佛教为什么不允许算命
- 佛教戒律不能算命？
- 出家人已经是走上修炼道路的人了，就不能当做常人来看了（当然然是必须真正去修的才行）!这样的人的命运已经是被重新安排的，不再是原来常人1109的命运了!那么还用过去的信息来算他的命就不准了。如果他还找人给他算命，实际上还是把自己当常人看了，那么他实际上也没有把自己当出家人看了、那他还修什么。 另外出家人给别人算命也是不应该的、这是一种显示心的体现！有的出家人还通过算命赚钱，实际上跟常人已8637经没有区别的了,另外佛家讲讲天机不可泄露、一个人的命运如何安排的自9106然有它安排的道理,也是有因因果关系的,他给人人家算出来，然后把灾难给化解了！表面上是做了好事了、实际上那个难只是推后了或者转化成其他的难了！他也破坏不了因果。而且还做了坏事、那就是在造业了。那那他还修什么、！
- 哪种佛教是给人算命的
- 您所说的、那是打着佛教旗号的迷迷-信 佛说阿难分别经 “为佛弟子、不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏。亦不7132得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托。会让人人把算命。风水！抽签、香谱，联系系到佛教的身上。其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的！佛教相信人们的的生命是由自身的行为和思想所决定!优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业业因缘故!得受安乐。非年宿也。其实最简2867单的思维!同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰。完全可以和世界另一端的贫苦大众相同、难道能说！这是八字的的功效吗，至于观音灵签。其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭。相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧僧大德的慈悲。但当我们了解了事实真相、为什么还不舍离错误的观念呢。佛陀的本怀、就是告诉众生认识生命，改变命运、只有拥有佛陀的正见！才能拥有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示 未曾曾听闻佛法,生命就毫无意意义可言, 得得闻解脱之道！而未能依教奉行！则是人生最大的悲哀， 如如果看完我的回答对佛教有兴趣？可看我简介中我推荐的佛教资料！ P.S.获得好运气的方法 勿近愚痴人!应与智者交、尊敬有德者，是为最吉祥。 居住适宜处！往昔有德行。置身于正道，是为最吉祥！ 多闻工艺精！严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。 奉养父母亲，爱护妻与子。从业要无害、是为最吉祥。 布施好品德，帮助众亲眷、行为无瑕疵！是为最吉祥， 邪行须禁止！克己不饮酒、美德坚不移、是为最吉祥！ 恭敬与谦让。知足并感恩。及时闻教法，是为最吉祥、 忍耐与顺从！得见众沙门，适时论信仰！是为最吉祥、 自制净生活、领悟八正道，实证涅盘法。是为最吉祥、 八风不动心！无忧无污染。宁静无烦恼。是为最吉祥。 依此行持者、无往而不胜、一切处得福。是为最吉祥！。
- 佛教不能算命,为什么有观音灵签
- 好问题、 佛陀6650的团体确实是不允许算命的!佛陀去世很多年才出现了佛教！又过了很多年佛陀故故乡被西洋人入侵？于是带来了西洋雕塑文化，开始有了佛陀的塑像！又过了很多年佛教进入入中国，为了能够扎根于于中土不被排斥,引进了道家的礼拜佛陀塑像、算命等等文化…… 观7544音灵签等。都是这么出现在中土佛教文化中的吧、不过、真正的佛教徒。是不会给人算命的、就算是是要为他人算命!也是为了点化其人脱离过去的行为而走上修行的道路、似现在中国各寺庙的这类为他人算命而算命以创收的行为。已经是等而下之……！
