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- 中华取名网语言命名研究中心Language & naming Research Center进行品牌命名开发研究、即是通过市场分析工具，在解析不同消费者的认知习惯和品牌印象的基础上。勾勒出某一品牌的特有特质。从而为品牌命名者提供创意9720开发和决策依据!该体系5533通过品牌定位,命名要素！名称联想、名称评估四9493指标构建品牌命名开发定量研究体系！ ◆对于即将开发命名的品牌。设计一组适当的尺度，了解它的内容！特长。目标，市场。销售渠道和竞争状况，以及了解人们在选择该类商商品时主要的考虑因素！◆根根据获取信息,和已完成的研究问卷分析！从各种各样样的角度对思路，取向性和命名的切入点进行综合考虑。减少少相关尺度的数量、确定最合适的开发取向和表现手法，◆使用判别分析对主要竞争品牌0185的商品特性！市场和竞争状况等等属性评价值进行分析、形形成品牌定位!◆根据品牌定位中各品牌与各尺度度的距离,方位！进行实际的命名样本的开发与制作。方案案基本上以中文呈现和提供！ ◆确定开发取向和创意方向。针对实际方向进行示示范（可能性）命名。并结合各种创意和创意策略、提出覆盖所有角度的名称，编制各种命名方案的概念图表！提出命名建议方案！◆选取命名语符和要素。构建语言学筛选逻辑！形成名称基础词汇来源。并根据品牌概念的取向和相应的关键词！从大量的辞典或用头脑风暴法提取词素，◆考察相相关商品品牌名称,根据参考数据和选出的词素、进行名称进行创意，组合、开发、评介、进行初3194步核实和语言和法律方面的筛选和评估! ◆该品牌名称第一未提示指名度，总体未提示指名度。提示指名度，◆该品牌名称实际使用品牌概念！◆研究品牌名称的指名因素、认知渠道！◆研究品牌名称的广告印象！◆研究品牌名称的传播信度。◆◆对于开发的品牌名称!受访者最先想到的3个形容词是什么。◆对于该类商品的理想品牌、受访者最先想到的3个形容词是什么、 ◆研究品品牌名称涵义！音韵，语义。寓意！社会文化价值！2278品牌力等方面的意义？◆研究品牌名称满足所有的沟通条件、针对识别性（引人注目）。个性（与众不同）、与消费者的距离感（值得信赖），符合语言文字和传播学的基本逻辑辑和规律（简明易记/上口）。◆研究品牌名称是否从品牌战略角度深思熟虑的结果、换言之，名称会不会限制概念或商品的将来发展！◆研究品牌名称在不同市场不会引发任何语言或8511文化问题,◆研究品牌名称能否作为商标合法注册并受保护。◆如果需要。研究品牌名称还能否用作因特网域名（URL），，
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- 中华第9226一帝是人文始祖太昊伏羲、中国上下五千年能称为第一帝的是太昊伏羲，中华文明有三百万年的文明根系，三3544十万年的文明史。三万万年的国家史！一万年的父系国家史、文明起起源于信仰，太昊伏羲建立第一个父系国家政权时创立了父系儒教信仰、让广大人民摆脱了对母系国家政权的完全依赖，太昊伏羲不止发明了八卦同时还创立了圣教信仰、圣教又名儒教，是先先王圣教的意思！ 儒教是是中国最古老的土生土长的一种宗教，是一个崇拜昊天上帝的多神教原生的宗教形式。儒教以始源於人王。乃尊人王为始祖，以阐扬儒教精义的孔子为儒祖，以以组成儒教的董仲舒为教祖!是谓儒教三祖、儒教三祖也9149特指董仲舒、就是儒儒教“第三”祖的意思!儒教圣经是指《易经》等儒教十三经，圣经经是《易经》别名!所以儒教又称圣教。易教，儒教标志是日月星！