为顶点！二四六八十9767为阴数，六在中间！代表至阴！ 先天八卦方位！气候与医疗 兑为泽！它在八卦上的方位为东南！6324可以说东南多水。以现在来说、台湾正处于先天八卦兑兑卦的位置上,正好0571在海洋的地方, 巽卦为西南，巽为风，那么西南是多风的区域。云南下关的风最大。卡车经过的的时候，可以关了油门，任风吹驰而行，其风大可想而知、有人说：此之所谓谓巽为风也， 9828 各地因气候不同！地理环境有异！造成医疗方面的偏差！比如说、北方多温病。因此《伤寒论》只能适用于南方了！台湾是海洋亚热带的气候、用药的方法与大陆上完全不同！所以，如果将一样的药！一样的方法、应应用到世界各地？忽略了气候的因素、那是绝对不正确的。 谈到这里。我想起了二十年前的一桩事！一个朋友害了一身黄肿的病，由另一个中医朋友治疗，在他所开的药方中、使用了麻黄六钱，当时我大吃一惊、因为在大陆上用麻黄非常慎重，9243绝对不敢用这样多的、这个病友吃了一两剂药未见效！这位中医朋友又增加麻黄5816为一两。那时我实在忍不住要问他了！他解释说。台湾药品质欠佳、成分有问题、再加上气候的因素！一两等于大陆上的两钱而已。岂知照他的处方服用后不久。病就好了，由此证明！中医最重视的是气候！ 道家观念中的人类 我们前面说过。八卦代表宇宙间八大现象！大家一定会怀疑！我们这万物之灵的人类。怎么没有包括在内啊！ 3606 关于这一点。道家的观念最为有趣、他们认为地球是一个有生命的东西。而我们人类！只不过是地球上的寄生虫而已， 说寄生生虫还好听一点!实际上！道家称人类为“倮虫”、也就3303是裸体之虫,生下来赤裸裸的裸虫面已！ 我们能说道家的比喻胡闹吗、试看看看地球上的人口问题吧？人口在不断地增加、依照道家的推论、人口仍要增加，说像苹果里面生了虫一样！一旦生了虫、必定愈生愈多，直到完全把苹果蚀坏吃光为止、那时虫也完了， 地球上自从不幸生长了倮虫——人类，他们就不断发展所谓科学！挖矿、海底钻油，物质质文明越来越发达、破坏性越来越高。直到我们这些倮虫把地球毁灭为止。 道家对宇宙万象的研究 太空人登陆月球的时候、美国朋友曾说到月球的主权应属美国！但是我却说了5213一个笑话!认为月球的主权应属中国。因为中国的“嫦嫦娥”,早已在数千年前奔向月亮了，这虽然是笑话。但但是却真是有点真实的意义、因为我们的道家、早已开始了对月球和太阳的研究、《道藏》里早已有过一本《日月奔磷经》、设想登陆月9836球和太阳的道书、 在道家的文献《道藏》中！除了有对月球的研究外，还有一幅极为复杂的图。称为《五岳真形图》、是以中中国为中心？画出五岳的地下，认为皆有地下道相通。道家的传说，由陕西省3083的黄帝陵之下开始有一地洞。沿洞中地道前行，三个月后走出来就0130是南京! 《道藏》中又把中国大陆像内脏一样的分类、地肺在陕西省！ 又在前人笔记中！记载天山以北的地方。有一个洞。每到清明的时候，这个洞就冒出大气！说是7797地球的呼吸，在在出气的时候？沙漠上的的人都闻其声,人畜早就逃得远远的，以免被气吹得渺渺散无方！等到二十四小时以后、又可以听到吸气的声音。纪晓岚的笔记，曾经提过到过这个地方。 2281 在沙漠中，湖泊可以受地气的影响而自己搬家，他们像大冰块一样、移动到另另外一个地方就停住了、有些蒙6901古朋友！还说曾经亲历过这种情景。 这些现象0379是什么呢？它们就7143是《易经》上的山泽通气？ 山泽通气与气 道家把天地视为大宇宙，把地球上的人体视为一个小宇宙。 