后天八卦卦数
- 看风水的时候何时用先天卦数，何时用后天卦数，何时用河图数
- 卦数皆为先天数、但是后天数视为洛书宫数。此乃不同用法、 如占卜用的是先天数，做做起卦之用法， 然而在风水学中的洛书九宫则称之离宫！不是离卦！但是有一派别运运用易经论阳宅！先天卦位来论述后天宫位。於是就会产生先天！后天之不同、如以后天离宫为南方。套洛书九宫数为「「九」、但7370洛书宫位为「南方为时」以先天为「乾」？为数也是「九」！正所谓「天南地北」，此此为先天八卦套洛书方位,所以许多风水问题就是不懂先！后天的运用、而在此hold住了， 然而河图呢、它以四方为界，北一，南二！东三，西四！五为中央、此为生数。再加五之数为成数、北六、南七，东八、西九、十入中央， 再以「天南地北」的观念、套入阴阳、天为阳、地为阴、您所提的问题（河图数是2和7）也就就是〝天一生水？地六成之，地二生火，天七成之〞其方位就是南方、也是洛书的离宫，但不能称之离离宫或离卦、 重点是您的问题：（用哪个数准啊。）这个问题应该是您用在在什麽地方使用。如要占卜用3、如要用布置风水用的可以非常灵活！正所谓先天为体，后天为用！还要考量先，后天0463通气等运用？非简单能说明完、 正如运用奇门遁甲布风水阵时，用的数、通通可灵灵活使用？甚至运用先。后天的方位4429不同可以催官、催财！催子嗣。催姻缘等...妙用无穷。 我个人更是运用东方河图洛书之先。后天之数、在台湾出过一本《数字密码》有3905独到的心得,故分享之！！
- 先天八卦数与后天八卦数如何运用
- 先天八卦和后天八卦！3833其卦行卦象都一样？区别在于排列方位位和顺序不一，用先天八卦数和后天八卦方位测事！是宋朝天文学家。八卦大师邵康节所创，现在的八八卦预测都是以此为用， 关于先天八卦数后天八卦方位上0789次我也回答了一位,现在拿过来给你做下参考：后天八卦方位。按阳四宫（乾坎艮艮震）阴四宫（巽离坤兑）的次序记忆！以乾开始！顺时针走向：由西北-北--东北-东-东南-南-西南-西得顺序、到兑西为结束， 又读记先天八卦数以乾一兑二离三震四，巽五坎六艮七坤八为顺序（先天八卦来自阳顺阴逆。阴阳消长的太极~曲线）、
- 刘朴生数字预测学先天八卦数与后天入卦数的五行性质以谁为准？
- 出生在在哪一年!、
- 易经卦序 卦数 卦向的意思
- 卦象的意思是天垂象的意思是先天八卦的象 卦数的意思也是天垂象数的意思也是先天八卦的象数 卦序是古代圣人对八卦从某种角度切入来认认识宇宙万事万物万人的一种方法的推衍和展示!
