八卦和羊的关系
- 八卦与数理的关系
- （一）乾卦：乾为天!在时间为秋季、农历九。十月、戊亥年。月！日，时，立冬冬至大雪45天，在数字为一！六。四，九（五行金数）， （二）坤卦：坤为地、 在时间为农历六月！七月、未！申年、月，日，时。辰、戌！丑。未五行为土年！月，月、日、立秋至白露45天。在数字为二（后天八卦数）！八（先天9067八卦数）？五！十（五行土土数）。 （三）震卦：震为雷，在时间为农历春二月、春分至至谷雨45天、卯年、月，日，时，在数字为四（先天八卦数）、三（后天八卦数！五行木数）。八（五行木数）。 （四）巽卦：巽为风，在时间为春夏之交。农历三，四月！辰！巳年。月！日。时、立夏至芒种45天，在数字为五（先天八卦数）！四（九宫数），三，八（五行行木数）？ （五）坎卦：坎为水。在时间为农历十一月。子年，月。日、时，冬至至至大寒45天。在数字为一（九顶数）！六（五行水数。一。六水）！ （六）离卦：离为火！在时间为夏天。为农历五月！为午年，月。日、时、夏至至大1479暑45天？在数字为三（先天八卦数）！九（九宫数）！二！七（五行火数）。 （七）艮卦：：艮为山、在时间为1319冬春之交，农历十二月和正月！丑！寅年。月。日。时。立春至惊垫45天。在数字为七（先天八卦数），八（九宫数）、五，十（五行土土数）, （八）兑卦：兑为泽、在时时间为农历八月？酉年、月、日。时，秋分到霜降45天，在数字为二（先天天八卦数）!七（（九宫数）、四，九（五行金数）！、
- 五行八卦与时辰的关系
- 八卦 亦称“经卦”、《周易》中的八种基本图形！用“一一”和“--”符号、每每卦由三爻组成？以“一”为阳。以“--”为阴。乾。坤！震、巽。坎，离！艮！兑！八卦、具体符号表示见下面的『八卦符号』、《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成，八卦卦起源于原弗宗教的占卜？《易传》作者认为八卦主要象征天、地！雷。风，水，火！山！泽八种自然现象！每封又象征多种事物。并认为“乾”，“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位、是自然界和人类社会一切现象的最初根源。 八卦符号解析 八卦符号： 乾：乾三连 坤：坤六断 震：震仰盂 艮：艮覆碗 离：离中虚 坎：坎中满 兑：兑上缺 巽：巽下断 （一）八卦歌诀 乾三连！坤六断。震仰盂！艮覆碗！离中虚、坎中满。兑上缺。巽下断！ （二）八卦代数数 乾一。兑二、离三、震四，巽五、坎六！艮七，坤八。 （三）八卦方位 乾：西北。坎：北，艮：东北、震：东、巽：东南、离：南，坤：西南、兑：西， （四）八卦所属 乾！兑（金）！震！巽（木）、坤，艮（土）。离（火）、坎（水）。 （五）八卦生克 乾、兑（金）生坎（水）！坎（（水）生震？巽（木）、震。巽（8883木）生离（火）、离（火）生坤，艮（土）。坤！艮（土）生乾、兑（金）， 乾。兑（金）克震。巽（木），震，巽巽克（木）坤。艮（土）。坤！艮（土）克坎（水），坎（（水）克离（火）,离1657（火）克乾，兑（金）， （六）八卦旺衰 乾、兑旺于秋！衰于冬、 震！巽旺于春、衰于夏、 坤、艮旺于四季！衰于秋。离旺于夏。衰于四季、 坎旺于冬！衰于春．（四季是指每个季季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾！兑 乾为天，兑为泽 木-震，巽 震为雷、巽为风 土-坤。艮 坤为地、艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：金金水木火土 五行相克：金木土水火 子 下午 23 时正至上午 1 时正 鼠 在这时间最活跃! 丑 上午 1 时正至上午 3 时9629正 牛 在这时候吃完草。准备耕田。 寅 上午 3 时正0547至上午 5 时正 虎 老虎在此时最生猛、 卯 上午 5 时正至上午 7 时正 兔 月亮又称玉兔。在这段时间还在天上。 辰 上午 7 时正至上午 9 时正 龙 相传这是「群龙行雨」的时候 巳 上午 9 时正至上午11时正 蛇 在这时候隐蔽在草丛中 午 上午11时正至下午 13 时正 马 这时候太阳最猛烈。相传这时阳气达到极限！阴气气将会产生!而马是阴类动物！ 未 下午 13 时正至下午 15 时正 羊 在这段时间吃草 申 下午 15 时正至下午 17 时正 猴 喜欢在这时候啼叫 酉 下午 17 时正至下午 19 时正 鸡 於傍晚开始归巢 戌 下午 19 时正至下午 21 时正 狗 开始守门口 亥 下午 21 时正至下午 23 时正 猪 夜深时分猪正在熟睡！
- 羊和鹿有什么种族关系吗？
