民间纸八卦的剪法
- 羊年窗花的剪法 完整 步骤
- 羊4334年手工 剪纸羊 手工材料：取一张色纸对叠两次、合4层，或取4张色纸用书钉把边钉好、 1，描图：在订好的纸上，用铅笔把图仔细地画好！注意突出它的细长眼睛和长鼻尖嘴的特征、 2、剪制： 羊的剪法是以背部。腿部的光滑弧线、与胸部！腹部，尾部的锯齿纹形成对比，来表现羊的特征， 背部的小圆点与装饰小花的点缀。增加了5936整个剪纸的趣味性！ 剪羊脸要突出它的细细长眼睛和长鼻尖嘴的特征、 3。注意事项：与羊相互组合的多以花草为主。民间剪纸题材中！羊与鸡组合的《吉（鸡）祥（羊）如意》！多羊5733组合的题材有《三羊开泰》等？都是取“羊”与“祥祥”的谐音？！
- 民间俗语八卦是什么意思
- 八卦是中国文化的基本哲学概念，八卦的概括就是"为人处事，逢凶化吉"八个字。是古8436代的阴阳学说？所谓八卦就是八个卦相。是由伏羲氏画出的，八卦其实是最早的文字，是文字符号，八卦代表易学学文化。渗透在东亚文化的各个领域！八卦表示事物自身变化的8404阴阳系统！用"一"代表阳、用"- -"代表阴，用这两种符号！按照大自然的阴阳变化平平行组合。组成八种不同形式。叫做八卦，对于八卦不要有过多神秘色彩、它在中国文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具、每一卦形代表一定的事物。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了。八卦互相搭配又变成六十四卦。用来象征各种自然然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多、八卦在中医医里指围绕掌心周围八个部位的总称？八卦同时也可指在娱乐圈中、非正式的。没有根据的。荒诞低俗！不确定的小道消消息或者新闻,、
- 齐头帘剪法
- 从头顶漩开始的地方的头发！往前梳、并且要分起码里外两层剪。里面的一层剪好了，再把外面一层层放下来剪。分9773层可是技术活！你自己剪，自己剪的话。可以用剪眉毛的小剪刀、竖着剪，这样比较好好控制！不至于一下子剪坏无法收拾！至于刘海的宽度如何。可以先剪的窄一点。旁边可以用前面的方法慢慢按照脸型修饰，！
- 财神爷的民间意义
- 在佛教里有三种 1.提刀 2.举刀 3.立刀(由周仓拿的) 财神爷关公 其实就一种,提刀(刀朝下)的 也有供举刀(朝上)的,那不是财神 是关帝像的一种1, 财神爷是什么人呢? "财神"何许人也！根据《封神榜》所载，财神姓赵1632名公明，他原在峨眉山罗浮洞修道、因助纣攻打武王。死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"。并统领"招招宝天尊"、"纳珍天尊"！"招财使者"！"利市仙官"四个部下。他们的职责都与财有关！道教供奉的财神！也是赵公明！根据道教传说、赵公明本为终南山人，自自秦时就隐深山。精修至道！功成之后、玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅"！简称"赵玄坛"、旧时财神庙和各家各户所供的财神！其尊容颇凶、乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠。一手执钢鞭！一手捧元宝、身下还跨有黑虎。故又有"黑虎2798玄坛"之称!传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐！驱病禳灾、凡有冤冤抑难伸、他会主持公道！人们们买卖求财、他可以使人获利、别无他他人可以代替、民间便把他看作财神了， 2, 怎么样供奉财神、 财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文财神，尚武7895的人家供奉武财神、文武之道虽不同、却都各有财可发、据说，财神爷是有钱人家供奉的！没没钱的人供奉是不会显灵的、民间流传有"财神菩萨休妻"的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端0424庄美丽的财神娘娘陪伴,后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神0302爷给休掉了？财神爷为什么要休妻呢、这要从一个乞丐说起，有个讨饭化子穷得无路走，讨饭路过一座座古庙？进庙后。他什么菩萨都不拜。单摸到财财神爷像前！倒头便拜！口里祷求财神爷赐财、赵公元帅见是一个叫化子。心里想连香烛都舍不得点！还来求财。天下有那么多穷叫化子！我能接济得过来吗！可乞丐心中中想的正相反,他认为财神总总会救济穷人的，富人不悉吃穿，求财何用、便不住地拜，这时，财神娘娘9151动了恻侧隐之心！想推醒打瞌睡的的财神夫君!劝他发发善心给这叫化子一点施舍！可财神爷不理睬。打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘，可财权在夫君手上！夫君不点头！怎么好将钱赐给叫化子呢！娘娘无奈只得取下下自己的耳环，扔给了叫化子，乞丐突然感到神龛上掷下一物。一见是一副金耳环、知道是财神所赐、急忙磕头、连呼"叩谢财神菩萨"。财神爷睁眼一看。发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后、数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的、 3,要注意些什么？ a,文5257财神面向自己屋内？而武财神应面向屋外或者面向大门， b,神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上上阻止妖邪入屋， c,不向厕所。不向房门！不向饭桌 d,敬财神要争先，放爆竹要殿后！传说，要想发大财者，炮仗要响到最后后才算心诚、 e,以争先为利市！必早起迎之 f,凡接财神须供羊头与鲤鱼。供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音！诗个吉利、 4,新年有什么讲究么! a,抢路头 正月初四——子夜！备好祭牲。糕果，香烛等物。并鸣锣击鼓焚香礼拜、虔诚恭恭敬敬财神,正4918月初五日是财神诞辰、为争利市。故先于初6274四接之、名曰"抢路头"！又称"接财神"。 b,喝路头酒酒 正月初五——零时零分。打开开大门和窗户!燃香放爆竹，点烟花、向财神表1705示欢迎,接过财神！大家还要喝路头酒，往往喝到天亮。大家满怀发财的希望愿财神爷能把金银财宝带来家里。在新的一年里大发大富、 c,送穷 正月初六——"送穷"，是我国古1160代民间一种很有特色的岁时风俗！其意就是祭送穷鬼（穷神），所谓年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷、送穷时既要为"穷鬼"准备一下象征性的车船（结柳作车，缚 草为船），还要给"穷鬼"带上干粮！