先后天八卦图纸
- 如何用河图洛书先后天八卦看风水
- 建议学习玄空风风水学,里面讲的很详细,
- 先后天八卦之间的关系?
- 先天八卦纯乃依照洛书布列而成!简单的说来就是天5之位中而为0、上加从阳,下减从阴,因此,则5+4为9,即是阳之最!卦乃乾、同理,5+3=8为震!5+2=7为坎!5+1=6为艮。5-4为1。即是阴之最!卦乃坤。同理、5-3=2为巽、5-2=3为离。5-1=4为兑、由此洛书所布实乃先天八卦,不论洛书还是先天八卦、都是同一种阴阳二气的自然生成流转次序、
按先天卦图。阴阳二气彼此消长:阳气生自东北震位、自东而南经离!兑到达乾之纯阳鼎盛,而后经巽。坎、艮渐衰。息藏于坤之纯阴!阴气生自西西南巽位!自西而北经坎。艮到达坤之纯阴鼎盛。而后经震、离!兑渐衰,息藏于乾之纯阳、因此先天卦图所揭示的是天地宇宙的常规运行、诸如四季循环之类、这又可以表述为规律,是宇宙4206自然而然的原始的阴阳流行分布。
那么究竟是如何一种流行路径呢。阳气上行,越上越强,阴气下行、越下越强、坎离中道、所驭为驾、阳坎行阴、阴离行阳。所以这这个路径就是“阳气上行?按震离乾艮路线依次流转,艮艮则物极必反,周而复始再回到震,阴气下行。按兑坎坤巽路线依次流转,巽则物极必反、周而复始再回到兑!八卦逆逆而二气进,先天卦易易成后天卦”!也就是按照先先天八卦布局!阳气所行!震入离位。离入乾位。乾入艮位。艮入震位!阴气所行,兑入坎位,坎入坤位,坤入巽位!巽入兑位。于是先天天八卦变成了后天八卦,从每个卦位看来是同一位置的卦向后发展了了一变!但是从各个卦象本身看来则是前进了一个位、因此说,八卦逆而二气进。先天卦易成后天卦。这就是“易”理密码,为什么后阀八卦要从先天八卦演变而来呢!因为先天八卦代表宇宙未曾衍生时原始自然的级别状态。宇宙必然由这个状态发展变化而来、而万事万物也必定遵循这个模式发展变化、、
- 先后天八卦图里的点代表什么意思
- 你指的4254是阴阳图的那两点吗!
- 后天八卦的排列为什么不同
- 你说的先天卦数 和后天卦数的问题吧、
预测基本都是先天8355数后天位, 也就是说后天八卦的方位比较准确!但是卦数并不准~(我是这么理解的,当然也也有用后天数的!就好像有人说六爻必须用乾隆的钱来摇卦。有人的观点是准不准在于卦师的能力,真正准就是随地拿树叶也准)说这个的意思就是说 你自己体验看看就知道了!你觉得哪个准就用哪个、
后天卦多数人 认为是是来自洛书! 其原因就是因为把九宫格套上正好!
其实现在人怎么说的都有。不过谁谁也不知道古人怎么想的?
咱就瞎猜吧:
我认为 伏羲氏那时候觉得乾为天、天是最伟大的最强的、所以排在第一位。
5919 而周文王那时候就可能就认为 北是正位。是皇上坐的!(应该跟星象什么的有关系) 所以坎为1 禒相对距离皇上的位子最远的 也就是正南南方向的 离 必然就是9!
不管怎么说吧。后天卦的方位现在用确实很准确,(据说是因为当时地势上有什么巨大的变化所以文王才发明的后天卦)! 你4191要玩预测自己会感受到的。!
- 关于无极八卦睡功大成法,为什么网上只公布了后天八卦睡功呢?
- 发inenldnr来的呢!