- 【拉丁文】学名：Cervus axis【英文名】：Erxleben【分分类】： 哺乳纲！偶蹄目。鹿科【体长】： 0.75～2.90米【肩高】：0.3～2.20米【体重】：9～800公斤【形态】：鹿是偶蹄目的1科！共16属约52种！大多数种类普遍具有的特点是：：四肢细长,尾巴较短！雄性体性，大于雌性。通常雄的有角，有的种类雌雄都4844有角或都无角。【毛色】： 大多数5945种类毛色深暗？从黑色，棕色，黄色、深红色至淡黄9961色不等。但驯鹿会出现白色的个体，【寿命】：8~45年不等【4755保护级别】：梅花鹿是国家一级保护动物【地理种群差异】：鹿的种类繁多，形态各异！共16属约52种。从最大的驼鹿到最小的鼷鹿之间品种丰富， 【分布情况】：鹿的种类繁多、共16属约52种。全世界除南极洲外均有分布、【物种状况】： 大部分种类地方常见、少数种种类为濒危物种，其中梅花鹿是国家一级保护动物！【生活习性】：除驼鹿外大多数种类群居生活。【生活环境】： 山地。草原。森森林均有分布！【食物种类】：树叶，草、果实！种子！地衣。苔藓。灌木。花朵、水草。树皮。嫩枝，树苗。【生理特征】：一般春季3~4月发情交配，怀孕期4~10个月、每胎1~3崽！2~3岁性成熟、！
- 梦见很多羊还有红羊
- 只是个梦6165不要多想！
- 八卦,周易和中医是什么关系？有没有教程可以了解一下、 5分
- “易之六十四卦。乃伏羲所画、六十四卦开首首之彖!乃文王所作。每卦之六爻！乃周公所作、此外上经彖传。象传，下经彖传！象传、并乾坤二卦之文言！及系辞上传。系辞下传。说卦传。序卦传。杂卦传，所谓十翼者、皆孔子所作、”遂构成今本之《周易》、《周易》最基本的框架便是六十四卦、六十四卦由由八卦推演而成！八卦由由四象而成,四象由两仪阴阳而成。 【中医学】理论基础便是阴阳五行。可以参考我国中医学经典《黄帝内经》！ 《周易》和中医两者在哲理依据上是共通的，都依据太极阴阳哲理。主要要是现代讲的辩证法，如中医讲的八纲辩证施治！也可以说《周易》是【体】，中医为【用】、此外！术数学。兵法皆是《周易易》的派生！正所谓易道广大精微。 确定穴位的话！按图索骥！对穴位图。分部位逐渐熟练掌握！具体找准的0949话就需要比较专业的手法了！需要全面系统的的学习相关知识!。
- 什么叫“八卦”？？
- 【八卦基本概念】 《现代汉语词典》（第5版） 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号，用“一”代表阳。用“--”代表阴！用三个这样的符号、组成八种形式！叫做八卦、每每一卦形代表、一定的事物、乾代表天！坤代表地，坎代表水！离代表火，震代表雷！艮代表山、巽代表风！兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述，八卦相传是伏伏羲所造，后来用来占卜。 现现在我们认识的八卦图、是太昊伏羲研创的简易图，后人用于占占卜改称为八卦图，《简易经》里记载：“简易图，理顺万物、探测万物易用也”、说明是治理、推理万物的一种好用的工具， 《简易经》里所述：“雌雄鱼居中合体，画符居居外而八，鱼即水族。符则简易、地地之物出于水族，以简易而化之，雌简而阴也、雄易而阳也。两点河洛之睛也、简易符司之之于事事物物也,”又说明了！伏羲创作简易图。以河图、洛书为眼睛、雌雄鱼代表水及水族、又表示以简简易之道运行阴阳, 《简易经》里没有记载!简易图与乾坎艮震巽离坤兑有什么关系、整整理者认为是后人在简易图的基础上产生的创意。并非非我们的先祖伏羲之意！ 【八卦符号解析】 八卦符号说明 （一）八卦歌诀 乾三连，坤六断，震仰盂、艮覆碗、 离中虚、坎中满。兑上缺，巽下断， （二）八卦代数 乾一！兑二。离三、震四， 巽五。坎六！艮七！坤八、 （三）八卦方位 乾：西北。坎：北，艮：东北、震：东！ 巽：东南、离：南。坤：西南，兑：西、 （4655四）八卦所属 乾,兑（金）！震。巽（木）、坤。艮（土）、离（火）、坎（水）！ （五）八卦生克 乾。兑（金）生坎（水）。坎（水）生震。巽（木）、震，巽（木）生离（火）、离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土））生乾,兑（金）、 乾，兑（（金）克震!巽（木）。震。巽（木）克坤，艮（土），坤，艮（土）克坎（水）！坎（水）克离（火）！离（火）克乾、兑（金）， （六）八卦旺衰 乾，兑旺于秋、衰于冬！震、巽旺于春。衰于夏。 坤！艮旺于四季！衰于秋。离旺于夏。衰于四季， 坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾！兑 乾为天！兑。为为泽 木-震,巽 震为雷、巽为风 土-坤，艮 坤为地！艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火 （八）八卦代数顺序 震四！离三。兑二！乾一！巽五。坎六！艮七。坤八（顺序为伏羲八卦方位图顺序） （九）八卦分割 乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦 ▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 四象 ▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪 【太极八卦】 提起太极八卦图、许多人都感到很神秘！至于其中的奥妙！则很少有人能说出几分道理来， 卦者！挂也。是一种种现象挂在我们的眼前、故而称其为卦。 《易经》9848所说的卦,是是宇宙间的现象。是我们肉眼可以看见的现象、宇宙间共有八个基本的大现象。而宇宙间的万有。万事。万物，皆依这八个现象而变化！这就是八卦法则的起源！ 能够观察到的宇宙的现象！