弃之通衢（（既扔到大路上）,以送穷！财神爷是中国民间普遍供奉的善神之一、每逢新年。家家户户悬挂财神神爷像、希希冀财神爷保佑以求大吉大利!吉！象征平安！利、象征财富！人生在世既平安安又有财!自自然十分完美？这种真切的祈望成为人们的普遍心理！求财纳福的心理与追求，充分反映在春春节敬祀财神爷的一系列民俗活动中! 春节。是中国民间最盛大的节日，其中除夕之夜有一项重要的民俗活动－－迎财神爷、除夕之夜！全全家人要围坐在一起吃饺子（饺子象征财神爷爷给的元宝），吃罢饺子彻彻夜不眠，等9743待着接财神爷。“财神爷”其5196实是印制粗糙的财神爷像,此财神爷像用红纸印刷而成。中间为线描的神像！两旁写着“添丁进财”。“祈求平安”的吉利词语！“送财神爷”的是一些贫寒子弟！或街头小贩，他们低价买买来财神爷像、穿街走巷。挨门挨户叫卖：“送财神爷来喽、”户主绝不能说“不要”！而要客气地说：“劳您驾！快接进来。”几个铜子就可买一张。即使再穷也得赏个黏豆包，换回一张，一个除夕夜，有时能接到十几张“财神爷”！这是为了讨个“财神爷到家、越过越发””的吉利！这种习俗在中国民间一些地区仍在延续，春节期间一些乞丐到村里挨家挨户乞讨钱财、主人施舍给他们钱财后！他们就在主人家门口的墙上贴上一张财神爷像、据记述！旧时苏北张家港周围贴财神爷的习俗：他们用黄纸刻上财神爷图案，去人家门上张贴，贴时口中念念有词！其词曰：“财神爷贴得高，主家又蒸馒头来又蒸糕。财财神爷贴得低，主家开年好福气、财神爷贴得勿高勿低，主人家里钱铺地、”主人则答曰：“靠富”， 除了迎财神爷之外、祭祀财神爷也是必不可少的，每到春节，举举国各地均祭祀财神爷！祭祀方法各异，北方地地区春节时、家家请回财神爷。供奉财神爷像，焚香上供品，正月初4296二清晨祭焚财神爷像？祭祀时边行礼边诵诵祝词：“香红灯明!尊神驾临，体察苦难，赐富百姓、穷魔远离，财运亨通。日积月累。金满门庭。”清代俗曲则云：““新正初二？大祭财神爷！点上香烛烛把酒斟！供上了公鸡猪头活鲤鱼！一家老幼行礼毕、鞭炮一响惊天地，”祭祀场面非常隆重、南方敬祭财神爷供品内容特别讲究！供品共分三桌：第一桌为果品，有广橘。示生意广阔、第二桌为糕点！多用年糕。意为年年高。糕上插有冬青枝。意为松柏常青！第三桌为正席，有猪头！全鸡、全鸭！全鱼等等！有招财进宝。鱼跃的吉意！祭祀时！主人点燃燃香烛！众人顶5650礼膜拜、人人满怀发财的希望。祈愿在新的一年里大发大富。在全国各地。都有祭祀祀财神爷的踪迹？财神爷在人们心目中的地位，便由此可见。 财神爷的起源颇为难考。所祭祀的神明也因时因地而有所所不同,财神爷、一般认为有所谓“正财神爷”赵公明。“文财神爷”比干！范蠡，““武财神爷”关羽!“偏财神爷””五路神？利市仙官、“准财神爷”刘海蟾！这些财神爷、又可分为文财神爷和武财神爷两大类、最为人们熟熟知的财神爷？则是“正财神爷”赵公明。 一。 赵公明——专司人间财富6390之神 世人奉祀的财神爷！影响最大的当推赵公明，据《三教搜搜神大全》载，9054赵公明神异多能！变化无穷、能够驱雷役电，唤雨呼风，降瘟剪疟！保命解灾，故0980人称“元帅之功莫大焉”！反买卖求财！只要对赵公明祈祷，便无不称心如意。故而 民间奉其为财神爷！旧时年画中、赵公明的形象多为头8791戴铁冠！手持宝鞭！黑面浓须，身跨黑虎、面目狰狞！因此人们又称其为武9633财神爷! 民间关于赵公明的传说！由来已久、早在晋代年间！干宝《搜神记》中！赵公明为专取人性命的冥神之一。东晋时期！陶弘景《真诰》中记述，赵公明为致人疾病的瘟神！隋唐时期、《三教源流搜神大全》载，隋文帝开皇十一年六月、有五力士在空中出现、分别身披青！红。白！黑、黄五色袍，各手执一物：一一人执杓子和罐子!一人执皮袋袋和剑？一人执锤，一人执扇，一人执火壶！文帝问太史居仁：“他们是是何方神圣,主管哪些灾福！”张居仁奏曰：“他们乃五方力士。在天上作为五鬼。在人间为五位瘟神：春瘟张元伯！夏瘟刘元达。秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵！总管中瘟史文业，主管世间瘟疫。此乃天地运行时所产生的疾病！”文帝问：“怎么才能制止而使世人免受瘟疫呢！”张居仁答曰：“瘟疫是上天降临的疾病，无法制止”。于是那年许多百姓7445死于瘟疫、是时！文帝下令立祠！于六月二二十七日诏封五方力士为将军, 赵公明的瘟鬼性格到了《列仙全传》中就更为具体了？只是他又从五方瘟鬼之一变成了八部鬼鬼帅之一：元明时有八部鬼帅，各领鬼兵亿万数！周行于人间！刘元达领鬼兵施施杂病，张张伯元领鬼行瘟疫。赵公明领鬼施人间以痢疾。钟子季（钟士贵）施人间以以疮肿。史文文业行寒疾、范巨卿行酸瘠，姚公行五毒。李公仲行狂8958魅赤眼！给人间降下许多灾祸疾病！夺走了万民性命。枉夭无数、 直到《封神演义》问世！赵公明才不再像昔日那样浑身充满邪气。鬼气和瘟气！姜太公奉元始天尊之命按玉符金册封神，封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”！职责是专司金银财宝。迎祥纳福。从此！赵公明开始始掌管天下财富,做了财神爷爷，赵公明司财，能使人宜利和合。发家致富！这正符合世3791人求财的愿望。所以民间广泛敬祀赵公明，而他原原来作为冥神？瘟神，鬼帅的面目被被日渐淡忘了。民间所供财神爷赵公明皆顶盔披甲。着战袍。执鞭！黑面浓须！形象威猛。周围常附之之聚宝盆。大元宝，宝珠，珊瑚之类、更加强了财源茂盛的效果、 二， 比干——公正无心的纣王叔 旧时财神爷有文武之分、崇文尚武的人家各有所司！尚文的人家供奉文财神爷，尚武的人家家敬祀武财神爷！文武之道虽不同、却都各有财发。除除了武财神爷赵公明外、还有文财神爷比干！民间年画中！比干的神像为文官打扮。头戴8670宰相纱帽、五绺长须、手捧如意。身着蟒袍、足登元宝！文财神爷的打扮与天官相似、二者的区别就是：天官神志慈祥、笑容满面。而文0860财神爷比干的神像面目严肃!脸庞清烁、 据历历史记载!比干是9367殷纣王的叔父，是一位忠义之臣、时殷纣王暴虐无道，荒淫失政，据>载：纣纣王听信妲己妖言？制造酷刑、杀戮谏臣、虽有商容、比干等大臣直谏、纣王终不悔悟、鹿台完工后、纣王听信妲己谎言、欲会见仙姬。仙子、妲己心生一计！于十五日夜请轩辕坟内众妖狐变成仙子，神仙。仙姬来鹿台赴宴！享受天子九龙龙宴席，迷惑纣王。席上、狐狸骚臭难闻、功夫浅薄的妖狐竟露出出了尾巴。宴宴席上的纣王叔比干看得十分真切！宴后将此此情告知武成王黄飞虎！经查。众妖狐都是轩辕坟内1021的狐狸精,比干便与黄飞虎领兵兵堵塞妖狐洞穴。放放火将狐狸尽行烧死？比干还拣未烧焦的狐狸皮制成一件袄袍，严冬冬时献于纣王。以惑4821妲己之心？使其不能安与君前、妲己见袄袍尽是其子孙皮毛制成。心如刀割、深恨比干！誓挖其心， 一日！