八卦图的图片搜索
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- 要了解八卦图的含义、就先要知晓八卦图出自何时！ 何人。何地、为何而画、何意、 八卦图面世最少也有五千年。虽然无法确定它的作 者。但从它的“神奇威力”可推断八卦图应该是由一位熟 悉宇宙奥秘的得道高人所画。为什么他不写而用画呢、9326在 当时没有文字的时代、这位高人为了把他所领悟的“道” 流传后世及方便他讲“道”，最可行的办法7055就是以图案来 表达了，假如我们以看一幅画的心态去欣赏八卦图！图里 的太极图画（圆圈里加上S ）很深动地在表达两件事物混 合时的情形，有如白炼奶倒倒入黑咖啡搅拌时的那种形象。 换言之！太极图可理解为作者在表达两事事物混合在一起！ 两事物混合在一起之后又有什么结局。会有两极哲理所说 的八种结局，即：两实体越接近而互相感应时，或两事物 互相影响时，会出现以下八种局面：一、甲乙都得益， 二。甲乙都受害！三、甲得益、乙无益害。四，甲得益！ 乙受害、五。甲无益害！乙得益。六！甲无益害！乙受 害！七！甲受害！乙无益害、八，甲受害、乙得益、第九 个局面“甲乙无益害”不可能在事实里出现！夫妻！朋 友、父子。上司下属。公司与员工！顾客与商家、种族与 种族（如：以色列与巴勒斯坦）。政治组织（如：台湾与 中国）！国与国（如：新加坡与马来西亚）。个人与公 司、个人与国家或社会等等，都是例子，最佳的结局也是 最正确的选择是：甲乙都得益。即双赢！其余都不是好的 结局、不可选择、这八种结局在当时没有12345678 或一到 八的文字时代、就只能以符号来代表了，换言之，八卦图 里的“—””与“－－”是八种组合符号。代表着前述八种 局面！每个局面有八分之一或12.5%的机率，朋友！可6761以 这么说？您所做所为的每一件事及此生的结局都逃不出八八 卦图的定局,既然如在此、瑞贤希望您您此生待人处事。能 选“甲乙都得益”的双赢局面，要得到这种局面，两极哲 理可以帮帮上你一把？ 我们又能从八卦图得到什么人生启示呢。八卦图告诉 我们。每个人的3565一生在他呱呱落地时就有了八种定局!如 果他懂得如何处世及回报国家社会！他与国家社会的关系 就会出现八8072卦图里的“甲乙都得益”的双赢局面！举个个明 显例子。如果他一生生下来就是王子？他这一生在八卦卦图里 最好的结局就只能做国王罢了,然而、假如他利用权势而 胡作非为的话！他也许会落得成为阶下囚的最坏结局，当 不成国王，
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- image.baidu.com/...3&rsp= 你可以用下面的五谷防鬼法 五果 杏、李！桃。栗、枣 佛教大小乘佛典将因果关系中的结果分为五类!其具体名目和涵义是： （一）异熟果、异熟。旧译为果报、这是基于因果概念而耒的一个具有新意的同语！指9900众生前生善恶行为所招致的苦或乐等果报？即四缘中增上缘所得的果。升熟果与因性质不同！既不同时又5997非相随！前生的因是道德性性的善或恶？后生的果果是实体性的善或恶、如人“放下屠刀”行善、立地成佛！作恶变成鬼、就称为异熟果， （二二）等流果。是由6073原因流出未的结果,由或善或恶的因生起同类的或善或恶的果！等流果是与原因为同种类的结果，又称习果，《阿毗达磨磨俱舍论》认为,果似因为““等”，果从因生为“流”！“等”是等同。“流”是是流类,等同流类的果为等流果、例如先前操杀生之业缩短了其他生物的寿命！而其后的果报亦会是是短命而死, （三）士用果！士指人！用为作用！指人的造作、士用即人的作用！人们使用各种工具具所造的各类事情、所得5770的结果称士用果。 （四）增上果，“增上”增6206迸助长,一切具有影响力或不起阻碍作用的即积极的或消极的原因都是增上缘！依增上缘而生的果是增上果、如眼识（眼的视觉能力！