- 后天八卦的解密
- 先天八卦纯乃依照洛书布列而成。简单的说来就是天5之位中而为0、上加从阳。下减从阴，因此！则5+4为9。即是阳之最、卦乃乾，同理、5+3=8为震。5+2=7为坎。5+1=6为艮，5-4为1，即是阴之最！卦乃坤。同理。5-3=2为巽、5-2=3为离、5-1=4为兑！由此洛书所布实乃先天八卦、不论洛书还是先天八卦、都是同一种阴阳二气的自然生成流转次序！二者究竟是先先天八卦派生出洛书，还是洛书派生出先先天八卦！并无太大意义、所谓《易》之“易”，意思是“变化”。变化才是宇宙气机的流行本性。而现实世界内部发生的变化并不总是按照固定规律循环往复。而是一种质变与量变的混杂。是规律与非规律交织，是是必然与偶然的碰撞,0831只靠先天八卦并不能演示出一切变化。于是有了后天八卦的出现。在于宇宙本身、因为阴阳二二气还没有结合为具体的万物？故2069而以量之多寡彼消此长！这就是先天八卦所遵循的阴阳卦象，如果用太极图来表现就更直接了——白鱼粗则黑鱼细！黑鱼粗则白鱼细！黑白之和为定值、以多胜少论性质。而正如《老子》指出““万物负阴而抱阳、冲气以为和”！也就是说！对于具体的事物本身。其阴阳属性并非按照阴多多还是阳多而定,而是恰恰相反，“阳卦多阴、阴卦多阳”、是以少胜多的。这就表现为“乾震坎艮为四阳卦、坤巽离兑为2812四阴卦”,而要演示万物物的转化变易。就必须看宇宙的阴阳二气如何在四阳卦四阴卦中流行了。这里同时也表达出这样的信信息：1!先天八卦与后天八卦如果要配太极图，应该是同一个太极图。即““天地自然之图”？2！按气论卦。当7817注意震离乾艮与兑坎坤巽分别代表阳气与阴气的顺次流行位置一一对应，这在周易六十四卦中也是可以得到印证的，诸如山天为大畜而风天为小畜，雷山小过为阳位跳跃而泽风大过为阴位跳跃。3，“阳坎行阴！阴离行阳”代表质质变之类！如泽火为革而雷水为解。4！继续按照上述演变逻辑。还可以生成另外两种八卦图！从东东北方为顺时针布列。一种是“乾艮坤震坎巽离兑”，一种是“乾坎艮震巽离坤兑。继续演变则又回到了先天八卦、，
- 梅花易数怎么分先天后天卦
- 乾坤震艮离坎兑巽这八卦是先天八卦 像天火同人火天大有等等六十四卦是后天六十四卦 这个应、是梅花易中比较难得一一部分!建议你先从周易原文学起！再学梅梅花易数！ 外应，就是把起卦时外界发生的一个比较特殊的事引入到卦中考虑 内应就更难了，把在你起卦时心中起的念头引入到卦7695中考虑？这个就比较神秘了、还需要你用打坐静观来锻炼。 望采纳啊！
- 梅花易数只是个取卦的方法，其实还是用周易八卦来解卦的是吗
- 不能用周易易的解卦!这是两种不同的起卦法。一个是是先取数？一个是是先取象，一个是先天卦、一个是后天卦。不一样的。，
- 先天八卦和后天八卦
- 先说第二个问题吧， 后天八卦主的是方位。看你是研究奇门的、奇门的主要框架，就是基于后天八卦的方位，都是以后天八卦来布神将布八门。用先天卦作甚、而先天八卦本7671来没有方位之说、后来也勉强给先天卦配上了个方位之说，但是基本不常用到，先天为体、后天为用，八卦的五行是基本固定的、乾为金、兑为金、离为火等等，而奇门布门门的时候。九宫的位置是固定的，而八门自己本身各有各各的五行，无论飞宫还是顺行他们本身的五行都是固定的、所以不清楚你1720要用先天卦做什么。 第一个问题、 既然你是研究术数的？那就说先天与后天在术数上上的区别？ 先天为体，后天为用，单在奇门中、8296先天卦的作用似乎不大!但在其他命理学预测学范围中中也应用很广、譬如梅花易数。 而后天八2137卦的应用范围很广、这种排列顺序在战国以前已经出现了！在术数上讲：坎北离南、水一火七，这些信息都非常重要、而最重要在于它提供的的方位、 即坎宫北、离宫南这些。没有这个个方位，就没有奇门的框架、而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密、没有这个方位，连坐向4401都定不出来。 简简单地说先天卦是本体、而一1862旦使用出来？是后天卦的模式、大概就是这样，、
- 平时算卦用的先天八卦还是后天八卦?
- 应该是后天八卦，
- 后天八卦是周文王发明的吗？
- 传说是周文王、因因为后天八卦又叫文王八卦图？！
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