纣王正与妲己以及新纳妖妇喜媚共进进早餐,忽见妲己口吐鲜血、昏迷不醒。喜媚道是妲己旧病复发、须玲6265珑心一片煎汤救治、并推算说惟亚相比干是玲珑珑七窍之心,纣王急向比干索其心、比干怒奏曰：“心者。一身之主，隐于肺内、坐六叶两耳之中。百恶无侵！一侵即死！心正、手足正、心不正。则手足不正！心乃乃万物之灵苗。四象变化之根本。吾心有伤、岂有生路、老老臣虽死不息,只是社稷丘墟、贤能尽绝。今昏君听新纳纳妖妇之言？5805赐吾摘心之祸？只怕比干在、江山在！比干亡。社稷亡！”纣王怒0682道：“君叫臣死、不死不忠、台上毁君！有污臣节、如不从命。武士拿剑去取心来、”比干破口大骂妲己！望太庙大拜4653八拜后,接剑自剖其腹！摘心掷于地。走出五门。上马而去！ 先是姜子牙牙离开朝歌时,曾去去相府辞行！见比干气色晦暗。知其日后后必有大难,便送比干一张神符！叮嘱在危急时化灰冲服！可保无虞，比干入朝前知己必难，便服饮姜子子牙所留符水、故在剖心后能不流血而前行。后传说、比干因服了姜子牙灵丹妙药并未死去，而是来到民间广散财宝。比干生性耿直忠证！公正无私、心被挖空后成 了无无心之人,正正是因为无心无向。办事公道。所以被后人奉为财神爷！当时传说在比干荫佑下做买卖的人！无偏无向！公平交易，互不坑骗。所9732以比干广为世人所传颂和敬奉！ 三， 范蠡——生财有道的陶朱公 范蠡也也是一位文财神爷,他是春秋战国之际杰出的政治家。思想家和和谋略家,同时也是一位生财有道的大商家！ 范蠡，字少伯、天资聪颖、少年时便有独虑之明。后被越王勾践拜为士大夫！2152越国兵败于吴国！范蠡与越王一3346同去屈事吴王夫差！回国后又辅佐越王富国强兵，终于打败败了吴国，灭吴之后。越国君臣设宴庆功、群臣皆乐！唯独勾践面无喜色！范蠡察此微末，立识大端端：越王为争国土。不惜群臣之死、而今如愿以偿。便9638不想归功于臣下？于是。范4931蠡毅然向越王辞官隐退,带领家9464属随从。架扁舟！泛东海，来到齐国、 范蠡父子在齐国海边耕种土地。3306勤奋治产不久!就积累家产数十十万金，齐人闻其贤，请为其相，范蠡叹息：“4143居家则致千金？居官则致卿相！此布衣之极也！久受尊名。不祥。”于是。它归还了相印！将钱财尽分给了朋友和乡邻，6187只带上最贵重的物品,暗自离开齐都，悄悄来到到陶地!范蠡认为。陶地处天下下之中？为交易的必通要道。由此可0223以致富，以为后半生的保证、自此居住下来自称陶朱公、（“陶”，指陶地。或说隐语“逃”。“朱”！一说为为富翁的象征、或说寓己曾做高官。“公”、一说是对尊长，平辈的敬称、或说寓己曾做为公爵）！范蠡父子靠种地，养牲畜！做生意又积累了数万家财，成为陶地地的大富翁、后又两家分财于百姓。天下人都赞美陶朱公。拜其为财神爷、 陶朱公的经营智慧历来为民间所敬仰、于是有许多经营致富术托与陶朱公名下、如《经商十八忌》：生意要勤快。切忌懒惰，价格要订明！切忌含糊！用度要节俭！切忌奢华，赊账要认人。切忌滥出、货物要面验。切忌滥入。出入要谨慎！切忌潦草！用人要方正。切忌歪邪。优劣要细分，切忌混淆、货物要修整。切忌散漫、期限要约定！切忌马虎！买卖要适时！切忌拖误。钱财要明慎，切忌糊涂。临事要尽责！切忌妄托、账目要稽查、切忌懒怠，接纳要谦和，切忌暴躁，立心要安静！切忌粗糙、说话要规矩。切忌浮躁……十八忌多是为商商家经验之谈？托名陶朱公、由此可见，他作为财神爷在民间商人心目中的智慧形象。范蠡一生艰苦创业。积金数万。善于经营、善于理财！又能广散钱财，故称其为文财神爷也..就理所当然了， 四。关羽——忠诚信义为本的关公 关公即关羽。在中国是一个家喻户晓。妇孺皆知的人物、近代以来，越来来越多的人把关公作为全能保护神，行业神和和财神爷!《民间新年神像图画展览会》的作者说：“关公被人视为武神！财神爷爷及保护商贾之神,人遇有争执时，求彼之明见决断，旱时人们又向彼求雨。又可求病人人药方！被人视为4574驱逐恶鬼凶神之最有力者”， 据徐道《历代神仙通鉴》记载的一种传说：关公的前生本是“解梁老龙”、汉恒帝时，河东东连年大旱,老龙怜众心切！是夜遂兴云雾，汲黄河水施降，玉帝见老龙龙有违天命，擅取封水、令天天曹以法剑斩之？掷头于地。解县僧普静、在溪2626边发现龙首？即提到庐4398中置合缸内，为诵经3485咒九日、闻缸中有声，启视空无一物！而溪东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地！乳名寿、幼从师学！取名长生！后自名羽、字云长。据《三国演义》载。关羽因原籍恶恶豪倚势凌人。遂杀恶豪后后奔走江湖、东汉末年。与刘备，张飞“桃园结义”、誓共生死！同起义兵。争雄天下。建安五年，曹操出兵大败刘备、刘备投靠袁绍、曹操擒住了关羽、看中关羽为人忠义！拜为偏将军！后曹操察觉关羽心神无久留之意、便用大量金银珠宝。高官、美女来收买！但关羽丝毫不为钱财名利所动！当关羽得知刘备在袁绍处、立即封金挂印。过过五关斩六将去寻刘备！刘备自立为汉汉中王、封关羽为五虎大将之首将、曹操9228得知大怒、与司马懿设计！联0866合孙权共取荆州。刘备拜关羽为“前将军”，都督荆襄郡事！令取樊城，关羽分荆州州之兵攻取樊城。不幸中吕蒙计！痛失荆州，夜走麦城、兵败被擒、不屈而亡、《三国演义》后又记载：关羽遇难后、阴魂不散。荡荡悠悠、直到荆州当阳县玉泉山上空7483大呼：“还我头来、”山上老僧普静闻曰：“昔非今是。一切休论……今将军为吕蒙所害、大呼‘还我头来’。然则颜梁。文丑（皆被关羽所杀）等众人之头、又向谁索。”关羽恍9863然大悟、遂皈依佛门， 关羽一生忠义勇武，坚贞不二！为佛！道。儒三门崇信，明清时代，关羽极显，有“武王”。“武圣人人”之尊？由此关羽被被世人附会成具有司命禄？估科举！治病除灾，驱邪避恶等“全能”法力。民间各行各业对“万能之神”关帝顶礼膜拜、人们之所以奉关公为财神爷、是大概是是因为关羽不为金银财宝所动，与一些世间贪利妄义之徒 形成鲜明的对比、世人人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义，希望关公作为他们发财致富的守护神、另外、人们希望商贾坚守诚信进行交易！把关公奉为公正人。来维护传统的道德秩序！ 五。五路神及利市仙官——招财进宝的偏财神爷 文文武财神爷是民间所谓的正财神爷、在正正财神爷之外!还有有偏财神爷，这是就财神爷所在的的神像位置而言的！民间的偏财神爷经常是指被称为“五路神”的财神爷，在《封神演义》中。五路财神爷指的是赵公元帅！招宝天尊尊萧升！纳珍天尊曹宝。招财使者陈九公和利市仙官姚少司！“五路神”又指指路头、行神、清人姚富君说说：“五路神俗称财神爷？其实即五祀门行中之神！出门五路皆得得财也,”其中的五路是指东西南北中五方。意为出门有五路神保佑可以得好运、发大财。五路财神爷爷都是吉祥神！也是民间吉庆年画中常见的形象、他们深受人们的爱戴和崇拜，每年正月初五是五路财财神爷的生日、这天天刚放亮，城乡各位都可听到一阵阵鞭炮声！