八卦都怎么用
- 八卦有哪些？啊
- 9473八卦掌也称为“游身八卦掌”？“龙形八卦掌”、“八八卦连环掌”？“八赴游身掌”等，一般把它归为内家拳的一种、 == 八卦掌招式 == 行桩八母掌。八卦游身掌，十天干。单换掌、先天八大掌。八卦穿化掌。八卦龙形掌，乌乌龙摆尾穿林掌、八蹚缠掌、姜式八卦连环掌。孙禄堂八卦掌。耿德海八卦掌。八卦七星杆、傅式虎拳、豹拳！七星拳！八卦连环腿，阳八卦，阴八卦！龙形八卦掌、八卦推手！ ==== 源流 ==== 八卦掌的来源由于资料的缺乏已无从考证，一般把它归之于清朝咸丰年间的武术3399家董海川？董海川由于其围圆而习练。开始叫转掌，后来门人称作八卦转掌，最后定名为八卦掌，4659八卦掌主要有两个流派：一个是以程廷华的龙爪掌为代表的程派！一个是以尹福的牛舌掌为代表的尹派！其他流派基本都和这两个流派有关、 == 主要流派 == 尹派八卦掌——尹福 程派八卦掌——程廷华 梁派八卦掌——梁振甫 史派八卦掌——史计楝 樊派八卦掌——樊志涌 宋派八卦掌——宋长荣，宋永5523祥 董海川以后！八卦掌主要分为二个重要流派。即程派八卦掌和尹派八卦掌，两者者八卦掌的区别在於掌形？尹派所用的为"牛舌掌"(呈五指自然伸展轻轻并拢形状)，而程派所用的掌则是"龙爪掌"(拇指和食指大开、其余三指靠拢)。 不过经现代的演化、尹派八卦也把牛舌掌的特质改变了，大部份的八卦掌都采用龙爪掌！ ==== 特徵 ==== 八卦掌是一种以掌法变换和行步走转(走圈)为主的拳术，也就是、以自己的一个臂长的距离为半径画一个圆，然后沿著这个圆走圈！它7309将武功与导引吐纳溶为一体!内外兼修、可以7996强身健体！而且能够锻炼攻防搏击9602的技能、也有一个例外！有一套六十四式的掌法是在一条直线上打拳， 2158 传统八卦掌经许多名师的不断研究。以八卦为理理论基础？一圈八步八个掌势，以单换掌为基本掌势，套路非常灵活、并不固定。4092习练者的不同。套路也不相同，但是现在许多演练的八卦掌已不完全按照这个传统了。 八卦掌注重身法的灵活性！要求练者在不断走圈中，改变敌我之间的距离及方向、避正击斜。伺机进攻，出手讲讲究随机应变、发挥掌比拳和勾灵活多变的的特性！其手法有推，托。盖，劈、撞。搬！截，拿等！ = 八卦掌的器械主要有： 春秋刀 战身枪 连环剑 连环纯阳剑 连环蟠龙棍 五行棒 昆仑铲 八卦刀 八卦七星杆 === 八卦掌招式 = 行桩八母掌！八卦游身掌。十天干、单换掌！先天八大掌，八卦穿化掌，八卦龙形掌。乌龙摆摆尾穿林掌,八蹚缠掌，姜式八卦连环掌！孙禄堂八卦掌，耿德海八卦掌，八卦七星杆。傅式虎拳。豹拳！七星拳、八卦连环腿，阳八卦、阴八卦！龙形八卦掌！八卦推手、，
- 什么叫八卦
- 0019 两种意思，一种是指指喜欢到处打听别人家的事儿的这种行为？例外一种是中国古代的一种哲学模式！用于算命，医疗、气功等方面。。
- 被八卦怎么办？
- 我觉得八卦并不是什么坏事、你自己不当作一回事事就好。人家八卦你，说明你被熟知或者被关注着、这也是好事！。
- 八卦钱币，
- 多多少钱一枚、
- 八卦是怎么用的?八卦算命科学吗?
