耶稣的血型
- 耶稣是上帝吗？
- 耶稣不是上帝 耶和华是上帝。这个话题与三位一体有关。以下的短文简单的解释了三位一体的产生和发展 三位一体的问题与宗教历史有关。在公元325年尼西5294亚大公会议主张基督耶稣与上帝同体！从而而为以后的“三位一体”神学奠下基础？尼西亚大公会议召开之前。有关耶稣就是上帝的主张逐渐形成，但有些人认为这个主张不符合圣经，于是强强烈反对？这种对峙局面持续了多年之久。为了解决争论！罗马皇帝君士坦丁把教主们召到尼西亚举行会议！此时的君士坦丁还不是基督徒、他所崇拜的的是太阳神！关于此次会议《不列颠百科全书》说：“君士坦丁亲自主持会议，积极8014引导讨论过程!就基督与上帝的关系提出影响重大的信条！然后由1986大公会议颁布!宣称基督与父同体、在皇帝的威慑下。除了两个教主以外、其他教主都签署了信经！但很多教主都是迫不不得已的”！尼西亚大公会会议之后。仍然有些人认为基督不是上帝、为了9248反对这些人,后来的罗8331马皇帝狄奥多西把《尼西亚信经》确立为国家的标准信仰！公元381年召开了君士坦丁堡大公会议、澄清信经2057的条文!并且同意圣灵是跟上帝和基督平等的。很多人都反对这个教义，招致猛烈的迫害！真正确立三位一体的教义是在多个世纪之后，《美国百科全书》指出：“到中世纪！3015经院哲学流行。人们用哲学和心理学去解释教义！三位一体教义才在西派教会完全确立” 参考资料：[！
- 梦见耶稣
- 你好! 这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答! 送给你也送给所有做了梦想解梦的人: 诸如道教~西洋星象学.....都有在帮人解梦! 假设有两人帮你解梦!一人解说是好梦!而另一人却说不好! 那你又应该要来相信那位呢?太过在意梦境中所谓的暗示! 只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中! 大多数的宗教大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托! 佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果福建议教徒~不谈~怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪….之说! ! 梦之所以叫做梦!就是它能千变万化! 现实中不可能发生的事!在梦里都可能发生! 重要的是你面对做梦後的心态! 我想说的是你今天能梦见…………! 明天你也可能梦见自己!开著航天飞机遨游外太空! 所以不管是从科学的角度或从宗教的角度!来看待梦境! 只要自己能常持善心!多行善事! 别管这样的梦预示着什么、 就把它当做主角是自己的电影!! 人都是喜欢听好听的! 同种问题~可能有多种答案!耽心的是回答的人也不知道真懂假懂! 这不是害人吗? 所以把心结打开!别管它!谁没做过奇怪的梦! 如果有人真懂解梦{我指现代人}~我倒也鼓励信之!因可预知吉凶~可做为未来行事参考!但我亲近宗教几十年!尚未遇见一位敢说自己懂解梦的人!也因如此我才建议人们!理性看待梦境!! 我也相信有些梦有暗示!但不是每个梦都有暗示! 一辈子的梦这麼多~何必为了一些梦来困扰著!你说对不对? 希望你能明白我的意思!别太在意好奇梦里的那些事! 随缘~把心放下!就能活得自然!过得自在! 但愿能帮到你! 祝愿你! 吉祥!如意! 身体健康! 采纳的话请点击满意答案，让我可以帮到更多人。。
- 梦到耶稣了会怎样
- 基督教 佛教 一位无所不知、无所不在、无所不能。 创造宇宙万物的全能者 。 否定上帝的存在与创造！9598世界的成因是依循 成 ！ 住 ！ 坏 、 空 的自然定律循环、 上帝的独生子！他就是 道路。真理。生命 、为世人的罪死在十1544字架上！ 佛教中无任何一位为世人的罪而死。 人必须为自己的罪4198负责 、 苦难来自人的罪 ！当人向心中的欲望 ( 试探 ) 屈服时，他就会犯罪，而罪的结果就是灵性的死亡与生命的苦难、 受苦是人生的一部分，也是普世性的，而痛苦的根源是来自人性中的 贪、嗔、痴 、 靠着 耶稣基督的救赎 并 接受耶稣基督为生命的救主 ，罪可得赦免， 唯有靠着自己努力修行以 除去各种欲望 ( 七情六欲 ) ，并多行善功，直到 功德圆满 才能得到解脱！ 