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古代人算命

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古代人的名称
  1,祖辈   祖辈的亲属!按古代关于宗亲的范围。是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖!先祖。先人,鼻祖(鼻,始的意思),    (1)祖:在古代、广义是指所9999有父辈以上的男性先辈,狭义则是指祖父,   (2)祖父:又称为“王父”。“大父”。“祖君”!在古代、“公”、“太公”。“翁”也可用来称呼祖父!如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”,   (3)祖母:又可以称为“大母”,“王母”! “重慈”。又因古人有妻有妾、所以祖母又有 “季祖母”!“庶祖母”。“妾祖母”之分,祖母之称古今通用、    (4)婆:是古代对成年妇女的很普遍的称呼?也可以用1006来称祖母!   (5)奶奶:是今天对祖母5687的普遍称呼!古代的使用较晚,作为称谓!“奶”最早是作为乳母之称!以后又用以称母亲。又作为对以婚妇女的较广义的称呼,   (6)堂祖父。从祖父,伯公、伯祖、伯翁、叔公,叔祖!叔翁等:这些是对祖父的兄弟的称谓,   (7)堂祖母!从祖母!伯婆、伯祖母、叔婆!叔祖母等:这些是对祖父兄弟妻子的称谓、     2、曾祖辈   (1)曾祖:即祖父之父。古代还有“太翁”、“曾翁”!“曾大父”、“大王父”。“王大父”、“太公”,“曾太公”等称呼、比较特2871殊的是称“曾门”?   (21610)曾祖母:指曾祖之妻!还可以称为“太婆”、“曾祖王母”。“太奶”。其中较常见的为“太婆     3、高祖辈   (1)高祖:即曾祖之父!古今多称为高祖父!也有称为“高祖王父”!“高门”!但需注意的是!古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖   (2)高祖母:指高祖之妻。或称“高王祖母”!     4、父母   (1)父母:父母是亲属中最重要的亲属、除“父母”!“双亲”!“二老”。“爹娘”等古今通用的合称外还8075有“高堂”、“严君”。“尊亲”、“严亲”。“两亲”。“亲闱”等以及文人笔下的“所生”。“椿萱”等对9986父母的代称?   (2)父。父亲:是对父亲古今习见的称呼、还可以称父亲为“公”!“翁”,“尊”,“大人”、“严君”,“爷”,“爹”!“爸”。“老子”等!   (3)尊:古代常见的敬称用语!称自己的父亲可称“家尊”,称对方的父亲则称“令尊”,   (4)爷:古代对成年男子较广义3910的称呼,宋代开始用作对祖父之称、魏晋南北朝就用作对父亲之称!或写作“耶”!   (5)母:是对母亲最常见的称呼、而在古代对母亲的称谓中,大都和“母”相似,又用作对成年妇女或老年妇女的泛称!其中较重要的有:“婆”,“娘”、“娘娘”,“姥”!“大人”,“妈”。“慈”、“家家”和“姊姊”等!   (6)继母:如果自己的母亲去世,离异或被父辈逐出。则称续娶之妻为继母!继亲!后母!假母!续母,   (7)出母:如果自己的母亲离家之后还能相见。则称为出母。   (8)生母:在古代一夫多妻制的家庭中、称自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”,   (9)庶母:在古代一夫多妻制的家庭中!如果自己的生母是正妻。则称父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”。“妾母”。   (10)家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼,   (11)姨: 在古代一夫多妻制的家庭中!无论自己的生母是妻或妾、对父亲的妾都可以称为“姨”,“姨姨”。“阿姨”。   ( 12 )义父:指是在自己的父亲之外再拜认某人为父、这个“义”字有外加!假!代、自愿等意。   ( 13 )义母:指是在自己的母亲之外再拜认某人为母。     5。与父亲相关的亲属   (1)诸父。诸母:是对父亲的兄弟及其妻室的统称!   (2)世父:对父亲的兄弟的称谓,现在更多的场合是称“伯父”、“叔父”或简称“伯”。“叔”。古人偶尔将几个叔父按伯,仲。叔,季的排行次序、分别称为“伯父”。“仲父”。“叔父”、“季父”。   (3)伯母!叔母:是对父亲的兄弟的妻......余下全文>>、
【我梦见参加古代人的婚礼有什么预兆吗??!!】
   这说明你对婚姻的看法不是很好……   1?你觉得婚姻很传统、9583所以会梦见古代的婚礼。   2!你觉得结婚对女人来说就意味着成为黄恋婆,所以新娘的脸色蜡黄、或者说,结婚会让女人变的很苦、   3,穿黑衣的伴娘也代表婚姻会有可怕的结局。   4,所有参加婚姻的人脸都很长!“脸一下拉长”经常是形容对事情不满意,所以所有的人对婚姻都不满意。2647其实也就是你自己对婚姻不满意、   5、你跟着一群年龄和你差不多的女子一起参加这场婚礼,可能说明、在你周围已经有不少人进入婚姻了!你觉得总有一天会轮到自己,   回答就是:这代表你不怎么喜欢婚姻、   一家之言,烁烁而已、、
古代人都是怎么取名字的?