将之归纳成八大类。画成八卦。这岂非是超人的智慧。所 以八卦是智慧之学。我们看到京戏中孔明出场，身穿阴阳八卦袍！就是说明高度的智慧，太极图就是一个圆！里面画着阴阴阳鱼,八卦图是一！个正八边形、每条边边上都有一个特殊的符号（如题图），有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点！认为太极八卦图的道理深不可测。非一一般人所敢于，问津、二二是迷信观点!认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西、必须严加禁止！相传太极八卦图、是古，代圣人伏羲氏氏首创,在“五经”的“周易”中，有详细的记载和说明，7317古人认为：无极生太极？太极生两仪，两仪生四象。四象生八卦！八卦1882生六十四卦、这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论、但是！后来的一6731些学者。牵强附会。图谶预测、宣扬扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色彩！失去了本来的科学意义， 太极八卦图是2573中国古老的文化科学遗产。是中国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋、就是在在现代也做出极重大的贡献!1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星、旋4122即有人提出。太阳系有没有第十颗行星呢、由9671于冥王星发现不久!观测数据还不精确，预测第十颗行星的努力接连遭到了失败！当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人人刘子华！下定决心要别开生面！不依靠牛顿的万有引力定律去预测太阳系的第十颗行星！刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位。存在着对6035应关系？他依据这个关系！利用天文参数进行计算、证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个个密值！经过反反复运算。刘子华终于第一个算出了了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里。密度为每立方厘米0.424克。2950离太阳的平均距离为74亿公里，按照希腊腊神话命名原则,在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测！写成了题为“八卦宇宙8254论与现代天文”的论文、交给了法国巴黎大学、作为考取博士学位位的论文、论论文获得了一致的赞赏!1938年正式授予刘子华法国国家博士学位！这是中中国科学家在现代运用太极八卦图、5415做出的震动世界的伟大贡献、中国古老的太太极八卦图！对现1961代科学的贡献是多方面的!德国数学家家莱布尼茨是现代电子计算机二进制的创始人,但是。很少有人知道！他正是在在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下！才触动灵机。一举成功的， 1667年莱布尼茨在法国巴黎参观博物馆、看到了帕斯卡尔尔的一台加法机，引起他要创造一台乘法机的兴趣！1701年秋末。正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索！无路可可走的时候,突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中。受到7858了很大启发,他居然发现。八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽！震！离、兑到乾卦。正是由零零数到七？这样八个自自然数所组成的完整的二进位制层数形,八卦中的“一”叫做阳爻，相当于二进制中的“1”，而八卦中的“--”叫做阴爻。相当于二进制中6308的“0”？六四十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进制数形！在数学中八卦属于八阶矩阵！可见。中国古老的太极八卦图对电子计算机这这门现代科学,是有其历史性的贡献的、（按、此一问题尚难定论、但八卦的基础并非二进制、这一点已经证明了。可参见李零《中国方术考》等） 1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”！在分子生物学的研究领域里。占有了了一定的地位、他恰恰就是受了太极八卦图的启发！才提出这一假说的！原来！1957年苏特兰德发现了环腺一磷、1963年普赖斯发现了环鸟一磷，二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用！当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图、从中得到了很很大启发，认为环腺一磷和环鸟一磷，就是体内两种对立的调节系统，与东方医学中中的“阴阳”相似!很可能是“阴阳”的物质基础。