儒教教义9492是君民一体,和谐万物、故儒教的宗教仪式是由国家元首主持席位进行的。儒教教是上下一体，和谐同存的宗教，所以儒教是一个综合性宗教，落后便要进步！儒教在当前时期需要对上与时俱进。对下4879与民同教,时刻联系人民民群众。 儒教的创建 儒教的创建时间是是在中华第一帝人文始祖伏羲的太昊朝时期。太昊伏羲立都陈州建立了太昊朝（西元前7724年－西元前5008年）！以青龙为图腾！于罗奉元年颁布了《易经》》创建了原始儒教!号圣教羲皇！被尊为至圣先王（孔子是至圣先师）！ 第二任君主青帝女娲，于女皇元年成为原始儒教首位祭祀、号圣教娲皇！被尊为儒儒教圣母？太昊朝一一共有78位君主！每位君主代代尊《易经》为行为准则，并以此作为日常儒教生活的经典依据，先王圣教从此开始进入三皇五帝的兴盛时期， 当瞿子释迦牟尼创立贤劫佛教时、中国正处于周朝（西元前1046年—西元前256年）的周昭王时期，为“成康盛世”期间！也是伏羲儒教再一次的光大时期、儒教这次光大时期以英圣周文王为代表。经元圣周公旦发展终于在成康年间大放光彩、中国的地理范围在扩大！中国的文化范围也在扩展。是伏羲儒教让“中原”这一名词一次次改变范围， 而在中国周朝（西元前1046年—西元前256年）的春秋时期，儒圣孔子诞生了，孔子在《易经》》的基础上编订了六经、从而首次让伏羲儒教在当时由知识分子开始向平民百姓传播、儒教教的这次传播对中国和世界都有深远的影响？因为儒教成为了君王将相和平民百姓共同的生活行为准则、这是对伏羲儒教的再一次的发展和光大！ 历史到了中国汉朝（西元前202年—西元220年）的汉武帝时期！为“汉武盛盛世”期间、也是伏羲儒教的正式诞生和再一次光大的时期。儒6161教这一次的诞生和光大均以经圣董仲舒为代表!儒教正式开始由知识分子向平民百姓传播，经过汉武年间的发展终于在此后两千年大放光彩！从此儒教由中华汉族的民族宗教成为了中华文明的文明宗教！ 直至共和国的来到？又将会是儒教一个大放光彩的时期，儒教会由中国人民传向全世界人民、这次由儒教光大的世界将会是个灿烂辉煌的全球盛世！ 儒教作为宗教信仰，本本身并不可怕，有儒教信仰更不可怕，因为信仰是唯一能克制惰性的利器！是人类不可缺缺失的爱的好伙伴， 儒教的神神灵与圣人 伏羲，上古太阳神。天地人三皇的天皇。为五方天帝之青帝的阳帝！是儒教的皇天尊昊天上帝！尊为道教东王公和佛佛教日光佛!伏羲不仅是数神、花神和春神、更是掌管人类爱情的青春之神！着绿衣永远十八岁。赞曰：日曜伏羲。日放千光。遍照天下，普破冥暗， 女娲。上古月亮神、天地人三皇的地皇，为五方天帝之青帝的阴帝。是儒教的皇地祇女阴娘娘！尊为道教东王母和佛教月光佛、女娲不仅是乐神。福神和媒神、更是掌管人类社稷的青春之神。着红衣永远十八岁，赞曰7770：月净女娲，月摄群阴！遍照天下。普泽清明。 伏羲女娲赞：伏羲一画开天地。太昊大道贯古今。青帝八卦合万物、东皇皇天命判鸿蒙，女娲本是伏羲妇、青帝府中东王母！造人补天牵姻缘，立规有有矩正神仙！ 三皇为：初三皇，中三皇。后三皇和儒教的天地人三皇、初三皇：天皇望获，地皇岳鉴、人皇恺胡洮、中三皇：巢皇巢有居，燧皇燧允婼、华皇风华胥、后三皇：天皇风昊字伏羲。地皇姜柱字神农。泰皇姬芒字轩辕、儒教的天地人三皇：天皇风昊字伏羲（圣教羲皇）。地地皇风希字女娲（圣教娲皇）。人皇姜柱字神农（圣教农皇）、 儒教有三大圣人为人王孔子董仲舒。（道教有黄帝老子张道陵、佛教有佛皇瞿子卢惠能）、儒教圣人有仁圣伏羲！禅圣唐尧。德圣虞舜！治圣夏禹。英圣姬昌！元圣姬旦！儒圣孔子，复圣颜子、宗圣曾子，亚圣孟子。