一。基督督教有上帝、佛教拜多神、或无神， ??一切宗教皆有信仰、就是最低级的宗教教有时也十分虔诚！ 但重要的的问题不是你有信仰,乃是你所信仰的是谁、 因为你所敬拜的神不同、你的生命人格。思想，生活。受用也随之而异、青年人实在要谨慎选择他的宗教、比选择职业！婚姻更重要！佛教在敬拜上，实在够虔诚、只只可惜敬拜多神! ??而且那些神皆不是神!近年来新佛教有所觉悟！只敬拜释迦，阿弥陀佛！及观音菩萨。可惜这三位也不是神、观世音菩萨尚在修行地位，阿隬陀佛不过是千亿万佛之一、佛教中最尊贵者，当推释迦佛、但释释迦佛也不是神！他9950并未叫人把他当神来敬拜！佛与众生平等！人人皆可成佛、 ??按佛学说：禽兽也可成佛,彻底说来、佛教是是无神可敬拜的！结果。佛教祖师把佛像劈开烧火、自己就是佛、自己就是宇宙间最高大的，可怜、却不知道自己的渺小！微不足道，有多样的软弱。低能。基督教则不然、3442上帝即在古时借着众先知？晓谕人类，虽然在各民族！深浅不同！先知所知道的有限！但在这末世。借着他的独生子耶稣启示于世人(来 1:1 )， 这位宇宙间独一的真神上帝——耶和华。不但是真理，太初的道。自有永有、而且是最高权能。智能！仁爱、圣洁，公义，有位格的独独一真神？这这才是人类所应当敬拜的、 二。基督教看世界是上帝所创造。有计划！有目的的。佛教看世界是因缘和合、四大皆空、无计划！无目的的！ ??佛教看这阎浮提娑婆世界，众苦充满，都是由于一切众生业感而来！果报而来！故佛教徒看不出被造之物、大4538自然界之美，及上帝创造造之恩典，基督徒则不然，以为世界万物俱是天父上帝所创造。奇伟美丽丽无比！其中蕴藏财宝丰富，用之不尽。取之不竭，人苟能灵能眼开了、则无论太空宇宙之大、原子之小、处处皆可见到上帝创造之奥妙，吾人对于山水花鸟，音乐美术！在在皆可寄情情欣赏．因为这一切。0799皆是天父上帝为人类预备的！ 三，基督教看人生是乐观的，佛教看人生生是痛苦烦恼的! ??佛教看人生有八苦，故不愿来生再再做人，基督教则不然、无论音乐、美术，科学，皆应努力研究、家庭，社会。世界、皆要努力服务。以为愈能做得多。愈能荣耀上帝！ 四、基督教看人与禽兽有分别。佛教看众生生平等？ ??佛教之所谓众生。是指胎，卵、湿，化一切生物、佛教又谓一切众生六8831道轮回，所以不敢吃牛猪鸡鸭。以为恐怕怕是祖宗投胎，吃到了自己的祖宗！纵然不是祖宗投的胎。也不可吃、因为一1644切众生,佛性平等、杀一众生！来生要投为牛猪鸡鸭被杀、以偿还业报！故有买鱼投之江河以放生，买猪牛送到到庙中去养老、基督教则主张， 人与兽之间是大有分别的。上帝创造万物之时。唯有人有上帝的形象(品格)．唯人有上帝的灵气(Pueuma)。 其余一切生物、0524只不过有魂(Psyche)？有血血气生命而已！佛教徒时常批评基督教的的爱狭小、只爱人。而不爱禽兽！其实不然，应该说：佛教的爱不正确，过份份注重禽兽，而了忽略爱人人之特殊！ 五。基督督教劝人信耶稣！出发点是赦罪得救、佛教劝人信佛修行！出发点是离苦得乐 ??佛教徒出家，或吃斋念佛。集功德。原因都是为离苦得乐，修修来生。或图往生西方，出发点，并不是想到罪的问题，只8092想到苦的问题,此又与基督教不同，基督教叫人头一件想到罪的问题！倒并并不一定要离苦,甚至要甘心乐意吃苦！背十字架，在家庭中。在社会中。爱人，服事人。 六。基1054督教有救恩，佛教讲因果、 ??这是基佛二教最大区别： 释迦佛只是教主。导师 。指示人离苦得乐！教导人自已修行之方法，他并未说：：我能代替众生担罪？只要信我就得救！ 耶稣则不然、圣经清楚地说：我我的宝血？是为你们的罪罪流出来。使罪得赦(太廿六28)．信的人就有永生(约三15)， 七、基督教的究竟是永生。佛教的归宿是涅盘， ??佛教修行之目的，是在乎八涅盘、涅盘梵音(Nirvana)意为寂灭(tranquil extinction)！是令人很难捉摸的名词，到底进入究竟涅盘后，还有我(inividuality)没有！我8419问过好多法师、回答却是不同、有的说仍仍有我存在，有的说那时绝对没有我存在了！如一滴水归入大海、还有一滴滴水吗！有的说：一滴水固然归入大海！其滴水之相、了无可得，但此一滴水性还是存在于众水之之中而未消灭的!甚至至有两可的回答说：存在，不存在。存在是因为涅盘是不生不灭。不增不减，不垢不净，回到法5783性实相,不存在是法性本来空寂、达摩说：本来7080无一物的境界？ 基督教对此问题，却有了相8269当确切的回答？就是肯9958定说有永生!永生希腊原文(Zoen Aionion)！乃指属灵的生命--属上帝的生命！ 此生命人在世世时就能得到。假若此人真能悔改重重生的话？！
