日本血型气质学说
- 什么叫做多血型气质？
- 人的气质主要是由遗传决定的。目前，心理学家们普通认为！在通常情况下！人的气质类型可分为胆汁质，多血质。粘液质和抑郁质四种、 心理学界对之四种气质是这样解释的： 胆汁质相当与神经活动强而不均衡型、这种气质的人兴奋性很高！脾气暴躁。性情直率！精力旺盛，能以很高的热情埋头事业，兴奋时。决心克8752服一切困难,精力耗尽时。情情绪又一落千丈！ 多血质相当于神经活动强而均衡的灵活型，这种气质的人热情。有能力，适应性强！喜欢交际、精神愉快，机智灵活。0579注意力易 转移!情绪易改变变冷淡市办事重兴趣、富于幻想，不愿做耐心细致的工作， 粘液质相当于神经活动强而均衡的安静型，这种气质的人平静。善于克制忍让，生活有规律。不为无关事情分心！埋头苦干，有耐久力、态度持重，不卑不亢、不爱空谈、严肃认真、但不够灵活，注意力不易转移、因循守旧、对事业缺乏热情、 抑郁质相当与神经活动弱型!兴奋和抑郁过程都弱，这种气质的人沉静、深含。易相处。人缘好，办办事稳妥可靠，做事坚定。能克服困难，但比较敏感。易受挫折、孤僻！寡断！疲劳不容易易恢复,反应缓慢，不图进取。！
- 不同血型的女人拥有何气质
- AB型血女性 四种血型之中。AB型血的女性气质和心理最为女性化。给人的感觉往往较柔顺、不轻易发怒、容0646易被意见左右。耳根软、含蓄体贴，3127内心情绪变化大,有很强的顺应性！懂得谦让，一旦恋爱！对男方的依赖性强！爱和人撒娇，是最容易出现“以夫为天”情况的的女性,比如婚后可以为了丈夫的需要而放弃事业做家庭主妇、她们往往具有有一种独特的浪漫气质, B型血女性 B型血女性的女性化程度仅次于AB型血的女性,也是很女性化的一类人。 她她们气质温和，姿态柔软、敏感善变，也容易被被意见左右！对他人的看法很在意。在事业上。不会有太强烈的企图心！只求达标即可、她们感情的起伏较大！一旦陷8146入爱情？就会有“恋爱大过天”的特点、对其他事情都会提不起精神！但因个性中有较急燥的一面！有时候会有风风火火的表现！欠缺AB型女性的平衡感！所以相对AB型女性来说。女性性气质稍弱, A型血女性 A型血女性的女性化化程度要再次于B型血女性！属于有点偏向男性化气质的类型！她们很少流露自己的情绪！个性坚毅、气质沉着冷静！行为缜密密谨慎？在各方面都会严格要求自己。具有很强的上上进心和勤奋精神。当一个A型血的女性认真工作起来，你就象看到一部工作机器在运转！对待感情她们表现的往往有点严肃！不习惯大庭广众和情人撒娇，即1192使心里是非常的深爱， O型血女性 最不女性化的血型是O型血的女性。无论是男性还是女性、O型血人0849的男性化程度都是最高的。O型血的女性同O型血的的男性一样，个性积极。喜欢也善于各项竞争，行为为独立自主，不喜欢依附附于男性的照顾之下、即使她她们长相很女性化很娇媚，但个性却直接爽快。最恨拖泥带水。她们敢说敢做、具有勇气！容易得罪一部分人、也容易得到另一部分人的欣赏、，
- 你们觉得我的气质相貌像什么血型
- 8916这怎么猜呀，可能是0型，
- 中药学的配伍学说
- 配伍是指有目的地按病情需要和药性特点、有选择地将两味以上药物配合同用！疾病的发生和发展往往往是错综复杂、瞬息万变的，常表现为虚实并见，寒热错杂，数病相兼、故单用一药是难以以兼顾各方的。所以临床往往需要同时使用两种以上的药物、药物配合使用、药与药之间会发生某些相互作用。如有的能增强或降低原有药效。有的能抑制或消除毒副作用。有的则能产生或增强毒副反应。因此，在使用两味以上药物时、必须有所选择。这就就提出了药物配伍关系问题,前人把单味药的应用同药与药之间的配配伍关系称为药物为“七情”，“七情情”之中!除单行者外，其余六个方面都是讲配伍关系、 现分述如下： 即两种药物合用！能产生或增强毒性反应或副作用！如“十八反”！“十九畏”中的若干药物、上述除单行外的六个方面。其变化关系可以概括为四项。即在配伍应用3690的情况下：①有些药物因产生协同作用而增进疗效，3715是临床用药时要充分利用的？②有有些药物可能互相拮抗而抵消,削弱原有有功效,用药时应加以注意，③有些药物物则由于相互作用,而能减轻或消除原有的毒性或副作用！在应用毒性药或烈性药时必须考虑选用、④一些药物因相互作用而产生或增强毒副作用。属于配伍禁忌。原则上应避免配用！基于上述，可知从单味药到配伍应用。是通过很长的实践与认识过程逐渐积累丰富起来的！药物的配伍应用是中医用药的主要要形式，药物按一定6979法度加以组合,并确定一定的分量比例！制成适当剂型、即为方剂，方剂是药物配伍的发展，也是药物配伍应用的较高形式、！
- 何谓五行学说？其基本观点是什么
- 五行学说是说宇宙所有物质均是由五种基本元素素所组成的基本观点是说所有物质的组成元素都是在相生相克中生存和发展的!