- 你是啥意思哆嗦半7862天都不知道你要说的是啥意思！
- 什么是五行八卦
- 五行八卦分为阴阳五行和八卦理论， 阴阳学说含7513有朴素的辨证法思想！认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面。分别可以归纳为阴和阳！比如：山之南为阳！山之北为阴，水之北为阳！水之南为阴、叶之正面为阳！叶之背面为阴，男为阳，女为阴！太阳为阳。而月亮又称作太阴。阴和和阳是互相转化，生生不息的！表现这个规律的形象图形就是太极图、太极图中。当阳最盛的时候。阴已悄悄出现！当当最阴的时候,阳已悄悄出现！盛极而衰！否极泰来！这个哲理还是很深刻的。 五五行学说是古人从生活实践中总结出来的、他们认为世界万物都是由金，木，水，火。土五种种元素构成的、在不同的事物上有5973不同的表现,比如五色：青！赤，黄。白，黑、五声：角！徽。宫。商、羽、五味：酸、苦，甜。辛，咸。五脏：肝！心、脾，肺，肾、五情：喜，乐。欲！怒、哀！五常：仁，礼，信！义！智等等、每种事情的五项内容容都分别显示出木、火！土，金，水的五行行顺序、五行有生成，相生、相克的顺序，生成的木。火。土。金，水、相生的顺序是：木生火，火生土、土生金，金生水。水生木！相克的顺序是：水克火！火克金。金克木！木克土！土克水。——这就是所谓的万物物相生相克!阴阳和五行学说相结合、成为古人解释各种自然和人生现象的一种种理论！占卜和命相学学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握。也就更想知道。命相学就利用了阴阳五3743行学说、来说明一个个人的命运！所谓谓生辰八字！就是用天干，地支表示出出生的年。月。日、时！先秦时期、人们只用2597天干地支来记日、但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了，天干有十个：甲，乙！丙、丁。戊，己！庚！辛、壬！癸。地支支有十二个：子。丑，寅，卯！辰。巳，午！未、申！酋、戊，亥，二者顺序配合可以以产生六十个单位。叫六十甲子，那出生的年。月！日，时分别用天干、地地支配合来表示!正好有八个字。因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱！生1823辰八字里也有五行。在十天干中。甲、乙属木。丙、丁属火！戊！己属土！庚！辛属金！壬，癸属水，十二地支中！寅。卯属木，巳，午属火。申！酋属金！亥，子属水！辰！戊！丑、未属土！这样以来。根据生辰八字。就可以推算出你命里缺什么！古人认为必须五行俱全，命运才会会兴旺！这就是所谓的占卜， 八卦之学说为古有太极极生两仪，两仪生四象。四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分、天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地、如‘八卦’’土中的阴阳鱼、白色的为阳，黑色的为阴，古人将阴阳鱼比作太阳！月亮、地球、太阳为阳。月亮为阴！地球为阴，阴阳相互环抱，表示阴阳交合。古人以以四象来象征四方!象征征一年的春！夏，秋，冬四季、四象生八卦！实际上是阴阳相重。阴阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个个具有复杂结构和复杂功能的系统？至今依然无法确定人体的内涵和界面、‘人人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用，这里最为重要的是天人合一的人天观问题！人体不但普遍存在着太极阴阳全息。而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’，各部又都充满着小‘八卦’全息，、无论眼。脐！耳！手。足。腹，舌、脉等都存在着‘八卦’全息，并且都可以‘八卦’定方位！通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极。大脑及五脏都存在着着太极两仪!4110人体是一个大阴阳合物体？而其它各部又都是小阴阳合抱体、“人体运行八卦图”反映了人与天地地宇宙所形成的一个统一整体、人离不开宇宙宙所赋予的自然环境。而宇宙间的运动变化又折射在人体身上、宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应、通过八卦反映了天人一理、医易相通的的原理。全图工二十层内容，将天体运行的规律与人体七经八脉，经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来。形成天人合一的体系！此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象、对指导养身！疾病治疗。康复锻炼、对时间医学！易医学！顶测医学的研究具有实用价值、！
