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八卦坎象征什么

八卦象征什么?
  郭沫若说7396《周易》是一座神秘的殿堂?除了“神秘作为神秘而盲目地赞仰或规避都是所以神秘其神秘”的原因外、还因为它是由一些神秘的砖块——八卦——所砌成,于是这座殿堂一直到20世纪的现代都还散发着神秘的幽光。它是唯心主义、1998神秘主义的渊薮!却和现代科学也有着息息相通的地方,据李约瑟说,计算机的鼻祖菜布尼茨正是由于康熙手下做过官的邵稣会传教士Bouvet带去的两张《易》图?给了他以关键性的启发!才使二进1478位制由可能变为现实,八2958卦是《周易》中的八种基本图形!用“一”和“一”符号组成。以“一为阳。以”一“为阴,对此。古往今来的解释可多啦、《易。系辞下》:“古者包牺氏之王天下也、仰则观象于天、俯则观法于地!观鸟鲁之文与地之宜。近取诸身、远取诸物,于是始作八卦。”这是追溯八卦起源的最早的一种尝试,它羞羞答答地道出一个事实,即神秘的八卦起源于最简单的事实、范文澜认为八卦是由数字或图画文字或结绳引导出来的,也就是说八卦可能是我国文字的初型?也有人认为八卦是由巴比伦的楔形文字转化而来!郭沫若批评说这种见解只是皮相!他进而对八卦卦形与既成文字进行对比研究,认为八卦大部分是由既成文字诱导出来的!举例说。坎所象征的是水!其卦7533象三正与古文水字同,分明是由水字拉直而横置起来所成,郭沫若还认为八卦中的阳受“一”和阴爻“一”分别是男女性器官的象征,他说。八卦的根柢我们很鲜明地可以看出是古代生殖器崇拜的孑遗!画一以象男根、分而为二以象女阴!由此0426而演出男女。父母。阴阳,刚柔。天地的观念。其实、最早提出这种说法的是钱玄同,他说乾坤两卦就是两性生殖器的记号、初演为八!再演为六十四、大家拿它来做卜筮之用、不错、中外考古都证明人类祖先是有过生殖器崇拜的文化现象、但这种现象怎样演化为八卦的、8076到现在并没有给予合理的说明。另一种意见以屈万里、冯友兰和日本学者本田成之为代表、他们认为卦是由龟卜兆纹所演化、商代人遇事必用龟卜问吉凶、他们拿一个龟壳作占卜的工具,先把要卜的问题提出来、然后在龟壳上用刀钻一下。把钻的地方在火上烤!这时6715就有许多裂纹围绕在钻的地方出现、这些裂纹叫做“兆”,9654卜官根据这些兆断定所问的事是吉是凶,八卦就是对兆的摹仿!它和六十四卦都是标准化的“兆”!同这种观9755点相近的另一种说法是?八卦中的“一”和“一”是龟甲刻文的标志!从这种标志演进而有数的参伍排比!遂成为八卦,9165进而成为六十四卦、1815(见余永梁《易卦爻辞的时代及其作者问题》,《史语所集刊》第1 本?第1 分册,)张政烺则认为卜和筮是古代占卜的两种方法,卜就是上面说到的用乌龟壳或牛肩胛骨,先钻后灼、以求卜兆。据以判断吉凶。这一类如甲骨文便是!筮则不然。而是利用蓍策,按照一定的方法左数右数,求得几个数目字5209借以判断吉凶!这才是《周易》的八卦,这种方法是人们在对于数已经有了奇偶分类观念的基础上建立起来的!它是中国古代文明史上数理方面的一种抽象概念的产生和应用的实录!但是!正如金景芳提出的,用“一”“一”这两个符号来代表阴阳,同用“+”“-”来代表数学中的正负!物理学中的阳电和阴电一样,它的意义不在于6831符号本身?而在于6439符号所代表的东西!问题就在于这些东西是什么,有人根据民族学的研究提出。八卦的阳爻与阴爻只是古代巫师举行筮法时用来表示奇数和偶数的符号!卦则是三个奇偶数的排列和组合。凉山彝族有一种叫做“雷夫孜”的占卜方法、由巫师“毕摩”取细竹或草杆一束,握于左手!右手随便分去一部分,看左手所余是奇数还是偶数,如此进行三次!即可得三个数字!然后“毕摩”根据这三个数字是奇是偶及其先后排列判断将行之事的吉凶,“雷夫孜”占卜法、必卜三次!其排列和组合当然有8......余下全文>>,
八卦中离象征着什么
   八卦中离代表“火”,!
为什么八卦里6代表坎
  是因为这是先天八卦数如再要问为什么那只能是问天啦?
坎宅是怎样的
  坎宅是指以房子中心立极,大门开在北方位的房子。是的、要根据个人的生年定东四宅和西四宅!大门在东丶南丶东南和北方位属东四宅。大门在西北丶西南丶西和东北方位的是西西四宅。!