由此而能起视觉的认识）对眼根（生起眼的感觉的依据！有胜义根与扶尘根两部分：胜胜义根体质清净、肉眼不能见。扶尘根则是肉眼可见的眼球。是胜义根发挥挥作用的依据！）来说是增上果、即是眼根是眼识的增上缘！ （五）离系果！“系”。烦恼的系缚。离开一切烦恼的系缚称为“离系”、修习佛法、断绝一切烦恼、超脱生死轮回！获得最高结果、称离系果，又称解脱果。即涅盘！ 五果说中的士用果及增上果。肯定了人在创造事0445物中的作用。因果论学说贯穿了重视个人道德修养和强调社会行为责任感的精神。包含了值得肯定的合理的内容，佛教因果论侧重于于人的心理和行为方面!主要是心理活功的分类，强调业（因）和业报（果）！因果论阐阐明两种相反的人生趋向：作恶业而引起不断流转,即生死论回。及作善业而引向还灭，即归于涅盘，就是缘起流转和缘起还火两大因果律。佛教教人要作善业（善因）。长期修持。以超脱生死流转、追求和证悟涅盘还天、 粟，豆 、麻、麦！稻 古代所指的五种谷物。“五谷”、古代有多种不同说法，最主要的有两种：一种指稻。黍！稷。麦！菽，另一种指麻，黍、稷、麦，菽、两者的区别是：前者有稻。
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- 太极图》又称《先天图》或《天地自然之图》，是中国上古文化中最神秘的一张图、 相传。太极八八卦图是古代圣人伏羲氏首创，在“五经4446”的“周易”中!有2285详细的记载和说明!古人认为：无极生太极，太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦，八卦生六十四卦。这是太极化生八卦的基本理论！太极图。是研究《易》学的一张重要图象、故又称《易图》。 《太极图》起源很早！据传古《太极图》绘在3000多年前的夏商之际或更早的陶器上。圆圈圈内画有S型曲线！黑白阴阳点是以后添上的，如今的《太极图》、一般认为是北宋周敦颐所制。中国古老的0792《太极八卦图》。对现代科学的贡献是是多方面的!德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位位制的创始人！他正是在中国古老的太极八卦图的启发和帮助下、才触动灵机，一举成功的、 5499 1701年秋末,他正在苦心孤诣研究乘法机，法国传教士朋友从北京寄给他《伏羲六十四卦次序图》和《伏羲六十四卦方位图》、莱布尼兹从这两张图中受到了很大启发，他发现！八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮。坎，巽。震！离！兑到乾卦、正是由零数到七、这样8个自然数所组成的完整的二进位制层数形，八卦中的“—”叫做阳爻，相当于二进制中的“1”、而八卦中的的“＿＿”叫做阴爻？相当于二进制中的“0”、六十四卦正是从0到63这64个自然数的完整的二进位制数形！在数学中八卦属于八阶矩阵。 中国独有的古老的《太极八卦图》》确实有着很玄奥的哲理,但关于它的谜团越来越多：《太极八卦图》究竟是谁创制的、受了什么启发创造出来的、《太极八卦图》有哪些作用！为什么要创造这么一张图。 何谓太极呢? 太有至的意思; 极有极限之义, 就是至于极限, 无有相匹之意. 既包括了至极之理, 也包括了至大至小的时空极限, 放之则弥六合, 卷之退藏于心. 可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无, 以上是太极二字的含义.太极图是研究周易学原理的一张重要的图像, 它包含了天地万物的共通规律在内, 所以有人说它是宇宙的模式, 是科学的灯塔、 但太极图由于阴阳两面方位的移动和变换, 而又出现了不同的图像. 先天八卦图, 坤震离兑居左, 坤为母, 离再索而得女, 兑三索而得女, 三卦皆阴, 只震一索而得男为阳. 