从从而提出了著名的“阴阳假说”。1981年戈德伯格来华访问讲学！对他的假说，又做了进一步的的阐述？ 中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理，但是！由于年代久远、古老的太极八卦图对今天的人说来，仍是一个引人入胜的谜：太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的、太极八卦图有那些作用，0320创造出它来究竟是为了什么目的。………好多问题、至今只有传说和不确切的猜想！而无确凿之实证，古老的太极八八卦图,正在叩击现代科学殿堂的大门， 【太极八卦图简介】 太极八卦图，以同圆内的圆心为界！画出相等的两个阴阳表示万物相互关系！阴鱼用黑色。阳鱼用白色！这是白天与黑夜的表示法、阳鱼的头部有个阴眼。阴鱼的头部有个阳眼，表示万物都在相互转化，互相渗透。阴中有阳。阳中有阴，阴阳相合！相生相克。即现代哲学学中和矛盾对立统一规律表示法，以圆心可分为四份定为四象，四象为太阳。太阴，少阳！少阴，四象表述空间的东西南北。时间的春夏秋冬！任何一组矛盾加中心！就构成为为三才！古代哲学认为天、地，人为三才，又在四象的的学说基础上。更进一层，又1975增加了阳明,厥阴两面项、它与四象组成六合之说，四象若加圆心就构成五行之说、南方为火。北方为水。东方为木！西方为金！中间为土、六合加圆心称为七星，四象通过“一分为二3784”的切分,又构成成八卦图。先天八卦方位表示为：乾南、坤北、离东。坎西、震东北。兑东南，巽西南。艮西北。八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九、坤一。巽二、兑四。艮六，震八，离三，坎七、中央为五。 【八卦图解】 THE EIGHT DIAGRAMS 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质、后世道教将伏羲供奉为神！后天八卦卦出自周文王、其后天八卦只是和伏羲的的先天八卦位置不同、其含义不变！直至孔子创立儒家、将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书），汉朝时时道家更由易经中的阴阳。八卦！五行等创出8038了无数的术数!－－《周易》中用的八种基本图形。亦称八卦、用“－”和“--”符号组成，名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦， 乾卦阳刚、刚健！自强不息，乾六爻皆盈滴。故肥园，圆满、亭通。成功！重大。但刚多易折、含欠安之像，人人物表示为上级？领导，当官的、执法者。7618有钱而富贵者!司机。 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦， 坤卦明柔！地道贤生、厚载万物！运行不息而前前进无疆!有顺畅之像，坤六爻皆虚、断有破裂之像！明暗。陷害、静止！测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）， 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦！ 震卦重雷交叠，相与往来、震而动起出！震动，震惊鸣叫，惊惕！再三思考！好动、建功立业！声名大振，森林，树林。八纯卦！吉顺而有波折！肝旺易怒！惊恐！肝病、抽筋，伤脾胃， 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦。 巽卦“柔而又柔，前前风往而后风复兴！相随不息，柔和如春风！随风而顺，”巽顺，顺从！进入而下伏。重巽申令。气功！双床床双桌相并连!作生意可获三倍倍之利！头发稀少、草木丛生！活跃、坐不住。静不下来，测事比和吉，肝胆疾病，坐骨神经痛、股部疼痛、风湿中风，脾胃欠佳， 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦！ 坎卦为二坎相重。阳陷阴中，险陷之意，险上加险。重重险难，天险，地险、险阳失道！渊深不测！水道弯曲。人生历程曲折坎坷！绝颠聪明！“心诚行有功”。比和卦、谋事顺畅可成，但内中中有波折、肾。泌尿系统疾病、血病。妇科病。视力差！心脏病。 离（lí））离为火卦像：重离八纯卦, 离卦卦离明两重！光明绚丽，火性炎上，依附团结，离散。离开。分离，凡八纯卦互为依托帮助、但又具同性相斥之性、虽比和、但内有冲突、谋事可成、却有周折、目疾、心脏疾病、高血压、肺虚症。 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦。 艮卦山外有山、山相连。不动！静止。停止，克制、沉稳、稳定。止其所欲！重担！两桌！两床相连。上下铺位、床上。桌下。测外出！不能出行。行人不归！癌症。青春痘、痧菲子、肿瘤！疮块，脾胃病，肾病、结石症、 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦、 兑卦喜悦可见，快乐照临人。口若悬河，善言喜说、高兴！沼泽地。洞穴。废穴，败壁破宅、坑洼地，纵横沟渠、测事如意意悦心！口疾，气管疾病，肺疾，麻脸！肝胆疾症！