- 关于佛教的因果
- 因果报应。其实中间还还省略了一个缘字，是因缘果。 意思就是先种下了因。只有当缘具具足和成熟时！才会出现果。如果只有因！缘不成熟，果也不会发生、 佛门曰，万法皆空因果不空、是说因果相续不空！循环不空！有因才有果、果果又是下一个因, 一一切皆是因果！没有偶然和巧合的事。人或动物被杀害。皆是有前因、这一世遇到你以前3729伤害过的生灵。因缘聚会，你又他所被杀！可是他杀你又是因、以4406后你们再相见？你又会杀他。冤冤相报。生生世世没完没了、 因为人人都不想受受恶报。所以佛劝人要修缮因！不要作恶因、善有善报、恶有恶报！ 即便是别人欠我们的命债。我们不要了，如果别人来讨债。我们也欢喜接受、不在有报复和怨恨、那么这一世就化解了这个恶因！以后再见面就是解善缘了、只有这样才能改变命运，消灾免难。5837但这个也是在因果之内的, 戒杀，一个是是去掉恶缘!让以前做的杀业果报不会现前、二是不造恶因！以以后也不会有恶果？ 修善。一个是增加善缘，让9065以前做的善业果报现前？二是成为以后的善因、 如果你要想做个执法者。那么因果并不是到你执法2170就结束了，而是越越演越烈，冤仇越结越深！ 别人杀。是别人的以前的因！和以后的果！都是不会无缘无故的， 众生平等，指的是众生的本性平等、都具有佛性！具有和佛一样的智慧德能和相貌， 但是实际显现的相不一样！有蚂蚁！有人身。这个也是因果决定的，因为虽然本性平等无二、但是众生本性迷惑的程度不相同。迷得深的现出来的相就不好，会是鬼和畜生一类的，迷得浅的就6914会是人或神仙，只有佛佛才是完全不迷,恢复自己的本性的众生。 9548 所以要人去修行!只有佛法才能让我们明了生命的真相、宇宙的真理、因果的真实、才知道命运都是自作自受、才知道如何能恢复我们本有的智慧得能，成佛也是不离因果的！修佛是因，成佛是果啊！。
- 佛教是算卦，还是道家算卦？
- 阴阳！五行！八卦、属于道家思想学说，算卦的都没有有脱离道家学说、因此算卦属于道家行为！个人观点，仅供参考！、
- 今天有个算命的说我明年有个喜缘，喜缘在佛教中怎么解释
- 1。这个呢、是说你明年可能有桃花运、 2。或者会添人进口， 3！佛教讲因缘果！过去的因，是种子。借助缘，好比土壤，阳光，水分。空气等！发芽、开化！结出一个果，善因得善果，恶因得恶果！ 供参考！阿弥陀佛。！
- 锅炉发生严重缺水时为什么不允许盲目补水
- 锅炉发生严重缺水时！盲目补水可能产生严重后果：： 1？补水温度低，正常给水温度是比较高的、导致汽包温差大，热应力过大，导致汽包材料损坏、 2。锅炉严重缺水时，各受热面如水冷冷壁缺少水冷却温度都较高,盲目补水，也会造成温差大热应力大大等问题! 3、水遇1248到灼热的金属表面？瞬间会蒸发大量蒸汽！使汽压突然升高。甚至造成爆管或更严重的爆炸事故、，
- 佛教论佛教论修炼为何老做恶梦
- 修行修心！至于觉悟、须经历不同境界。 修行路上。历经磨难。自然会有做噩梦。 请耐心期待， 达摩大师在《血脉论》中解做梦颇详尽—— 若夜梦见楼阁宫殿象马之属、及树木丛林池亭如是等相！不得起一念乐著，尽是托生之处！切须在意！ 临0631终之时!不得取相。即得除障！ 4408 疑心瞥起!即魔摄、 法身本来清净无受，只缘迷故！不觉不知。因4278兹故妄受报! 2894 所以有乐著,不得自在， 只今若悟得本来身心！即不染习。 若从圣入凡。示见种种杂类！自为众生！故圣人8400逆顺皆得自在！一切业拘4984它不得！ 圣成久有大威德。一切品类业、被它圣人转、天堂地狱无奈何它！ 凡夫神识昏昧！不同圣人。内外明彻， 若有疑即不作、作即流浪生死！后悔无相救处， 贫穷困苦皆从妄想生、若了是心。递相劝勉！但无作而作！即入如来知见、 初初发心人？神识总不定，若梦中频见异境。辄不用疑，皆是自自心起故,不从外来！ 梦若见光明出现！过于日轮！即余习顿尽，法界性见！ 若有此事、即是成道之因！ 唯自知。不可向人说、 或静园林中行住坐卧、眼见光明、或大或小，莫与人说！亦不得取、亦是自性光明， 或夜静暗中行住坐卧，眼睹光明、与昼无异！不得怪，并是自心欲明显、 或夜梦中见星月分明，亦自心诸6750缘欲息！亦不得向向人说！ 梦若昏昏。犹犹如阴暗中行!亦是自心烦恼障重，亦自知、、