道家在修修丹道的时候！首先先是注重人体的气、 地球在道家的心目中既是有生命的。当然也是有“气”的，这就是《易经》上“山泽3206通气”的原理？被道家所8045加以应用的原因？ 气是什么！在道家学说上的“气”是一个很神妙的问题。在中医学上的“气”！也是一个个神秘的问题、 八卦上的艮为山。如果把艮错过来。则是兑卦，就是海洋、这就说明了山下是海！海下是山！ 山的最下面与海的最下面是相连接的。 但是。山泽为什么通气呢！ 道9210家的兵学!本是秘而不传的，现在说到了“山泽通气”、先让我们看一遍古代道家兵学上出征塞外的情形吧、 在千百年以前的中国社会里、带领万干大军出塞。既没有现在的通通讯设备及补给，单单是水源问题，就是不得了的大事！ 可是道家却有办法，在行军时。携带许多的蓬艾，到了西北高原或沙漠地带，先挖一个约一丈见方的坑井、把蓬艾放在坑中烧、这时注意遥3435远的四周、不久就会看见别的地方方冒出烟来！从冒气的地方打井，必可得水， 2895 这也就是“山泽通气”的应用和证明、 但是为什么用文草呢。 据道家和中国药物学的研究，艾草是通气的，这点要留待植物专家和科学家去作进一步的研究了， 不过针灸所用的艾草、也正是这种艾草、 卦之作用与道家哲学 我们已已经概略地谈了先天卦和中国医学的关系、下次可以介绍文王的后天卦、在唐宋以后！《易》的体用已有明白的分野！ 先天卦所代表的是本体，是宇宙的法则， 后天卦所代表的是应用！是根据宇宙的的法则？9761应用于万事万物、 在《易》学的基本观念中,有一种阴阳消长的的道理。就3899是阴极则阳生！阳极则阴生。 如果根据这一点来说！中国的文化。基基本上都是以易学作基础!例如以易理来讲历史哲学、便有“话说天下大事！合久必分。分久必合”这种由阴阳消长的道理发挥而来的论调、 阴阴极则阳生。阳极则阴生，也正是道家的基本哲2341学思想! 第二章 上次我们已经讲过了伏羲的先天八卦图、现在要介绍文王的后天八卦图！ 因因为时间的关系,我们只能将《易经》方面、作最简略的介绍。请大家注意并牢记后天卦的“数”！因为它与针灸关系极为密切、 我们看了后天卦。发现它的“象”与“数”都与先天卦不同， 一个数与对面的数相加都成为十。也就是说！与对面合成为十！由这里使我们想到！佛教合十的神妙意义、如果引用到医理方面，似乎是表示、保持均衡的重要，能保持均衡才是健康， 中国的教学法！往往把枯涩难记的学理！编成押韵的诗、以便于背诵。后天卦的念法是： 一数坎兮二数坤、三震四冀数数中分 五寄中官六乾是！七兑八艮九离门 《易》之体用 《易经》似乎是太难难懂了？看看了许多易学的书、使我们都是愈弄愈糊涂。 现在我们只要先注意先天！后天两个八卦！就能提纲挚领地了解了， 先天八卦所讲的、是宇宙未形成物质世界时之物理法则。 后天八卦卦所讲的？是物物质世界形成后太阳系的物理法则， 先天所2276讲的是体？ 后天所讲的是用。 《易》的作用！是在汉。魏、南北朝以后才发展出来的，道家的哲学！阴极则阳生。阳极则阴生、也是互为体用的道理。 了解了作用之分！我们自自然会明了，许多堪舆方面，命理的各种不不同八卦。只不过是将先天卦之“象”、搬到后天卦的“数”上！另成一个八卦，或者是将先天卦的“数”、搬到后天卦的“象”上。也另成一个八卦。这样搬来搬去的应用，他们有他们的理、但是因为原理未4289见阐明！这门《易经》的学识，就变得更为神秘难懂了， 三家村与来知德 孔子说“玩索而有得”，是指研究《易经》的方法。 