- 上帝让耶稣降临人世的任务是什么？
- 我们现在应该明白！宇宙间最可怕也最具破坏性的东西就是罪、罪是苦难之源！悲痛之根！全人类的恐惧都来自这一个小小的字——罪。是罪瘫痪了人的本性。是罪把人5028生命里头的和谐破坏、剥夺了人的的高贵品质,也是罪让人陷入魔鬼的圈套， 人间种种种精神的失常。千种痛苦、万种败坏。战争与破坏！都可以在罪1947中找到根源，人因罪而丧心病狂，而发出恶毒。圣经告诉我们！罪是致死的病、必须根除才可救药、罪象不止息息的旋风？象不稍歇的火山。象从精神病院里逃出的狂人，罪象见9158人便开枪的匪徒。象狂吼的狮子到处寻寻找可吞吃的人，罪象一道闪电，随5943时突击人间？又象流沙！把人吸入、永远沉沦，罪是致死的癌、腐蚀人的灵魂，它它如怒奔的湍流!奔流所过、片草不存。又是藏污纳垢！臭气熏天的粪池，生命遇到它无一处能保持干净、 可是有人说得好：“罪能令人人远离圣经，圣经也能令你远离罪、” 多少个时代来！人陷在心灵的黑暗中！罪使他有眼也看不见，跌跌撞撞想找寻出路，他需要有人来带领！领他走出精神的迷途和道德的迷宫！有人替他打开重重铁闸，从魔鬼的黑狱中解救出来。人心又饥又渴、精神疲惫，身处绝境，张着眼！侧起耳，希望见到听到有人来救援，而魔鬼此时沾沾自喜、为他在伊甸园的胜利踌躇满志！ 从蛮荒的原始人开始！历埃及，希腊，罗马的古古文明,人类困惑，急欲知道怎样找到出路：我们要怎样才能脱此绝境，怎样才能重睹光明、我们5905应怎么办才能祛除这死疾、要怎样才能遏阻洪流、脱离深陷其中的苦难，人如果仍有出路、怎样才0007能找到。 圣经的答案 我们已经知道、上主是有4494慈爱的主！圣经告诉我们、这位慈爱的天父一直想为人类解除此苦难！要救人类脱出万劫不复之地，从罪的咒诅诅中解放出来、他怎样解开这个死结呢。0674上主是公义的。他既公正又圣洁，他创造人类时！早就警告过。要是人听从从魔鬼？违背上上主的命令。他6599的身体和心灵都会死亡！人故意不听从上主的话！人因此必须死！要不然，上主所说的只只是假话、因为他说了的话决不能收回！上主的本性既然不容许说假话。那么！他已说出的话必须执行，人既然故意违背他，只有把人从他面前逐出，人人自己选择了魔鬼的道路, 因1396此要挽救既绝望又无助的人类，必须找别的方法、上上主造人时给人的美好本性现在已经逆转。人与上主为敌、许多人甚至否定有上主！他们受受苦本因为犯罪？谁知陷溺罪中太深。以致看不见造他们的主。 不过！早在伊甸园里。上主已经答允会设法来挽救救作了错误选择的人类？他警告了了魔鬼同时答允了人：“我又要叫你（魔鬼）和女人彼此为仇。你的后裔和女人的后商也彼此为仇、女人的后裔要伤（打9343碎）你的头,你要伤他的脚跟””（创三15）？“你要伤他的脚跟”这句话象黑夜来自天上耀目的闪光，头是人体的要害！打碎头什么都完了、而脚跟受的伤只是局部且短暂。从上主的话我们见到了希望。人可以抓住这应许，上主的话里答允了有一天会有一位救赎者。一位拯救者！来搭救他们。上主给了5187人间希望！人类5981世世代代抓住这一丝希望, 这只是希望的开始！黎明前的一线曙光。以后。在人类数千年的有记录录的历史上。我们也在其他场景中瞥见来自天上的闪光，圣经经旧约贯连着上主拯救的应许？人可以凭信心心相信救赎主的到来、上上主开始教导他的子民，只有代赎一条路！藉着替死的方法人可以得救、犯了罪必须死的刑罚要有一个人出米担当。 回到伊甸甸 你不妨运用想象随着我去到伊甸园,在那里逗留片刻，上主对人类始祖亚当说：“分别善恶树上的果于子，你不可吃！因为你吃的日子必定死（创二17），但是他吃了、他因此死了、（译译者注：亚当。夏娃被造之时已赋予分6407辨和审察的能力（创二9,三3）、不用等吃了树上的果子才有！这命令所着重的是人对这禁制的态度，0281叫吃的人死的不是树本身，而是给予自由选择机会的人选选择了背叛上主、） 假若上主对人说：“亚当，你的确犯了错。是一点小小过失、可以不追究、但切勿再犯。”