 2100 古代人的名字有姓!氏。名,字!号五个部分组成。     姓,氏。名,字。号的历史由来及演变情况。 一、姓 许慎《说文解字》卷二四“女部”:“姓!人所生也,从女!生。生亦声。”班固《白虎通德论》卷九曰:“姓者?生也。人禀天气所以生者也、” 《左传·隐公八年》“天子建德、因生以赐姓”、这都说出了“姓”的本义是“生”、因此人们普遍认为,姓最初是代表有共同血缘?血统!血族关系的种族称号!简称族号。作为族号、它不是个别人或个别家庭的?而是整个氏族部落的称号,据文献记载!我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”、“明世系”!“别种族”。它产生的时间大约在原始社会的氏族公社时期、 姓是怎么来的,人们推测、姓的由来与祖先的图5756腾崇拜有关系。在原始蒙眛时代、各部落。氏族都有各自的图腾崇拜物、比如说麦穗!熊。蛇等都曾3992经是我们祖先的图腾、这种图腾崇拜物成了本部落的标志。后来便成1106了这个部落全体成员的代号!即“姓”、由于古代氏族部落的数量毕竟是有限的,可数的,所以、纯正的远古时代留下来的姓是很少的, 后人据《4194春秋》整理出来的“古姓”有:妫(今河北涿鹿有妫水)!姒、子。姬,(周王族姓),风。赢(秦姓)!己,任。吉!芊。曹,祁,妘!姜。董,偃。归。曼!芈(楚姓)!隗(原北方少数民族姓)!漆(瞒)!允等22个姓,这些姓中近半数带女字旁!所以,人们推测,姓3129的产生可能在母系氏族社会?章太炎先生及其他学者又从《说文》!《山海经》、甲骨文!金文等较古的文献中整理出几十个古姓(约59个!章太炎得52个。他人又从金文中得嫘等7个)、这4271样加上原有的也不过80几个。可以想见。这只是远古实际存在的姓中的一部分、原有的姓肯9933定不止这些?其他的已佚、但有一点是可以肯定的。那时候的姓决没有我们今天讲的“姓”多。我们这里可以罗列几个从古至今具有代表性的关于姓的数字! ①北宋以后的封建社会!长期作为儿童识字读物的《百家姓》(北宋钱塘无名氏编)。共收入502个姓氏(其中单姓342个、复姓60个,开头曰:“赵钱孙李,周吴郑王,冯陈褚卫!蒋沈韩杨……”)②宋代郑樵《通志·姓氏略》中统计古代姓氏共有1745个。③明代翰林院编修吴沈等人据当时户部所藏户8099籍编成《皇明千家姓》!收姓氏1968个、(开头曰:“朱奉天运!富有万方。圣神文武、道合陶唐……”)④清代康熙帝亲自审定《御0799制百家姓》?(开头曰:“孔师阙党、孟席齐梁,高山詹仰!邹鲁荣昌。冉季宗正,游夏文章……”)⑤清人张澍《姓氏寻源》、《姓氏辨误》中说古姓氏有5129个。⑥中华人民共和6503国成立后!大陆学者阎福卿等曾编辑出版过《中国姓氏汇编》共收姓氏5730个。其中单姓3470个。双字姓2085个!三字姓163个。四字五字姓12个!台湾省也出版过《中华姓符》共收姓氏6363个,但里面有异体字重复收入的情况、⑦据中国语言文字改革工作委员会汉字处1984年的抽样调查及有关专家的估计?直到今天还在使用的姓氏在3000个以上!(气象出版社2001年1月出版王大良编《当代百家姓》据1982年全国人口普查数据认为:目前、我国常3498用的姓约400个,按当时人口数算。前100个姓是:李王张刘陈杨赵黄周吴、徐孙胡朱高林何郭马罗,梁宋郑谢韩唐冯于董萧、程曹袁邓许傅沈曾彭吕!苏卢蒋蔡贾丁魏薛叶阎、余潘杜戴夏钟汪田任姜。范方石姚谭廖周熊金陆。郝孔白崔康王丘秦江史,顾侯郎孟龙万段雷钱汤,尹黎易常武乔贺赖龚文,这100姓占全国总人口的87%以上、其中李王张刘陈5姓就有3亿多人口、李8700万!王8000万!张800万,刘6000万、陈5000万!全国各城市的大姓情况也不一样!如上海前10名的姓是:张王陈李徐朱......余下全文>>!