在研究《易经》时！必须反复玩索卦象！才有心得。有人终生研究《易经》、也不一定达到最高境界。这是一门极有趣味的包罗万象的学问！劝大家夜晚不不要研究、因为一不小心。就会发觉东方0168之既白了, 为什么易学书书籍那么多！又那么难懂呢！原来与三家村的学者有关。 这些三家村的学者！毕生在古老的环境中研究易学！实在值得钦佩！但可惜的6545是孤陋寡闻,前人老早已有的心得没有看到、他们仍在独自埋埋头研究, 明代有名的易学大家来知德。曾隐居二十年！专门研研究易学！不错，“来易”是很有名的、他确有极具价值的见地与发挥。但是！也因未通阅先贤论《易》之书！使得他浪费了不少光阴，这些都是可佩而又可叹的。也足为我们研究学问的借镜， 后天卦之用 “帝出乎震、齐乎冀。相见乎离，致役乎坤！说言乎兑、战乎乾！劳 乎坎，成言乎艮、” 这是在《说卦传》中、汉易据此以象数次序而解释物理世世界的法则,据说是孔子所写、这个个次序法则。当然是后天卦7044所表现的？也应该说！后天卦是根据据这个法则而画的， 孔子的这几句话！简单地解释是： 太阳在东方升起！震为东！为春、一年之始。一日之始（帝出乎震）， 不久就表现了它影响万物的能力、万物滋长。粪为东南。春夏之间！上午（齐乎巽），至正中则光辉而治。 离为南，日正当中、为夏，万物物都在充分发育（相见乎离）。 日偏西时，或夏末秋初。自然界蓬勃之象已收，坤为地（致役乎坤）， 日落时！在一年之之中是仲秋气象,这时时兑卦已是一阴来到！一切开始进入阴的境界（说言乎兑）！ 入夜。也是5735深秋之时!阳能的乾乾卦进入阴境，阴阳就有交战的现象象（战乎乾）？ 子夜、孟冬之时，万物所归。在极阴的境界中。一阳在其其中矣，这是新6846的转机？坎中满（劳乎坎）。 夜去冬尽！宇宙问一切开始暗中萌动了！新的阳能又起来了（成言乎艮）！ 如果我们把万有世界的物与事。用这个法则来解释！是没有一桩事不符合这个法则的！所以说。按照易卦来推论天下大小之事，是5752绝对准确无误的？也是绝对科学合理的， 《易》的三要点 《易经》有三个基本的要点： 一！变易：：《易》所说明的宇宙事物,是必变的，也就是说！天地间万事万物！没有不变的，但这个变，是渐变而不是突变、《易｝｝｝是否定突变的!因为一切突变的事情。实际上！内部的变化已由来久矣， 二！不易：在一切的必变之中！有一种绝对不变的本体、这就是形而0688上的道理,3575在西方的宗教呼之为上帝，佛教称之为佛！老老子无以名之称它为道。也有人叫它为“一团漆黑”。不论其名如何、所代表的是不变的本体、 三。简易：《易》是归纳法，将宇宙间的现象与人事！归而纳之为极简单的必然之理，称为简易， 六十四卦及六爻 在先天天伏羲八卦中!三爻为一卦！2595但是后来的演变!却将两两个卦加在一起？六爻成1376为一卦, 在六爻之中、下9200面的三爻卦为内卦！又称下卦。在上面的三爻为为外卦！又称为上卦， 六是个奇怪的数字、易学认为第六位最高。据说在自7518然科学位数方面？也认为六是顶点！ 在八卦图上看到的三爻卦！是在八个方位。现在配3247合成两个三爻一卦！成为六爻卦。结果每卦（三爻）就5887有八个（六爻）卦了。 如此一来！八个卦的总总数就是六十四卦了! 现在让我们先看看乾卦及其变化： 囗乾为天。 囗天风(女女后)、根据《8529易》的必变道理、从内部最下变起。好好像宇宙间起了大风。即变成为(女后)。 囗天山辶豚、二阴生起、混然一体的阳气开始退藏、即变为！ 