先天八卦又称伏羲八卦
- 伏羲先天八卦图的正误
- 八卦分先天八卦和后天八卦！ 你图上的这种是先天八卦是伏羲在6500年前发明的、先天八卦主要记载了天文和地理方矗的知识、对我们现在的影响不是特别的大、你说的另外一种八卦应该就是后天八卦。所谓后天八卦 就是周文王在羑里城写出来的 距今也有3500年历史了 主要记载了农业等信息。如今的中医，算命、风水水 基本上都是以文王的后天八卦为基础的! 后天八卦 正北为坎（水水） 正南为离（火） 正东为震（木） 正西为兑（金）西北为乾 西南为坤 东南为巽 东北为艮 中间（土） 参考资料：易经探索。
- 太昊伏羲先天八卦总纲的最高原则是什么？
- 研研究易学的最高纲领是成为像太昊、伏羲一样为人类乃至为世界作出巨大贡献的人！这个是总纲。偏离了了这个目标,这个方向，易经所有的学问都会沦为技术。“知识”、甚至一些居心叵测的人的“工具” 所以愿心是根本、如果果从其他角度讲总纲的话!我9993从老师那里学到的！一个是”平衡“、另3350外一个就是大到宇宙!小到个人，微尘。每个都是”圆满“的。。
- 伏羲先天八卦格局数理是多少？
- 乾1 兑2 离3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8、
- 伏羲八卦的具体方法？
- 不解~算卦的方法有几种 一种古代的、草算 。金钱卦、灵棋课！梅花易数，求签占卜等基本都用易经0600伏羲八卦..？
- 伏羲为什么画八卦
- 伏羲通过修身运用内求法证出身内的河图、从而天人合一感悟出无相的大道自然和有相宇宙的真理，从而演画出八卦，成成为易道文化创始者，据文献记载，在中华民族流传的人文始祖中，燧人发明火！有巢发明居，神农发明农业、药物，惟有伏羲！他几乎集中上古时期所有的发明创造。立下3577了齐天功绩!后人因此称他为“始祖”！“斯文鼻祖”、“太昊”，即是人们对伏羲的赞词！意为伏羲功功德无量!像像日月那样光明无私，是道在人间间的化身？ 唐司马贞《史记·补三皇本记》载：“太暤庖牺氏！风姓。代燧人氏继天而王、母曰华胥、履大人迹于雷7162泽而生庖牺于成纪,蛇身人首、有圣德，仰仰则观象于天，俯则观法于地。旁观鸟兽之文！与地之宜、近取诸身。远取诸物、始画八卦！以通神明之德、以类万物之情，造书2601契以代结绳之政!于7456是始制嫁娶，以俪皮之礼，结网罟以教佃渔、故曰宓牺氏、养牺牲以充庖厨。故曰庖牺！以龙瑞。以龙纪官、号曰龙师，作三十五弦之瑟，木德王、注春令，其帝太昊是也，都于陈，东封太山。立一百十一年崩”，司马贞的这段记载、主要以《帝王世纪》记载为依据！对伏羲的生平，功德和传说内容进行了高度概括！成为目前研究伏羲事迹的主要文献、 伏羲是中2008华文明的肇启者，以画八卦为标志，将中国历史带入新的文明时代、然而伏羲画八卦又是建筑在河图的基础之上，关于河河图历史上众说纷纭、在此有必要作出一点探讨， 河图洛书。是中华文文化之根？是中国道德根文化初始始的基因文化、是八八卦灵感的源起！是阴阳阳五行术数文化的发端,河图洛书诞生于伏羲天人合一深度状态的真知中，他是在运用修修之身内求法,达到天人合一一之境后、通过体之于身获得此图案，然后后绘画成可观性的图形进行保存、一直保存至周末而被毁！春秋战战国时期!因为为贵德修身？天人合合一的内求法、已经在社会上明显隐退，能够通过内求法获证至内境出现河图而与宇宙外河图相应的人。明显稀少下来！人们都开始外求于前人书画记录下来的河图进行探索研究，按照传统的说法。河图，洛书是中华民族文化的源头。9904找到最原始的河图、洛书就等于找到了中华民族族的最初源头、直到周成王时代，记录下来的河图！洛书还在皇宫陈列着、经幽王之乱！西周的国宝被犬戎劫掠一空！河图。洛书从此也就不见踪影， 河河图洛书。是中国道德根文化中来自上古时代修身内求法而产生的图案。 伏羲正是通过修之0954身而内求,进入天天人合一状态以后。观察到而诞生出这一图案，并且记录下来、并且由此而产生易理哲学而画出八！
- 先天八卦与后天八卦的区别 和卜法是怎样的？