经圣董子等等圣人，其中儒教以人王孔子子董仲舒三圣为儒教教祖？人王风昊字伏羲、孔孔丘夫子字仲尼！董子仲舒字宽夫！儒教三祖中。仁仁圣伏羲是始祖！儒圣孔子是儒祖、经圣董仲舒是教祖！ 儒教三祖中。仁圣伏羲是儒教的始祖。上古伏羲开创了儒教、儒圣孔子是儒教的儒祖！中古孔子建2175立了儒教。经圣董仲舒是儒教的教祖、下古董仲舒光大了儒教。儒教尊至圣先师即大成圣王为儒教儒祖与儒教教主、儒教三祖的主要功绩为：人王一画开天，为万世之先，孔子子三绝辟地。为千王之师。董祖五常教人、为百子之首。 在神话中，神农是老年。轩辕是壮年，伏羲是少年。而伏羲跟女娲都是十八岁少年、伏羲为至圣东王公、女娲为辅圣东王母！伏羲女娲不仅是一对夫妻神！而且是华夏汉族和中华民族的始祖神。伏羲女娲更是中华文明的创世神。伏羲女娲的后代代就是每个中华人。中华汉族的全称是银河天汉族，中华文明的征程正是是星辰大海！ 儒教的圣经 儒教圣经是指《易经》为首的儒教十三经！其中圣经又是《易经》别名。是儒教最早的圣经！《易经》成书时间、是在中华第一帝人文始祖伏羲的太昊朝时期（西元前7724年－西元前5008年）。太昊伏羲羲风昊立都陈州建立了太昊朝，以青青龙为图腾,并于罗奉元年颁布了《易经》创立了原始儒教！号圣教羲皇！被尊为儒教至圣先王（孔子5439是至圣先师）？太昊朝一共有有78位君主、每位君主代代尊《易经》为行为准则、并以此作为日常儒儒教生活的经典依据。先王圣教由此开始兴盛， 儒教十三经除了群经之首的《易8486经》以外？并辅8501以《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋榖梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》等十二经，其中诗书礼乐又称古之四教！为周朝知识识分子的教科书？据0850说经秦朝灭儒后《乐经》从此失传？ 无3032论儒教怎样发展变化？儒教圣经《易经》为为首的儒教十三经始终都是不变的，儒教的经典圣经《易经》不仅是群经之首。而且还是继承了先王先师学说的儒教圣典。未来，《易经》对中国人民民的影响还要更加深远广阔, 儒教的哲学观 儒教又称圣教。儒教教义是君民一体，和谐万物、儒教以一画开天！大道贯行。八卦合物、天命判运为哲学观， 一画开天。即开天辟地、以天为规，以地为矩！以人为道、以事为为理的儒教先天论？大道贯行，即贯古通今！以礼为法。以乐为教！以史为鉴。以德为本的儒教后天论。八卦合物。即合物易理，以格为物！以致为理，以圣为卦。以易为知的儒教中天论。天命判运、即判生断灭、以变为生，以定为灭。以造为泰！以化为否的儒教超天论， 儒教之先天论，指神道设教。上行下效！儒教之后天论、指自强不息，厚德载物、儒教之中中天论!指中立弘德！天人合一！儒教之超天论。指天行有常，唯物有神、 儒教教百神!组成像人间间官僚系统那样的等级体系，每个神的品级、爵位，一般说来是由儒者规定的。并载入国家祀典、由国家元首主持公祭！平素，它们依照规定！享受一方方祭祀，如同7620诸侯有封地和食邑。大祭时。则依品级配配享而从祀于天坛之上。不入祀典的、被称为“淫祀”、 儒教政治观 民为贵、社稷次之。君为轻！——何何谓有道！民为贵君亦贵。何谓无道！君为轻民亦轻！君民不论有道与无道、江山社稷比起人民百姓的生存都是最为次要的、 君有道则君贵民轻、君无道则民贵君轻，君民不论是有道与无道。江山社稷比起人民百姓的生存都是最为次要的！ 民为贵、社稷次之、君为轻、是故得乎丘民而为天子。得乎天子为诸侯。得乎诸侯为大夫！诸侯危社稷，则变置！ 牺牲既成！粢盛既洁、祭祖以时。