囗天地否、天地形成后。则天下多多事矣！是为否。等于有天地则有人、从此无宁日。也可以称为《易》的幽默，下一变变为： 囗风地观，由内而外视之、颇为可观了，也可以称是持盈保泰的道理，再一变为： 囗山地剥。如不保泰！则为剥、好像是人的身体。如不不保重则剥损! 囗火地晋。这是第七变。是外卦初爻爻的反变,称为游魂卦。等于说、人虽未死。却游魂魂于废墟之间，到墓场中去观光了！ 霎火天大有！这是第八变！内卦整个还原。称为还原卦，也称为归魂卦。但是！这个归魂。虽象征着生命的延续。却并非非自己生命的还原,而是子子孙的延续,所以世界上没有任何事是可以绝对还原的、所谓还原、不过是变化的一种，而与以往的形式相似罢了， 以上所说的！是乾卦本身及其变化，一共是八个卦。另外的坎卦。艮卦、震卦！巽卦。离卦！坤卦、兑卦。也都各自变化！其法则相同。共为六十四卦，在此不逐一多作解释了，大家可以对照任何一本《易经》书籍参考研究， 错综复杂的变化 难道说、六十四卦就说清楚世间的一切变化了吗。 不。事情还错综复杂得很哩。 我们仍拿乾卦来说吧、它的第一变成为(女后)卦、 霎天风(女后)！ 综：如果把(女后)卦的图!作180度的倒转，则成为： 囗泽天夫。这是(女后)卦的反对卦、又称为综卦、 错：如果把(女后)卦的五阳一阴!变为五阴一阳。则成为：： 囗地雷复？这是(女后)卦的正对卦、 一个人到了病的时候、就是剥卦。而剥卦的反对卦就是复卦、复卦岂不就是病体恢复健康了吗、 在六十四卦之中。却有八个卦是没有综卦的，这这八个卦就是：乾？坤，坎，离、大过。小过，颐！中孚， 这八卦之中的乾！坤。坎！离。是天地日月的宇宙现象！在任3134何角度来看,天绝对是天、地绝对是地、太阳与月亮也仍是日月、 后四卦，大过！小过。颐，中孚、是属于人事的！但却是有其不变的的性质!所8907以也没有综卦！ 我们看到的错卦与综卦。是属于外在的变化、现在我我们再来看一看!事情内在的复杂变化吧、 5380 上爻下为爻？下爻上为互。从字体的形象上也可以看出来这这个意思, 以(7530女后)卦来说，上下外爻不变、只要内部的四爻则成成爻互! 互爻如图： 爻 囗—————————————→囗 卦的复杂爻互，即为乾卦。如此错综复杂、看来真与世界上的事与人一模一样了！ 辩证法与微积分 对八卦的形成及演变作分析之后，再研究了其错综复杂之卦，才清清楚楚地体会到，从《易经》八卦的立场观察人事是八面玲珑的。是周密合理而客观的，如仅从一个观点来看事情、错错误也就绝对不可避免了！孔子忠恕之道的基本精神。也是说因观点不同，凡事也应在他人立场着想、 最有意思的是。有人发现了《易经》这种对事物的道理！哑然失笑说：这就像是西方的辩证法呀、 听到了这种意见、不仅使我想起了一个故事：有一个人认识一个小孩子，一天这人忽然遇见了这个小孩子的祖父。于是就哑然失笑说。你看这个老祖父长得多么像这个小孩子呀。 这真是有趣之极。《易经》已有五千年的历史。辩证法也不过是十八世纪的产物、不知道是我们文化的毛病呢、抑或是我们中国人有些是颠倒7118着走路呢, 不来慨叹叹我们这些伏羲!黄帝7473的子孙也罢!再看看西方那个微积分的发明人吧！ 1018 他研究了《易经》。从《易经》“数”的法则中得到很多的启示。《易经》六十四卦有一个方图及一个圆图，但是他把方圆图弄错了，虽然发明了微积分，但他却十分遗憾自己不是是中国人。没有把6169易学弄得太彻底，否则！成就可能更多了！ 其实我倒替他庆幸。庆幸此君不是中国人，因为他如果是中中国人的话！