《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下 解释 婚姻如何 时间等如下,求大师解释
  闹了2030点小意见,六爻不动!一个星期过不去就好了!【水风井】是一个改邑不该邑的卦。哥们你要学易。得弗真点、怎么会二月十四日是庚辰年癸亥月呢!莫名其妙!、
八卦图中排列顺序如下:干震坤离艮巽兑坎。顺时针排序的,何解,谢谢
干为天,属金。代表领导。上司、父亲。积极向上的事物、圆物!圆满!主动! 坤为地。属土、代表母亲、孕妇、代表平地、宽容、有厚德载物之意,主静。 巽为风、属木,代表小草小花小树。长女,主变化!有忧郁、风吹两边倒之意、 坎为水!属水。代表黑色、不见光的,性,生殖系统,泌尿系统!具有流动性的东西!善变、中男! 艮为山,属土!代表山、突起的地方、鼻子、女性的乳房、有停止受阻之意! 兑为泽、属金,代表沟、小溪小河、有缺口之物,代表不圆满、少女、 。
关于象征的 比如12星座象征12个人 等 我要13的象征
  www.hjys.com/user1/117/index.shtml   astro.women.sohu.com/20050623/n226059229.shtml   白羊座——白羊座的符号象征 羊的头。是一种象形的方法,取出羊最明显的羊角和鼻梁部分、由白羊座的神话可以联想到一些特质。例如冲动、勇往直前,而由另一方面!也有人指白羊座的符号是象征新生的绿芽,表现出大地新生和欣欣向荣的景象,     金牛座——金牛座的符号象征了牛的头、也是以简单的线条描绘出牛的形象,由金牛座的神话可以发现,金牛座的外表温驯,但内心充满欲望!由另一方面看、圆圆的牛脸表现出安逸和享乐。但上面的牛角则提示我们脾气有爆发的时候、     双子座——双子座的符号象征双胞胎!3703相较于前两个符号!就比较抽象了一点!由双子座的神话可以知道双子座的二元性和内在的矛盾,其实双子座所代表的不只是二元性!而是所谓的多元!一方面可以1174看出其广!一方面也暗示了可能的肤浅。     巨蟹座—2249—巨蟹座的符号象征胸?也就是说明了巨蟹和胸有关,由巨蟹座的神话可以想象,有一种家的感觉,同时也和忌妒有关。另一方面也有人指出!其实巨蟹座的符号是象征巨蟹的甲壳!由此也可看出巨蟹座所具自我保护特质!和隐藏的习惯。     狮子座——狮子座的符号象征狮子的尾巴、高高扬起的尾巴、充分显示了狮子的个性、由狮子座的神话可以联想到。狮子的勇敢和善战。由狮子去联想狮子座的特性,很容易9012就可以想到很多,高贵,同情心!王者之风!但是别忘了。母狮子才是出外狩猎的!     处女座——处女座的符号象征女性的生殖器!或7402许不容易看出?但如果你注意看右半边。就可以发现,处女座的神话中、可看出收成的意涵。由处女去联想处女座的特质,也可以发现一些,如小心、谨慎!沉静和羞怯!由另一方面。处女也代表了聪5998颖和敏锐!     天秤座——天秤座的符号象征一杆秤子,希腊字母Ω代表了衡量,而下面的-则代表了衡量的基础,在天秤座的神话中可以看出天秤座公平的特质!但由那一杆秤子、可以看出天秤座8054追求平衡的基本念头!同时,摇摆不定的秤子也表现出天秤座的犹豫不决,     天蝎座——天蝎座的符号象征男性的生殖器。和处女座有点像,也要由右半边去想象、由天蝎座的神话中、可以知道天蝎座忌妒的来源、由男性生殖器可以知道天蝎座的欲望、另一方面,也有人认为天蝎座的符号是象征蝎子的甲壳和毒针。表现出复仇,
八卦中 有没有按照 乾 坎 巽 艮 坤 离 震 兑 排列的?是什么意思?有什么说法吗?
  你说的这是先天八卦、就是这样排列的、据说这是伏羲所创,3551另外的排法为后天八卦,据说为周文王所创,   这样的排列画出图来是阴阳相对的,比如说乾和坤相对。离和坎相对!、
八卦里为什么水火分别对应坎和离而其他三项各对应两项呢?