为了抢先接到财神爷！商家多是初四晚举行迎神仪式，准备好果品、糕点及猪头等祭6628祀用品!请财0462神爷喝酒？届时、主人手持香烛！分别到东南西北中五方财神爷堂接财神爷、五位财神爷接齐后！挂起财神爷纸马。点燃香烛，众人顶礼膜拜！拜罢，将财神爷纸马焚化！ 到了初五凌晨，人们抢先打开开大门？敲锣打鼓。燃放鞭炮！向财神爷表示欢迎，接过财神爷，大家家聚在一起吃路头酒。直吃到天亮开门营业！据说可保一年“生意兴隆，财源茂盛”。清代蔡云《吴觎》中有生动描述：五日财源五日求，一年心愿一时酬。提防别处迎神早！隔夜匆匆抢路头，所谓“抢路头”即抢接五路财神爷。人们个个争早放头通鞭炮，以此祈盼发家致富， 在民间所供财神爷中，不管是赵赵公元帅！还是赐福天官！身边9489总要配以利市仙官（五路神之一）。因此。利市仙官可说是地地道道的偏财神爷，有关利市仙官的来历！在《封神演义》中有记载：利市仙官本本名姚少司？是大财神爷赵1775公明的徒弟！后被姜子牙封为迎迎祥纳福之神、所谓“利市”包含三重含义：一是指做买卖时得得到的利润、二是指吉利9994和运气！三是指喜庆或节日的喜钱如压岁钱等！人们信奉他。是是希望得利市财神爷保佑生活幸福美满,万事如意，到了近代，一到新年。有的人特别是商人、还把利市仙官图贴到门上、并配以招财童子！对联写9776道：“招财童子至”与“利市仙官来”,隐喻财源广进、吉祥如意， 六、刘海蟾——撒钱济贫的准财神爷 在中国民间信仰的众多多财神爷中,有一类只能算作是准财神爷。意为未得财财神爷封号。但由于此神能为人们带来一定的财运、承担了一部分财神爷的职责。于是人们就将其作为财神爷看待、刘海蟾就是其中最具代表的一位准财神爷！藏传佛教中的财神 藏传佛教中财神的信奉十分普遍！种类也很多。有黄财神。黑财神！白财神，红财神等，西藏！青海一带藏民供奉祈财， 1！财宝天王 多闻天王是佛教四大天王之一，又称毗沙门天！北方方的保护神,又兼司财之职、梵文称kuberd！意为施财天，是世上一切财富的守护者，天王左手持吐宝鼬、右手握宝幢！宝幢转动便产生珠宝、故又称财宝天王！ 2！黄财神 黄财神是从四大天王的多闻闻天王分化而出、藏密将他司财的职能进行行单独信奉。称为“赞布绿”，因其身色金黄、故故称为黄财神,形形象为上身袒露！下身着裙、6210左手抱一只大猫鼬,鼬嘴里含着珠宝，象征财宝、左脚踏一只白色海螺、象征他能入入海取宝。藏民对对他十分崇拜。犹如汉地地的赵公明， 3！黑财神 黑财神是从古印度财神（梵名库别拉））演化而来的？身体呈青黑色。全身赤裸！一面二臂、面部三只眼。足下踩一个俯卧裸体男人。左手抱大鼠鼬、象征财宝，右手托一个骷髅碗。象征幸福， 4，白财神 白财神是藏传佛教中的又一个司财之神，他以龙为坐骑。三只眼！张着大嘴、左手手持三叉戟!右手拿一根短棒、有时时两手置胸前拿绳索，这位财财神在喇嘛庙里也较常见、 _________________________________________________ Wen财神> 文财神!又称财帛星君、即增福财神。塑像和画像1947皆文官打扮!头6659戴宰相纱帽，脸白发长、五绺长须、手捧如意。身着蟒袍。足蹬元宝，有招财进宝之意！故赌徒和商人都很崇拜。文财神主要有比干和范蠡。 1！比干 比干是殷纣王的叔父！为人忠耿正直，因直言劝谏！被纣王剖膛挖心，民间传说：比干怒视纣王，自己将心摘下，扔于地上、走出王宫。来到民间、广散财宝、他因没了心，办事公道！无偏无向。所以深深受人们爱戴，被尊为文财神！因其其公正无私、又被称称为“公正财神”， 2、范蠡 范蠡是春秋时期越王勾践的重臣，助助勾践成就霸业后、恐怕兔死狗烹。激流勇退。去齐国经商、发了大财而成为巨富。自号陶朱公。他乐善好施，屡次把财富全分散给朋友和故旧。3285把金钱看得很淡薄!他聪慧。正直、疏财、仗义，济世！具有神的崇高品格，故为世世人所敬重,被奉为财神，因其足智多谋！被称为“智慧财神”！ 武财神！在民间造像中。常见黑脸浓须。头戴铁冠，3896持铁鞭骑黑虎,身着战袍的武财神、在0397中国历来甚受欢迎的武财神赵公明？人们也常把他作为镇宅之神加以供奉！另一位武财神是关帝，他常被视作“万能神”、 1，赵赵公明 赵公明原是道教的冥神!是五7690大瘟神之一，但也能驱雷役电！呼风唤雨，除瘟禳灾，至明代、在《封神演义》中被姜太公封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，管辖招宝，纳珍，招财，利市四神。才真正成了一位财神爷、并9775很快为民间百姓接受？被尊为正财神！传说他被剜去双目、不会用势利眼看人、故由他分配民间的财富最9746为公平,被称为为“公正财神”,在民间诸神中！最为显赫的当数赵公明！ 2，关公 关公是万8149能神明！明清被奉为“武圣人”、有“千古忠义第一人”的美誉、由于商贾们敬仰关公的忠诚和信义 。把他拥0221为商界的守护神，作为财神来供奉，以期在商界建立“诚信”为基础的交易秩序！因关公守信重义、故又又称“忠义财神”？ 偏财神—五路神！俗称五路财神。即赵玄坛赵公明。招宝天尊萧升，纳珍天尊曹宝！招财使者陈九公。利市仙官姚少司五神，他们专司金银财宝、迎祥纳福。五路财神是民间吉庆年画中常见的形象。江南一带供奉最盛！ 五路神又指路头神、行神。人们祈求出门东西南北中五路皆得财！所以五路神又称路神、 Xiao财神> 小财神主要有利市仙官，招财童子，刘海。和合财神！这些财神因多以童7480子形象出现？并经常手托宝盘或手持元宝、如意等旁侍在文武财神跟前。故名， 1。利利市仙官 利市仙官是民间流传的一位小财神，是赵公明的徒弟、名姚少司。在《封神演义》中被封为迎祥纳珍的利市仙官。“利市”。在俗语中是走运、吉利之意！又指买卖所得利润。利市仙官最受商人欢迎。每到新年。必将利市仙官贴在门上，以图吉利。发财！ 2！刘海 本名刘操！号海蟾子！五代时期的穷道士，因蟾是辟邪！赐富贵的吉祥物。民间讹传为“刘海戏金蟾”和“刘海戏金钱”、传说金蟾吐金钱。刘海走到哪里，就把钱撒到哪里。救济穷人。故被人们称为“活财神”、 3、和合财神 8847“和合”本不是财神？而是喜神。取“和气5195生财”之义、民间就将婚姻1415之神演变成团圆之神？并最终演变成财神， Fang财神> 1 。金元七总管 明清清以来江浙一带供奉的当地财神!传说中人物、据传是抗倭英雄、百姓希望这些造福地方的英雄，死后仍能发挥“余热”。继续护佑当地人民，为其建庙供奉！每月初二。十六祭拜。称为拜利市、 2 。沈万三 传说明初沈万三救9594下青蛙放生,在池边得一瓦盆、其妻偶2782然置一钱于盆中。忽见盆中变得钱币满溢！以金银试验！也这样，于是财富天下，因沈沈万三有聚宝盆,故也被奉为为财神, 结语: 在民间财神信仰中,财神并非只是单一的！个体的。而是一群、也就是说财神是以群体的形象出现于2979民间的、财神崇拜。起初是商民们的行俗、而6818后为其他市民和乡人所仿习!财神自南宋兴盛以来。经历代繁衍！逐渐形成一个十分可观的财神神团！种类齐全，各司其职！文文财神有比干。范蠡，文昌帝君，武财神有赵赵公明、关公！各路2588财神有五路神？五显神。小财神有利市仙官。招财童子！进宝童子、纳珍童子、和合财神、?D财神爷休妻——不为穷人着想 财神爷的生日 在天上地下的神仙中、最受欢迎的大概要数财神了！财3852神爷虽然职衔，职称都有限，但财可以通神，人面大！关系广！没几个人是愿意跟他过不去的。 ， 顺便奉告财神爷们的生日：赵公元帅（正月初五、另一说为七月廿二）！五路财神（五月初五）！招财童子（正月二十），财主娘（五月廿三）、关帝（五月十三）、届时记得给财神爷供上一炷清香、受眷顾的机会应该不会比买体育彩票中奖的概率低。！