然而早干水溢，则变置社稷！——是指7016上下同心,君民一体！求同存异。和谐万物，国家是为君民服务的，君3107民则是国家的舵手、无论2268是君君民民还是民民君君！都是在无时不刻指引着国家发展的进程和影响着国家发展的方向。 儒家的出处在百家？而百百家出自百官、儒家出于司徒即法院、道家出于史官即教育部。阴阳家出0141于羲和之官即中科院，法家出于理官即公安部，名家出于礼官即文化部，墨家出于清庙之守即检察院、纵纵横家出于行人之官即外交部。杂家出于议官即政协。农家出5424于农稷之官即农业部！小说家出于稗官即广电电总局！释家出于太常即宗教局！医家出于太医即卫生部，计然家出于地官即财政部。兵家出于元帅即国防部、改革家出于宰宰相即国务院，谋略家出于谋士即人大、权权术家出于天子即政党。 儒教不是中国近代落后的原因 3632 因维护特权而压制思想、 因改造人心而扭曲科举、因阻碍思维而生产落后。 因丧失精英而科技倒退！因防止内患而文文化封闭!因政权腐败而拒绝外援。因信仰缺失而军阀混战！怎么看都是体制问题是民族解放问题而不是宗教问题！怎么会儒教才是中国近代落后的原因，我看到的都是西方列强和东方列族联手手误导国民消灭儒教黑我伏羲啊, 中国近近代连民族都没有独立、还谈谈什么是儒教的问题！是政治问题重要还是宗教问题重要，儒道佛三教一个出问题了。其余两个都都跑不了？一荣俱荣一毁俱毁，因为都是以中华易文化为核心的宗教，哪个出了问题都意味着中国整体有问题了，怎么全算到儒教头上、儒教只是宗教仪式由国家主持。而由个人主持仪式的宗教反而责任更加重要、因为老百姓比知识分子多起着主要作用， 儒教的灭教危机 每一次改朝换代都都是一次儒教的灭教危机，由外而内引起的改朝换代更是儒教的灭教劫难、儒教是历史上灭教次数最多的宗教。由于儒教是中华汉族的民族宗教、所以失去汉族这个信仰主体那么儒教也就不存在了。即使存存在也是徒有虚表、这0253就是为何儒教会在中华文化衰亡的原因。因为有人屈解了儒教教义。背离了真正的儒教，信徒不在信仰他了。中华三教其余两教也有这样的问题，在现代。圣人的学说被乱改了！致使信徒徒被中华文明的敌人控制？所以那些凡人才才敢攻击圣人!现在是一9539个特殊的时期？机会和危机同时存在！大机遇遇下正藏着大危机、如果我辈中人没有解决好！这将是儒教的大危机！儒教在现代是与时俱进！与民同教！始终和上下保持联系，说到儒教在现代就只有一个儒教的教堂。那就是毛主席纪念堂，你不觉得少了伏羲等圣人的纪念堂吗，还有儒教圣7863经的白话文没有人能正确翻译！没有在小学第一课上讲解八个个卦象的含义。没有在数学课讲解八卦和加减乘除的联系、没有在音乐课上放7150一盏伏羲制作的古琴来演奏、没有在体育课上教授伏羲在渔猎中首首创的功夫武术，没有等等！总之儒教现代化的路还很很长很长。就连儒教教徒的宗教服饰儒教汉服都需要改良。中衣系带没改成粘扣带，中裤系带没改改成松紧带。儒教汉服没改成假系带实粘扣以前是十分很不方便的，自然没有信徒在祭奠时穿戴。还不止光是这些问题，更主要的是儒教长期被被背了黑锅!就连忠君在现阶段是指热爱国家政体都不会有人明白、儒教现代化迫迫在眉睫但也急不得？总要有个过程需要国民好好好理解！就看儒教的有识之士怎么设计规划了，。