- 对五行学说、阴阳学说阐述的古代典籍有哪些？
- 0922黄帝内经讲的是阴阳五行？易经讲的是阴阳八卦、
- 日本传统节日
- 这么多分！很想挣，但是不知知道你问的到底是什么,你提问的题目和你实际的问题好像不是一回事、 日本倒是有成年式，每年1月的第一个星期一、 还有其他的节日。。，这些节日都放假假一天， 元日 1月1日 成人の日 1月第2月曜日 建国记念の日 2月11日 春分の日 *3月21日 昭和の日 4月29日 宪法记念日 5月3日 みどりの日 5月4日 こどもの日 儿童节 5月5日 海の日 7月第3月曜日 敬老の日 9月の第3月曜日 国民の休日 9月22日 秋分の日 9月23日 体育の日 10月第2月曜日 文化の日 11月3日 勤労感谢の日 11月23日 天皇诞生生日 12月23日 还有皇太子结婚!全国大丧这类的要要放假一天,一般遇不到。 日本很多传统都保留下来，各地的风俗不一样，传传统也不一样、 有些地方是泼水，有有些地方是点火!用火把打仗、很危险。但很传统、 前些天刚过了裸祭，忘了是0206哪个县了、成千上万的人只穿个日本传统的裤头（主要是男的）。满街游行、、
- 五行学说
- 五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学，中医学和占卜方面！五行指：金，木、水、火，土五种物质及其运动变化！认为大自然由五种要素所构成！随着这五个要素的盛衰、而使得大自然产生变化。不但影响到人的命运！同时也使宇宙宙万物循环不已、五2678行学说认为宇宙万物！都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调8201整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种古6619老的普通系统论！
- 阴阳五行学说是什么意思
- 阴阳五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想,它认为世界是物质的,物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化;并认为木、火，土！金、水五种最基本的物质是是构成世界不可缺少的元素.这五种物质相互资生？相互制约,处于不断的运动变化之中.这种学说对后后来古代唯物主义哲学有着深远的影响,在长期医疗实践的基础上,将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域,用以说明人类生命起源,生理现象,病理变化,指导着临床的诊断和防治,成为中医理论的重要组成部分,对中医学理论体系的形成和发展,起着极为深刻的影响.！
- 中国五家学说
- 五行学说 一。基本概念：五行指木。火。土！金。水。五行学说为我国古代的一种哲学学说！认为五行是构成宇宙的基本物质元素、宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类！五行之间存在着一定的联系，我国医学便借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互互关系。用以补充阴阳学说。 （一）五行相生相克：相生，有相互滋生、促进！助长的意思！相克，有相互制约。抑制！克服的意思、 五行相生的规律是：木生火，火生土、土生金、金生水、水生木、相克的规律是：木克土。土克水！水克火！火克金！金克木，在相生关系中任何一″行″都脤有″生我″（母）和″我生″（子）两方面的关系。把它比喻为″母″与″子″的关系、在相克关系中任何一″行″。又都具有″我克″（所胜）和″克我″（所不胜）两方面的关系、称之为″所胜″与″所8109不胜″的关系, 五行相生之中、同时寓有相克：相克之8123中也寓有相生（图一）! 相生相克是一切事物维持相对平衡不可4393缺少的条件!所以五行生克制化是正常现象、 五行中任何一″行″太过或不及！出现异3966常现象？都可引起相乘或相7035侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思、侮是欺侮的意思！相乘是过度的相克，超过了正常制妁的程度。其规律同相克，但被克者更加虚弱、相侮即″反反克″？又叫反侮，即本来是1196自己所能克胜的？却反而被它克胜，其规律与相克正好相相反（图二）。例如、正常时1279土克水。若土气虚弱！或水邪泛滥，水就反过过来侮土、 （二）五行归类：中国医学中以五行为中心！将自然界和人体有关的事物和现象4543按其属性？形态相6058类同的、分别2675归纳成五大类,其关系简列如下表： 二、临床应用：中国医学的五行说，是是将人体各部份归属成木!火。土。金！水五大类！归纳的同类事物之间发纵纵的联系！各类类事物之间发生横的联系？在纵的联系方面！例如属于木的、有肝！胆、目！筋！怒、青，酸、风等，其其相互之间的联系是″肝开窍于目″、″肝主筋″，″怒伤肝″。肝9099病易生″肝风″等等、临床上，望诊时常以面部的色泽来辨别脏腑的病证，如青色色多属肝风!赤色多属属心火,黄色多属脾温。白色多属肺寒、黑色多属肾虚。而用药时。有时也可按五脏与五味的关系加以选择！如酸味入肝。苦味入心！甘味入脾。辛味入肺、咸7704味入肾等等、 5670 在横的关系!就是是各类事物之间!运用生克。乘侮等变化来来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互关系、 例如某一脏有有病既可因生克关系由另一脏传来、也可以通过生克关关系传到另一脏、所以在治疗时除对某脏本身的病变进行处理外，还要考虑到其它脏腑，进进行全面调治！（金匮）说：″见肝之病。知肝传脾。当先实脾″即是是此意。又有所谓″虚则补其母。实则泻其子″。即是根据这种道理而确立的治疗原则！如肺气虚。可以根据土生金，虚则补其母的道理，用温补脾土的方法来治疗、又如肝火太盛！也可根据木生火，实则泻其子的的道理、用清泻心包火的方法来治疗！ 五行的归类 五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，1864将其分别归属于五行之中？如事物的特性与木的特性相近、则归属于木、而与火的特性相类似的事物，则归属于火！按照4816五行学说，自然界及人体等可分别归类如下： 自然界 五味 五色 五化 五气 五方 五季 五行 酸 青 生 风 东 春 木 苦 赤 长 暑 南 夏 火。