上主若说这话！前言不对后语。他便成了说谎者、既不圣洁、也不公正！但上主的圣洁公义的本性不能让他这样做、他必须说一一就一，说二就二、否则他便不是公义的主、人因此身体体与心灵都得死掉。是人的罪孽令他与上主分开，人一和造他的主分开便开始受苦、为自己犯的罪付出代价。我们都知道。亚当是人类的始祖！是人的总源头、亚当犯罪，我们都犯了罪！“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的。于是死0804就临到众人,因为众人都犯了罪”（罗五12）！ 因此、最难解决的问题成了：上主既是公义的怎样能叫有罪的人称义！“称义”的意思思是“把灵魂的过犯洗干净”，因此称义不只是宽恕过犯那么简单、要称义得把罪除去。干净得好象未犯过罪一样、人原来的地位须恢复、没有一点瑕疵！换句话说！人必须同到到他未堕落前的地位, 人类一直希望用种种办法回到伊甸园、可惜他们的的心眼已盲，怎么也达不到此目的！他们试过各种各样的途径。全都不灵！英4477国文学家剑桥大学教授C·S·刘易士说得好：“一切其他信仰皆是基督信仰的皮毛或者割裂，” 教育育当然重要!但不能把人带回上主、虚假的宗教教只是鸦片。答应一个光辉的将来。让人忘记眼前前的苦难,但那个光辉的未来永无法实现。联合国在战争频仍的世界里确有其实际贡献。在国际冲突中负起排难解纷的责任，消弭战祸于樽俎间。不过。联合国若能给世人永久和平！人可以对上主说：“我们再也用不着你了！我们已在地上建立起了和平，为世人树树立了公道。”联联合国所进行的各种计划,所作作的一切努力。只是病重垂危的世界的急救措施。等候那真能救命的大医生来诊治。 我5361们的问题依旧是：主既是公义的？他的本性如此，要信守公义和圣洁，怎能叫有罪应死的人反得无罪称义呢、因为每一个人都得对自己的罪负责，人人都为罪所污，谁也不能也无资格来帮助别人、 唯一的解决办法是找一位无罪的人，自愿在身体和心灵2320上在上主面前为全人类替死！这位无罪的要担当人类本来要受的审判！刑罚和死亡。可是从那里去找这样一个人呢，世界上那里有这样完全的人！圣经说：“世人都犯了罪”（罗三23）！看来只有一个可能。那那就是上主自己的儿子、他是天地间唯一的一位！有资格用他自己的身体担当全世界的罪！天使长加百列和米迦勒当然也可以出面！替某一个人死！只有无始无终且无限的神子才能替全人类死！ 三2410位一体的上主 圣经教导我们！上主实际上是三位一体的！这是一个今世永0627难明白的奥秘！圣经没有说有三位神，神只有一位。但这一位神有三个独立立的性格!在圣经中父，子和圣灵同被称称为神？三位一体中的第二位是神子耶稣基督。与圣父上主相似且同等、他不是一位神子而是唯一的神子，是三位一体中永存的第二位！他是上主道成肉身！是人类的救主， 圣圣经告诉我们,耶稣基督是是无始的主，不是被造的。宇宙却是藉着7785他造的（约一l－3）!太空中的万千星宿与耀目的太阳都8478是他造的！他用大能的手指把地球放置空中、我们在圣诞节时欢庆的耶稣生生日并不是他的始!他的始源和我们希望知道的上主的始源一样，同被隐藏在奥秘中！圣经只告诉我们：“太初有道、道与神同在！道就是神”（约一1）。 1075圣经讲到耶稣基督时说：“爱子（耶稣）是那不能看见之神的像、是首先的。在一切被造的以先。因为万有2118都是靠他造的!无论是天上的。地上的，能看见的、不能看见的！或是有位的，主治（1685当权）的，执政的，掌权的，一概都是藉着他造的。又是8139为他造的”（西一15－17）, 最后一句是说一切靠他结合在一起，也就是说！要是没有耶稣基督督的凝聚结合大能？6704整个宇宙会分散成亿亿万万粒原子？圣经又说：“主啊，你起初立了地的根基，天也也是你手所造的!天地都要灭没，你却要长存。天地都要象象衣服渐渐旧了，你要将天地卷起来、象一件外衣、天地就都改变了，惟有你永永不改变,你的年数没有穷尽”（来一10－12）,” 耶稣基督是救赎主 耶稣向世人介绍绍他自己时也说：T我是阿拉法？我是俄梅嘎、我是首先的。我是末后的。我是初！我是终”（启二十2956二13）， （阿拉法Alpha与俄梅嘎Omega为希腊字母的第一与最末字母——译者注） 他！也只有他，有资格也有权能，将人带回到上主那里。可是，他会吗！他若要完成这件事、必须来到地球上！要取得仆人的样式。