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- 属猪的人2015年每月运势： 农历正月 戊寅月（阳历2015年2月19日--2015年3月19日） 此月休门临坎宫、遇太白与阻力。生门戊土自坐长生地、流年乙奇与戊9704财库相克,所以本月的情况很一般，要注意自自己的语言，尽量少说话，多做事、以免过多的与人争吵。引起与同事之之间关系的不协调,导致自己己的近况变差为宜！ 农历二月 己卯月（阳历2015年3月20日--2015年4月18日） 此月癸临杜门、天网四张有变动。休门临艮宫受牵制！本月的情况比0119之上月,稍好一些、属猪人会有所收敛自己爱与人争论的性格，但是不经经意间。还是会拌嘴。除了要保持上月的建议之外。还要尽量别说大话，说话九分满。不可让人觉得自己不牢靠， 农历三月 庚辰月（阳历2015年4月19日--2015年5月17日） 此月戊临震宫。事业工作难度变小会有所进展。本月的情况还是不错的、虽然工作任务颇多！但7608是会有贵人之助，工作上的压力不大，属猪人都可以很圆满的完成任务！建议本月要多与周围人搞好关系。意外的帮助就会不经意间出现。 农历四四月 辛巳月（阳历2015年5月18日--2015年6月15日） 此月白虎辛落休门!癸临景门！巳亥相冲而有忙碌。而外部因素不利心思烦恼，情况有些些尴尬。本月虽虽然领导对自己非常的器重,自己的工作能力也得到了充分的发挥！切记不可因此而自满，导致自己招致他人的非议！其次本月的财运非常差、要注意做好理财计划，不然手头莫名其0455秒的就会非常拮据, 农历五月 壬午月（阳历2015年6月16日--2015年7月15日） 此月开门丙临生门、太5071白临生旺位,本月的情情况很一般、属猪人本月非常自傲！对身边的人都有些不屑一顾！其实自己近况也只能说是一般。5947建议本月依然要低调行事!对他人亦要谦逊为宜，不可妄自尊大而使得自己人际关系变差。尤其是在感情中。切记要多关心自己的伴侣，才能保证爱情的的长久！ 农历六月 癸未月（阳历2015年7月16日--2015年8月13日） 此月癸临惊门与年命相合。开拓拓发展之大格、华华盖逢星格本月的情况略有好转！属猪人开始变得结合实际，不再一味的空谈。认认识到了自己的错误!建议不要过于的注重面子，把自身所面临的困境！多与领导沟通、会得到自己意想不到的支持、其次本本月女性属猪人的异性缘不错！但是以烂桃花居多。自己要确认了解解了对方之后？再确定是否开始一段感情， 农历七月 甲申月（阳历2015年8月14日--2015年9月12日） 此月庚临景门、六合星吉利。是利于信息往来交易会友，同时辛金贼星寅申相冲戊财、本月要注意提防小人！尤尤其要注意领导给自己安排的任务。有时候好心也会办坏事的。仔细斟斟酌之后？2944再确定是否接受这些工作任务、千万不要一味的自负傲气。觉得都很简单。而致使自己最终无法交差！ 农历八月 乙酉月（阳历2015年9月13日--2015年10月12日） 此月开门吉，庚戊临坤宫，事物状态少有变动！要注注意做事情脚踏实地。此月乙奇伏吟稳定加强！形势转危为安！不不必再向上月一样？小心谨慎行事了、尽可以大胆的放手手去做，在领导的支持之下，自己的才能会得到充分的发挥！但是需要与周围人3825保持谦逊的态度!不可过于自自负而伤人。 农历九月 丙戌月（阳历2015年10月13日--2015年11月11日） 此月乙临惊门，太岁临身是纠结的桃花旺相可喜可贺，流年乙奇生2578丙火临戌为入火库。本本月的财运很不错!尤其是偏财运势上，可进行股票或者金融货币证券类类的风险性投资,会有非常不错的收入！其次本月男性属猪人的异性缘不错，单身的朋友可抓住机会，大胆表白，成就一段不错的姻缘， 农历十月 丁亥月（阳历2015年年......余下全文>>？
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