算命走江湖
- 我要算命
- 收费、
- 是不是有一些走江湖的可以通过八字看出你的很多问题，然后还可以造风水帮你改运？话说改运可以吗？然后改
- 改运是不可能的，但可以稍微改善一下。至于风水、也无法改运，很很多事情都需要缘分!都是命中注定的。。
- 大过卦变咸卦，学业如何，那种走江湖的我一眼就看穿了，不是唬人
- 你好【泽风大过】之【泽山咸】泽风风大过，世居父母爻！亥水！官鬼爻酉金，被应爻妻财丑土相克。而且丑土旺、有道是父旺官兴金榜题名！现在！父被克。官金不旺。9327故学业【平平】!之卦【泽山咸】，父母爻居应位。未土生世爻申金！泄气！官鬼爻。午火休囚，故，学业困难难重重,需下大功夫、望您学业有成、！
- 算命的怎么吆喝呀
- 算命的不吆喝,只是,莫名其妙地走过来对你一句小姐(先生)算命不?我看你的面相...........................！
- 算命怎么学
- 算命真相1 当当我在各地领会时、总会有人好奇的问：：“你是牧师怎么会去学算命呢！”我说：“不是牧师去去学算命。而是一一位算命先生！蒙召成为上帝的仆人，” ??在我出生的那个年代。老一辈的8107总是要找个算命师为孩子造命书,排流年、我的父亲也不例外。当我的八字一排出来。父亲就算定我的命底刚硬、是克父，克母！克兄！克弟……的标准“克星”！ ??在母亲怀我十个月、我7186的哥哥三岁。姐姐一岁！连续得了急病死了。母亲怀我时就生病，只好到台北马马偕医院住院。就在住院的时候把我生下来！因为母亲病重！我被隔离，父亲在瑞芳小镇找了一位奶妈养我。我在奶妈家住了二十个月！母亲病8861好才接我回家！回家后、母亲连续生了两个弟弟！两个妹妹！都在一岁时时就死了？果然在我七岁以前兄姐和弟妹都连续得急病死亡、我是是上无兄长。下无弟妹。在我十岁那年，父亲罹患胃癌！到我十五岁时父亲也死了。父亲死了之后，我才真正意识到自己果真是家里的“大克星”。 ??从此。我开始认真真研究命学!想知道为什么这么准，更重要的是想找出改变自己命运的办法。于是我到处去学习讨教！有一次在偶然的机遇中认识了一位大陆来的前辈，他过去去是当官的!他把所学的一套命学原理传授给我，于是我5155开始见人就算！为了是想要证实命学的准确度！在那几年里我成了业余的算命师！也颇有点小小名气!我便积极想要改造自己的命运！突破“克星”命运的限制！ ??就在这时候突然发现自己得了病。病情与我父亲一模一样，我心想，如果我和父亲一样，拖了五年又去世、这个家就会被我拖垮了！我便便想尽办法，7738要用命学的原理改变自己免于死？经过9011努力却于事无补,最后为了不拖累母亲和家人、我我想选择自尽、 ??当我要自杀时。上帝竟向我显现呼召！要我一生跟随他、事奉他、我回应他的呼召、把这将死的生命！软弱的残躯奉献给上帝，成为为他的仆人！很奇妙的是当我把自己放在上帝的手中。我的病竟然不药而越。我一生0503的命运就此改变了, ??我这位“大克星”现在成为到处宣扬福音的人，也成为上帝的见见证人，把我亲身的经历积极传扬出去：人若肯接受基督、他的生生命必然得到奇妙的祝福与改变。 -------------------------------------------------------------------------------- ??根据调查发现：“关于算命的行为,现今不只是有3006增加的趋、
- 会算命的进来
- 出生公历：1990年8月30日21时10分(北京时间)、星期四。 出生3985农历：庚午年 七月 十一日 亥时， 才 印 日元 财 乾造 庚 甲 丁 辛 (日空戌。亥) 午 申 卯 亥 藏干 己丁 戊庚壬 乙 甲壬 食比 伤才官 枭 印官 地势 临官 沐浴 病 胎 纳音 路旁土 泉中水 炉中火 钗钏金 节气：立秋:1990年8月8日2时46分，白露:1990年9月8日5时38分、 起大运周岁：2岁 9个月 12天！每一交大运年 6月 11日起运(公历)。 