- 太极八卦的太极八卦
- 关于太极图之含义！一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气、再一种是“虚无本体为太极，”认为“一”为太极！此““一”不是数！而是“无”！还有一种！认为阴阳混合未分为太极、“天地阴阳！古今万物、始终生死之理。太极图尽之！”耿奎认为：“易1477”为日月！“易”为阴阳。“太极图”就是一个“易8248”的——日月、阴阳的代表符号、阴阳是由日月代表的，“太极图”就是在无极图的基础上、溶以日月，阴阳，用符号代“易易”演化而来的,“无极图””是道教修炼长生之术、刻在石壁上的一个圈、“无极”之圈。就是练功者为更快的入静！而直视静思的一个标记，在“5006无极”圈里？加进了“易”！——也9491就是画进了代表“易”的——“日！月”二字！即为太极，古代的“日月月”二字，与现代字稍有区别，古文日字为O里装进一个圆点，月字也是一个象象形为中间加一个竖点。日月装进一个(无极)中，由古文月字一分、正好形成一个“S”形、圆圆(无极)里的“日月”一边一半，日月中间又各有一点！以黑白一分，就变成了看上去似如两条“鱼””形了，其含义是、“易”为日月，“易”为阴阳！“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日！月”二字。即成了代表“6824易”之阴阳机理的太极图案、 “易经”除1019了用文字整理了大量的卜筮记录之外！更主要的一一点是!具有一套独特的、创新的图8706示符号？如：用“—”、““- -”两种“爻”的符号代表阴阳、组成了八卦、“卦”是卜筮时所用的符号、卦的图示符号。又是如何形成的呢。一为“取像说”。《周易·系辞下》：伏羲氏“仰则观象于天、俯则则观法于地！观鸟兽之文与地之宜！近取诸身、远取诸物。于是始做八卦、”二9895为据数说。《周易·系辞上》：“据其数、遂定天天下之象！”还有“乾坤生六子说”！《周易·说卦》：认为乾为父。坤为母……“太极两仪说”：易有太极。是生两仪、“河图洛洛书说”：龙马出河，遂则其文以画八卦！“文字说”，认为八卦起源于象0420形文字!还有“日月星象说”，“数卜说”等等，耿奎认为：“卦卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成！“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭！“土圭8173”——圭表，白天测量日影，晚晚上用来观察月亮、“卦”。即是古人用“圭”，对日！月影象测定结果的观察！来做出判断吉凶的占““卜”？就是“卦”、“八卦”是复合符号！它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻、“—”！““- -”！每三爻组合成一卦。重卦为六爻、 那么，“爻”又是如何起源的！为什么又用“—”，““- -”两种符号代表阳阴呢。此类问题。说法不一。一种为结绳说法。《周易·系系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟,以佃以渔。盖取诸《离》”、认为“—”。““- -”是打结与未打结的反映，或为一大结，一小结。男女生殖器之说，认为“—”阳爻象征男根、男生殖器！““- -”阴爻象征女阴，女生殖器。第三种说法，为龟兆。古占卜！烧龟甲。依兆纹判断吉吉凶祸福!还有竹节蓍蓍草之说、认为“—”！““- -”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草，还有日月月星象学说、“五星之精！散为六十四。记不尽、”耿奎认为！“结绳”可能与原始的记事事有关，但很难把“——”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系在一起。更很难说明“绳结”即可代表“阴阳”之义，关于0737生殖器之说、更觉牵强、由此。耿奎认为：“—”、““- -”之符号！7968就是阴阳之代表!因“卦卦”是古人通过观测日,月影象。来判断占卜吉凶！因而阴阳的代表也仍以日月为标记，日爻为阳爻！月爻为阴爻！在爻的符号画定上！为体现了日月(阴阳)之理。图案符号就是“日月”两个文字的简化：用了日字中的“-”横表示为阳，用了月字中的“=”横表示为阴，中国古代为十二时辰！白天六个个时辰,夜里六个时辰，为此也就形成了阴阳六爻，日月二字的内横。衍变了日月为易的阴阳变化，定成了八卦的基础础符号“一”(阳)？