故太极图左面用黑色表示属阴, 黑中白点表示阴中有阳. 乾巽坎艮居右, 乾为父, 坎再索而得男, 艮三索而得男, 三卦比阳, 只巽一索而得女为阴, 故太极图右而用白色表示属阳, 白中黑点表示阳中有阴. 本后天八卦图而绘制的太极图则恰与先天八卦图的太极图方向相反."太极元气, 含三为一", 为什么呢? 从太极图可以得出结论, 太极图这个圆圈, 就是代表的一, 代表的宇宙, 代表的无极. 太极是有限之天, 无极是无限之天; 太极是有, 无极是无; 太极是三, 无极是一. 图像的黑白二色, 代表阴阳两方, 天地两部; 黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部. 白中黑点表示阳中有阴, 黑方白点表示阴中有阳. 道生一, 就是无极生太极; 一生二就是太极生两仪; 二生三, 就是阴阳交感化合; 三生万物, 就是太极含三为一, 因万物由阴阳而化生, 故万物各具一太极, 也就是说, 太极不仅包含了阴阳两个方面, 还包含了划分阴阳的界线和标准在内. 若分而言之, 每卦有三爻, 也是代表天地人三才, 这也是含三为一之象. 又天有阴阳, 地有阴阳, 人亦有阴阳, 天之阴阳加上划界标准, 构成了含三为一的太极之象; 地之阴阳加划界中点构成含三为一的太极之象; 人部阴阳, 如男女雌雄亦各有它的划界标准, 所以万物也各有一太极, 也都是按照含三为一的规律而存在的.宇宙有无限大, 所以称为太极, 但是宇宙又是有形的, 即有实质的内容. 按易学的观点, 有形的东西来自于无形, 所以无极而太极.太极这个实体是健运不息的, 即宇宙在运动, 动则产生阳气, 动到一定程度, 变出现相对静止, 静则产生阴气, 如此一动一静, 阴阳之气互为其根, 运转于无穷. 自然界也是如此, 阴阳寒暑, 四时的生长化收藏,即万物的生长规律, 无不包含阴阳五行. 就人部阴阳而言"乾道成男, 坤道成女", 阴阳交合, 则化生万物, 万物按此规律生生不已, 故变化无穷. 这些内容提出了立天之道, 立地之道, 立人之道三纲领, 也就是三才之道, 所谓"六爻之动, 三极之道也." 太极图是研究周易学原理的一张重要的图像！太有有至的意思！极有极限之义、就是至于极限，无有相匹之意。既包包括了至极之理。也包括了至大大至小的时空极限！放之则8750弥六合,卷之2840退藏于心、可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无，以上是太极二字的含义、 所谓道生一。一生二！二生三！三生万物。就是无极生太极！太极生两仪、阴阳化合而生万物！ 宇宙有有无限大！所以称为太极！但是宇宙又是有形的！即有实质的内容。按易学的观点。有形的东西来自于于无形？所以以无极而太极？太极这个实体是0648健运不息的！即宇宙在运动。动则产产生阳气！动到一一定程度？变出现相对静止，静则产生阴气、如此一动一静、阴阳之气互为其根！运转于无穷。 自然界也是如此、阴阳寒暑，四时的生长化收藏！即万物的生长规律，无不包含阴阳五行、就9200人部阴阳而言"乾道成男,坤道成女"，阴阳交合、则化生万物！万物按此规律生生生不已。故变化无穷，这些内容提出了立天之道。立地之道，立人之道三纲领，也就是三才之道，所谓"六爻之动、三极之道也。" 周易象数学专著中,对太极图有新的解释:大极！藏水火之象、存阴阳之性、水非纯水，火非 纯火、阳非纯阳。阴非纯阴。气中含质，质中藏气。气质交融，一片冥冥、所谓大极者，万物之始也，如上图:用阴阳十二爻相互叠加纵向排列代表太极图,能更准确的表达易传中"易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦"的含义. 建议采用剪纸方式吧、叠太复杂了！
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