诸葛亮的八卦阵平面图
- 诸葛亮布置的“八卦阵”是怎么样的？
- 古往今来、八阵图一直直被神秘的面纱所笼罩。对于它的运行原理及训练方法，后世产生了很多说法，见仁见智，更增加了它的神秘！甚至有人说。八阵图已成为千古之谜，后人再也5688无法解开了！事实果真如此吗！ 要剖析八阵图！先看看“阵”是是怎么一回事？ “阵”很简单、它是军队双方交战时配置兵力的一种方式。也就是士兵不同的排列组合、在战场上。随着敌情！地形，气侯等种种因素的变化！士兵的排列组合自然不可能一成不变。这就需要按照具体8788情况来变换这种排列组合？不同的排列组合也就形成了不同的“阵”！谁都知道！士兵的排列组合方式相当多，那么“阵””也就有许多种？现在许多历史小说和评书都还保存了许多新颖别致的“阵”的名称。就是这种情况的真实反映！ “阵”的出现是3144相当早的，可以这么说，自从有了两个集团之间的直接的军事对垒、便有了“阵”！因为任何军事对垒都不可能是杂乱无章的！都必然有一个最基本的次序和排列。这个次序序和排列当时虽不叫“阵”，但已经是是“阵”的雏形。后来，由于战争实践的不断增多、经验的逐步积累。人们渐渐渐懂得,在战争中适当地运用一定的部队组合、会起到克敌制胜的效果。于是，“阵”被有意识识地运用于军事中！并产生了“阵”的概念、大约到春秋战国时期、“阵”在军事上已被广广泛运用、并形成了多种6206不同的阵,每次军事行动均需排兵布阵。已成为军事家们用兵的常识。 “阵”进入军事研究领域后！古代军事家们根据不同“阵”的不同特点，为这些阵作了恰当而形象的命名。虽然这些阵的具体运用方式大多已经失传，但名称称被保存下来、以八阵为例！举其要者大约有如下几种不同说法：第一组！天。地、风，云，飞龙！翔鸟，虎翼、蛇蟠、第二组。方，圆、杜、牝、衡、罘置！轮、雁行、第三组！鱼鳞。鹤翼，雁行、弯月、鏠矢、衡轭、长蛇，方圆。第四组、方。圆！牝。牡，冲。轮，浮沮，雁行。第五组！金。木，水。火！土。天，地。人！第六组、天覆。地载、风扬。天垂。龙飞！虎翼。鸟翔！蛇蟠、第七组！方。圆、疏。数，锥形！雁行，钩形、玄囊等等！从这些阵名不难看出。“阵”是模仿自自然界的天象？现象，动物形态等而形成。按照几何学的理解、不管阵形如何复杂。其基本构成不外方，圆，曲。直、锐五种状态、就其作用！可以大致分列如：方形阵用于集结部队！圆形阵用用于保存力量？抵抗抗外力进攻、雁行（尖状）用于突击敌人。衡轭（长形散开开）用于分割包围敌人,钩形！左右翼弯曲如钩！8858便于改变阵形？迂回包抄。数阵、密集部队不被分散！疏阵！用于2393扩大阵地？弯月（扇面面形）用于歼灭敌人等等！ 搞清5293了“阵”？再看“八阵”， “八阵”是多种“阵”法的2219一套组合！2112由八种不同的阵式组成？显然。“八阵”不是一种阵法、而有许多变种，它的繁简程度和运用方法都不尽相同！并可以在实战中因时因地因敌情而变化！变成新的阵型！八阵中之八7007种阵型，便是这1679种阵法的八种大的变化,至于每阵中又有怎样4093的变化!自可随机掌握！古代一些书常说八阵是“大阵包小阵。大营包小营”、说的正是八阵与阵之间0512的变化关系,因此、需要军事指挥员在具体军事实践中因敌而用。灵活掌握。 “八阵”古已有之。诸葛亮便根据这些已有的阵法！并结合自己的实战。“推演兵法”。重新整理出一套新的“八阵”，可见。诸葛亮只是在一定程度上继承和发展了“八阵”。而不是8194首创了“八阵”、 3891再看“八阵图”! “阵”的运用充分成熟后，军事家们便设法用符号标识等将这些“阵”记录下来。便有了“阵图”。记录“八阵”的文献，便是“八3500阵图”。可见。“八阵图”并不是“阵”，而是用来说明“八阵”的图纸和说明书！