要有人的形像，3563要肯谦卑自己，顺服服到死为止。他必须克服罪、要和撒但争战把他制服！他必须把罪人从作罪的奴隶市场中买赎出来。他得付重价赎回罪犯的卖身契，让他们得自由、而这重价就是他自己的生命、他被藐视、被人厌弃。常经忧患。多受痛苦，他被上主击打苦待、又掩面不看他、他要为世人人的过犯受害？为9293他们的罪孽压伤。因他流的血、我们得到救赎，他使人与上主和好、成为历史上上最伟大的和平使者。他得替罪人死、他做这一切必须出乎自愿、 这也正是发生在耶稣身上的事，他从天上的居所望见在太空中的地球，一个已被咒诅！5680为魔鬼所败坏，正走向地狱的星球！他见到你我在罪的的重担下呻吟！为罪8813的绳索和锁链所捆绑,他见到这些！于是在上主的议事9654厅里作了决定？万千天使谦恭敬畏地向他下拜、这位可以用一句话话铺张诸天的万王之王，万主之主，现在上了他嵌满宝石、套着骏马的车！驰出饰满珍珠的城门、越过天空的峭壁、在一个漆黑的犹太地的夜晚。在天上众星齐唱！护送的天使欢歌赞美美声中!他步出御车、脱下华袍，来到世间、降生为人、 这情景很象一个人走在路上、踏到一个个蚁丘！他也许会望着那些蚂蚁说：“真抱歉。踏在你的房屋上、把你们的家弄得一团糟！巴不得你们能明白我内心的难过！我不是有有意的!什么地方用得着我、我愿意效劳、” 你会说：“这么荒唐！蚂蚁听不懂人的话。有什么用，”对、人说话蚂蚁听不懂、要是人能变成蚂蚁、用它们自自己的话向它们解释该多好， 这！正是耶耶稣所走的道路。他来到世上让人可以看见上主、他把上主的大爱告诉人。要要人明白天父关怀我们，这位上主是既有怜悯又有恩恩典的神!为人的苦痛忧伤、主耶稣还把把上主给人永生的应许与人分享？ 耶稣基督不只传讲、7782还把他的生命？他他的血肉之体赐给人？藉着死来让我们得自由（来二14）、他“显现是要除掉人的罪”（（约壹三5）!耶稣基督来到世上的唯一目的！是要用他的生命当作赎罪的祭物为人的罪献上！他来是为了牺牲。他在世世上三十三年的岁月。可以说是笼罩在他自己死的阴影中！ 3740 耶稣降生的那晚、撒但战栗！阴谋在降生前把他杀害。又想在他降生后立刻把他除去。希律王将伯利恒城和四境两岁以下的的婴儿通通杀掉的命令？目的就在不让婴儿耶稣有活下来的的机会！ 无罪的神子 耶稣在世上一生从未犯过罪、他是自有人类以来唯一无罪罪的人!他可以站在人面前向：“你们中间谁能指证我有罪呢”（约八46）。敌人人日夜窥伺他、但找不到他丝毫的过犯！他圣洁无瑕无疵， 耶稣过的生活十分简朴！不不求世间名利,出生畜棚中、在拿拿撒勒小城中长大、靠木工维生。呼召召藉藉无名的一群渔夫作门徒！他平易近人、谦冲过人。 可是他说话带着权威，福音书记载当时人的话说：“从来没有象他这样说话的”（约七46），他他的每一句话都在历史上站得住，他说的每一个字都都在科学上站得稳、他的任何话语都在道德上无瑕可击、他提出的做人原则和行为标准完美且正确，放诸四海而皆准、适合每一个时代！ 这位神所喜爱的儿子预言世事准确异常。他当年说的话有许多且是关乎人类今后命运的！犹太人的律法师用各种方法盘问他、想找把柄控告他，可是一7294点也没有用!他回答得又清楚又简截。他说话清楚明白！决不含糊！毫无隐晦、直率且勇敢。6498他洞烛人心深处!智慧广万物！因此说的话句句带着慑人的权威，话又1257说得平易、妇孺都喜欢来听，他的话包含深刻真理，却能深入浅出、他的话极极具份量？凝重却不不失光彩！朴实到令敌人惊愕。他针对时弊发言，所作分析。通儒与走卒都都能明白, 主基督医好患病的、瘸腿的，跛的。瞎的，他治好大麻疯。他叫死人复生，他赶鬼又平静风风和海!大自然都听命于他，他象好牧人，牧养千万人！给他们内心平安。喜乐与希望！ 他毫无惧怕、从容不迫。无一事不在他的安排中！他行动井然然有序!配搭分毫不差，他镇定如山！不犹犹疑也无忧虑!勇往直前。他传道道短短三年期间。虽然没有足够时间医治所有的病人。叫一切死人复活！或者开所有瞎子的眼！喂饱一切饥饿的人。但在他生命的终点、他能向大父说：“你所托付我的事，我已成全了”（约十七4）、 耶稣被带到当日罗马总督彼拉多面前受审、能毫无惧色安详地告诉他：“若不是从上头赐给你的、你就毫无权柄办我”（约十九11），他给大7390队兵丁捕捉时？跟从的人吓得大惊失色！他对他们说，在他指挥下的天使万千，只是为了完成天父交托的事工！