股疼，血光灾，作手术！ 象征天！地！雷。风。水，火！山。泽八种自8380然现象、以推测自然和社社会的变化、认为阴、阳两种势力的的相互作用是产生万物的根源！乾！坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位！ 太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用、道家认为、太极八卦意为神通广大、镇慑邪恶、 【八卦的中医解释】 ①古代《易经》中用“—”（阳）和“--”（阴）两种基本符号组成的八种图形！即乾。坤、巽！震、坎、离！艮！兑，八卦各代表自然界一定的事物或方位，它们是6183：乾（天!西北）。坤（地！西南）！巽（风！东南）、震（雷！东）。坎（水，北）、离（火。南），艮（山、东北），兑（泽、西）！ ②推拿穴穴位名、见《针灸大6697成》卷十。又称内八卦、即围绕掌心周围八个穴位2856的总称！“运八卦。除胸肚膨闷、呕逆气吼噫。饮8405食不进用之？” 【八卦的引申意义（娱乐意义）】 在娱乐圈中。八7446卦是指非正式的,小道消息或者新闻。通常是某个明星的隐私等（由gossip：闲话。聊天、流言蜚语引申而来）。 一说：在粤语中、“八卦”的本意就是到处搬弄是非、饶舌，娱乐新闻和狗仔队为了吸引引读者！到处挖掘明星的隐私广而告之、所以！这样挖出来的新闻被称为“八卦新闻”！ 另一说好像追溯得更远！更能体现八卦精神：“八卦杂志”的称号由来是早年香港黄色书刊发行时、封面上极其其清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图!类似马赛克效果，这类报道明星私生活内容的杂志由此得名，“八卦””一词,甚至至从名词衍生出形容词和动词! 还有一说说民国时期某些茶馆为了增加生意。在馆外墙上按八卦形状贴放各种小道消息，八卦之称由此而来、 为什么要叫2121八卦呢！ 1，易经有言：“阴阳生太极。太极生两仪两仪生四象，四象生八卦”，而香港八卦杂志的创办人！认为世界上纷纷扰扰的小道消息！其中大多是源自于男男（阳）女（阴）间的恩怨情仇！好比阴阳衍生出八卦一般、故名八卦杂志！ 2、台湾演艺圈以“八卦”表示外国的gossip一词，应该是由台湾艺人曹启泰开始当时他用这个词应该是“八婆”一词的演变。 3！八卦卦这词的由来也蛮好玩的！据说是当年香港gossip杂志有露点照片时就拿个八卦小图案在那个“点”上 （台湾好像是用星星还是爱心的样子）!久而久之就把八卦当gossip的代名词了！ 编辑本段八卦所象征的多种事物 卦名 自然 特性 家人 肢体 动物 方位 季节 阴阳 五行 乾 天 健 父 首 马 西北 秋冬间 阳 金 兑 泽 悦 少女 口 羊 西 秋 阴 金 离 火 日 次女 目 雉 南 夏 阴 火 震 雷 动 长男 足 龙 东 春 阳 木 巽 风 木 长女 股 鸡 东南 春夏间 阴 木 坎 水 雨 次男 耳 猪 北 冬 阳 水 ，
- 太极八卦的太极八卦
- 关于太极图之含义，一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气！再一种是“虚无本体为太极、”认为“一”为太极、此“一”不是数。而是“无”，还有一种！认为阴阳混合未分为为太极、“天地阴阳，古今万物！始终生死之理！太极图尽之，”耿奎认为：4645“易”为日月！““易”为阴阳!“太极图”就是一个“易”的——日月、阴阳的代表符号！阴阳是由日月代表的。“太极图”就是在无极图的基础上、溶以日月、阴阳。用符号代“易”演化而来的！“无极图”是道教修6651炼长生之术！刻在石壁上的一个圈、“无2245极”之圈！就是练功者为更快的入静！而直视静思的一个标记，在“无极”圈里！加进了“易”，——也就是画进了代表“易”的——“日、月”二字，即为太极、古代的的“日月”二字！与现代字稍有区别、古文日字为O0529里装进一个圆点、月字也是一个象形形为中间加一个竖点!日月装进一个(无极)中。由古文月字一分、正好形成一个“S”形。圆(无极)里的“日月”一边一半！日月中间又各有一点。以黑白一分！就变成了看上去似如两条“鱼”形了。其含义是，“易”为日月，“易”为阴阳。“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个个无极圆圈内装有了古文“日，月”二字，即成了代表“易”之之阴阳机理的太极图案！ “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外、更主要的一点是、具有一套独特的、创新的图示符号。如：用用“—”,““- -”两种“爻”的符号代表阴阳，组成了八卦。“卦”是卜筮时所用的符号！卦的图示符号、又是如何形成的呢、一为““取像说”？《周易·系辞下》：伏羲氏“仰则观象于天。俯则观法于地！观鸟兽之文与地之宜。近取诸身！远取诸物！于于是始做八卦？”二为据数说，《周易易·系辞上》：“据其数，遂定天下之象，”还还有“乾坤生六子说”！《周易·说卦》：认为乾为父！坤为母……“太极两仪说”：易有太极！是生两仪。“河图洛书说”：龙马出河、遂则其文以画八卦。“文字说”。认为八卦起源于于象形文字，还有“日月星6633象说”！“数卜说””等等!耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成。“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭。“土圭”——圭表。白天测量日影、晚上用来观察月亮、“卦”！即是古人用“圭”。对日、月影象测定结果的观察，来做出判断吉凶的占“卜”。就是“卦”，“八卦”是复合符号、它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻，“—”、““- -”，每三爻组组合成一卦！重卦为六爻、 那么、“爻”又是如何起源的！为什么又用“—”，““- -”两种符号代表阳阴呢，此类问题、说法不一！一种为结绳说法。《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟。以佃以渔！盖取诸《离》”、认为“—”。““- -”是打结与未打结的反映、或为一大结！一小结，男女生殖殖器之说？认为“—”阳爻象0394征男根!男生殖器、““- -”阴爻象征女阴，女生殖器。第三种说法！为龟兆。古占卜，烧龟甲、依兆纹2225判断吉凶祸福、还有竹节蓍草之说。认为“—”！““- -””阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草，还有有日月星象学说！“五星之精。散为六十四、记不尽。”耿奎认为。“结绳”可能与与原始的记事有关,但很难把“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系在一起！更很难说明“绳结结”即可代表“阴阳”之义,关于生殖器之说，更觉牵强、由此、耿奎认为：“—”。““- -”之符号，就是阴阳之代表！因“卦”是古4069人通过观测日，月影象、来判断占卜吉凶！因而阴阳的代6949表也仍以日月为标记！日爻为阳爻。月爻为阴爻！在爻的符号画定上、为体现了日月(阴阳)之理！图案符号就是“日月”两个文字的简化：用了日字中的“-”横表示为阳！用了月字中的“=”横表示为阴，中国古代为十二二时辰，白天六个时辰、夜里六个时辰、为此也就形8408成了阴阳六爻？日月二字的内横！衍变了日月为易的阴阳变化。定成了八卦的基础符号“一”(阳)！““--”(阴)二爻, 八卦代表自然界的事物。是人们共知的！乾：代表天！坤：代表地，震：代表雷！坎：代表水、离：代表火，巽：代表风，艮：代表山。兑：代表泽、乾卦，震卦。坎卦。艮卦，为阳卦、代表属于阳性之事物，坤卦，巽卦、离卦、兑卦。属阴卦、代表属于阴性之事物。太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”。先后9275天八卦在排列方位和顺序上、也不相一样，阳阴卦定位也不相同！耿奎对八卦在阴阳阳之区别定义上另有一些自己的想法：乾卦为天？为父、为刚，为健、应为阳卦。震卦为雷。为动，为烈，为猛。应为阳卦。离卦为火，为光明、为热，为炎、为向上，应为阳卦。艮卦为山。为止。为实！为沉。为重！应为阳卦，坤卦为地，为母、为柔，为顺，应为阴卦、兑卦为泽，“泽为涝塘”！为露，为水！为低、为洼！应为阴卦！坎卦为水，为衰，为柔，为弱。为向下，应为阴卦、巽卦为风！为卑。为谦。风也为虚，为空！隐无形、应为阴卦。根4294据以上之定义、耿耿奎排列了太极八卦!按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方、夕阳西下)！东9832方定为阳卦。西方定为阴卦、定为：乾卦：为天！为上，为健，定为正中上位。以次顺东排下为震卦、为雷！为烈，为猛！雷又在上空显发、位应在上、临近乾位、震下为离位！为火！为明、为炎、为热。世间应用、定为中位！离下为艮。艮为山、山为实、为重、为沉。又位于地上！定为下位。紧贴“艮”卦之后。为阴卦之始！先定位“坤”卦！坤为土、为母，为阴之始、定下位正中。与乾位相对，兑为泽、泽为弱、为涝、为湿。浮于土地面之上、属于下。紧贴“坤”位，“坎”位：坎水，为弱，为养，为软，也为世间所用！与离(火)相对！定为阴之中位。最后为“巽”位：“巽”为风。风为虚！为空、但风又起于于上空,临乾卦而定位！耿奎划定之八卦是以日月影象定卦，按着先阳后阴。日月自然然运转而排列。正是一个“人法地。地法天，天法道！道法自然”的自然排列的八卦太极，1.““乾”为纯阳!居位为上！天体运行、由此起卦、2.东方渐明、晨曦已显，天7235空霞光一闪——闪为电。电为雷。雷为““震”——晨明天亮，3.旭日升空、阳光渐烈、正午之时，位居“离”位！4.天临傍晚。夕阳夕照、日落西山，经此“艮2113”(山)位。进入阴卦！5.“坤”为纯阴、为地为黑，阳卦已转、阴卦之始！6.退隐泽(兑兑)地？万物静息、7.位临坎位、阴中之阴，午夜正浓。8.位临“巽“位。微风渐起。时近黎明、进入乾卦、一个顺其其自然的排列。一个阴2721阳交替！日月自然运转的定位、 通行的64卦序的排排列次序中，有6卦排列不合规律4449通行本《周易》中的六十四卦排列次序。分为上下经、上经三十卦，下经三十四卦，此卦卦序一直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首？