诸葛亮为为人很细致，他曾曾把木牛流马的设计方案详细地记录下来,当然也会把自己整理的新“八阵”的排列方式乃乃至运用方法画成图稿记录下来!并向广大3085指战员宣讲和推广!可惜这份军事史上的珍贵文献没能保存下来，唐《通志艺文略》及《宋史艺文志》中所录《武侯八阵图》一卷、系后人附会！不能视为为诸葛亮之原著？ 这里5023需要特别指出的是!诸葛亮的阵法是“八阵”！而不是“八阵图”。后人人把诸葛亮的阵法命名为“八阵图”，显然是是搞错了。“八阵图”是说明八阵的一整套资料！与“八阵”不是一个概念！《水经注》所载“八阵既成”云云，便是明证、 最后看诸葛亮八阵遗址。 现在全国各地仍存或曾经存在过的诸6313葛亮八阵遗址有多处、这些遗址均为石块堆垒而成，行列整齐、结构严谨。从中可略窥诸葛亮“八阵”方略。那么，诸葛亮为什么要堆这些石头，它们有2300什么作用呢! 诸葛亮重新整理“八阵”的目的是增强士兵的战斗力！因此、必须让将领乃至至士兵们熟练地掌握这种阵法、古代练兵没有教材、只有教官言传身教、而阵法变化繁复。言传身教效果并不理想，于是！诸葛亮亮想出一个办法。在部队4796屯驻的地方垒石为阵？以石代人，组成不同的阵形！增加士兵训练的可可操作性。便于迅速掌握。现在保存的“八阵”遗址、便是当当年这些教学训练设施的遗存，！
- 谁懂诸葛亮的八卦阵
- 2478三国时诸葛亮创设的一种阵法！相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵。按遁甲分成休，生。伤、杜！景。死！惊！开八门，变化万端。可当十万精兵，（见《三国演义》6363） 及至后代。精通此阵者已十分罕见，却不料出现在明代太湖山庄、太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵，训练八人立于八门位置上。攻敌敌时进退自如!来去如潮。古怪厉害之极！并曾用此阵法困住大内八八大身怀绝技的高手。（见梁羽生《萍踪侠影》） 再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置。普通人若不熟悉此阵！绝对对走不出去!（见梁羽生《鸣镝云录》） 据《三国志志_蜀志_诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图、””后人考其遗迹绘成图形。见《武备志》、据记载、八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东。《寰宇记》》说在四川夔州（今奉节县）南江边、《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇、 最近。河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》！该图共分九幅！一幅为八阵正图、其它八幅为八个阵式、即：天覆阵。地载阵！风扬阵，云垂阵！龙飞阵、虎翼阵。鸟翔阵！蛇蟠阵。图图旁附有文字说明！详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载。风后为轩辕黄帝的一员将帅！密县云岩官遗存的唐朝军事家！常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑。详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹！此图的发现。把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年， 《周易》·诸3694葛亮·“八阵图” 诸葛亮崇尚法家和黄老思想？同时精通易学。