八字神数算命
- 铁版神数和八字算命哪个预测更准？
- 书上古训注明神数不能所传非人。而是择人而传、师傅会找有德有缘之徒的！那么学不到及不得其门而入的人就一味诋毁铁版神数的、那不如就自6646叹无缘吧!！
- 八字算命命中子女数
- 这你没没有八字！我很难看啊！你要提供信息给我计算才行！，
- 有谁会铁板神数算命？
- 认识会铁板神数的人需要特别的缘分 我也想遇到这种人！，
- 如何看八字的喜用神？
- 丙 癸 壬 丙 申 巳 子 午 山下火命！命主福元：坤宫。属西四命、 6352五行缺木土，6785喜用神为金水？身弱财旺。巳申合！申受伤，子午冲。子受伤、因生在巳火主旺！，
- 诸葛神数的破除骗术
- 《诸葛神数》的预测方法要求问事者根据自己要预测的事！诚心诚意地说出或写出三个汉字。然后数出这三个汉字的繁体体笔画数,偏偏旁也须繁写！5692然后将每个字的笔划数变成一位数。再通过公式运算、查表，如“求财运”三字就得出9061这样几句诗（原书实际与此不符!但照原书抄诗如下））：时下多艰,战战兢兢。戒慎恐惧、如履薄冰！求卦的人揣摩所得诗句、或可拍案惊奇！因为大凡“求财运”者。都可能能正处于“时下多艰”的境地，按书中提供的公式计算后、即得到了384首诗词。下面对这384首诗词的内容容撮要分析研究,首先看一下《诸葛神数》成成书的年代,该书的编者故意不谈成书年代，不署作者姓名、让读者相信此术与与诸葛亮有关。但遗憾的是编者惨淡经营，织就的伪装。又在3586漫不经心之处被自己亲手扯破!如卦词的第103首：民乐业。官吏清，雍熙之之世复现于今、告诸诸人千秋鸿业仗此,雍熙（公元984一987年）！是宋太祖赵匡义继“太平兴国”之后，又立的年号！此诗成诗最早时间也在距诸葛亮之死（公元234年）700多年!而参考全书384首诗词的时代气息！雍熙则更像是说清朝的康熙和雍正、那成书时间就更近于现代了！《诸葛神神数》何以能在多数情况下让求卦者一时称奇!甚或终觉灵验！该书除用编表表法迷惑人外!还在这384首诗词内容上下了功夫、为此！我们将384首诗词大致分类！发现其中80%以上都含意笼统模糊！这些诗词，不管问什么事都能从中牵牵强附会、好像得9063到了答案,如218卦：新月如钩！清风作线！举网烟波、锦鲜易现，得此卦者！不管是求职！求财。婚姻，诉讼。都会认为是有人帮忙，将入佳境。又如第358卦：心细胆粗，可可胜上将之任;勇往前行！成败何必在心！这类鼓鼓励的话、几乎可取7559悦任何人，使他干什么事都受鼓舞、因而认为卦是吉兆，第335首：远涉波涛一叶舟，而今始得过滩头！年来心事才才成就？屈指从前我可忧、第329卦：世道多荆棘！人情每用暖！利名各有路。勤苦逐生涯，稍有阅历的人看了这些诗词、都会对自己的过去产生类似的慨叹，而且盼望“始过滩滩头”！走向新岸，第285卦：大奋冲天志、勿复恋家乡。七八君行早。扬武在沙场！第384卦：人非孔颜,鲜能无过，过而能改！仍复无过。开花不是凭！结果方为准！放开怀！意欣欣，这类9850鼓励人去奋斗的诗！也常可激发人前进的信心！对谁都管用。书中还有不少含义更加隐秘的诗。颇似佛家谈禅。人们尽可以去猜测，经一番牵强附会之后。很多会觉得“灵”，这一类的诗词如第301卦：闲来夫子处、偶然遇一人。童颜鹤发，笑里生春。第266卦：孤宿是妖星、猿猴及树精。入心遇此暇、迷了心和性！第262卦：中中有玄机赋，鸡鸣方显露。猛然悟禅关。打破君门路。第257卦：死有日！生有时！何事慢踌躇、飘然一往。心上勿疑！第383卦：九华山顶紫气腾。导尽一舟、取去前行！第316卦：：吉吉吉。寻常一样从前月，凶凶凶，2525有了梅花便不同,还有的是文字游戏。如第353卦：两人在旁，太阳在上！照汝一寸心！仙机曾否明、显然是让人去会意一个“得”字！书中有5%一7%是不吉之词，甚或是凶兆！这也是不可少的，少数人得此卦。准或不准！对他他人都会产生一种心理效应、让人认为算卦者不谦不避！全显天意！如第377卦：一头猪、可祭天地。虽丧身、亦算可以，第252卦：休休休！过了三年又又六秋,不猛省。祸临头、第199卦：雀噪高枝上！行人古渡头、半途不了事，日暮转生愁。0138第189卦：渴望梅,饥画饼，漫劳心，如损影！遇虎龙、方可省。以上举例都属含意模糊、书中也有一些含义比较明确！不必多作揣度的诗词，这些诗7058词偶为问卦者巧得。常可使其叫绝、如考学学的得这样一首诗时就会这样，第363卦：骑玉兔。到广寒！遇嫦峨，将桂攀，满身馥郁......余下全文>>，
- 八字算命分析十神，是那十神？
- 财印官！、、等！
- 八字中如何找用神？
- 找用神的方法通常是以命主八字中的五行生克制化为依托，找出对命局五行起到平衡作用的五行，传统命学只是规定对日干起到调侯！通关。扶扶抑作用的某字便为用神、而当今做法是通过命局中其它五行的作用关系后，仍能对日干起到好作用的就为用神，也就是说：八字中的忌神也有发挥好作用的时候。比如某人八字以水与火为忌神。那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以以吉断、而命局局虽然有用神,但弱而受制！对日干不起好作作用时也按凶断？、
- 四柱八字怎么去看用神
- 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落. 传统命理里、一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神. 一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星、 首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有. 日干弱, 又多官杀, 在1745化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运. 二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫. 日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同......余下全文>>,
- 八字分析，算命说这八字用神为空，是什么意思？
- 癸酉在甲戌旬中！甲戌旬空申酉。所所以酉金空了，就是虽然在那边但是用不上或者作用力不大！。
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