求解梦:梦见穿古代人的鞋子
  你好!   你说你梦见穿古代人的鞋子!还是曹雪芹的(纳闷、昨天想去曹雪芹大街找人来着)、非常舒服合脚、但是知道那是古代死人的鞋(黑布鞋、里子是白的)梦里觉得还挺害怕!求解梦   送给你也送给所有做了梦想解梦的人:     诸如道教~西洋星象学.....都有在帮人解梦!假设有两人帮你解梦!一人解说是好梦!而另一人却说不好!那你又应该要来相信那位呢?太过在意梦境中所谓的暗示!只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中!     佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!不谈怪力乱神!包括托梦解梦!   梦之所以会叫做梦!就是它能千变万化!   现实中不可能发生的事!在梦里都可能发生!   重要的是你面对做梦後的心态!   我想说的是你今天能梦见…………!   明天你也可能梦见自己开著航天飞机遨游外太空!     所以不管是从科学的角度或从宗教的角度!来看待梦境!   只要自己能常持善心!多行善事!   别管这样的梦预示着什么、   就把它当做主角是自己的电影!!     别太在意梦里的那些事!   随顺因缘~把心放下!   就能活得自然!   过得自在!   但愿能帮到你!     有 明 居 士?
古代人是怎么解决婚配问题的
   父母之命媒妁之言?根本不用自己瞎操心!
可以用古代人的名字建立公司吗?
  随意,不要与别人公司同名就好、古人不会告你侵犯名誉权的!
古代人怎样才能考上状元
   凡是习举业的读书人!不管年龄大小。未考取7722生员(秀才)资格之前、经过第一次童子试后都称为童生或儒童!之后以童生身份参加0591第二次考试—院试!通过院试的童生都被称为“生员”。俗称“秀才”、算是有了“功名”?进入士大夫阶层。有免除差徭、见知县不跪,不能随便用刑等特权。秀才分三等。成绩最好的称8036“廪生”,由公家按月发给粮食!其次称“增生”!不供给粮食!“廪生”和“增生”是有一定名额的!三是“附生”、即才入学的附学生员,第三次考试叫乡试。只有获得秀才资格才可以参加?所有通过乡试的9087叫举人,被荐举之人!其中乡试里边的第一名叫解元、第二名称为亚元!第三、四!五名称为经魁。第六名称为亚魁、第四次考试叫会试?由有举人功名的人参加!通过会试的称为贡士。进贡给天子的士子、贡生里边的第一名叫会元、到皇帝那儿的考试叫殿试,通过殿试的叫进士!进士里边的第三名探花。第二名榜眼。第一名状元,、
为什么古代人的名字都是姓什么名什么之后还字什么?