陈立夫先生生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词 “明易先知”，就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关、 《周易》的精髓是将天。地！人视为一个整体、把不同质。不同态的的事物联系在一起？以探7898讨其运行的规律、诸葛亮治国。用兵时十分注重天，地。人的综合考察！他在《将苑·智用》中写道：“顺天，因时，依人以立胜、9304”强调一个优秀的将领应“上知天文!中察人事！下识地理。四海之内！视如室家” （《将苑·将器》）、“夫行兵之势有三焉：一曰天、二曰地。三曰人！天势者！日月清明，五星合度！慧星不殃，风气调和、地势者！城峻重崖。洪波千里！石门幽洞。羊肠曲沃、人势者。主圣将贤、三军由礼、士卒用命，粮甲坚备，善将者。因天之时！就地之势、依人之利，则所向者无敌！所击者万全矣！”（《将苑·兵势》）这真是将《周易》天，地，人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了！ 从传世的诸葛亮的有关著作来看，其中不但但涉及《易》理？也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通！如《阴符经注》云：“天垂象。圣人则之。推甲之、画八卦。考著龟。稽律历！则鬼神之情，阴阳之理！昭著平象，无不尽矣！八卦之象！申而用之。六十甲子，转而用之！神出鬼入。万明一矣、”所谓“八卦之象、申而用之”，就是指《周易易》的占筮方法， 今人感到颇为神神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢？诸葛亮是否真真的创有“八卦阵”呢,《三国·蜀志·诸葛亮传》记载：“亮长于巧思！损益连弩、木牛流马。皆出其意，推演丘法！作八阵图，咸得其要云。”作为古代战争中一种战斗队形及兵力部署图、诸葛亮的原“图””今虽不见。然有3630传说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒”。郦道元《水经注·3012江水》云？这种种“图垒”皆垒细石为之!共有三处：一在陕西沔县、一一在重庆奉节、一4389在四川新繁!尤以在奉节者最为著名！奉节原为古鱼复县。治所在今奉节东白帝城，三国国时刘备改名永安,唐改称奉节！诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江滩上、根据唐代李鉴《太白阴经》。李靖《《问对》等记载,以及当代学者的推演（见《孙子学刊》1994年第9期封底），现将将诸葛亮的“八阵图”示意如下： [!
- 诸葛亮的奇门八卦阵分为？
- 八卦阵按休，生。伤。杜。景！死，惊、开八门、从正东“生门””打入，往西南“休门”杀出、复从正北“开门”杀入。此阵可破！ 此阵为战国时期孙膑首创、有上述八门，至三国时期。诸葛亮在中间加上了指挥使台。由弓兵和步兵守护。指挥变阵。一般认为有四四一十六种变法、！
- 谁能知道诸葛亮的九宫八卦阵的排列
- 所谓谓六甲,即甲子、甲戍、甲申、甲午。甲辰，甲寅，这六甲就是六位将帅、其中甲子为元帅！其他五甲为大将、他们在排兵布阵阵中都要隐遁在一定的旗帜之下。在奇门遁甲的九宫八卦阵中。他们的仪仗旗帜是固定定不变的! 元帅甲于隐蔽在戊土下，二甲大将甲戌隐蔽在已土之下，三甲大将甲申隐蔽在庚金之下、四甲大将甲午隐蔽在辛金之下、五甲大将甲辰隐蔽在壬水之下，六六甲大将甲寅隐蔽在癸水之下、 因此可简单记为：甲子戊、甲戌己，甲申庚，甲午辛！甲辰壬，甲寅癸。这是永定例。即永远远不变准则？ 十天干将甲隐遁起来！