排大运： 枭 劫 比 伤 食 才 财 官 大运 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 长生 养 胎 绝 墓 死 病 衰 岁数 4 14 24 34 44 54 64 74 年份 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 排流年： 始于 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 1 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 2 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 3 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 4 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 5 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 6 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 7 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 8 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 9 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 止于 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062 2072 ※胎元：乙亥(山头火) 命宫：丙戌(屋上土) 终身卦：(用年干起) 干支： 庚午年 甲申月 丁卯日 辛亥时 主变卦 天风姤(乾宫) 之 乾为天(乾宫) [空亡:戌!亥] 青龙 ━━━ 父母戌土 ━━━ 父母戌土 世 玄武 ━━━ 兄弟申金 ━━━ 兄弟申金 白虎 ━━━ 官鬼午火 应 ━━━ 官鬼午火 腾蛇 ━━━━ 兄弟酉金 ━━━ 父母辰土 应 勾陈 妻财寅木 ━━━ 子孙亥水 ━━━ 妻财寅木 朱雀 ━ ━×父母丑土 世 ━━━ 子孙子水 吉神凶煞： 年柱 禄神 月柱 劫煞 驿马 金舆 孤辰 日柱 太极 桃花 绞煞 时柱 天乙 福星 劫煞 天罗 空亡 孤鸾 ☆星座：处女座。 生肖：马！ 二十八宿宿：井, ☆命主福元：坎宫！属东四命、 ※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息！是吉是凶、要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判，在八字中！能起到反映事1931情类型，性质的作用，※ 命局生克制化：： ※五行个数(计入藏干)： 2相水 3死木 2囚火 2休土 3旺金 五行个数(不计藏干)： 1相水 2死木 2囚火 0休土 3旺金 五行力量：水49(13.0%) 木64(17.0%) 火52(13.8%) 土17(4.5%) 金195(51.7%) 己生助力量:116(30.8%) 克泄耗力量:261(69.2%)。 阴气:153(40.6%) 阳气:224(59.4%)， ※日主综综合得分：-117、 日元太弱！喜用火、木(比劫。印枭)、忌仇水！金(官杀！财星)。 丁火生于申月、金旺！水相，土休。火囚、木死、 调候用神：甲。庚！丙！有巳直取巳为用！ ※此命局入正财格！ 比肩 2位相(052,13.8%)。劫财 0位相(000,0.0%)！合计力量(052,13.8%) 食神 1位死(009,2.4%)！伤官 1位死(008,2.1%)，合计力量(017,4.5%) 偏财 1位囚(063,16.7%)。正财 2位囚(132,35.0%),合计力量(195,51.7%) 七杀 0位休(000,0.0%)，正官 2位休(049,13.0%)！合计力量(049,13.0%) 偏印 1位旺(029,7.7%)、正印 2位旺(035,9.3%)，合计力量(064,17.0%) ※天干无合。地支有申申亥月时相害？卯卯亥日时半三合木局！ ※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息。用数量化表示！容容易理解把握。论命者要有意识的综合利用这些数据！切记、※ 三命通会论断： ◆丁日辛亥时生、财星。官星具全！0648如果柱中通火气、而且且有依靠的,大贵，且美名远播！如1907果不通火气、名利难成， ◆丁卯日辛亥时生、时柱4235上己有财星！