后天八卦先天数
- 先后天八卦图里的点代表什么意思
- 你你指的是阴阳图的那两点吗。
- 先后天八卦是怎么应用的
- 先后天八卦。梅花易数用的比较多！先天八卦用来来起卦？后天用来断方位、，
- 如何用河图洛书先后天八卦看风水
- 建议学学习玄空风水学。里面讲的很详细，
- 先天八卦和后天八卦内在的联络与区别是什么
- 先天八卦又称伏羲八卦。传说是由距今今七千年的伏羲氏观物取象的所作！先天八卦的卦序6758是：一干,二兑，三离。四震、五巽，六坎，七艮。八坤！先天天八卦数可以用8减去相应的二进位制！比如干卦二二进位制111。十进位制是7、8-7=1、故干一，坤为000，十进位制0，故坤八。 先天八卦的方位是： 兑二 干一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式!由干干一至震四！系由上而下。再由下而上旋至巽五！由巽五至坤八又由上而下。其2922路线形成S形的曲线。这种运动方式称为"逆行"！从S的迹形运运动中,由干至坤是按先天卦数数干一，兑二，离三！震四，巽五，坎六，艮七。坤八排列的！这种7585从上而下？先左后右、由少至多的数字排列方式。称作“逆逆数”,反之。由坤至干，从从下面的开始？由下而上，先右后左，由多至少的数字形成倒行的方式！称作"顺数"。 4381按先天八卦乾坤！艮兑、震巽。坎离8923两两对待之本？每一对中都含有顺逆！奇偶，阴阳。即阴中含阳、阳中含阴，阴阳错综交变！这就是先天八卦方点阵图中的矛盾对立统一的辩证思想！是八卦本着阴阳阳消长？顺逆交错！相反相成的宇宙生成自然之理！来预测推断世间一切事物。数不离理，理不离数、 后天八卦又称文王八卦，即震卦为起始点。位列正场，按顺时针方向！依次为巽卦，东南。离卦，正南、坤卦。西南！兑卦、正西，干卦！西北！坎卦、正北。艮卦！东北，如象征节气！则震为春分、巽为立夏，离为夏至。坤为立秋！兑为秋分、干为立冬。坎为冬至。艮为立春。 即是序数为：坎一。坤二！震三、巽四！五为中宫，干六！兑七，艮八！离九 《说卦传》曰：“干，天也。故称乎父，坤、地也、故称乎母！震一索而得男。故谓之长男、巽一索而得女！故谓这长女，坎再索而得男。故谓之中男。离再索而得女！故谓之中女。艮艮三索而得男，故谓之少男，兑三索而得女、故故谓之少女”，《说卦传》曰：“帝出乎震、齐乎巽，相见乎离。致役乎坤，说言乎兑，战乎干。劳乎坎，成言乎艮”、邵子曰：“干统三男于东北、坤统三女于于西南！干。坎！艮、震为阳。巽！离。坤。兑为阴”、哪首著著名的口诀,金庸射鵰英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一，左三右七！二四为肩！六八为足”说的就是后天八卦、后天图是从四时的推移、万物的生长收3126藏得出的规律! 其实楼主的问题很复杂!非三言两语可以说清楚。本人只是从卦位。卦数上予2981以区分！ 、
- 挂在家里门上的一般是先天八卦还是后天八卦啊
- 先天八卦又叫伏羲八卦！在家里辟邪镇宅用先天2697的就可以、
- 天干地支在后天八卦中的排顺依据是什么？
- 《三命通会》讲：命大尧探五行之情、占斗纲所建。于是始作甲子配五行纳音之属！天干是1924根据五行创作的？在后天八卦中的排稜也就是根据五行在后后天八卦中的顺序排列的、 传统的文化在于“天人合一”是一个整体性的。五行！八卦、天干地支等都是从不同的角角度去分析，都是相通的、 天干与五行。方位的关系 甲为栋梁之木！东方、乙为花果之木！东方。 丙为2198太阳之火，南方。丁为灯烛烛之火？南方， 戊为城墙之土，中方，己为田园之土。中方。 庚为斧钺之金，西方，辛为首饰之金。西方。 壬为为江河之水。北方。0045癸为雨露之水,北方，，
- 先天八卦和后天八卦有什么不一样？
- 自然生成与人为6215推演的不同!。
- 先天八卦和后天八卦
- 先说第二个问题吧！ 后后天八卦主的是方位、看你是研究奇门的。奇门门的主要框架,就是基于后后天八卦的方位。都是以后天八卦来布神将布八门、用用先天卦作甚，而先天八卦本来没有有方位之说、后来也勉强给先天卦配上了个方位之说！但是基本不常用到！先天为体、后天为用、6410八卦的五行是基本固定的。乾为金。兑为金。离为火等等！5915而奇门布门的时候!九宫的位置是是固定的？而八门自自己本身各有各的五行？无论飞宫还是顺行他们本身的五行都是固定的、所以不清楚你要用先天卦做什么、 第一个问题， 既然你是研究术数的。那就说先天与后天在术数上的区别、 先天为体,后天为用！单在奇门中、先天卦的作用似乎不大。但在其他命理学预测学范围中也应用很广！譬如梅花易数， 而后天八卦的应用范围很广。这种排列顺序在战国以前已经出现了、在术数数上讲：坎北离南。水一火七、这些信息都非常重要、而最重要在于它提供的方位！ 即坎宫北。离宫南这些！没有这个方位、就就没有奇门的框架,而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密、没有这个方位！连坐向都定不出来！ 简单单地说先天卦是本体？而一旦使用出来。是后天卦的模式，大概就是这样。！