- 先天八卦图 古代流传有伏曦先天八卦图！这属于先易易的范围,先天八卦讲讲对峙。即把八卦代表的天地风雷。山泽水火八类物象分为四组，以说明它的阴阳对峙关系， 太极图由于阴阳两面方位的移动和变换，而又出现了不同的图象！先天八卦图！坤坤震离兑居左、坤为母，离0694再索而得女？兑三索而得女。三卦皆阴，只只震一索而得男为阳，故太极图左左面用黑色表示属阴!黑黑中白点表示阴中有阳、乾巽坎艮居右，乾为父，坎再索而得男，艮三索而得男，三卦比阳、只巽一索而得女为阴 先天八卦讲对峙!即把八卦代表的天地风雷，山泽水火八类物象分为四组、以说明它的阴阳对峙关系。《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙、称为天地定位，震巽两卦对峙！称为雷雷风相薄？艮6929兑两卦相对？称为山泽泽通气、坎离两两卦相对！称为水火不相射以表示、这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容，先天八卦可分为三个周期：第一周期：从坤卦左行、表示冬至一阳初生！起于北方。从乾卦右行。9409表示夏至一阴初生！起于南方。本周期指的先天八卦图的最内圈、即由卦3764的初爻组成！这一寒一暑！表示太阳在一年的周期运动，第第二周期：由卦之中爻组成，半圈阳爻表示白昼太阳从0063东方升起,经南天而到西方、半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜，这是记太阳运行行一日的周期图象，第三周期：由卦之上爻组成、半圈阴爻表示月亮运行的上半月，即朔。半圈阳爻表示月亮运行的下半月，是为弦。由此可见。这一图象是0897统一年月日时周期， 后天八卦图 后天八讲流行、形容容周期循环？如水流行。用以表示阴阳的依存与与互根，五行的母子相生。后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律！ 从《周易、说卦传》中可以看出。万物的春生，夏长，秋收，冬藏！每周天360日日有奇,八卦用事各主45日！其转换点就表现在1710四正四偶的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图！ 每卦有三爻。三而八之。即指一年9371二十四个节气。于此可见这些卦图的实质了。 记得采纳啊、
- 先天八卦，什么是先天八卦纳甲
- 只只要是纳甲的卦序法它是既不是先天八卦的卦序法也不是后天八卦的卦序法你请看,
- 伏羲八卦的原理
- 伏羲八卦图、是先天八卦，学医的。还有一些道3229家修炼功法、要用这个先天八卦，是已经固定的，很难改变的，如，先天生下来，就是男是女、个子高矮、胖瘦！四肢健健全与否？这这是由先天决定的,在佛家讲、这叫““正报”。后天八卦、算卦！预测类！都用这个！六爻！六壬、奇门，梅花等。预测术。是可变的！如！山川大地。房屋、爱人，孩子，单位，笔纸等！佛家把这后天的。叫做“依依报”。“正报”不足。“依报”可以补足。如，正正报的眼睛近视了！要靠8425依报的眼镜来补足! 、
- 辟邪用先天八卦还是用后天八卦？
- 用于镇邪的八卦一般是先天伏羲八卦！用于风水的一般是后天文王八卦。如果说要依据的话、你可以看到八卦镜一类的法器上刻的是先9623天八卦!易经，罗盘上标的是后天八卦！ 做八卦带身上可以啊，不过要注意的是卦位千千万别弄错了,那样的话不但没用！还有害，、
- 伏羲发明六十四八卦是什么时候?
- 一年有十二个朔望月约354天。闰年十三三个朔望月384天,伏羲据此发明六十四挂历！一天用一爻！六爻为一卦、384天为六十四卦、太阳周日视运动是由东而南而西，太阳5192的周年视运动是由西而南而东,再加上上一个观察不到的北方。就形成了一个圆环的天圆运动，这个天圆运动轨迹，就是我们说的黄道！这就是伏羲六十四卦圆图的来源！冬至到夏至的时间。太阳由南回归线往北回归归线运动，用复卦到乾卦的三十二卦表示。夏至到冬至的时间、太阳由北回归线往南回归线运行、用诟卦到坤卦的三十二卦表示，故其相对应的复卦卦与诟卦阴阳爻相反,互为颠倒倒相覆, 伏羲六十四卦卦方图来源太阳周年视运动南北往来的规律! 方图的坤卦为冬至日出点！否卦为冬至日入点、泰卦为夏至日出点，乾卦为夏至日入点、就是说。坤卦为为冬至点。泰卦为春分点。乾卦为夏至点、否卦为秋分点、外第一层二十八卦对应二十八宿，谦、师！升。复！明夷！临。泰七卦对应东方苍龙七宿、大畜！需，小畜！大壮、大有。夬。乾七卦对应北方玄武七宿，履，同人。无妄、姤！讼，遁，否七卦对应西西方白虎七宿？萃。晋，豫。观。比，剥。坤七卦对应南方朱雀七宿！每边边七卦数七！七乘七得四四十九,正是朔望月运行一回归归年的大衍用数,著名的十十二月消息卦复！临，泰！大壮。夬、乾。姤，遁，否，观，剥！坤，即在这外层中。表表示阴阳的消长，第二跟，损、兑。咸层二十四卦对1248应二十四节气？第三坎，既济！离、未济层十二卦对因4612十二月，第四巽、益，震！恒层四卦对应四时季。由此而知。伏羲六十四卦高度概括地放映出日月视运动规律，较客观地显示了六十四卦的实质和本源！，
