先天八卦推演后天八卦
- 易经用的是先天八卦还是后天八卦
- 据说，先先天八卦与后天八卦，是是与黄道十二宫的位置有关的, 先天八卦。是三千多年前的时代l。 后天八卦、是二千多年前到现在的时代！ 以后、还需要改成中天八卦！！
- 先天八卦，后天八卦怎么使用。
- 先天八卦又称伏羲八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作、先天八卦的卦序是：一乾、二兑。三离，四震！五巽！六坎，七艮，八坤，先天八卦数可以用8减减去相应的二进制!比如乾卦二进制111。十进制是7。8-7=1、故乾一。坤为000！十进制0、故坤八、 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式、由乾一至震四。系由上而下！再由下而上旋至巽五！由巽五至至坤八又由上而下，其路线形成S形形的曲线，这种运动方式称为"逆行"。从S的迹形运动中。由乾至坤是按先天卦数数乾一。兑二。离三！震四，巽五！坎六，艮七，坤八排列的！这种从从上而下，先左后右。由少至多的数字排列方式。称作“逆数”、反之！由坤至乾、2139从下面的开始，由下而上、先右后左。由多至少的的数字形成倒行的方式，称作"顺数"！ 按先天八4653卦乾坤、艮兑，震巽、坎离离两两对待之本，每一对中都4049含有顺逆！奇偶。阴阳！即阴中含阳！阳中含阴。7620阴阳错综交变！这就是先天八卦方位图中中的矛盾对立统一的辩证思想。是八卦本着阴阳消长，顺逆交错！相反相成的宇宙生成自然之理、来预测推断世间一切事物，数不离理、理不离数、 后天八卦又称文王八卦！即震卦为起始点、位列正东、按顺顺时针方向,依次为巽卦！东南、离卦、正南！坤卦。西南、兑卦，正西、乾卦。西北、坎卦、正北，艮卦。东北、如象征节气、则震为春分，巽为立夏！离为夏至、坤为立秋。兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至！艮为立春、 即是序数为：坎一！坤二！震三！巽四！五为中宫、乾六。兑七、艮八。离九九 《说卦传》曰：“乾,天也。故称乎父。坤。地也！故称乎母。震一4695索而得男？故谓之长男，巽一索而得女。故谓这长女。坎再索而得男，故谓之中男、离再5569索而得女!故谓之中女！艮三索而得男。故谓之少男。兑三索而得女。故谓之少女”。《说卦传》曰：“帝出出乎震,齐乎巽、相见乎离！致役乎坤，说言乎兑，战乎乾。劳乎坎！成言乎艮”、邵子曰：“乾统三男于于东北!坤统三女女于西南。乾。坎、艮！震为阳！巽、离。坤、兑为阴”！3900哪首著名的口诀。金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一。左三右七！二四为肩！六八为足”说的就就是后天八卦？后天图6068是从四时的推移！万物的生长收藏得出的规律，！
- 如何运用先天八卦和后天八卦
- 先天八卦又称伏羲八卦、传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作，先天天八卦的卦序是：一乾？二兑。三离，四震，五巽、六坎。七艮。八坤！先天八卦数可以用8减去相应的二进制。比如乾卦二进进制111。十进制是7！8-7=1。故乾一、坤为000。十进制0，故坤八！ 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式。由乾一至震四！系由上而下。再由下而上旋至巽五、由由巽五至坤八又由上而下？其路线形成S形的曲线、这种运动方式称为"逆行"！从S的迹形运动中。由乾至坤是按先天卦数乾一、兑二。离三、震四。巽五、坎六，艮七！坤八排列的！这种从上而下，先左后右，由少至多的数字排列方式！称作“逆数”、反之！由坤至乾！从下面的开始！由下而上、先右后左。由多至少的数字形成倒倒行的方式,称作"顺数"， 按按先天八卦乾坤,艮兑，震巽。7863坎离两两对待之本,每一对中都含有顺逆。奇偶。阴阳，即阴中含阳！阳中含阴！阴阳错综交变，这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想。是八9026卦本着阴阳消长!顺逆交错！相反相成的的宇宙生成自然之理！来预测推断世间一切事物。数不离理！理不离数、 后天八卦又称文王八卦！即震卦为起始点。位列正东！按顺时针方向。依次为巽卦。东南，离卦。正南。坤卦，西南、兑卦，正西！乾卦、西北。坎卦、正北！艮卦、东北、如象征节气、则震为春分，巽为立夏、离为夏至，坤为立秋。兑为秋分！乾为立冬，坎为冬至、艮为立春、 即是序数为：坎一、坤二！震三。巽四，五为中宫！乾六、兑七！艮八，离九九 《说卦传》曰：“乾。天也！故称乎父、坤。地也。故称乎母、震一索而得男。故谓之长男！巽巽一索而得女。故谓这长女、坎再索而而得男、故谓之中男！离再索而而得女，故谓之中女、艮三索而而得男，故谓之少男，兑6055三索而得女！故谓之之少女”、《说说卦传》曰：“帝出乎震!齐乎巽！相见乎离、致役乎坤！说言乎兑！战乎乾、劳乎坎，成言乎艮”。邵子曰：“乾统三男于东北。坤统三女于西南。乾，坎。艮！震为阳。巽。离。坤！兑为阴”。哪首著名的口诀，金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一。左三右七，二四为肩。六八3277为足”说的就是后天八卦,后天图是从四时的的推移,万物的生长收藏得得出的规律、！