  对于古代中国人而言!名是名。字是字!各 有独立的意思,不可混为一谈、这里专讲古人的“字”! 从周代开始、人们在名以外。又另取字、《礼记·檀弓》称:“幼名、冠字!”这6383句话的解释是:“始生 三月而加名。故云幼名!年二10有为父之道!7510好友等类不可复呼其名、故冠而加字,”“年二十有为父之道” 时加“字”、当然是说男子!对于女子!则是“许嫁笄而字”!到了可以出嫁之时(15岁)加“字”!人一出 生6917就要起名,是为了分别彼此!否则便没有办法以独立身份进入既有的社会秩序系统之中、对小孩直呼其名。不会 有啥顾忌、但同样对已经成年者!便显得不够尊重!取字!正是为了处理这一难题。所以。古人的名,主要 用于自称、古人的字、主要用于他称。当然、也不是说全部的情况下都必须对人称字不称名,这要依对话双方 的相互地位而定!彼此地位相当者!尊称别人用字不用名。谦称自己用名不用字,而长5180辈对晚辈?老师对学生 !上级对下级。也可以称名而不称字!这样显3736得更亲切,假如说起名是为了分彼此、那么取字就是为了明尊卑 。这是名与字功能的基本差别! 字独立于名之外、但又与名保持有密切的联络、根据古文字学。“字”有滋生之义、因此、偶们也可以理 解2201为古人的字?系由名滋生而来,6728春秋战国时代。人们的名与字之间,一般均有特殊的意义关联。清代训诂学 家王引之《春秋名字解诂》,归纳!揭示了当时的人名与2667字之间的五类关联,全面而准确,现补充实例,列举 如下: 同义互训!孔子的学生樊须!字子迟,须与迟!都有等候的意思。闵损,字子骞,损与骞,都有亏折的意 思。颜回、字子渊,据《说文解字》解释:“渊、回水也!回!渊水也、” 反义相对。卫人端木赐、字子贡、上赏给下叫“赐”,下献给上叫“贡”!意9391义恰好相对!楚将唐昧,字 子明!昧、昏暗的意思!与光明正相反、 连类推论、孔子的弟子南宫括。字子容,“括”。包括!推论到“容”,受容,楚臣仲归。字子家。由归 而家。顺理成章、 据义指实、齐公子固。字子城!由坚固之义,引指高大实在的城墙?鲁人冉耕!字伯牛,由农垦之义,引 指具体的耕牛! 辨物统类、卫人邃瑗,字伯玉,齐人陈灌、字子玉。瑗。灌均为玉类之一种,孔子的儿子孔鲤。字伯鱼、 楚公子鲂!字子鱼、鲤,鲂均为鱼类之一种、 上面列举的诸人之“字”。均由两个字组成。但第一字并无实义,如子迟,子贡之“子”!是古代男子的 美称!而伯牛!伯鱼之“伯”,系排3024行用字伯?仲、叔、季的第一位!所以!此类二字“字”,其实是一字“ 字”,这也是早期命字的特点之一! 秦汉以后,二字“字”逐渐增多、成为主流。还!字与名并用时的排列顺序也发生变化!先秦时是先称 字。后称名。如楚将百里孟明视,百里是姓。孟明是字,视是名,汉代以后!改为先称名!后称字!如曹丕在 《典论·论文》中论及建安七子”时称孔融文举,陈琳孔璋、王粲仲宣……这里的孔融。陈琳。王粲是姓名 ,文举!孔璋,仲宣则分别是他们的字、另外,在取字的方式上、既继承了先秦时代同义互训。反义相对、连 类推论!辨物统类以及以排行入字。以美称入字等传统做法。又有了一些新的发展! 先说在继承传统方面、例如: 蜀相诸葛亮!字孔明、东晋诗人陶渊明,字元亮。唐“大历十オ子”之一的司空曙!字文明,(同义互训 ) 唐代诗人罗隐。字昭谏。“唐宋八诸位”之首韩愈,字退之,宋代大儒朱熹。字元晦!清代音韵训诂学家 王念孙。字怀祖、桐城派作家管同!字异之。(反义相对) 北宋文学家晃补之,字无咎、南宋诗人尤袤!字延之。南宋词人刘过,字改之!清代史家章学诚。字实斋 。(连类推论) 东吴将领周瑜,字公瑾。诸葛亮的兄6609长诸葛瑾。字子瑜,(......余下全文>>!





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