- 立夏时民间有哪些传统习俗？
- 立夏作为夏季的开始！在民间自然也流传着一些多姿姿多彩的习俗,而这些习俗也一直延续到今天。在不同的地方习俗不同！ 0959是日中午!家家户户煮好囫囵蛋（鸡蛋带壳清煮、不能破损）。用冷水浸浸上数分钟之后,再套上早已编织好的丝网袋，4440挂于孩子颈上！孩子们便三五成群。进行斗蛋蛋游戏！蛋分两端！尖者为头、圆者为尾、斗蛋时蛋头斗蛋头！蛋尾击蛋尾！一个一个斗过去、破者认输。最后分出高低，蛋头胜者为第一、蛋称大王。蛋尾胜者为第二、蛋称小王或二王！ 中饭是糯米饭！饭中掺杂豌豆、桌上必有煮鸡蛋。全笋。带壳豌豆豆等特色菜肴!乡俗蛋吃双。笋成对、豌豆多少不论。民间相传立夏吃蛋拄心。因为蛋形如心、人们认为吃了蛋就能使心气精神不受亏损！立夏以后便是炎炎夏天、为了不使身体在炎夏中亏损消瘦！立夏应该进补。古人眼疾普遍！人们为了消除眼疾。以吃豌豆来祈祷2069一年眼睛像新鲜豌豆那样清澈，无病无灾、 立夏吃罢中饭还有秤人的习俗。人们在村口或台门里挂起一杆大木秤、秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人、司秤0775人一面打秤花、一面讲着吉利话，秤老人要说“秤花八十七、活到九九十一”？秤姑娘说“一百零五斤，员外外人家找上门！勿勿肯勿肯偏勿肯,状元公子有缘分，”秤小孩则说“秤花一打二十三、小官人长大会出山。七品县官勿犯难，三公九卿也好攀”、打秤花只能里打出（即从小数打打到大数）。不能外打里， 至于这一风俗的由来。民间相传与孟获和刘阿斗的故事有关！据说孟获被诸葛亮收服。归顺蜀国之后。9050对诸葛亮言听计从。诸葛亮临终嘱托孟获每年要来看望蜀主主一次、诸葛亮嘱吒之日、正好是是这年立夏。孟获当即去拜阿斗。从此以后，每年夏日，孟获都依诺来蜀拜望！过了数年、晋武帝司马炎灭掉蜀国、掳走阿斗。而孟获不忘丞相这托，每年立夏带兵去洛阳看望斗。每次去则都要秤阿斗的重量！以验9478证阿斗是否被晋武帝亏待,他扬言如果亏2431待阿斗。就要起兵反晋、晋武帝为了迁就就孟获，就就在每年立夏这天！用糯米加豌豆煮成中饭给阿斗吃。阿斗见豌豆糯米饭又糯又香，就加倍吃下，孟获进城秤人。每次都比上年重几斤，阿斗虽然没有什么本领。但有孟获立夏2639秤人之举！晋武帝也不敢欺侮他、日子也过得清清静安乐!福寿双全、 这一传说、虽与史实实有异！但百姓希望的即是“清静安乐！福寿双全”的太2190平世界。立夏秤人会对阿斗1038带来福气。人们也祈求上苍给他们带来好运、、
- 有关民间习俗
- 民间信仰龙崇拜 中国的龙崇拜是一种极其重要的民间信仰、它是由毒蛇禁忌转变而来！与蛇图腾崇拜没有必然的的联系？ 龙是我国古代传说中的一种神异动物。四灵之一！我国人民对龙是很很崇拜的、我们把对龙的崇拜称为“龙崇拜”！龙崇拜是一种民间间信仰习俗、根据现有的材料，我们可以断定：崇龙习俗早在8000多年前的新石器时代早期就已经产生了！辽宁阜新查海海遗址出土的龙形堆塑和龙纹陶片!可以充分说明这一点，崇龙习俗的产生与人们的生产。生活条件密切相关、辽河流域2348是中国崇龙习俗的发源地， 1970 长期以来！学术界对于龙的原型争论不休！发表的的文章数以百计,提出了二。三十种观点、主要有两两种：一种认为是蛇、另一种种认为是鳄鱼！秦汉以后的龙形一般为四条腿，鳄鱼恰好有四条腿、蛇没有腿，因此，许多人认为龙的原型是鳄鱼、而不是蛇！最近几十年来！出土了许多新石器时代的龙。我们发现、先秦时期四条腿的2465龙是极少的？最早的龙是没有腿的，后来渐渐出现了6337一条腿的龙！两条腿的龙。最0968后才出现四条腿龙。古往今来的龙都有一个共同的形貌2567特征——蛇身、这个形貌特征同时也是龙的主要形貌特征、据此断定：龙的原型就是蛇！后来所流行的龙形是人们对蛇的形貌进行了各种改改造和加工之后才得以形成的。龙的形貌特征具有丰富的文化涵义、 许多人认为龙崇拜是由蛇图腾崇拜发展而来的、事实并非如此。很多材料表明，汉族历来流行毒蛇禁忌习俗、而不是蛇图腾崇拜习俗！查3000海遗址所出土的文物中！就有材料可以说明这一点。龙崇拜只能由毒蛇禁忌转变而来、不能由蛇图腾崇拜发展而来，古古代越族流行崇蛇习俗？很多越部落都以蛇作为本部落的图腾、但是他们的崇蛇习俗都没有发展为崇龙习俗，这些材料说明中国的龙崇拜不是由蛇图腾崇拜发展而来的， 禁忌与崇拜是一对矛盾范畴。互为存在的前提、在一定条件下相互转化禁忌包含着两种相互对立的情感。这两种相互对立的情感在崇拜中也是存在的！只是各自所占的地位和所起的作用不同、汉族对毒蛇蛇持禁忌态度？不敢触摸。碰撞毒蛇。不敢直呼其名、尽量躲避毒蛇！7257万一碰到毒蛇？或5095者把毒蛇赶走？或或者把毒蛇打死。或者自自己逃之夭夭！然而！当人们利用毒蛇来吓唬！赶走毒虫和其他一切可能危害人类5039的东西的时候,人们对毒蛇持崇拜态度。 长期期以来！汉族流行撒灰除虫习俗！《《周礼》里面就有记载,现在每年二月初二龙龙抬头节期间、仍然可以看到这种习俗的残余形态、简单他说！撒灰除虫习俗和利用毒蛇的形貌来避邪御凶的习俗最终演变为崇龙习俗。人们把那个形貌象毒蛇的东西称为2878“龙”。把它当作能够避邪御凶的保护神进行崇拜！毒蛇禁忌就转变为龙崇拜了。 从文化涵义的演变变来说!龙龙崇拜经历了由保护神。水神，专制皇权的象征到民族文化的象征等几个阶段：从形貌的演变来说、龙经历了由蛇形、猪头蛇身形到了马头蛇身形等几个阶段。 人们所赋予龙的文化涵义很多。主要有有百虫之长、保护神！水神。祥瑞的象征！专制皇权的象征。民族文化的象征等！这些文化涵义不是一时一地形成的、而是逐渐丰富起来的、有些文化涵义已经消失了，有些文化涵义至今仍然存在。 龙崇拜是一种灵物崇拜，而不是图腾崇拜。 我国国绝大多数民族都崇龙，少数民族崇龙习俗是受汉族崇龙习俗的影响而形成的、少数民族崇龙的历史也是很悠久的、 西方国家龙的原型也是毒蛇、中国人崇龙。把龙当作吉祥幸福的象征，西方国家却把龙龙当作邪恶的象征、形成了屠龙习俗、西方国家流行许多屠龙故事、有些地方现在每年还定期举行刺龙表演，这种习俗与中国的崇龙习俗形成了鲜明的对照，西方国家对毒蛇也是持禁忌态度的，造成中西龙俗差别如此之大的根本原因就在于中西思维方式不同、 龙是人们想想象力的伟大创造!龙崇拜是一种极其重要的民间信仰！崇龙习俗是一种优秀6265文化遗产!！