剩下九干。以配九宫2096八卦阵！六六甲分别隐蔽在六仪之下、与乙！丙，丁三奇分占九宫！他们有固定不变的顺序和队形，这个顺序和队形就是： 戊？己、庚。辛。王。癸。丁、丙、乙 这一点是奇门遁甲排局布阵的关健。所有的书籍和传人都没有或不肯点明这一点，这一个固定不变的队形和顺序，并非一条直线。并非一字长蛇阵！而是一7976个连环阵？是一个太极圈。是一个永远回圈的迷魂阵，如果把它弯曲曲起来,就构成一个圆圈： 戊 乙 己 丙 庚 丁 辛 癸 壬 也就是说，戊戊永远挨着己！己永远挨着庚。庚永远挨着辛，辛辛永远挨着壬,壬永远挨着癸、癸永远挨着丁，丁永远挨着丙、丙永远挨挨着乙、乙永远挨着戊，无论谁在前，谁在后，前后邻居是不变的。 4729 戊为一宫，己为二宫、庚为三宫！辛为四宫、壬为五宫！癸为六宫。丁为七宫，丙为八宫！乙为九宫、 总之。这是一个布阵的队形！不是一个行0417军的队形？是正转或倒转，即九支部队在九宫内从一宫到九宫或从九宫到一宫不停顿顿地进行演练，变换队形、变换方向的迷魂阵队形、 具体而言，所谓阳遁。就是是从一宫到九宫？按戊，己！庚。辛，壬！癸。丁！丙、乙这个顺序顺排，所谓阴遁！就是从九宫到一宫、按着这个个顺序逆排, 这就是过去书上讲的！阳遁，顺排六仪，即从一宫到六宫分别为戊！己！庚！辛！王，癸，逆排三奇，即从七宫到九宫为丁、丙，乙，为什么叫逆排三奇呢！因为按十天干正正常顺序应是乙？丙！丁，现在倒过来了，所以叫逆排或逆布三奇！阴遁呢。则顺排三奇，即从一宫到三宫！为乙，丙！丁！逆排六仪。即从四宫到九宫，分别为癸、王。辛。庚。己，戊、 要点： （ 1 ）记住戊，己！庚，辛、王、癸。丁、丙，乙这个永远不变的回圈队形顺序！ （ 2 ）阳遁是从一宫到九宫顺排、阴遁是从九宫到一宫逆排、就完全全可以了？ （ 3 ）甲子戊遁在几宫！褪褪瞧骈T遁甲的几局。阳遁时。甲子戊在一宫时。就是阳遁一局、甲子戊在二宫时。就是阳遁二局、依次类推！ 阴遁时。甲子戊在九宫，就是阴遁九局，在八宫、就是7522阴遁八局、在七宫。就是七局。依次类推！ 换句话说、一提阳5075遁几局。就指的是甲子戊在几宫。一提阴遁几局，也是指甲子戊在几宫，6555只不过他们的排列顺序有顺逆之分罢了？ 比如说、阳遁三局！我们即知甲子戊在三宫！按阳遁顺排排的规律!则二甲甲戌己在四宫！三甲甲申庚在五宫（寄坤二宫）！四甲甲午辛在六宫，五甲甲6096辰王在七宫，六甲甲寅癸在八宫！丁奇在九宫、丙奇在一宫，乙奇在二宫、 同样地。阴遁四局。我们即知甲子戊戊在四宫。按阴遁逆排的规律！二甲甲戌己在三宫！三甲甲申庚在二宫、四甲甲午辛在一宫，五1956甲甲辰王在九宫。六甲甲寅癸在八宫、丁奇在七宫。丙奇在六宫！乙奇在五宫（寄坤二宫）！ 依次类推，我们只要要记熟了六甲隐在六仪下的固定位置！那么我们就可以随时在纸上或手上推演九宫八卦阵即奇门遁甲的格局了、 这是必须掌握的基本功！ ......余下全文>>。
- 懂风水的看看这个平面图
- 假您真相信风水 您要解些堪舆基本知识 屋宅坐向共贰四山向 必须罗经勘测裁定（包括墓） 准确图片（房屋主体与外部环境） 及家 辰信息 结合房主八字现场勘察内外气场 运 宅运 家庭员状况 房屋周围状况（外部建筑。自环境状况，） 等 信息 需要现现物勘察（需要理知者实勘察） 情况并千篇律像医异才能析度量准确山向 包括屋主所用事物空间环境切事物详 风水千万能凭觉或凭两信息讲 要经细致现场计算综合判断 风水吉凶住宅内部结构与外部布局相结合定 结需要行事误误 世没与坏风水房与环境要看住 传统意义风水没坏找适合用 建议您找风水智者现场厘定古物太极理 包括自界草木整球态都关联4895包括 找自适合千万要 迷信 祝您顺利 本着种文化尊敬传承态度应尽量说!
