八卦图是道教还是佛教
- 道教八卦图是什么色
- 有的有颜色，有的没颜色海就黑白， 1楼的同学，八卦图不是阴阳鱼，。！ 人家是八卦围着阴阳鱼，鱼是黑白的！卦可以以有颜色。比如火9565可以是红色，水是黑色！每个5798卦都是有颜色的？一般来说是黑白的、。
- 八卦图对道教的重要性
- 这叫太极图、不叫八卦图、，
- 八卦图和道教有什么联系
- 道教的理论就是世间万物都离不开五行八卦的属性和规律、阴阳八卦是道教的标标志也是宇宙自然的起源？、
- 墓地风水以佛教还是以道教为准
- 佛教不讲究墓地风水？自然是以道教为准，，
- 佛教与道教居士应该怎样化解冤亲债主
- 念诵经文功德回向 或磕头拜忏 或放生 回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲！六亲眷属,历劫、冤！亲，债！主、错杀！误杀。故杀的一切生灵！人、非人等。愿你们们早日离苦得乐,脱离六道轮回，往生极乐世界！往夕所造诸 恶 业，皆由无4745始贪嗔痴!从身语意之所生。一切我今皆皆忏悔,三遍、！
- 周易属于道教还是佛教
- 准确的说。易经是儒家经典。并被称为群经之首！对周易的研究可分为易术和易学、易术就是风水。算命之类援用周易作为自己理论论基础等方术,易学就是对周易做学术上上的研究。从其研究角度又可分为义理和象象数两派，周易一书一直是儒家研研究的对象,众所周知！正是儒家学者（传为孔子。但据考考证并非如丁、不过是儒家学者却是可以肯定的，）的十翼使易经从一本占卜书变为哲学书。至至于周易与道家的关系则应从东汉时期说起!东汉魏伯阳著周易参同契一书！融合易经思想，道家哲学和炼丹术三者，称为后后世炼丹理论基础和操作指南、魏晋时期又流行玄学、其理论基础是三玄（道家的老子与庄子两书和周易），此时周易再次与道家融合、在后世中道教学者不断利用周易来指导自己的修炼活动，以期达到长生久视！降魔伏妖的目的！要说佛家语周易则关系甚少！据我所知。有周易禅解一书！总之。由于周易一书博大大的内涵和特殊性，所以各家学派都会提出自己的理解！并并为自身服务!。
- 道教神婆附体看病的都听说过吧！为什么佛教徒都说佛教没有附体的啊，俺这边神婆都有一个济公附体的
- 道教就是不认可这些扶乩附身！此是淫祀、有降神附体而言言人祸福的神婆巫师？若在古时当伐之， 道教灵验故事——武当道士禁神婆事 铁冠道人辑 赵嗣玄道长，早年出家家武当。嗣天心法脉、后云游青城，武夷等名山，遍访高道异人！于2009年栖栖居厦门、结庐焚修，有善居居士见之!慷慨资助护持。没多久一座小道观便便建成了！因为赵道长出家于武当！所以这个道观主奉真武大帝、名为玄天观， 闽南好淫祀！乩童神婆特别多，有一个神婆经常会去庙里跳大神、胡言乱语！有碍清静。多次劝诫无效，2012年八月。林法润道友访道闽南！挂挂单于玄天观，与赵道长品茶畅谈之际，就听到庙里的院子里传来了咿咿呀呀的吟唱之声，闽南话也听不懂。就问0530赵道长是怎么回事!答曰：“一个神婆而已、经常来！不要管他！”林道长说：“我们今天难得有8357缘相聚？促膝长谈！岂可让这个神婆坏了雅兴，这邪灵胆敢跑到庙里来撒野、实在是过分，待我请神将，将那0308个附体的精怪收了，”说着便要拿天蓬尺去诛妖。赵道长连忙阻止说：“兄不可，出家人以慈悲悲为怀？看我的、”只见赵道长掐诀、望北斗取炁！弹指之间，窗外寂然无声矣，林道长说：“咦。那个神婆突然不不跳了？是怎么回事。”