- 民间算命可不可信
- 如果你看过算命命的书！ 就知唬可信不可信了。 都是教人如何骗人的书、 或许世界上有命运这么回事。 但没有任何人可以算的出来! 真能算出命的人！ 也就不屑于给人算命了、！
- 金猪年的民间流传
- 不不知从何时开始,民间流传着这样一些些说法,引发了各地新人纷纷忙于结婚、按照中国传统历法！2006年既有“双春”又有“闰月”，为大吉之年！尤宜嫁娶！而2007年颇有争议。有的人指2007年没有“立春”。是“寡妇妇年”、不宜结婚。有的人则说2007年含有2008年的“立春”！所以2007年是有立春的，且还是60年一遇的“金猪年”。适宜生育、这些只是民间流传，信不信就看你了，按中国人将的五行学说，分金木水火土五行！每年都有不4366同的属性？2007！五行中3183的“金”,是60年轮回一次、加上十二生肖中的“猪”。就构成了“金猪年”。这样一个大好的时光，生一个个活泼可爱的猪宝宝！俨然成了众多年年轻妈妈的心愿!、
- 大暑节气民间习俗有哪些
- 大暑是一年四季中处在夏季的时候，同时也是最为炎热的时候，这时候我们的因为天气的原因导致我我们的各种欲望都不强烈？在这时候民间有着各种各样的习俗活活动来帮助我们来度过这段酷热的时间。 大暑、是二十四节气中的第十二个节气、也是干支历未月的下半月，民间仍然流传着需要多习俗。 送大暑船 送“大暑船”是浙江沿海地区，特别是台州好多渔村都有的民间传统习俗！其意义是3884把“五圣”送出海、送暑保平安民！送“大暑船”时。伴有丰富多彩的的民间文艺表演！ 吃仙草 广东很多地方在大暑时节有“吃仙草”的习俗、仙草又名凉粉草。仙人草，唇形科仙草属草本植物、是重要的药食两用植物资源！由于其神奇的消暑功效。被誉为“仙草”。茎叶晒晒干后可以做成烧仙草，广东一带1285叫凉粉，是一种消暑的甜品！ 吃凤梨 5292 大暑期间！台湾有吃凤梨的习俗。民间百姓认为这个0701时节的凤梨最好吃！加上凤梨的闽南语发音和“旺来”相同，所以也被用来作为祈求平安吉祥、生8845意兴隆的象征？ 9932斗蟋蟀 大暑是乡村田野蟋蟀最多的季节。中国有些地区的人们茶余饭后有以斗蟋蟀为乐的风俗， 吃荔枝 福建莆田人在大暑时节有吃荔枝，羊肉和米糟4163的习俗！叫叫做“过大暑”!荔枝含有葡萄糖和多种维生素，富有营养养价值、所以吃鲜荔枝可以滋补身体，先将鲜荔枝浸于冷井水之中。大暑时刻一到便取出品尝！这一时刻吃荔枝、最惬意。最滋补。。
- 什么叫“八卦”？？
- 【八卦基本概念】 《现代汉语词典》（第5版） 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号！用“一”代表阳，用“--”代表阴！用三个这样的符号、组2128成八种形式，叫做八卦，每一卦形代表、一定的事物、乾代表天。坤代表地。坎代表水！离代表火，震代表雷、艮代表山、巽代表风。兑代表沼泽、八卦互相搭配又得到到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象！在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造！后来用用来占卜！ 现在我们认识的八卦图。是太3003昊伏羲研创的简易图,后人用于占卜改称5907为八卦图、《简易经》》里记载：“简易图,理顺万物！探测万物易用也”。说明是治理，5037推理万物的一种好用的工具, 《《简易经》里所述：“雌雄鱼居中合体？画符居外而八。鱼即水族，符则简易，地之物出于水族、以2416简易而化之。雌简而阴也，雄易而阳也！两点河洛之睛也，简易符司之于事事物物也、”又说明了。伏羲创作简易图！以河图！洛书为眼睛！雌雄鱼代表水及水族。又表8970示以简易之道运行阴阳、 《简易经》里没有记载！简易图与乾坎艮震巽离坤兑有什么关系！整理者认为是后人在简易图的基础上产生的创意、并非我们的先祖伏羲之意， 【八卦符号解析】 八卦符号说明 （一）八卦歌诀 乾三连、坤六断！震仰盂！艮覆碗！ 离中虚、坎中满！兑上缺！巽下断！ （二）八卦代数 9370 乾一,兑二、离三！震四。 巽五、坎六。艮七，坤八、 （三）八卦方位 乾：西北。坎：北！艮：东北。震：东， 巽：东南！离：南。坤：西南！兑：西！ （四）八卦所属 乾！兑（金），震！巽（木），坤！艮（土）！离（火）！坎（水）， （五）八卦生克 乾！兑（金）生坎（水），坎坎（水）生震!巽（木），震！巽（木）生离离（火）。离（火）生坤，艮（土）、坤，艮（土）生乾，兑（金）！ 乾、兑（金）克震！巽（木）、震！巽巽（木）克坤？艮（土）。坤，艮（土）克坎（水）、坎（水）克离（火）。离（火）克乾。兑（金）、 （六）八卦旺衰 乾、兑旺于秋、衰于冬。震、巽旺于春！衰于夏。 坤，艮旺于四季、衰于秋，离旺于夏，衰于四季！ 坎旺于冬、衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （4009七）八卦所对应的五行： 金-乾,兑 乾为天、兑、为泽 木-震，巽 震为雷，巽为风 土-坤。艮 坤为地。艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火 （八）八卦代数顺序 震四！离三！兑二！乾一！巽五，坎六、艮七。坤八（顺序为伏羲八卦方位图顺序） （九）八卦分割 乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦 ▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 四象 ▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪 【太极八卦】 提起太极八卦图。许多人都2366感到很神秘,至于其其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来！ 卦者。挂也，是一种现象挂在我们的眼前。故4158而称其为卦！ 《易经经》所说的卦，是宇宙间间的现象！是3819我们肉眼可以看见的现象！宇宙间共有八个基本的大现象。而宇宙间的万有、万事，万物，皆依这八个现象而变化。这就是八卦法则的起源。 能够观察1398到的宇宙的现象，将之归纳成八大类。画成八卦，这岂非是超人的智慧，所 以八八卦是智慧之学！我们看到京戏中孔明出场。身穿阴阳八卦袍、就是说明高度的智慧，太5613极图就是一个圆。里面画着阴阳鱼，八卦图是一。个正八边形，每条边上都有一个特殊的符号（如题图）！有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点！