- 先天八卦的数和后天八卦的数有什么作用。谢谢！
- 先天八卦的数有“体”的的作用后天八卦的数有“用”的作用，
- 数字五行属性 如何确定，是根据河图洛书 先天八卦 还是 后天八卦 和 天干地支，以哪个为准？
- 先天数！后天位、依7744据先天八卦数来取五行。干支也可以。不是绝对的，易经也告诉我们“变易”！！
- 《周易》中先天八卦和后天八卦指的是什么
- 先天八卦多用取数 观梅占起卦多用 相传出自伏羲乾兑离震巽坎艮坤 12345678这样的顺序后天八卦多用定方位 风水及以象起卦多用 为周公改进南离 北坎 西北乾 西南坤 东北艮 东南巽 震东 兑西 这样不管先天还是后天 他们对应的象都是一样的 4950只是顺序和方位有别 福生无量天尊，
- 想学个风水判断自己位置吉与凶，现在知道了先天后天八卦 20分
- 天狼星等是风水中的二十十四天星！二十四天星在理气和峦头风水中的运用是不同的，、
- 怎么先天八卦
- 这个图是正确的！这是先天八卦图。现在用的八卦图（包括风水用的八卦图）都是后天八卦图，后天八卦图是根据先工八卦图变化而来的、所以你感觉是反的、，
- 天医伏位生气延年是按先天八卦看还是后天八卦
- 在风水学中根据先天八卦的组合把八个方位排一个次序分别为：生气位，为贪狼星、延年位，为武曲星、 天医位、为巨门星、伏位。为左辅星， 祸害位，为禄存星， 六煞位！为文曲星。 五鬼位。为廉贞星、 绝命位，为破军星、 卫4174生间本非洁净之地,所以不宜放在吉位如生气位等。而必须放在绝命位或五鬼位，祸害位。六煞位对其压制、取以毒攻毒之效则不凶反吉， 坐东向西宅东宅[震] 东（伏位）南（生气位）西（绝命位）北（天医位）东南（延年位）西南（祸害位）西北（五鬼位）东北（六煞位） 坐北向南宅北宅[坎] 东（天医位）南（延年位）西（祸害位）北（伏位）东南（生气位）西南（绝命位）西北（六煞位）东北（五鬼位） 坐西北向东南宅西北宅恭乾] 东（五鬼位）南（绝命位）西（生气位）北（六煞位）东南（祸害位）西南（延年位）西北（伏位）东北（天医位） 坐东北向西南宅东北宅[艮] 东（六煞位）南（祸害位）西（延年位）北（五鬼位）东南（绝命命位）西南（生气位）西北（天医位）东北（伏位） 坐东南向西北宅东南宅[巽] 东（延年位）南（天医位）西（六煞位）北（生气位）东南（伏位）西南（五鬼位）西北（祸害位）东北（绝命位） 坐南向北宅南宅[离] 东（生气位）南（伏位）西（五鬼位）北（延年位）东南（天医位）西南（六煞位）西北（绝命位）东北（祸害位） 坐西向东宅西宅[兑] 东（绝命位）南（五鬼位）西（伏位）北（祸害位）东南（六煞位）西南（天医位）西北（生气位）东北（延年位） 坐西南向东北宅西南宅[坤] 东（祸害位） 南（六煞位） 西（天医位） 北（绝命位）东南（五鬼位）西南（伏位） 西北（延年位）东北（生气位）、
- 太极和八卦是如何推演而来的？
- 伏羲是远古时期的部落领袖、他的创作易经的传说很有传奇色彩，《易·系辞上》有:"河出图。洛出书、圣人则之"之说。相传在上古伏羲氏时！洛阳东北孟津县境内的黄河中浮2956出龙马、背负"河图"！献给伏羲、伏羲依此而演成八卦、也1671就是后来《周易》的来源! 大家认真看时。河图4298数字旋转是有规律的!单数的1379是顺时针旋转的、偶数的2468。也是按照顺时针旋转的。而各方为代表的方位属性。按顺时针旋旋转则相互促进？而逆时针旋转的则是相互克制。这也代表着宇宙的规律、如2923果顺应则能长久，如果叛逆则会消亡， 伏羲在这图中发现了宇宙的奥妙。他将宇宙称之为太极。当混沌的宇宙开始动时，产生了阴阳阳动静不分、这也称之为两仪、于是太极图产生了！---圆圈圈代表宇宙？象征阴阳的太极鱼顺时针而动、 伏羲羲用-代表阳？用--代表阴，这就是前面所说的两仪。我们在倚天屠龙记中昆仑派绝学。亦称正正两仪剑法，是武林中有名的剑法之一、此套剑法的的步法招数与华山派的反两仪刀法一样，均从四象八卦中中变化而出！都有八4134八六十四般变化,当然这也显示金庸所杜撰的！但是金庸杜撰的也是根据太极八卦演变而来的！足见其深厚5197的传统文化底蕴。 我们在两仪上加入一个阴阳。也就产生了四种符号，也就是我们所说的四象--------老阳。少阴。少阳、老阴 同样我们在四象基础上加入一个阴阳！就有了6096八种格式？即我们所说的八卦。 2563 伏羲认为三个阳为纯阳、代表着天！三个阴为纯阴！代表着地！其他分别代表风。雷。山！泽，水。火！我们也称之为乾、坤，巽，兑！艮！震。离、坎！ 而《周易》里的"六十四卦"！图像上是由两4428个八卦上下组合而成、按照一定5004的规律变化就有了64卦,。