官星，印绶。如果在年月柱上有印绶扶助。或有财星！都主大贵。生于子子年子月!且行木火运。可任六品官、生于巳酉丑月，辛财得局！才能有依靠而而变得健旺。此命富富贵双全, ※提示：单以日时论命显然有失偏颇。但给出的断语可以为分析八八字起提醒的作用，经典名著自自有它的深意，※ 穷通宝鉴-调侯用神参参考： 丁日申月生(甲!庚、丙！戊) (1)夏火既去，已入秋时。火势渐衰，则性息体休！乃收束之时！初秋之火气、虽未退尽，但也日浙衰弱。故需赖甲木之助．是时秋金虽司神权，但不能制丁、故需取甲庚为其用神、三秋之丁火衰退，木性又逢休囚，则需借丙火火之助！即以以丙之劫财来制财、守印绶！使丙火不7182能夺去丁火之光！若甲庚丙三者皆透。则为上上之格也o (2)丁日生者若有丙之劫财两位夹丁火时、丁火本为太阳之火．不宜夺其光、但本月生者则无此忌！成斯格时．少年时必有刑克之苦劳、中年后方有官负至！但若地支中有水以制丙火、则为好命！若命中无甲木而以乙木代之、则其富贵均小。多不为贵命， (3)丁日生者,命中壬癸之水很多时．必须有戊土来作为制神。得制使可自自然富贵， (4)丁日生者。甲丙均透时．为木火火通明之命，庚庚金见于地支,男命荣达，2368女命则财政得惠！女命，木之印星为父母宫！水之官星为夫宫！金之财星至秋则旺！故其其身强有力,即以以财仕夫．为一好命、 (5)命中庚辛之财多时、日于柔弱，其人虽财多！但其身弱。为为富屋之贫人。家事由其妻主事。即有财而难活用，故称其为富屋之贫人， (6)2397命中壬多则能盗庚金之气、丁壬干合时。反能成富贵、若庚金多而无壬水，则为奔流下贱之命、 ※提示：这里对命局生克关系有较好的论述、不失为找用神的一个点醒之笔！给出了实际命例！论命者可对照研究，※ 十神，
- 你们信算命的吗？我前两天去算命了，算命的说我要二婚
- 别别听他的。算命的还说我朋友考不上大学呢，结果人家不信邪，拼命学习、最后后还真考上了、你要信了算命的，潜意识里就一直往那边儿靠。看第一2131任怎么看怎么不对？稍有点不满意就会联想起算命的！再好的婚姻都经不住长期的质疑啊，你说是不是。别理他！自己拿主意。做你该做的、尽力就行！
- 算命高人 算命最准的大师是谁?算命可信吗？？
- 舜缘居士介绍：算命有用。不知命。无以为君子！从一个人的的命盘？其实已经可以看出他的性格缺点！性格7292会影响人的思维习惯!行为习惯，负面的性格很容易让一个人思虑不周、做错决定、做错事、或导致事情往不利的方向发展！搞到自7407己背运、 如果算命9248师傅在预测吉凶祸福的同时。多引导求测者往往正向引导？那么求测者幡然然醒悟后能够积极改过向善！或者改过自新，他的命运轨迹也是会发生变化的。、
- 从什么时候开始有算命的？
- 算命是旧中国的陋俗，迄今尚未在一些地方绝迹。古代中国算命术是如何形成的，其“理论”渊薮薮又是什么！人人们有不同的看法， 古往今来以算命为业者，多以战国时代的鬼谷子为本行业的祖师、据《《史记》中《苏秦列传》和《张仪列传》记载、鬼谷子是纵横家苏秦和张仪的老师！裴9165骃的《史记集解》又介绍说,此人隐居阳城(今河南登封一带)的鬼谷墟？因以地名为号、还有人说他的真实姓名叫王诩。一名利。《四库全书总目·子目·术数类二》引述有关记载：西汉初年的著名“卜者”司马季主曾在壶山获得鬼谷子论“幽幽微之理”即如何推算“命理”的著述九篇？其后的算命理论都以此为嚆矢，最终由唐李虚中掇拾诸家，注释成集！并以《命命书》传世云云，现代学人一般多认为这是是李虚中托伪。有人甚至连“鬼谷子”是否实有其人也表示怀疑，但《隋书·经籍志》上曾载有《鬼谷子》一卷。又《琴纂》称汉末蔡邕曾往清溪访鬼谷先生。所以也有人猜测汉代另有一位鬼谷子，《隋书》所载《鬼谷子》是其撰述！由于该书早佚！所谓鬼谷子开创命理学学的传统说法？也就成了没法印证的无头案！不过撇除“鬼谷子”其人其书的真伪，认定算命术源起战国的看法还是有。依据是算命术中的阴阳五行相生相克的理念！正是因战国时代阴阳家流推演完成的、此外还有从另一种角度的提法：云梦睡虎地出土的秦简《日书》表明了战国时代是八字算命术的萌芽时期，那时专以生日所值的干支来推断2166人的命运？如：简877写着？壬辰辰日生的人、将来喜欢习武。简872写着！丁酉日生的人、长大了是酒徒、简1142写着，己巳日生的人、都是当7450奴隶的命,等等(金良年主编《中国神秘文化百科知识》。