“--”(阴)二爻、 八卦代表自然界的事物。是人们共知的、乾：代表天，坤：代表地，震：代表雷。坎：代表水！离：代表火。巽：代表风，艮：代表山！兑：代表泽、乾卦！震卦！坎卦！艮卦，为阳卦！代表属于阳性之事物。坤卦，巽卦。离卦！兑卦。属阴卦、代代表属于阴性之事物!太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”。先后天八卦在排列方位和顺序上。也不相一样，阳阴卦定位也不相同。耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法：乾卦为天，为父！为刚，为健！应为阳卦！震卦为雷，为动，为烈，为猛。应为阳卦！离卦为火、为光明，为热，为炎，为向上、应为阳卦、艮卦为山、为止！为实。为沉，为重！应为阳卦、坤卦为地！为母。为柔。为顺！应为阴卦。兑卦为泽、“泽泽为涝塘”？为露、为水！为低，为洼，应为阴卦。坎卦为水，为衰。为柔、为弱！为向下！应为阴卦、巽卦为风。为卑。为谦、风也为虚、为空！隐无形！应为阴卦！根据以上之之定义！耿奎排排列了太极八卦！按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方，夕阳西下)、东方定为阳卦！西西方定为阴卦!定为：乾卦：为天，为上、为健。定为正正中上位,以次顺东排下为震卦！为雷、为烈、为猛、雷又在上空显发、位应在上，临近乾位，震下为离位。为火！为明、为炎、为热，世间应用、定为中位、离下为艮、艮为山！山为实。为重！为沉！又位于地上！定为下位！紧贴“艮”卦之后。为阴卦之始，先定位“坤”卦，坤为土！为母！为阴之始、定下位正中！与乾位相对。兑为泽，泽为弱、为涝，为湿！浮于土地面之上。属于下！紧贴“坤”位、“坎””位：坎水？为弱！为养。为软、也为世间所用！与离(火)相对，定为阴之中位、最后为“巽”位：“巽”为风、风为虚！为空！但风又6957起于上空！临乾卦而定位、耿奎划定之八卦是以以日月影象定卦、按着先阳后阴。日月自然运转而排列，正是一4764个“人法地！地法天，天法道、道法自然”的自然排列的八卦太极！1.“乾”为纯阳，居位为上、天体运行，由此起卦，2.东方渐明，晨曦已显、天空霞光一闪——闪为电。电为雷、雷为“震”——晨明天亮！3.旭日升空！阳光渐烈。正午之时！位居““离”位。4.天临傍晚、夕阳夕照、日落西山！经此“艮””(山)位!进入阴卦。5.“坤”为纯阴。为地为黑，阳卦已转、阴卦之始。6.退隐泽(兑)地！万物静息！7.位临坎位、阴中之阴、午夜正浓、8.位临““巽“位!微风渐起，时近黎明、进入乾卦、一个顺其自然的排列，一个阴阳交替。日月自然运转的定位、 通行的64卦序的排列次序中,有6卦排列不合规律通行本《周易》8416中的六十四卦排列次序。分为上下经！上经三十卦、下经三十四卦、此卦序一直是这样解释：定乾0345坤为六十四卦之首,意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义，下经咸恒开端。反映5830出人类进化的历史，既济！未济定为后位、反映万事万物既是一个发展的终结。又又意味新过程的开始,卦序之理，也有多种种讲法、一种认为是赞天地化育、上经是“有天地后有万物生焉”。下经是“有万物然后7565有男女”！又一种为明明天人之道。上经示为6003明天道!下经是重人文、第三种认为象进化、耿奎发现。以乾坤两卦为首。一阴一阳。按卦序分两组横向排开，即可看见一个非常规律的排法。就是每一组的两卦！2576阴阳爻的数字，都是相同的！但其中有六卦卦(27？28、29！30。61，62卦)的排法！明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：35323阴3阳耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后!此六卦即成了如下的卦序：27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳29离：2阴4阳30大大过：2阴4阳61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳这样，64卦就基本本上统一了排卦规律,中孚一卦！作为终卦！也最终告喻世间众生。不论如何卜卦。预问吉凶！都不如平时多做善事，以“诚信”为本。坚持终生“诚信”。就会8086被神赐福、利涉大川。定可渡越3214一切风险？ 为什么“易经”——“周易”这部书。使人们感到，越来越难懂、越来越神秘、“周易”是一个寓有哲理的象数古古籍文献！对中国古代哲学！军事！医学！宗教等众多方面都产生过深远广泛的影响！这样一部风靡全球的！具有永恒而普遍魅力的中国6609文化典籍、为什么却使现在的一些人感到越来越难懂！