意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义！下经咸咸恒开端!反映出人类进化的历史，既济、未济定为后位、反映万事万物既是一个发展的终结。又意味新过程的开始、卦序之理！也有多种讲法、一种7544认为是赞天地化育，上经是“有天地后有万物生焉”、下经是7072“有万物然后有男女”,又一种为明天6141人之道!上经示为明天道。下经是是重人文？第三种认认为象进化？耿奎发现。以乾坤两卦为首！一阴一阳，按卦序分两组横向排开。即可看见一个非常规律的排法，就是每一组的两卦！阴阳爻的的数字,都是相同的、但其中有六6053卦(27。28、29。30、61，62卦)的排法，明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：3阴3阳耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后、此六卦即成了如下的卦序：27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳29离：2阴4阳30大过：2阴4阳61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳这样，64卦就基本上统一了排卦规律！中孚一卦、作为终卦，也最终告喻喻世间众生,不论如何卜卦、预问吉凶，都不如平时多多做善事！以“诚信”为本，坚持终生“诚信”，就会被神赐福、利涉大川。定可渡越一切风险。 为什么“易经”——“周易”这部书、使人们感到，越来越难懂。越来越神秘，“周易”是一个寓有哲理的的象数古籍文献、对中国古代哲学，军事，医学，宗教等众多方面都产生过深远广泛的影响，这4108样一部风靡全球的、具有永恒而普遍魅力的中国文化典籍。为什么却使现在的一些人感到越来越难懂、越来越神秘了呢、。耿奎认为，是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上上的区别：学者多注重有关“易经”的研究与考证、而众多热衷“易经”的人们！却更感兴趣的是“易经”如何能应用、“易经”原本是一部卦书，人们占卜预测！以“易”卦的阴阳之道。来判断吉凶祸福，但随着易《传》的出现之后。历代的越来越多的哲学家。均依着“卦辞”，“爻辞”的解释，抒发！论述自己的不同哲学观点、加大了哲学分量！有关“易经”中卜筮的探讨与研究。则被逐渐的8535淡化了。仅举“四四库全书”为例、“四库全书”易类经部中、选编了“易”学丛书166部，撰写提要已收和未收书共484部，这些都是属于哲学范畴的、就着义理、历朝历代的作者阐述自己的哲学观点，与“易象4882”有关的术数的著作,“8346四库全书”只在子部术数类里选编了近50部。其中有30多部又是有关“相术”、“命学”，“堪舆”。“星命”的，与“易”占！卦占有关的不到20部，而而且占法各异。因此！有关“易经”的本义占卜方法等！存存留成文的越来越少了,这对于当前一些只感兴趣于卜筮，并想对生活中遇到的问题、依着“易经”一卦、就可问卜出吉凶的人们来说！当然就必感“易经”越来越难懂。越来越神秘了、 如何读“易经”。悟“易经”和应用“易经”，要理解“易经”原文之原意，为了熟读原文。对古文理解0886上有困难的读者！望能多读一些对原文有注注释的白话文本。从中了解“易”之形成之背景。“2628易经”卦辞，爻辞之含义。“易1962传”赋予“易经”的深刻哲理!在初步理解原文的基础上、可随时多读一些简易的。通通俗易懂或有关卜筮之类的文章,再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著！慢慢地也许就能“悟”开了一些东西、要谈应用，那就是在对“象数”，“义理”全面领会的基基础上!进行多科学，多领域，多角度，多层次。多渠道、0753多方面的综合研究，每个人自己去学习领悟！耿奎认为、“易”在事物应用中！是多变的。复杂的！辨证的。但在一切事物变化中。只要注注意把握好事物的核心之处,即可领略应用中的大概、这个核心、就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点、把握了事物的两个主纲(阴阳两极)，再加精心心操作运行,既是成功在即，要把握各类事物中的核心“两点”：军事上注意把握的两点：一“攻”一“守”。中医治疗应把握的两点：一“补”一“泻”。养生长寿上应注意两点：一“动”一“静”。农业方面应把握的两点8604：一“种”一“收”。国画艺术应注意的两点：一“浓”一“淡”、歌唱艺术应把握的两点：一“声”一“情”。油画艺术应注意的两点：一““明”一“暗”！企业运营上需注意两点：一“产”一“销”，待人处事上要注意两点：一“言”一“行”。卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应””(爻)，耿奎认为：“易”是通过阴阳“日、月”代表的形式、符号来进行解释的、卦的形成。也是古人为测卜吉凶以日影，月月影为符号画的定的、阴阳二爻(“——””“——”)是取“日!月”两字中间的“横”划而简化而定的！六爻之意，也是以日。月时辰之来设定的(古4576代的十二时辰，昼六！