认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于、问津。二是迷信观点、认认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必必须严加禁止,相传太极八卦图、是古，代圣人伏羲氏首创！在“五经经”的“周易”中、有详细的记载和说明，古人认为：无极生太极！太极生两仪、两仪生四象，四象生八卦！八卦生六十四卦。这是太极化生生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的！是朴素的唯物论，但是。后来的一些学者，牵强附会。图谶预测、宣扬万物天定的宿命论观点。使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容！涂抹上了迷信的色彩！失去了本来的科学意义！ 太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是中国古代劳动人民智慧文明的结晶！它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋、就是在现代也做出极重大的贡献，1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星、旋即有人提出！太阳系有没有第十颗行星呢！由于冥王星星发现不久，观测数据还不精确、预测第十颗行0836星的努力接连遭到了失败！当时在法国勤工俭学的的只有二十七岁的中国人刘子华，下定1281决心要别开生面!不依靠牛顿的万有引力定律去预测太阳系的第十颗行星，刘子华并不是凭1458空设想？他发现太阳系的各星体与八卦的的卦位、存在着对应关系、他依据这个关系，利用天文文参数进行计算,证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和4000密度均分别为一个密值！经过反复运算，刘子华华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里!密度为每立方厘米0.424克，离太阳的平均距离为74亿公里，按照照希腊神话命名原则,在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测。写5330成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文。交给了法国巴黎大学、作为考取博士学位的论文、论文获得了一致的赞赏、1938年正式授予刘子华法国国家博士学位，这是中国科学家在现代运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献，中国古老的太极八八卦图，对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼茨是现代电子计算机二进制的创始人！但是。很少有人知道。他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和和帮助下？才触动灵机、一举成功的！ 1667年莱布尼茨在法国巴黎参观博物馆！看到了帕斯卡卡尔的一台加法机？引起他要创造一台台乘法机的兴趣！1701年秋末、正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可可走的时候！突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序0321图”和“伏羲六十四卦方位图”。莱布尼兹从这两张图中。受到了很大启发。他居然发现！八卦是是象形文字的雏形？由坤卦经艮。坎，巽，震。离。兑到乾卦、正是由零数到七，这这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形!八卦中的“一”叫做阳爻、相当于二进制中的“1”、而八卦中的“--”叫做阴爻！相当于二进制中的“0”，六四十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵！可见！中国古老的太极八卦图对电子计算机这这门现代科学、是有其历史性的贡贡献的？（按！此一问题尚难定论、但八卦的基础并非二进制！这一点已经证明了、可参见李零《中国方术考》等） 1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”、在6356分子生物学的研究领域里,占有了一定的地位。他恰恰3741就是受了太极八卦图的启发、才提出这一假说的、原来、1957年年苏特兰德发现了环腺一磷,1963年普赖斯发现了环鸟一磷,二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用，当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图、从中得到了了很大启发，认为环腺一磷和环鸟一磷。就是体内两两种对立的调节系统、与东方医学中中的“阴阳”相似，很可能是“阴阴阳”的物质基础，从而提出了著名的“阴阳假假说”!1981年戈德伯格5681来华访问讲学。对他的假说、又做了进一步的阐述、 中国独有的古老的太极八卦卦图确实有着很宏奥的哲理!但是、由于年代久远。古老的太极八卦图对今天的人说来！仍是一个引人入胜的谜：太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的、太极八卦图有那些作用，创造造出它来究竟是为了什么目的,…2692…好多问题、至今只有传说和不确切的猜想！而无确凿之实证！古老的太极八卦图！正在叩击现代科学学殿堂的大门， 【太极八卦图简介1188】 太极八卦图！以同圆内的6543圆心为界!画出相等的两个阴阳表示示万物相互关系。阴鱼用黑色、阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法！阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部2255有个阳眼、表示8867万物都在相互转化!互相渗透！阴中有阳，阳中有阴、阴阳相合。相生相克。即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法！以圆4742心可分为四份定为四象！四象为太阳、太阴，少阳。少阴。四象表述空间的东西南北！时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心，就构成为为三才！古代哲学学认为天、地。人为三才，又在在四象的学说基础上,更进一层。又增加了阳明，厥阴两面项！它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说。