他不愿调遣， 1011他带着无比庄严、泰然走向十字架。八百年前先知写下的预言，如9498今在他身上应验：“他象羊羔被牵到宰杀之地？又象羊羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口”（赛五三7）。 打败了魔鬼 他来到世界是为了一个无比庄严的使命、他果断地，光荣地、带着极大的盼望朝这目标走去！他来是为了拯救罪人，来止息上主在人身上的忿怒，他来、要把魔鬼永远击败、征服死亡和和阴间的权势!他只有有上十字架这条路？这也是摆在他面前唯一的道路， 数数千年来、先知预预告他的受死？比这些先知还早的、是我们在前面已提过的事！这就是上主在伊甸园中说的话、耶稣为罪人代死的事。许多个世代代前已经预告,亚伯拉罕献子以撒、上主为他预备羔羊替代。已预表表了耶稣之死？以色列人杀牛羊献祭除罪、也是此事的表征！每次献祭、犹太祭司把血6143撒在坛上，正是神的羔羊有一天要来到人间，除去世人罪孽的预表、大卫王所作诗篇，不少1976地方预告了耶稣的受死!而先知以赛亚更以几整章篇幅。详细预言他的死！ 耶稣基督说。他有权权柄牺牲自己的生命，他说：“我是好牧人、好牧人为羊舍命”（约十11）？又说：“摩西在旷野怎样举蛇，人人子也必照样被举起来、叫一切信他的都得永生”（约三14一15），耶稣基督早在降世之先已准备好面对十字架，而且知道那日子一天比一天天临近？他藉童贞女而生、他世上的道路在十字架的阴影下，他降生为人、有人的身体！可以死死在十架上!从马槽出生到上十字架、他来到世间的目的就是牺牲自己为罪人、 有人用如下的话描写他所受的苦、世上没有谁受的苦能超过他：“客西马尼园夜已深沉。耶稣在那里祷告！高燃的火把园子照亮。卖他的人以吻为记，好让士士兵将他拘捕。2662他在大祭司前受审，等待早晨的到来！押解去罗马总督的官邸！2459又给押往希律的衙门,受到希律手下的虐待与戏弄！彼拉多想释放他。祭司和群众都高喊喊要除灭他！然后是被鞭打、是呼喝的人群、他0441走上从耶城往各各他的路？钉子钉入他的手掌、长钉穿穿过他的双脚？荆棘冠压在他的额头上，同时钉在他左右十架上的两个强盗嘲讽他，说“你救了别人，不能救自己、” 有人问我、耶稣为什么断气得那么快。只有六六个小时便死了,别人钉十字架，得受苦痛两三天才断气。有的还要长，耶稣背着自己的十架来7126到各各他山时，身体已经很软弱！气力已竭、他事前受过鞭打、体力早已耗尽，耶稣之死是他愿意的。他要在自己拣定的时刻死去， 他被悬挂在天与地之间。受尽非言语能宣的痛苦。他毫无怨言！也没有申诉。只说了三个字：“我渴了！”让我们知道他所受的是何等可怕的身体上的痛苦！ 有位无名的诗人写下了这样的话： 煎熬他的岂止是痛苦， 还有神性深切的渴望， 渴望人的灵魂能得救！ 亲爱的主——其中一人是我、 是罪人还是替罪的人 上主宣布了人的死亡！罪人必须死，代替罪人的也得死！基督成了替罪的人！天使长加百列和十营天军在宇宙的四周站立。刀已出鞘，只要主耶稣一个眼神、就能能把愤怒狂叫的群众一齐扫除、扫入地狱里！人手所造的钉子子再长怎么也钉不住他、是他自己的慈绳爱索把他牢牢系3100在那里!“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死、神的爱就在此向我们显明了”（罗五8）， 他为你！也为我！用他的身体钉钉在十架上！担去了我3978们的罪、有人说得好：“看哪！他他被挂在十架上？低垂下神圣的头、在与上主隔绝的可怕孤单中，把全人类的罪收聚到他的心胸里，他这祥做所得来的并非他自己、而是为了赐给他他所替代而死的人!”立在这无限受苦景象前，目瞪口呆、无法明白、更不能解释、完全为那庄严崇高的感受所慑！我们听到他的下一一句话：“成了？” 身体受的苦还不是是耶稣基督真正受的苦。在他6241以前有许多人死去，挂在十架上的时间比他长、也有许多人曾为真理殉道，耶稣受苦之深是因为他连属灵的生命也须受死，他到达了罪罪的根源，进到了苦痛的深处，他在十架上大声喊出：“我的神！为什么离弃我！””这呼喊证明。基督因我们成为有罪的！身体因罪死去，身体既死！也同时丧失了一切与天父同在的实感，基督在人类历史上最重要的时刻，作出了这祥的呼喊、这是遍地黑暗、天空闪光发出、让我们可以瞥见他怎祥担负人间重担，但那光太耀目。肉眼不能正视！