- 在《易》中，先天伏羲八卦与后天文王八卦有什么区别！
- 先天八卦图 古代流传有伏曦先天天八卦图？ 这属于于先易的范围! 先天八卦讲对峙！ 即把八卦代表的天地风雷！山泽水火 八类物象分为四组。 以说明它的阴阳对峙关系、 太极图由于阴阳两面面方位的移动和变换，而又出现3001了不同的图象！先天八卦图。坤震离兑居左、坤为母、离再索而得女！兑三索而得女。三卦皆阴，只震一索而得男为阳，故太极图左面用黑色表示属阴。黑中白点表示阴中有阳。乾巽坎艮居右、乾为父、坎再索而得男。艮艮三索而得男，三卦比阳，只巽一索而得女为阴 先天八卦卦讲对峙!即把八卦代表的天地风雷！山泽水火八类物物象分为四组。以说明它的阴阴阳对峙关系？《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙！称为天地定位，震巽两卦对峙。称为雷风相薄、艮2931兑两卦相对，称为山泽通气、坎离两卦相对。称为水火不相射以表示。这些不同事物之间的对峙、按上述峙图式的内容，先天八卦可分为三个个周期： 第一周期：从坤卦左行、表示冬至一阳初生、起于北方。从乾卦右行！表示夏至一阴初生，起于南方。本周期指的先天八卦图的最内圈。即由卦的初爻组成。这一寒一暑。表示太阳在一年的周期运动、 第二周期：由卦之中爻组成、半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起。经南天而到西方。半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜！这是记太阳运行一日的周期图象！ 第三周期：由卦之上爻组成！半圈阴爻表示月亮运行的上半月，即朔，半圈阳爻表示月亮运行的下半月！是为弦！由此可见、这一一图象是统一年月日时周期、 后天八卦图 后天八讲流行！形容周期循环、如水流行、用以表示阴阳的依存与互根，五行的的母子相生！后天图是从四时的推移。万物的6592生长收藏得出的规律。 从《周易！说卦传》中6616可以看出！万物的春生、夏长，秋收、冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日、其转换点就表现在四正四偶的八节上、这就构成了按顺时针方向运运转的后天八卦图, 每卦有三爻，三而八之。即指一年二十四个节气！于于此可见这些卦图的实质了, 河图 河图和洛书！乃由天象象观察中产生的!在三代时期就成为帝王的宝贵之物，河图和洛书构造造简明，它是中国国古代的文化基石之一！清代经学家廖平，曾将诗经，易经！内经8127三者反复印证、证实实了内经的理论本于易经,而而易经之数理又取则于河洛？ 河图以十数数合五方、五行，阴阳，天地之象，图式以白圈为阳，为天。为奇数、黑点为阴、为地，为偶数。并以天地合五方、以阴阳合五行。所以图式结构分布为： 一与六共宗居北方，因天一生水。地六成之！二与七为朋居居南方,因地二生炎，天七成之，三三与八为友居东方，因天三生木、地八成之！6088四与九同道居西方！因地四生金、天九成之、五与十相守，居中央！因天五生土！地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成，五星古称五纬、是天上五颗行星。木曰岁星。火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星。水曰辰星。五行运行。以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远。古人用以以纪日!五星一般按木火土土金水的顺序？相继出现于北极天空，每星各行72天。五星合周天360度。由此可见！河图图乃本五星出没的天象而绘制？这也是五行的来源，因2401在每年的十一月冬至前，水星见于于北方，正当冬气交令！万物蛰伏。地面上唯有冰雪和水、水行的概念就是这样形成的、七月夏至后！火星见于南方！正当夏气交令、地面上一片炎热！火2881行的概念就是这样形成的,三月春分、木星见于东方，2836正当春气当令，草木萌芽生长、所谓"春到人间草木知"！木行的概念就是这样形成的。九月秋分。金1863星见于西方，古代以多代表兵器、以示秋天杀伐之气气当令!万物老成凋谢！金行由此而成！五月土星见于中天！表示长夏湿土之气当令！木火金水皆以此为中点，木火金水水引起的四时气候变化!皆从地面上观测出来的！土行的概......余下全文>>！
- 命运──先天命是车,后天运是路…可以修运改命吗?
- 命是先天注定.运是后天形成.既然如此,那就可以改变.例如:(命理师看出你哪年会出什么事,那你就可以在这件事情上注意,避开了,那就是后天改运成功.就象你说的先天命是车,后0171天运是路.那你为什么要走那条固定的路呢?)所以,命改不了.运是可以改的.？