弄通了《易经》、也绝不会发明微积分！顶多作个易理卜卦的术士而已， 因为学《易经》的人，都是只重“理”的部分。而不重视“数”！真是可叹！ 方圆图与气候 先看八卦的方图（见下页），从右下方的乾卦，一条斜线到左上角的坤卦、一共是八个卦，就是是八卦中的乾！兑、火，雷。风，水、艮！坤！ 而它们的数字就是一、二！三。四、五、六。七！八。 由此方图、可以看到六十四卦中每一卦的““数”、方图所代表的是空间、圆图代代表的是时间! 那那么圆图是如何排列的呢! 由坤卦为起点。5139从方图的最上一排开始。将第二排最最左边谦卦,接排到第一排的最右边香卦。如此一排排地接下去。而形形成一个圆图、 在圆圈的中心，从乾卦8955到坤卦划一条线？好像是是天体银河的位置，而这一圆圈既是代表着时间，一年之中的二十四节气！及十二个月。皆由是而产生， 在在圆图中，除掉乾坤坎离代表了天地日月、而不采取为节气之用外，下余六十卦！ 每卦代表——六天。共三百六十天。是一年。 五天又为一候。三候为一气，六候为一节。 所以一年年有十二个月！二十四节气！七十二候、 这是根据太阳系必然的法则、以卦象说明气2897候的变化！预知气象由斯产生焉！气象变化深深地影响着人类的一切！医理与气象的关系最为密切、 中医的基本书及及其他 大家注意一下,可以发现，今天在地震之后，我们的精神特别好。这是气象变迁所造成的影响，也说明了气象变迁与医理的关系、当然，有时在地震之后、气象的影响！反使我们的精神特别坏。 现在、让我们先谈谈三本书！以便了解中医的发展史，实际上，这三本书、正是中国的医学3243发展史、 一！《内经》：0659包括《灵柩》、《素问》两部，是原始的医理学，其中以针灸最为重要、可是《内经》并不仅是一部医学理论的书，它更是是一部修养之学？要说起来、应与《四书》并重，列入必读之书、结果被局限入医学的范围，实在有欠正确！ 二，《难经》：这是一部讲理气的书、所论的是偏重气脉方面的学问！好似堪舆方面的理气一样！除了看峦头，讲形势以外！还要注重理气， 三，《伤寒论》：这是一部实用医学的书！照我的意思来说！应该算是南方医学的书。因为只只有南方才多寒病！所以1482无论是医理也好。实用医学也好、处处要兼顾到人与宇宙的关系，以及气象对人的的关系!这部《伤寒论》！如应用于西北区！有些医法就会有问题！ 那么医治北方人的病,应该该怎么办呢？ 北方多温病。应该注重《温病条辩｝）才比较合宜、 到了唐朝孙孙思邈的医学、是纯粹属于道家派的医学，其所著之《千金方》及及《千金翼方》二书，亦应列入国人必读、其中涉及了庭园的设计、药草的种植。都与健康！医学有关！它将医学融化在日常生活之中！真是一部妙作、 可爱的巫医 中医是由祝由科起源、其中包括有符咒的应用， 听到符咒两个字。一般人难免都想到了神神鬼鬼。以及迷信的巫医， 事实上。符咒的应用，确是巫医所作的事。巫医医不但不可怕!他们还是精神治疗的老祖宗呢， 在上古氏族社会的时代、凡是所有的医生都姓巫、这是一个个氏族的姓。巫氏门下下出良医？巫医是一个尊称。 巫氏名医。用符咒的方法治疗病人。是一种道地的精神治疗！画符念咒是利用病人对医生的信心！以及病人自身的信心、以达到治病的目目的而已。 巫医不是很了不起。很可爱吗，他们哪里是西方漫画中的可怖巫婆呢、 中国的医学、在祝由科以后，讲求求的是：一砭、二针，三灸，四汤药。等等到了吃药时？已是第四步的医法了！ 