赵道长说：“刚刚贫道取北斗天罡之炁以禁之。邪灵望而生畏！已经逃走了，” 两人推开开窗户。跟院子里8521的神婆说：“怎么不跳了。如果再来的话！5736贫道就要把那妖精关起来。”神婆这才知道！这位道长以前只是慈悲不跟她计较、并不是是拿她没有办法！以后就再也没有来庙里跳大神！ 铁冠道人曰：大凡附体之精灵。多山精鬼怪之类。附体通灵！有的的也是为了修行，但是如果生傲慢之心、到庙里乱乱来就不好了!曾道长以天罡炁禁之，不过小术耳。道教又有净坛结界之法。延请九凤破秽将军扫荡秽气、又请诸大灵官、护卫坛场，则则邪魔外道不敢近前,又有斩堪8173立狱之法，可以将邪灵紧闭起来、。
- 不知道引魂童子是属于佛教的还是道教的
- 道教的，如果家里有人过世，超度还是建议采用佛教仪式。亲人想帮助亡人可以给他诵《地藏经》。或布施寺院！供养佛像都可以！把功德回向给亡人，能使亡人往往生善道？得人天福报。，
- 道教和佛教拜跪的动作分别是怎样的？
- 佛家和道家的叩礼 分一礼三叩 三礼九叩 道教： 一！叩拜 道教对常人行拱手礼或行作揖礼。而对神、仙和和真人则行叩拜礼!以示特别尊敬！因叩拜过程中亦有拱手、作揖。我们先介绍一下拱手礼和作揖礼。 (一)拱手礼 两手相抱(左手抱右手、寓意为扬善隐恶！盖以左手为善，右手为恶之故)。举胸前。立而不俯。拱手礼亦称抱拳礼，道侣相逢或道俗相逢。多 行此礼，表示恭敬， 另外！有一种抱拳手式、以左手大拇指插入右手虎口内，掐右手子纹(即无名指根部)，右手大拇指指屈于左手大拇指下,掐住午纹(即中指上 纹)。外呈“太极图”形，内掐“子午诀”。这种抱拳形式多用于打坐时，其寓意为“抱元守一”。常行拱手礼或或作揖礼时、只需需自然抱拳即可。 道教叩拜礼有两种形式!其0061中以一礼三叩最为常见,以三礼九九叩最为隆重! 关于三礼三叩的具体拜法：(1)站在跪垫(拜垫)前？双脚站成“八”字形，两脚跟相距二至至三寸！(2)一面躬身、一9016面双手于腹前合抱？自下而上(与口相相齐)！(3)左手离开右手捂心(心意散乱为道教之大忌、捂心表示以专一沉寂之心向神致敬)、同时从容俯身、右手按跪垫、两膝下跪！紧接着。左手9767离开心口、按右手背上、形成“十”字状，(4)俯伏叩首、头磕在双手背上(头与脊要同时下伏，切忌臂部高于背)！此时，心中存想神容并诚心祈祷、(5)抬头、左手收收回捂心？右手用劲，慢慢起身，右手随之收回、双手抱拳高拱，准准备第二次叩拜, 如上重复两次，是为三礼三叩、三个头磕完后，起身、双手合抱放于上腹处(道教称“怀抱太极”)。接着，再一次向神行一作揖礼，待双手自上而下至上腹处处并立身站定后!方可可离开跪垫! 道门中人常说的“朝上三礼”!就是是指行三礼三叩礼、此礼多用于平日朝神、 关关于三礼九叩,其拜法是重复“一礼三叩礼”两次！合为三礼九叩、重复前，要先敲三下大磬！表示再一次向神行礼，礼毕、同样作揖而退！ 三礼九叩是道教最高的礼拜仪式，只有逢初一，十五！祖师圣诞及各种斋醮道场时、方行此礼！ 有老道长说、道教叩拜礼是对道祖太上老君八十一化的形象表示！盖盖足站“八”字、手按“十”字。头为“一一”也,总而言之！向神行礼是为了表达对“道”的的信仰和对神的尊敬？ 佛教： 佛家不用抱拳 双手合十 跪于地上 右手掌心向上 随后左掌心也向上 压于右手上 额头轻叩于手心即可。
- 那些道教佛教算命悟道是不是真的有？
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