   太极八卦图?以同圆内的圆心为界、画出相8805等的两个阴阳鱼表示万物相互关系?阴鱼用黑色。阳鱼用白色。这是白天与黑夜的表示法!阳鱼的头部有个阴眼。阴鱼的头部有个阳眼?表示万物都在相0093互转化!互相渗透。阴中有阳、阳中有阴、阴阳相合,相生相克、即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法,以圆心可分为四份定为四象、四象为太阳!太阴、少阳、少阴、四象表述空间的东西南北,时间的春夏秋冬、任何一组矛4819盾加中心。就构成为三才!古代哲学认为天,地、人为三才、又在四象的学说基础上,更进一层。又增加了阳明,厥阴两面项。它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说、南方为火、北方为水、东方为木!西方为金,中间为土、六合加圆心称为七星、四象通过“一分为二”的切分!又构成八卦图!先天八卦方位表示为:乾西北。坤西南,离南、坎北。震东、兑西!巽东南!艮东北!八卦加轴心称之为九宫、配九宫数为乾九。坤一、巽二。兑四、艮六。震八!离三。坎七,中央为五、、
虎象征什么
  虎在中国的象7045征意义   谚语,有人说它是“智慧的花朵”,以十二生肖为内容的谚语数量众多。流传广泛。是广大群众所创造并喜闻乐见的富有气息和情趣的语言表达形式。如“龙生龙、凤生凤、老鼠生儿会打洞”。“牛不喝水不能强摁头”,“兔子不吃窝边草”……等等、与老虎有关的谚语也十分丰富,这些谚语有的反映了虎的性格特征勇猛!威武!凶暴以至使人望而生畏!不敢亲近!就如同在“帝王”或者权威的面前、如封建8983社会中那些当官的,无论是生活在帝王身边的文臣武将!还是那些达官显贵的下属、凡事总得谨小慎微。服从上级和帝王的意志!必须视帝王国君和达官显贵的眼色并迎合其好恶行事!否则一不小心,一思之念。一句之言都会触怒他们,轻者有牢狱之a灾,重者就会招致8872杀身之祸!乃至8887斩首示众,诛夷九族。在官场或民间就流行着反映上述心态的谚语:“伴君如伴虎”。“老虎门下官难做”之类,   在人们心目中,老虎是威严与权势的象征、言谈举止一派凛然不可侵犯的王者气度、是不可得罪的也是惹不起的!于是民谚中就有这样的说法:“老虎的屁股摸不得”、“老虎的胡子谁敢摸!”、“老虎未吃人?样子赫杀人”,有些谚语表现了老虎的习性!以及它与人、与环境。与其他动物之间的某种特殊关系、前者如“老虎也有打盹的时候”!“老虎藏在洞里不显威风”,后者如“前门拒虎,后门进狼”、“6356羊儿跑进虎群”,“老虎进了城。家家都闭门”,“好虎架不住狼群”……有些谚语。绝大多数除了表面的具有比喻或象征性的浅层含义之外、还有其本质的深层含义、表现为或具有某种人生哲理,或提示事物的本质特征。或是人们生活经验的总结。或者在这些谚语的背后、潜藏着首先的意味和生活的情趣、这种谚语实际上是种比喻!可能是某种象征,都2874是思维 的美丽之花。是人们出于某种目的而设想或虚构出来的。如:“老虎头上扑苍蝇”!“老虎头上搔痒”。“两虎相斗,必有一伤”!“羊披上虎皮。见到老虎还是害怕”。“羊跟老虎交朋友。总有一天会吃亏”!“猪给老虎拜年、有去而无归”,“苛政猛于虎”、“不入虎穴。焉得虎子!”!“山中无老虎。猴子称大王”……这些谚语,都有弦外之音。言外之意。都具有言在此而意在彼的特点!有的甚至可以就是寓言故事的概括与浓缩。是极为精湛的语言艺术。   如上述所举谚语中的“羊披上虎皮、见到老虎还是害怕”、这与汉代扬雄在《法言·吾子》中所述的“羊质虎皮”的寓言故事,无论是构思的新颖,主旨的深刻,还是表现手法。都可以就是含意深刻的古训、又可以就是激0990励人们为实现理想而艰苦奋斗的格言或名言!警语、又如:“不入虎穴、焉得虎子。”它的表层语意并不深,意思是说,4039如果你不进入老虎居住的洞穴!就无法得到你想得到的小老虎,但是!这条谚语由比喻而出来的的主旨却十分深刻。它告诉人们,你想实现自己的理想或达2612到某种目的!如果不冒风险、不以艰苦的努2340力与实践!就不能取得成功和胜利!就不能如愿以偿?达到预期的目的、这条谚语在民间或者是上层流传都十分广泛,其典出于《东观汉记·一六·班超传》原本作“不探虎穴!不得虎子”、这个典故是说:班超带领汉军去攻打在边境经常进犯匈奴,久而久之、将士都1058有些厌战情绪!一次,班4454超与将士三十六人在一起饮酒?个个喝得面红耳赤。情绪高涨勃发。兴味盎然。于是班超就乘着酒兴?面对将士的厌战,愤怒地激励将士道 :“不探虎穴!不得虎子,现在我们唯一的办法!就是乘着漆黑之夜。以火攻去袭击匈奴的兵营,这样,不仅可以使匈奴不知我军的兵力到底有多少,而且攻其不备!一定会使匈奴之军在不备而战之中惊恐万状。措手不及!他们就会被我威武之师、消灭得3462干干净净,”这个典故历经演变!深入民间,成为人民大众的口头禅!妇孺皆知......余下全文>>!





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