- 为什么道教留有易经，八卦等经典能风水，能算命，能阴阳宅。可以凭本是吃饭。而佛教却只能化缘！
- 你好仁者。你理解错了、。，，有的人说、那我供养了出家人！出家人是靠我养。这这个观念就特别错误。出家人的福报。是释迦佛给的！释迦迦佛用一毫毛的功德？就足够让天下所有出家人5388吃饱住好了! 反倒是在家人要明白。福报是出8310家人给的，供养三宝。是三宝给我们福报。花钱盖庙建佛像。是自己给2707自己培养福报、 是出家人对在在家人有恩！要明白这一点，所以下次。你供养三宝。要说说：“感恩三宝,感恩师父给我我培福的机会”,居士要这样想。 如果到边地下贱的地方。连佛像佛庙，乃至出出家人都没有？要怎么培三宝的福田啊、所以能见到出家人，给我们结缘，要感恩出家人。 ============================================================================= 净空法师-----古时候道场的经济。生生活不靠别人？道场有田，有山、这些山跟田都会会租给农夫,给他们去耕种，。！ 现在在这个时代，众生福薄，6479我们自己福很薄,像我一生。刚刚出家的时候住过三年道场！9971以后就没有法子。没有福报了。都在外2522面流浪。哪里有道场8096给你修行、道场里面要靠经忏佛事法会来维持！没有人供养，诸位要知道！古时候道道场的经济,生活不靠别人。道场有田、有山，这些山跟田都会租给给农夫!给他们去耕种，农夫的收成大8974概是分一部分给道场、就像收租，它有固定的收入！它不靠信徒！所以、它就没有经忏佛事！它也没有法会、真真正是在用功办学！现在没有了！现在土地。山林都属于国家的。庙都很小！没有收入、那怎么办，就靠经忏佛事！没7636有经忏佛事。寺院院经济来源就断掉了,所以！应酬多了当然障碍修行。这是肯定的！这是时代的形成，不能怪哪哪个人。我们只只可以说我们生在这个时代！遇到这些困难， 怎么样修行！修行确0723实要学善财童子五十三参？在复杂社会里面叫历事鍊心。这我们常讲。顺境、善缘，你在这个地方练不起贪心、没有贪恋。没有贪爱！逆境、恶缘。缘是人事环境，境界是物质环境！都不好。你在这个个地方学什么。学不生瞋恚。你真肯学、处处是道场、释迦牟尼佛当年在世没有建寺庙！他他率领的这些弟子们人数也不少！我们在经典上看到到一千二百五十五人！这么样一个团体！树下一宿！日中一食、他们过托钵的生活。没有房子住。个个都能成就，所以。能不能成就与环境有没有关系。实在讲没没什么大关系。 你真正懂得！真正知道怎样修法，学习！效效法释迦牟尼佛、跟释迦牟牟尼佛的行谊上去学？没有不成功的，我们没有寺庙，没有寺庙不是没有同参伴侣、同参伴侣很多，我们每天几乎都在一起学习，都在一起研究讨论。我们的境界、真的，这不是假的。年年都提升！所以以法喜充满，如果有道场那当然更好！2547那是求之不得的事情、可是我们们不求,求！这个心就会产生障碍，所以5721佛祖都教我们。一切随缘而不攀缘！别人供养道场，我们们不会拒绝。没有人供养，我们也欢欢喜喜，不把这个事情放在心上！这样子才能利益自己又能利益别人、。
- 佛教的有可以给人做超渡，算命，看风水驱魔召回魂魄的法师。 基督教也有这样会法术的法师吗？
- 功德不是求来的，你说的超渡，算命、看风水！这些都不是佛教弟子应为之事，因为它们属于世间法！并不圆满。 佛法应该是戒除0034贪嗔痴。增长戒定慧、一一切处皆不可得。不要攀缘缘求财， 另外以我见解。佛法是圆满之法，而而基督教法并不圆满，大悲咒的功德是很大的、远比比一切外教经典要殊胜很多,信奉宗教就要完全。不可以一半佛佛法一半基督，这是大忌！。