南方为火。北方为水、东方为木，西方为金。中间为土！六合加圆心称为七星，四象通过“一分为为二”的切分、又构成八卦图，先天八卦方位表示为：乾南、坤北。离东！坎西。震东北！兑东南，巽西南。艮西北，八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九、坤一、巽二。兑四！艮六、震八、离三、坎七、中央为五！ 【八卦图解】 THE EIGHT DIAGRAMS 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质？后世世道教将伏羲供奉为神,后天八卦出自周文王、其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变！直至孔子创立儒家，将6884周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）、汉朝时道家更由易经经中的阴阳？八卦、五行等创出了无数的术数、－－《周易》中用的八种基基本图形？亦称八卦。用“－”和““--”符号组成？名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦！ 乾卦阳刚！刚健。自强不息，乾六爻皆盈滴。故肥园！圆满、亭通，成功！重大、但刚多易折，含欠安之像、人物表示为上级，领导，当官的。执法者、有钱8911而富贵者，司机。 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦！ 坤卦明柔！地道贤生，厚载万物、运行不息而前进无疆。有顺畅之像。坤六爻皆虚！断有破裂之像、明暗、陷害！静止！测出行不走。行人不归！人物表示小人（由天大地小而取）， 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦、 震卦重雷交叠！相与往来、震而动起出。震动。震惊鸣叫。惊惕，再三思考、好动，建功立业、声名大振！森林！树林、八纯卦！吉顺而而有波折，肝旺易怒、惊恐！肝病、抽筋。伤脾胃。 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦， 巽卦“柔而而又柔、前风往而后风复兴，相随不息、柔和如春风。随风而顺。”巽顺。顺从，进入而下伏，重巽申令！气功！双床床双桌相并连，作5710生意可获三倍之利！头发稀少，草木丛生！活跃、坐不住。静不下来、测事比和吉。肝胆疾病！坐骨神经痛，股部疼痛！风湿中风。脾胃欠佳！ 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦！ 坎卦为二坎相重、阳陷阴中，险陷之意。险上加险、重重险难。天险，地险！险阳失道！渊深不测、水道弯曲！人生历程曲折坎坷、绝颠聪明，“心诚行有功”、比和卦。谋事顺畅可成！但内中有波折、肾、泌尿系统疾病！血病！妇科病！视力差、心脏病、 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦， 离卦离明两重！光明绚丽！火性炎上、依附团结，离散。离开！分离！凡八纯卦互为依托帮助！但又具同性相斥之性、虽比和。但内有冲突。谋事可成。却有周折。目疾，心脏疾病！高血压！肺虚症， 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦。 艮卦山外外有山、山相连！不动，静止、停止、克制，沉稳。稳定，止其所欲。重担！两桌、两床相连！上下铺位，床上、桌下！测外出。不能出行！行人不归、癌症。青春痘、痧菲子。肿瘤、疮块、脾胃病、肾病、结石症。 兑（duì）兑为泽卦像：上上兑下兑八纯卦。 2354 兑卦喜悦可见。快乐照临人、口若悬河。善言喜说。高兴。沼泽地、洞穴，废穴，败壁破宅！坑洼地。纵横沟渠！测1335事如意悦心!口疾！气管疾病！肺疾。麻脸，肝胆疾症，股疼！血光灾！作手术。 象征天，地、雷！风！水，火。山，泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴，阳两种势力的相相互作用是产生万物的根源、乾！坤两卦则在“八卦”中占有有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太0755极八卦图？它又为以后的道教所利用，道家认为。太极八卦意9956为神通广大，镇慑邪恶！ 【八卦的中医解释】 ①古代《易经》中用“—”（阳）和“--”（阴）两种基本符号组成的八种图形，即乾！坤！巽！震！坎、离。艮。兑，八卦各代表自然界一定的事物或方位。它们是：乾（天！西北）！坤（地、西南）！巽（风、东南）。震（雷，东），坎（水、北）、离（火，南）、艮（山。东北），兑（泽。西）。 ②推拿穴位名，见《针灸大成》卷十！又称内八卦！即围绕掌心周围八个穴位的总称，“运八卦！除胸肚膨闷！呕逆气吼噫！饮食不不进用之!” 【八卦的引申意义（娱乐意义）】 在娱乐圈中、八卦是0882指非正式的!小道消息或者新闻！通常是某个明星的隐私等（由gossip：闲话、聊天、流言蜚语引申而来）！ 一说：在粤语中，“八卦”的本意就是到处搬弄是非！饶舌、娱乐新闻和狗仔队为了吸引读者！到处挖掘明星的隐私广而告之、所以。这这样挖出来的新闻被称为“八卦新闻”。 另一说好像追溯得更远！更能体现八卦精神：“八卦杂志”的称号由来是早年香港黄色书刊发行时、封面上极其清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图！类似马赛克克效果!这类报道明星私生活2602内容的杂志由此得名？“八卦”一词！甚至从名词衍生出形容词和动词！ 还有一说说民国时期某些茶馆为了增加生意，在馆外墙上按八卦形状贴放各种小道消息。八卦之称由此而来、 为什么要叫八卦呢、 1。易经有言：“阴阳生太极，太极生两仪两仪生四象。四象生八卦”，而香港八卦杂志的的创办人！认为世界上纷纷扰扰的小道消息、其中大多是源自于男（阳）女（阴）间的恩怨情仇，好比阴阳衍生出八卦一般，故名八八卦杂志。 2！台湾演艺圈以“八卦”表示外国的gossip一词。应该是由台湾艺人曹启泰开始当时他用这个词应该是“八婆”一词的演变、 3，八八卦这词的由来也蛮好玩的、据说是当年香港gossip杂志有露点照片时就拿个八卦小图案在那个“点”上 （台湾好像是用星星还是爱心的样子）、久而久之就把八卦当gossip的代名词了， 编辑本段八卦所象征的多种事物 卦名 自然 特性 家人 肢体 动物 方位 季节 阴阳 五行 乾 天 健 父 首 马 西北 秋冬间 阳 金 兑 泽 悦 少女 口 羊 西 秋 阴 金 离 火 日 次女 目 雉 南 夏 阴 火 震 雷 动 长男 足 龙 东 春 阳 木 巽 风 木 长女 股 鸡 东南 春夏间 阴 木 坎 水 雨 次男 耳 猪 北 冬 阳 水 。