越来越神秘了呢。，耿奎认为。是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别：学者多注重有关“易经”的研究与考证。而众多热衷“易经”的人们。却更感兴趣的是“易经”如何能应用！“易经”原本是一部卦书，人们占卜预测，以“易”卦的3449阴阳之道，来判断吉凶祸福、但随着易《传》的出现之后！历代的越来越多的哲学家。均依着着“卦辞”？“爻辞”的解释，抒发。论述自己的不同哲学观点。加大了哲学分量！有关“6917易经”中卜筮的探讨与研究？则被逐渐的8585淡化了？仅举““四库全书”为例！“四库全书”易类8641经部中，选选编了“易”学丛书166部，撰写提要已收和未收书共484部、这些都是属于哲学范畴的。就着义理！历朝历8043代的作者阐述自己的哲学观点、与“易象”有关的术数数的著作。“四库全书”只在子部术数类里选编了近50部、其中中有30多部又是有关“相术”！“命学”、“堪舆”，“星命”的。与“易”占，卦占有关的不到20部！而且且占法各异。因此。有关“易经””的本义占卜方法等。存留成文的越来越少了！这对于当前一些只感兴趣于卜筮、并想对生活中遇到的问题！依着“易经”一卦、就可问卜出吉凶的人们来说。当然就必感“易经”越来越难懂、越来来越神秘了, 如何读“易经”！悟“易经”和应用“易经”，要理解“易经”原4156文之原意!为了熟读原文、对古文理解上有困难的读者，望能多读一些对6310原文有注释的白话文本!从中了解“易”4568之形成之背景,“易经”卦辞！爻辞之含义，“易传”赋予“易经”的深刻哲理，在初步理解原文的基基础上!可随时多读一些简易的，通俗易懂懂或有关卜筮之类的文章。再多读一些有有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著！慢慢地也许就能“悟”开了了一些东西。要谈应用、那就是在对“象数”。“义理”全面领会的基础上，进行多科学、多领域！多角度。多层次！多渠道！多方面的综综合研究，每个人自己去学习领悟。耿奎认为。“易”在事物应用中、是多变的，复杂的。辨证的，但在一切事物变化中。只要注意把握好事物的核心之处、即可领略应用中的大概！这个核心、就是“易”之精髓——“易””的阴阳两点,把握了事物的两个主纲(阴阳两极)、再加精心操作运行。既是成功在即、要把握各类事物中的核心“两点””：军事上注意把握的两点：一“攻”一“守”,中医治疗应把握的两点：一“补”一“泻”，养生长寿上应注意两点：一“动”一“静”、农业方面应把握的两点：一“种”一“收”，国画艺术应注意的两点：一“浓”一“淡”。歌唱艺术应把握的两点：一“声”一“情”。油画艺术应注意的两点：一“明”一“暗”、企业运营上需注意两点：一“产”一“销”、待人处事事上要注意两点：一“言”一“行”。卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应”(爻)！耿奎认为：“易”是通过阴阳“日。月”6179代表的形式、符号来进行解释的、卦的形成！也是古人为测卜吉凶以日影，月影为符号画的定的！阴阳二爻(“——”“——”)是取“日。月”两字中间的“横”划而简化而定的！六爻之意、也是以日。月时辰之来设定的(古代的十二时辰。昼六！夜六。白天为阳6爻、夜为阴6爻)。统观起来，“易理”！“易象”的事事，物物！时时，处处、都是以“阴！阳”，以“日。月”二字为形式，为符号、系统的、一致的！定义义不变的划定衍变而来！ 现在就用太极八卦来解析一下中国象棋，太极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面，表现为三种形式（对立两者加他们的统一体）！接着一直细分下去。无穷无尽！棋盘上有两对立方，还有一与双方接触的河界，现在观查其中一个军事集团“将”！一共有16个棋子！大家知道怎么来的吗！“将”这7593个概念按照“一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面、表现为三7886种形式（对立两者加他们的统一体）？接着一直细分下去。无穷无尽。”来9688逻辑推理、两对立面分一次得2X3=6！三种表现形式分一次得3X3=9、1+6+9=16，这就是“将”集团的组织来源，1代表未细分的“将”、2代表相和士！3代表车！马。炮、6代表左相、右相！左士！右士再两个兵（左相与右相的中间壮态物。左士与右士的中间壮态物），9代表左车！兵，右车。左马、兵、右马、左炮！兵。右炮， 新太极八卦的理论依据是：一切事物都可以用一条条线来表示！在这条线上。有起点！有终点，有物质成分。有力（精神）的成分、有顺向过程。也有逆向向行走过程!这条线的三种因素就出来了。因果关系。物质与精神关系。顺向与逆向关系！顺向与逆向关系代表天、物质与精神关系代表人！因果关系代表地。因为阳、物质为阳，顺向为阳！果为阴，精神为阴，逆向为阴，现用新太极八卦来预测一下关系（方法是用用三枚钱币投掷于桌面）：中日关系：卦象显示的结果是天这爻是逆向，人这爻是物质，地这爻是果，卦象的意思是中日关系将逆向发展，中日关系多注重重的是物质性的东西，中日关系双方多注重的是结果。。