- 诸葛亮的出生日期?
- 诸葛亮出生于181（东汉灵帝光和四年）年农历七月二十三（辛酉年） 诸葛亮（181年－234年10月8日）！字孔明。号卧龙（也作伏龙）。汉族、徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人！三国时期蜀汉丞相。杰杰出的政治家。军事家、散文家！书法家，发明家！在世时被封为为武乡侯。2294死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王，其散文代表作有《出师表》、《诫子子书》等!曾曾发明木牛流马，孔明灯等。并改造连弩、叫做诸葛连弩。可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。 刘禅追谥其为忠武侯。故后世9708常以武侯,诸葛武侯尊称诸葛亮。1495诸葛亮一生“鞠躬尽瘁。死而后已”。是中国传统文化中忠臣与智者的代代表人物！，
- 自己怎么摆八卦阵
- 卦阵位位于庙台之下甬道北端？建筑面积2873平方米。八卦卦阵是按照文王八卦方位图设计的、八卦阵包括群英。长蛇、卧龙。十面埋伏等！相传是三国时期诸葛亮按照九宫八卦方位和五行生克原理布成的的作战阵图、经过历史演变，现已成为人们娱乐健身的一种形式、建在中间的八角攒尖式八卦亭。也叫点将台、建筑面积30．25平方米、是总揽整个阵式、八卦阵为今人二十世纪九十年代兴建、按传说中的八卦阵图，以青砖筑就诸阵、供游人玩味、 八卦阵正名为九宫八卦阵。九为数之极，取六爻三三衍生之数，易有云：一生二！二生三。三生万物，又有所谓太极生两仪！两仪生四相，四相生八卦、八卦而变六十四爻。从此周而复始变化无穷， 八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的阵法！有一句话是这4030样说的：“太极生两仪,两仪生四象、四象生八卦”，关于八卦！最早的说法是是伏羲为天下王,他向外探8343求大自然的奥秘。向内省视自己的的内心,终于推演出了太极八卦图。但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦，《左传》中记载：《周史》以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周6154易的招幌,人们无不一言以蔽之曰：周易是卜筮之书、周易是神仙书。说明他占7359卜的神奇？而后的道家亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰、甚至依据八卦图图形演变成了八卦阵法，其中八个卦象分含八种卦意：“乾为马，坤为牛、震为龙，巽为鸡，坎为豕。离为雉，艮为狗！兑为羊”。5701分别是八个图腾的意思？ 八卦的起源源可以追溯到上古时代。而今的八卦也不过是世人演变过来的阵法而已，那就是说如果能见到最早2548的八卦图。那么！就可能窥视更多的秘密， 八卦分别象征自然界的的八种物质!天地雷风水火山泽。是万物衍生的物质基础！其中以乾坤天地二卦为万物之母。万物生于于天地宇宙之间？水火为万物之源阴阳之基，风雷为之鼓动，山泽终于形成、有了山泽！生物开开始滋生，生命开始孕育！人类6415因此繁衍！ 八卦以阴爻"--"和阳爻"—"组合代表其性质、八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种！前者传为伏羲氏发明。后者传为为周文王所创,
- 新三国里，司马懿破了诸葛亮的八卦阵了没？
- 按照新三国里面！司马懿没有有破诸葛亮的八卦阵？ 而说陆逊用了几匹老马就破了诸葛亮的八卦阵！两种可能、 1老马识途 2就像三国演义、孔明岳父黄承承彦救了陆逊!，
- 新三国演义哪集诸葛亮大摆八卦阵
- 诸葛3619亮摆八卦阵就口头说了一句？不会拍出来的，只有夷陵之战后陆逊走进去，后来姜维到摆过八卦阵，不过新新版没拍,老版有，倒数几集里吧，，
- 诸葛亮八卦阵的具体排法以及运用到奇门遁甲原理