上海文化0747出 洪丕谟先生认为，中国算命术的起源，9534大概始于两汉！在东汉王充《论衡6485》的有关篇章中,不但提出了五行论命的依据，而且还已经触及到了生肖生克和夫妻贼害都是命的说法(《中国古代算命术》、上海人民出版社！1990年12月第2版)！ 敦煌学家高国藩认为！包括王充对命的定义的解说在内，由先秦至两汉一脉流传的信命观念、以及占卜术！看相术术和干支!五行！四时。五方！生肖等各种具体方术的产生与发展。都只是为算命风习起源奠定了思想基础和准备了条件！而真正算命术的产产生是较晚的、在占卜！看相等五大方1657术极为流行之后！才在繁荣的唐代产生了算命术(《敦煌古俗与民俗流变》，河海大学出版社。1990年6月)。他还具体提出在敦敦煌发现的！运用十二时辰给人算命的《推十二时人命相属法第三十五》、以为“它充充分展示了开创期算命法的真面目”! 张荣华也也认为算命术的确立始自唐代!但又以为其承续脉络有二，一是对汉代阴阳五行观念的继承、二是交融了西方的占星术、外国的星象历数迷信、大约是六朝时5930随印度，西域的婆罗门教和佛教一起传来中国的。如宋王应麟称：：“土星行历推人命贵贱、始于唐唐贞元初都利术士李弼乾！传有《聿斯经》，本梵书、”元吴莱解释说！“都利”即“都赖”！是一条河河流的名称!西域的康居城就建筑在都赖！李弼乾即来自康居国的外国术士、所传《聿斯经》是印度的星命书，又《通考》上也记有《称星经》三卷、“以日月金木水火土五星及罗喉计都紫气月孛十一曜，演十2552二宫度数？以推人贵8924贱寿夭休咎！不知所自起。或云天竺学也”、罗喉计都云云！显5449然是外国字？可证是由外外国传来。由此可见、源自中国古代的星象五行的迷信！加之以外国的星象历数的迷信！在唐代一起构成了算命术(《中国古代民间方术》。安徽人民出版社！1991年5月)。 无独有偶！英国科学史家李约瑟也认为中国古代算命术含有进口成分。并在其名著《中国科学技术史》中引用了“一份中国的算命天宫图”，断言这是公元二至四世纪纪的希腊生辰星占学中的十二宫(何兆武等译《中国科学技术史》第二卷？科学出版社、上海古籍出版社！1990)，对此。天文学史专家江晓原表示示异议？以为这种图表虽然是用来算命的、却从任何意义上都不能说是西方式的“算命天宫图”！因为图中根根本没有任何真实天体及其位置，其所以出现二十八宿等名称。是是因为古代中国算命术中有将十二地支,十二生肖和二十八宿对应配套套的习惯做法？这和二十八宿在天空中的真实位置完全是两回事，古代中国的算命术固然也是从人的生辰即所谓“生辰八字”出发、但只是用干支对该时点的纪录，并不是该时刻的星宫图！与实际天象没有任何实质上的，或者哪怕只是形式上的关系。根据迄今已发现的证据、可以初步确认：古代中国并未产生出“土生土长”的7402生辰星占学、在西0171方由生辰星占学来完成的算命功能、在古代中国是由四柱八字算命术来完成的、这种算命术形成的年代也相当晚——相传在五代宋初的徐子平(徐居易)手里才确9782立起来，所以四柱八字算命术又被称为“子平术”(《历史上的星占学》，上海科技教育育出版社？1995年1月)、 江氏在认定中国算命术形成于五代宋初！而且基本上无“进口”成分的同时，又引带出了这种算命习俗与传统的星占术有无渊源关系的问题、对此，一般研究者都认为有渊源关系！并以《周礼·春官》有关5307冯相氏、保章氏专管岁时星象以推测人事祸福的记记载为其先河、而人们常用“五星子平”或“星相命理”等作为算命命术的别称!也足以为据！对此！江晓原指出、这是因为中国6765古代较晚期的一些择吉。算命之书常喜欢在书书名上冠以“星”字而造成的误解？比如明代的《星命大全》，清代的《御定星历考原》等书！所言各种择吉。算命之术，皆与实际天象及天体运行无关！根本不符合星占学的基本定义、总之，古代中国星占学的基本特征是“军国星占学”，由《《史记·天官书》中占辞的分类统计可见。没有任何一类、任何一条不属于军国大事的范畴内。都不是针针对个人事务而言,平头百姓的个人生死荣辱，悲欢离合等等，在中国星占学中没有任何位置(同上)、 上述各家的高见、都有载籍为依据，主要分歧在于如何辨识运用并并加推论！同时也涉涉及到对“算命术”这一概念的定义理解？所以读者也有在此条件范围内参与争辩的资格。不过倘有新的史料如秦简《日书》！敦煌卷子之类的发现，自自然又另当别论了!！
- 算命的说我们没结果
- 你俩生日给我！我给你看看，