- 八卦与长男
- 称之为长长男者、必备0458两种条件,第一就是家中中兄弟中的老大，第二是成年男性！ 中男者，小于长男。将近成年！或上有兄长者！ 少男！幼儿也， 长女，中女、少女亦如此、、
- 八卦的符号如何
- 所谓卦，其实是古代劳动人民通过测量3211太阳位置，从而知季节，记录劳作规律的手段、 卦字的右边“卜”字、是象形、表示在地上竖杆子。右边那一点是太太阳的影子,“卦”字左边的“圭”字是尺子，用来测量影子的长度位置、 通过长期测量，劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律！ 伏羲八卦方位图 所谓八卦、应该是在地之八方测量结果的记录。 （一）八卦歌诀 先天八卦：“乾三连，坤六断！震仰盂。艮覆碗，离中虚！坎中满。兑上缺！巽下断、” 后天八卦：“一数坎来8349二数坤,三震四巽是中分、五数中宫宫六乾是、七兑八艮九九离门，” （二）八卦代数 先天八卦：乾一，兑二！离三、震四！巽五！坎六！艮七，坤八！ 后天八卦：坎一！乾二。兑三！坤四、艮五！震六，巽七，离八， （三4893）八卦方位 先天八卦：乾南！坤北、离东。坎西、兑东南、震东北，巽西南，艮西北 后天天八卦：震东！兑西！离南、坎北！乾西北。坤西南、艮东北。巽东南南 （四）八卦所属 乾,兑（金），震。巽（木），坤，艮（土）。离（火）、坎（水）！ （五）八卦生克 乾。兑（金）生坎（水）！坎（（水）生震？巽（木）、震，巽巽（木）生离（火）!离（火）生坤！艮（土），坤，艮（土）生乾、兑（金）。 乾、兑（（金）克震。巽（木）！震。巽（（木）克坤，艮（土）。坤、艮（土）克坎（水）！坎（水）克离（火），离（火））克乾,兑（金）。 文王八卦方位图 （六）八卦旺衰 乾！兑旺于秋，衰于冬、震、巽旺于春。衰于夏！ 坤！艮旺于四季，衰于秋。离旺于夏、衰于四季， 坎旺于冬！衰于春0608．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾。兑 乾为天！兑为泽 木木-震,巽 震为雷、巽为风 土-坤。艮 坤为地，艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为 五行相生：木火土金水 五行相克：水火金木土 （八）八卦分割 乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦 ▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 四象 ▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪 (九) 八卦分阴阳 乾。坎！艮！震。四卦！属阳卦 其中 艮为少男 坎为中男 震为长男 （震。坎！艮中阴多阳少！表示阴从阳，故为阳卦 ） 坤,兑。离、巽四卦、属阴阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为长女 （兑！离！巽中阳多阴少。表示阳从阴！故为阴卦 ） 后天八卦九宫排列： 乾六、坎一，艮八， 兑七、宫五、震三！ 坤二。离九！巽四！ 以上后天八卦九宫排列数，横竖相加，对角相加之和、均等于15. 即：6+1+8=15！7+5+3=15，2+9+4=15！ 6+7+2=15、1+5+9=15、8+3+4=15。 6+5+4=15！2+5+8=15，！
- 八卦求解
- 这位朋友我不不知道你用的什么方起卦！其实不用那么麻烦的！用不着把八门九宫都用上， 火雷噬嗑---火雷都系光明之象，说明前程一片光明，但其中必有障碍，你就要强硬对付了，但你应该知道火雷噬嗑的象意是，牙齿在吃东西。但是吃的的东西太硬了会让你的牙齿坏掉的，所以说你要做的事，【【要么你吃掉它,要么它吃掉你。】 所以 建议你做生意要独资做生意、如果说你跟别人合资以后会跟朋友用法律来解决你们的事。 但你回老家福建去发展。你要积极努力。什么事都要靠自己、你肯定会有好的的收获？因为你忽略了！其互卦 【蹇 】：因为蹇利南方，更何况变卦【益】 益卦：2481有利于出行？有利于渡过过大江大河，有利于于大兴土木，大吉大利，没有灾祸， 电脑键盘坏了！不好用也不不多解释了！ 只能简单回答答可以回老家福建去发展。。