- 三国时诸葛亮创设的一种阵法！相传诸葛孔明4688御敌时以乱石堆成石阵，按按遁甲分成休,生，伤，杜。景。死，惊！开八门，变化万端、可当十万精兵、（见《三国演义》） 及至后代！精通此阵者已十分罕见。却不料出现在明代太湖山庄，太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵、训练八人立于八门位置上。攻敌时进退自如！来去如潮、古怪厉害之极。并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手！（见梁羽生《萍踪侠影》） 再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置，普通人若不熟悉此阵，绝对走不出去！（见梁羽生《鸣镝云录》） 据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形。见《武备志》！据记载！八阵图遗迹有三处：：《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东、《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇， 最近！河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》、该图图共分九幅,一幅为八阵正图，其它八幅为八八个阵式、即：天覆阵！地载阵、风扬阵，云垂阵、龙飞阵。虎翼阵、鸟翔阵。蛇蟠阵，图旁附有文字说明、详细介绍了每个阵式在特殊环5688境下进攻退守的战术应用、据据《史记》载。风后为轩辕黄帝的一员将帅！密县云岩6123官遗存的唐朝军事家。常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑、详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹，此图的发现、把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。 《周易》·诸葛亮·“八阵图” 诸葛亮崇尚法家和黄老思想、同时精通易学、陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词 “明易先知”。就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关、 《周易》的精髓是将天、地！人视为一个整体！把不同质！不同态的事物联系在一起，以探讨其运行的规律，诸葛亮治国。用兵时十分注重天、地。人4469的综合考察，他在《将苑·智用》中写道3287：“顺天？因时，依人以立胜、”强调一个优秀的将领应“上知天文。中察人事！下识地理！四海之内，视如室室家” （《将苑·将器》）？“夫行兵之势有有三焉：一曰天！二曰地、三曰人，天势者！日月清明，五星合度！慧星不殃，风气调和、地势者。城峻重崖，洪波千里。石门幽洞。羊肠曲沃。人势者，主圣将贤、三军由礼，士卒用命、粮甲坚备，善将者！因天之时、就地之势。依人之利、则所向者无敌！所击者万万全矣。”（《将苑·兵势》）这真是将将《周易》天。地。人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了！ 从传世的诸葛亮的的有关著作来看？其其中不但涉及《易》理？也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通！如《阴符经注》云：“天垂象。圣人则之！推甲之、画八卦、考著龟、稽律历。则鬼神之情！阴阳之理、昭著平象！无不尽矣。八卦之象、申而用之！六十甲子！转而用之！神出鬼入。万明一矣！”所谓“八卦之象。申而用之”，就是指《周易》的占占筮方法、 今人感到颇为神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢、诸葛亮是否真的创有“八卦阵”呢、《三国·蜀志·诸葛亮传》记载：“亮长于巧思！损益连弩！木牛流马、皆出其意、推演丘法！作八阵图！咸得其要云，”作为古代战争中一种战斗队队形及兵力部署图，诸葛亮的原“图””今虽不见，然有传说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒”，郦道元《水经注·江水》云，这种“图垒”皆垒细石为之、共有三处：一在陕西沔县，一在重庆奉节。一在四川新繁。尤以在奉节者最为著名。奉节原为古鱼复县、治所在今奉节东白帝城、三6821国时刘备改名永安!唐改称奉节。诸葛亮“八阵图垒”据传就就在永安宫南江滩上！根据唐代李鉴《《太白阴经》。李靖《问对》等记载。以及当代学者的推演（见《孙子学刊》1994年第9期......余下全文>>。