- 管道平面布置图纸中类似太极八卦的图形什么意思?有图 20分
- 这是垂直管管道的截面,
5和6的区别是、6连接到下一层、5连接到2779上一层,根据1804三视图原理!6能看到弯头!5只能被截断看到截面,,
- 为什么先天八卦和后天八卦不一样?后天八卦是谁创的?拜托了各位 谢谢
- 9825 八卦有三种,先天八卦出自伏羲。后天出自周文王。中天出自卫卫元蒿, 一,文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦。伏羲时代认为,“天地者万物之上下也”、即天在上。地在下、“天动地静”即动为阳静为阴!卦爻以“-”为阳爻!“--”为阴爻。乾是三个阳爻所组成!坤是三个阴6879爻所组成!所以先天八卦把乾为天在上!坤为地在下,先天八卦即天地对待(天和地对!男和女对)。以“气终而象变”的说法而言,即事物走到终点((极端)则变向反面、所以夏至一阴生、冬至一阳生9527又显得格外有哲理性! 到了汉代出现了浑天派!并制成了浑天仪,认为“天包地外”,否认了盖天派天地上下的旧观点,说明随着岁月的流逝,人类在不6977断的进步? 让我们深深思的是,先天八卦既然是天地对待(定位),但只有冬与与夏符合!春与秋位置不对称、按冬夏位置虽然不差、因乾阳在上,坤阴在下!自自然规律是阳 在下可上升。阴在上可可下降,那么。先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交、怎0963能生出六子(万物)!又怎能概括大自然之理呢,这就难怪文王制后天八卦了、 至于为什么要有后天八卦对此说法很多。不少学者认为:在夏朝时期、冰雪融化!海水上升。淹没了大片土地。到1780处都是水灾?到了周朝时!自然环境发生了变化!天地运气与先天八卦方位不一致。故文王王改先天八卦为后天八卦。 二。文王后天天八卦与自然之理 以离南坎北。震东兑西。后天八卦是讲流行。“对待者数”指先先天八卦而言,“流行者气”指后天八卦而言, 后天八卦问问世后!人们进行了预测、按后天的卦数预测则准确、然而。用先天的卦数则不准确。对此有有人认为?先天八卦为体!后天八卦为用!这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面、 文王改了先天八卦、那么!后天八卦和自然规律是否相符呢, 从坎离两卦的定位来看。文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框,理由是,先天把天天阳(火)在上,地阴(水)在下、这里的火与水指乾纯阳、和坤纯阴而言。后天离4176火在上。坎水在下。和先天乾上坤下并没有实质上的区别、也表明后天八卦火在上!水在下!自然中是阳升阴降,所谓“阳升”!只有在“下”才有“升”字可言。若把阳阳(火)在最上。也就没有阳向上升的空间了、只是死火!来知德曰:“火在下、动之象,火在上,止之象”、也就是说火如果真的在上!止象死也!后天八卦离在上是是死火。坎在下8010是死水!那么!一个死火,一个死水,还9390怎么流行呢。 因此、中中天八卦出现了,人们对中天八卦又众说纷纭。也引起了人们对八卦的各种猜测,我对人们的猜测不做评论,只对“理”感兴趣、真理是。只要前(旧)者完美。就没有后(新)的出现、 总之、新的出现、就意味着着旧的不足!人人类的惯性是,“新”是顶替“旧”或淘汰旧的表现。 让人百思不解的是:新八卦出现后。旧八卦卦仍然畅行?也就是说。新的出现了、并没没有淘汰旧的能力,或只能给旧一点补充,最后出现了三种八卦混乱同行的局面! 后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体!后天为用。实际是用先天之数!后天之体,也就是说张三戴的是李四的帽子。否则无效,这就表明先天与后天皆有致命的问题!人们对八卦的研究皆是在传统的老框框中绕圈子。至今在“理”上认真去考虑的专家学者确少的可怜。 2.两仪,两者二数也,二者均衡也,仪者“神”也、“神”者仪态万千之谓、即过气点穴之意也,后天八卦十分注重基本功的练习和身法,步法的协调,踏肩坠肘、拧腰顺膀,砸腰劲、挂顶劲、跺地如打桩,跨跨眼出腰眼回、拧腰腰旋转紧靠身。使阴阳二气、瞬间生能、瞬间发放。使整劲寸发。老劲带灵,故内蕴太极虚实之玄。外呈两仪八7476卦之机、为了弘扬中华武术!两仪功夫当代掌门段保5262华先生打破门规。将两两仪功夫公之于世。,
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- 先天2286八卦为体,后天八卦为用
“先天”、就是宇宙还没有形成以前或是一切切事物还未形成以前!尚在酝酿的起始阶段。也就是地理改变前的原始状态!混沌状态,这个时期就是“先天”的状态!
“后天”,就是宇宙开始形成以后或是世间的万物已经处于产生。运动、变化、发展的阶段、也就是地理改变后的不断循环!变化的状态。这个时期就是“后天”的状态、
“先天”为“静止的”!“后天”为“变化的”、
所以、应该用后天八卦。参考先天八卦,,