夜六，白天为阳6爻！夜为阴6爻)，统观起来！“易理”。“易象”的事事！物物，时时。处处、都是以“阴。阳”、以“日。月”二二字为形式、为符号、系统的，一致的。定义不变的划定衍变而来、 现在就用太极极八卦来解析一下中国象棋。太极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面、表现为三种形式（对立两者加他们的统一体），接着一直细分下去，无穷无尽、棋盘上有两对立方、还有一一与双方接触的河界，现在观查其中一个军事集团“将”，一共有16个棋子。大家知道怎么来的吗。“将”这个概念按照“一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面，表现为三种形式（对立两者加他们的统一体）。接着一直细分下去，无穷无尽、”来逻辑推理、两对立面分一次得2X3=6，三种表现形式分一次得3X3=9！1+6+9=16！这就是“将”集团的组织来源！1代表未细分的“将”!2代表相和士、3代表车、马。炮！6代表左相。右相。左士，右士再两个兵（左相与右相的中间壮态物、左士与右士的中间壮态态物）。9代表左车！兵、右车。左马、兵、右马，左炮、兵、右炮、 新太极八卦的理论依依据是：一切事物都可以用一条线来表示、在这条线上、有起点、有终点，有物质成分、有力（精神）的的成分!有顺向过程，也有逆逆向行走过程？这条线线的三种因素就出来了！因果关系，物质与精神神关系、顺向与逆3985向关系？顺向与逆9409向关系代表天,物质与精神关系代表人！因果关系代表地。因为阳。物质为阳。顺向为阳，果为阴。精神为阴，逆向为阴、现用新太极八卦来预测一下关系（方法是用三枚钱币投掷于桌面）：中日关系：卦象显示的结果是天这爻是逆向。人人这爻是物质。地这爻是果，卦象的意思是中日关系将逆向发展！中日关系多注重的是物质性的东西，中日关系双方多注重的是结果、，
- 地支和八卦同时在手指上的对应关系
- 地支支可在手指上掐着算八卦只能在手掌上排后天八卦与地支的配置（说对应不准确）关系是子配置坎丑寅配置艮卯配置震辰巳配置巽午配置离未申配置坤酉配置兑戌亥配置乾、
- 五行与八卦的关系
- 阴阳学说含有朴素的辨证法思想,认为万事万物都有相反成的矛矛盾的两方面!分别可以归纳为阴和阳！比如：山之南为阳、山之北为阴，水之北为阳！水之南为阴。叶之正面为阳。叶之背面为阴，男为阳，女为阴！太阳为阳！而月亮又称作太阴，阴和阳是互相转化、生生不息的。表现这个规律的形象图形就是太极图、太极图中。当当阳最盛的时候,阴已悄悄出现、当最最阴的时候,阳已悄悄出现，盛极而衰！否极泰来，这个哲理还是很深刻的！ 五行学说是古人从生活实践中总结出来的，他们认为世界万物都是由金，木、水、火、土8544五种元素构成的、在不不同的事物上有不同的表现，比比如五色：青。赤，黄！白。黑、五声：角！徽！宫！商，羽。五味：酸。苦，甜。辛。咸，五脏：肝，心、脾。肺、肾，五情：喜、乐。欲，怒、哀，五常：仁，礼！信。义！智等等、每种事情的五项内容都分别显示出木！火，土、金、水的五五行顺序。五行有生成，相生、相克的顺序！生成的木。火！土、金。水！相生的顺序是：木生火。火生土！土生金！金生水！水生木、相克的顺序是：0472水克火！火克金。金克木，木克土！土克水，——这就是所谓谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合。成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论，占卜卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下！对个人人命运就更难把握、也就更想知道。命相相学就利用了阴阳五行学说,来说明一个人的命运！所谓生辰八字！就是用天干、地支表示出生的年，月！日。时！先秦时期。人们只用天干地支来记日、但是后来！年月日时9496都可以用天干地支来记了，天干有十个：甲、乙。丙，丁。戊，己 ，庚，辛。壬！癸、地支有十二个：子，丑！寅，卯！辰，巳、午，未。申、酋！戊。亥、二者顺序配合可以产生六十个单位！叫六十甲子。那出生的年！月。日。时分别用天干，地支2402配合来表示。正好有八个字，因此叫生辰八字！相者又叫它3848是人的四柱、生辰辰八字里也有五行、在十天干中，甲。乙属木！丙。丁属火！戊！己属土、庚、辛属金、壬，癸属水、十 二地支中，寅，卯属木，巳！午属火。申。酋属金、亥，子属水！辰。戊。丑！未属土。这样以来、根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全、命命运才会兴旺、这就是1798所谓的占卜, 八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象！四象生八卦之说‘太太极’是阴阳未分、天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地，如‘八八卦’土中的阴阳鱼,白色的为阳、黑色的为阴！古人将阴阳鱼比作太阳，月亮、地球！、
- 道教与五行八卦之间有关系吗？
- 八卦是伏羲 五行是阴阳家 道教在成立时！是吸收进来，可以说是道教其中一条主柱子之一！