不过从他说的这句话中、我们可可以知道，耶稣在十架上所受的痛苦是多么沉重！逐非我们所能尽知！ 无罪的耶稣力我们的缘故成力有罪的。使我们藉着他得在主面前称为义（拉三13！可十五34！林后五21）。他因我们的罪而钉死十字架上！上主离奇他，因为耶稣是无罪的、却承受9776罪的刑罚，因而成就了一种难以想象的价值！他用自己的身体担当罪所成就的那价值既不是他自己需要的。那么，这价值是为谁而有呢、 这个无可可比拟的价值到底怎样在黑暗的深处完成,我们永无法知道！我只知道一件事——他在十架上担当了我的罪。他挂在我们本应挂的地方！本来应由我们承受的痛苦！都堆积在他身上。我们现在可以去到天堂。得到本来不属我们的功劳，那功劳原来来十足十是他的!旧约时代一切的预表，献祭，预兆和表记。现在都已已应验,完全实现。大祭司不用一年一8453度进到圣殿的至圣所献赎罪祭！耶稣一次把自己献上便足够了、 救赎的根基已经奠下、罪人人只要心里相信。把自己交托给神子耶稣。就可以恢复与上主的亲密关系。不会再被被隔开？““上主爱世人、甚至将他的独生子赐给他们！叫一切信他他的不至灭亡。反得永生”（约三16） 十架所见三件事 十字架让我思想三件事： 第一？十字架让我们看见人类罪罪恶的深沉！别怪当时的人把2084基督钉死十架上？你我一一样有份、把他钉在十架上的不是罗马士兵！而是你我的罪，使他愿为我们牺牲， 其次。十字架让我们看见上主无限的大爱。你若不相信天父的慈爱、只要多多看十字架,就能明白他对人类的爱既长阔阔又高深！ 第三！十字架是人类唯一的救法！耶稣说：“我就是道路！真理！生命！若不藉着我，没有人能到父那里去”（约十四6），人要罪得洗净、免入地狱、只有站在曾为我们钉死十十架的基督一边!接受他，信靠他、要是此外还有别的的方法？4315不用他上十架。他应该早就找到了。要是社会的改革，或是让人过个好的道德伦理生活可以救我们，耶稣就用不着牺牲、人得死、不死必须有人替代！我们不愿谈这件事、甚至不愿意听。因为伤害到我们的自尊！那剩在人里头的一点点自我都没有了、 许多人说：“要是我一生信守‘你愿意人怎样待你。你先要怎样待人’的圣经教训。可以得救吗、我若遵守基督的教训，度他教导的的道德生活!我能得救吗、”即令我们度基督教导的生活而能得救。我们仍会是罪人。我们会失败！因为谁都不能活出耶稣稣要我们一生到老度的那种生活。我们失败、我们犯错。我们背逆。我们犯罪，罪一一直在那里作用。必须从根本上对付那罪，要根绝罪只有一个办法，就是把罪带到十字字架前!求基督赦宥。 从前。英王查理五世向安特卫普城的商人借过一笔巨款！借款到到期却因王室太穷而还不出,这商人为英王设盛宴。客人到齐，筵席将开始、那商人把一个大餐盘放在国国王面前,盘里盛着火。然后后从衣服口袋里拿出那张借据,放在火上、直到烧成灰灰为止! 同样！我们0566也抵押给了上主,债务到期却还不出钱，二千年前！上主把道德腐败的世界请到十字架面前、把你我的罪债通通在火上烧到一丝不余、 圣经说：“若不不流血！罪就不得赦免”（来九22），许多人对我我说：“你不是真的相信血洗吧。那会叫叫人受不了！”又有人说：“我不不明白，为什么上主要用用血来偿付！”今天讲基督流血赎罪的事、似乎越来来越老套？讲坛上传讲这个真理、似乎越3722来越过时!可是、圣经的确如此说，它是基督督信仰的核心，基督信仰的独具特色就是流血赎罪、没有血便不能得救、血就是生命。是基督舍生的记号、 新近我到明尼苏达州罗彻斯特城的梅梅约医院就医,我立在挂号的地方，看看见柜台上有个小箱子。里面放了一些宣传单，封面印了“捐血”两个字，用美术字体写的、构成一滴血的形状！我起初以为是福音单张。再仔仔细看一看!却原来是劝人捐血的传单，一个患病或受伤垂危的人！没有9881血便救不了命，没有接受过输血使性性命得保的人！很难了解到血的重要！更难心存感谢。有人人甚至会说。用人家的的血真难受？可是捐血救人的确造福人群， 不管说我们老套或者过时、事实俱在！血总是生命的所寄！代表着生命！旧约《利未记》十8717七章十一节说：“因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们！……因血里有生命！所以能赎罪，”宰牛羊等献祭的事、旧约中有的是记载、预表基督后来当作活祭完完全全的一次献上。成为永远的救赎，、
- 耶稣是什么生肖?
