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古八卦铜镜

直径11.5公分菱花八卦四神古铜镜值钱吗?
  200-500左右!
八卦太极铜镜有些什么作用?
  辟3968邪镇宅!
青铜镜十二生肖八卦青铜镜
  就算是真的,也3854不要把它卖掉了,、
八卦 是 哪八卦???
  乾,坤。震!坎,艮!巽!离。兑 指的是八宫   八宫每宫有八卦,分别是:   乾宫八卦:(俱属金)   乾为天。天风姤、天山遁。天地否。风地观、山地剥,火地晋。火天大有!   坎宫八卦:(俱属水)   坎为水,水泽节!水雷屯,水火既济。泽火革、雷火丰,地火明夷,地水师、   艮宫八卦:(属土)   艮为山、山火贲、山天大畜,山泽损!火泽睽,天泽履!风泽中孚!风山渐。   震宫八卦:(属木)   震为雷、雷地豫!雷水解,雷风恒!地风升!水风井,泽风大过。泽雷随、   巽宫八卦:(属木)   巽为风、风天小畜。风火家人,风雷益、天雷无妄!火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊!   离宫八卦:(属火)   离为火。火山旅、火风鼎,火水未济,山水蒙!风水涣。天水讼、天火同人。   坤官八卦:(属土)   坤为地!地雷复!地泽临,地天泰!雷天大壮、泽天夬,水天需。水地比,   兑宫八卦:(属金)   兑为泽!泽水困、泽地萃,泽地咸!水山蹇、地山谦。雷山小过。雷泽归妹     每一宫第一卦是纯卦,其他七卦是由它动变(衍生)出来的,就是阳爻动了变阴爻,阴爻动了变阳爻!     所以,广义的八卦指的是所有卦。是一种以部分代整体的借代的修辞方法!狭义的八卦指的是乾(为天)、坤(为地)!震罚为雷)!坎(为水),艮(山)。巽(为风)、离(为火)、兑(为泽)这八纯卦!!!,
古铜镜的价格?家里有一面古铜镜,直假问题不用鉴定,应该是叫:东汉的龙虎对峙镜,想问下值多少钱?
  真假先不谈最好能搞清楚你的镜子的出处!如果出于皇家那就比较值钱,如果有历史典故的就更值钱了?如果只是一般富人所有的价值不会很高!!
一只铜镜有八卦十二生肖,我在挖土方时挖到的。能只多少钱
  实物鉴定一下!年代品质!保存状态。!
我有一块古玉,正面是一个太极八卦,背面刻有麒麟护身玉,,还请各位大师来帮我鉴定下 价值多
  到珠宝店请员工鉴定、
民国时朝有双鱼铜镜吗?
  有也属于仿制的,,!双鱼镜,,最经典的就是辽金,时期的、、、民国时期!。可能也仿过!!。那时候就开始大量的,、!文物造假了!!!!
观察星宿,知天命,识命格,古人在能做到,真存在吗?易经 八卦真的可以用来算命数吗?
  可以的 八字是你这一生所携带的密码 有点类似DNA所携带的遗传性,不同的是一个决定你的一生运势。另一个则决定了你的生理构造?
八卦是怎么来的
  八卦者!乾坤初二三相错而成也!大衍九变而得之者也、既以小成则三才之理备矣?配之以八物位之以八方!所以通神明之德类万物之情者具矣,具体要从太极说起:如下:太极者、乾坤未列!无象可见!大衍未分。无数可数!其理谓之道、其物谓之神!庄子谓道在太极之先而不为高者。非也!太极与道不可以差殊观也、是故道之超乎象数则为太极,行乎象数则为乾坤、一出一入皆道也!虽然以时论之、不必求诸天地开闭之先,今一画--夜阳生于子!阴生于午、盖有不依于1012阴阳而生阴阳者也?太极者、大中也,非若日之中而有昃、国之中而有外。位之中而有上下!太极7864无方无体?其所谓中者、因阴阳倚于一偏而后见也、先儒谓天地未分!元气混而为一、老子谓道生一是也 ! 故说者谓太极已见气也 , 非无也 。 胡不以在物者验之乎。当乾为资始 ,恶可谓之有气! 未丽天一 !恶可谓之有一 、 故一物具天地之理明乎此, 则可以探易之原矣! 二仪者,乾坤之初画也、大衍三变而得之者也。尔雅曰“仪匹也”、言阴阳之相匹也,自太极而生二仪。二仪而生四象!四象而生八卦。因而重之为六十四,其丽于数者皆4820生而倍之。则二仪为乾坤之初画可知矣、刘牧以一4706二三四为二仪。既两矣而四之。可乎。先儒以天地为二仪,或谓天地为乾坤之象、四象所生八卦之二尔,2325盖不知二仪为乾坤之初画、八卦为乾坤三画之变故也, 四象者,乾坤初于二相错而成也。大衍六变而得之者也!所以3267阴阳老少之分也。刘牧以九六七八为四象、夫7220物生而后有象,象而后有滋!滋而后有数!谓之九六七八矣,即数也非象也,先儒以金木水火为四象、夫3709见乃谓之象,形乃谓之器、是四者既有定型尝以配乾巽坎离矣!即器也、非象也。或以神物变化垂象,图书为四象,然上与两仪!下以八3552卦不相连属!故曰6952:“四象者、乾坤初于二相错而成也。 八卦者。乾坤初二三相错而成也、大衍九变而得之者也,既以小成则三才之理备矣,配之以八物位之以八方。所以通神明之德类万物之情者具矣、 阴阳之运极六月而反此,八卦不得不重也。今每卦之下曰某上某下、是三画之卦相配而六也、然丽于数者亦0698升而倍,故以两仪乘八卦至四,则其别一十有六。此大衍十而有二变得之。以四象乘八卦至五则其别三十有二,此大衍十有五变得之、以八卦乘八卦、至上则其别六十有四、此大衍十有八变而成卦也、   引自《四库全书》,





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