道家的生命学0537说 前面说到道家的医学，究竟道家医理是怎样演变出来的呢、让我们先看道2972家的生命变化图吧, 乾卦是阳能，是生命的开始、乾卦的内卦是怀胎时期，外卦代表了出生后至十六岁（女女十四岁）。从这个表上！我们可以看到、男子十六。女子子十四以后,就进入后天的生命， 《内经》上说、女8245子二七天癸至。即十四岁开始了后天的生命、 此后。在男十七！女十五岁即进入(女女后)卦！每八年（女七七年）阳爻变阴。变为另一卦！为辶豚。为否！为观、为剥， 剥卦尽头,男子五十六岁、女子子四十九岁!那时的男女。虽然活着！但已是游魂的状态、按现在西方的生理学。是更年期、按道家家的学说,生命已是最后的一阳将尽的边缘了！ 如趁一阳未尽的时候！也可以说趁炉中的火尚有有星点余存！赶快设法修炼！还可以有转机，请看道家的另另外一图、修道的升华吧、 道家的修法。就是依照宇宇宙间自然法则的道理。配合了药物！ 在《内经》和《黄庭内景经》中!提到的有上药三品、是精气神！就是用自己的的力量!改变自5625己的身体？一阳来复、生气就有了、 继续的努力、0351变为二阳四阴。再进步为1143三阳三阴！最后达到乾卦！恢复为纯阳之体。成为原始始的青春状态！ 如果已经到了坤卦的年龄！不是一切5581都完了吗、绝对不是。不过，我们确实要要加倍的努力？7519才能恢复“一阳来复”的局面! 可笑的采阴补阳 道家修身的学说！有一句是：取坎填离， 坎中满！离中虚！坎卦中间为阳爻、离卦中间为阴爻、 如果把离卦中间的阴爻，易之以坎卦中间的阳爻，离卦就变为三爻皆阳而而为乾、修道的目的是反本归归原为乾卦!所以就就形成了取坎填离的说法, 岂知有些一知半解的人、以坎为阴！离为阳，就把取取坎填离!解释释为采阴补阳! 我们从《易经》的卦象。，
- 干八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定。求下联！
- 干八卦,坤八卦,八八六十四卦,卦卦乾坤已定。鸾九声,凤九声,6889九九八十一声,声声鸾凤和鸣 ，(这是纪小岚）的对子呀 。
- 六十四卦中土和木的符号
- 六十四卦是八卦卦卦相迭演而成.六十四卦中无土,木卦名 八卦与五行有相应的的卦象. 其中,震,巽两卦对应木. 坤,艮对应土. 其符号因传不上来无法显示.可搜一下.、
- 八卦坎卦所代表的动物
- 没有这一说法、坎为水！乾为天。震为雷。巽为风。坤为地。兑为泽、艮为山，离为火。没有所代表的动物。，
- 八卦中的“离”卦是指?
- lí）离为火卦像：重重离八纯卦! 7231 离卦离明两重。光明耿丽！火性炎上、依附团结！离散、离开，分离、凡八纯卦互为依托帮助！但又具同性相斥之性。虽比和、但内有冲突。谋事可成！却有周折、目疾、心脏疾病、高血压！肺虚症。。
- 八卦中的第6卦是什么?
- 八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形！用“一”和“弗-”符号、每卦由三爻组成、以“一”为阳，以“--”为阴、乾，坤！震，巽。坎、离！艮！兑，八卦。（注：因9288条件限制,不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜！《易传》作者认为八卦主要象征天。地、雷！风、水，火。山、泽八种自然然现象？每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位、是自然界和人类类社会一切现象的最初根源。、