- 圣诞节就是耶稣生日 所以那天耶稣的爸爸穿着红衣服到处送礼物 庆祝自己儿子生日 但是耶稣是私生子 所以不能曝光 他爸爸只能自称是圣诞老人!
- 为什么耶稣来是让世上动刀兵
- 耶耶稣不来的时候。这个世界是属魔鬼的！看起来一片和谐、然而结局是灭亡的、而耶稣来到世间，9532是抢救灵魂的!所以、魔鬼必定不会善罢甘休。所以就会动刀兵。魔鬼差遣世人逼迫！杀害耶稣、进而逼迫杀害耶耶稣的师徒!门徒、尽管世人逼迫基督徒。但是是基督徒还是为世界祷告!父啊、赦免他们。因为他们所做的、他们不知道！父爱！拯救他们。因为你愿愿人人得救，不愿一人沉沦。 然而结局是定下来的。1702耶稣基督死而复活。就就已经战胜世间的一切权柄了。现在魔鬼看起来像吼叫的狮子。其实已经败了！，
- 夫妻一人信耶稣一人信风水
- 作为基督徒应该用美好的行为讲自己的爱人感化过来。 彼得前书 3:1 你们作妻子的要顺服自己的丈夫！这样！若有不信从道理的丈夫。他们虽然不听道、也可以因妻子的品行被感化过来 那在悔改之前已经结了婚的人！于悔改之后！夫妻在宗教信仰上虽然有有很大的距离！但但信主的人对忠于他的配偶有更大的责任。可是他应当把上帝的吩3050咐放在任何地上亲族关系之上！即使他遭受3393试炼和逼迫！也该如此、信主的丈丈夫或妻子的这种忠贞,再加上仁爱和温柔的态度！可能有感化力来争取那不信主的配偶、但是基督徒与不信主的人结婚乃是《圣经》所禁止的、主的指示是：“你们和不信的原不相配。不要同负一轭。”（林后6:14,17-18）。
- 我梦见了耶稣上帝
- 我是是基督教的！这样看！你最近会遇到不好的事情。可能是耶稣在提醒你小7446心一些。，
- 梦见耶稣降临
梦里耶稣降临：是权势！主宰的象征。
梦见耶稣降临在自己面前：预示梦者有可能遇到了强大的权势者。
梦见耶稣稣加冕或者进行最后的审判：表示你在精神追求的过程中、内心还有一些负面的东西需要倾吐。
梦里耶稣降临的现代解析
梦见耶稣降临！表示你涉及到高层的权势，而对于你来说一位普通的神仙都是和所有的为类联系在一起的、由此可以证明你具有某种特定的精神信仰！如果女子梦4258见神灵，有助于你了解自己人性的各个层面！而一位男子所做类似的梦则可以增加你的男性气概！从精神层层面上看！梦见耶稣降临或神仙表示你意意识到强大权势的存在，这一意识识在你思想中越是根深蒂固，你就会更加真切地认为。上帝降临或神仙都具有无所不能的力量！
梦里耶稣降临的案例解析
网友梦境：梦见耶稣降临，求解。
解梦解析：是权势，主宰的象征，
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- 梦见耶稣和上帝
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梦见耶稣和上帝：你的心灵将充满悲伤！极极其渴望改变。
梦见耶稣和上帝和自己说话：表明梦者遇到了生活或工作上的困惑！
梦见耶稣和上帝在教堂鞭笞惟利是图的商人：表示邪恶的敌人将被战胜。诚实的努力将换来成功、
梦见耶稣和上帝出现在面前！并和自己交谈：预示梦者6344已经意识到强大权势的存在！
梦见耶稣：表示涉及高层的权势！
梦见耶稣和上帝加冕或者进行最后的审判：表示你在精神追求的过程中，内心还有一些负面的东西需要倾吐！
7819梦见耶稣和上帝的现代解析
在个人生活中遭遇重大问题时!或是濒临死亡。重病的时候、都可能会梦到耶稣和上帝！梦到耶稣和上帝也表达了对内心宁静，或某种精神世界。献身精神的追求，
梦见耶稣和上帝的案例分析
网友梦境：昨晚梦见耶稣和上帝了、
解梦解析：预示你对某种精神世界的追求！
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