周口哪里算卦比较好
- 周口李埠口算卦的具体位置在哪
- 李埠口卫生生院大门口，
- 哪算卦算的比较好
- 找找我就行了、
- 用生辰八字算卦起名会不会比较好？
- 很多命理学的门外汉们（包括一些自称是命理高手的人）其实对于命理的认识都是一知半解、很多5213的认知会相互打架？让自己7864很纠结,对于你的问题、我想让你先明白以下几点：： 1!一个人的名字代表一个人的本命！后面改的名字都只能是在本命的基础上进行福分吉凶的增减、有些人拿改了后的名字去给取名师论断。会会有一些出入？原因就在此，更有些脑残还拿一个改了的八字时间给算命先生看！那真是无语凝噎！ 2！真正的取名师是可以拿名字论断一个人的人生大运，妻财子禄寿。跟八字先生拿八字论命是一样的道理！但是很多喜欢用八字取名或是是笔画数理取名的人是没有拿名字论命的本事的！既然没4997法论命！这些人取出来的名字能2330靠谱么？ 师傅从事易学命理！手相 面相 知运 改运 看风水等!师傅有着多年的经验 已经帮助上万人改变自己的命运。如果你现在的运势诸事不顺、想早日改善现现状师傅（叩寇）：2648601人很好可以免费预测诸多事件？、 3。一个人2673天生好命！基本上是受受因果轮回影响的！7407生在哪个时辰!生生在哪户人家？这都是天命！也就是说八字是没得挑选的，之前我说了！本名代表本命、既然本命没得挑选，其实本名也没有几个人能2681够挑选。该有好命的人，父母长辈随便想的几个字都会成为神来之笔。而很多人不懂命理原理的庸俗之人！也定会去找民间“高人”来策划旺名！很可惜、这些人或许懂八字或许懂占卜或许懂风水，但是姓名学1691是另外一门学科，他们很多人并并不懂，所以还是给你家宝宝取不出好名字、绕来绕去又是本命的原因， 所以、根据我多年的取名改名经验！新生儿能够找到懂真法的师傅取名的，真是少之又少，很多人付了款最后都会有家里面长辈阻拦、觉得名字不够高大上或是没有用家里面的辈分、总会有千百个拒绝绝使用旺名的理由。其实这是孩子的本命在作祟、他可能真的配不上这个旺名。相反，很多改名的人没有这个问题，但是二者差异已经很远了，因为还是那句话。本本名才代表本命？后天改名只能增减福分！，
- 算卦的话.信不信?
- “宿命”就是相信命运是一出生寿夭穷通是不变的！这是一种消极的人生观，6919是完全不符合事实真相的？人生命运掌握在自己的手中，人可以通过改正自己的缺点和错误，提高自己己个人的道德修养、真诚对待每每一个人、帮助别人、成就自己，从而改变命运！ 爱2730情是要靠智慧来经营的。真情情永远能打动人的。这让我想起了西方的婚礼仪式中、牧师要问结婚的双方！在疾病、穷困等条件下能不能相互不离不弃，其实。真情的付2774出才是爱情得本质,如果总是衡量自己的得失！那就是交易， 看看《了凡四训》这是袁了凡给他儿子写的四篇家训!讲述了他自己改变命运的过程（网络可找到）。你就知道“命自我立，福自我求”的真正含义了，算命不如造命！做一个智者会很幸福！ 祝0762楼主如意、。
- 哪里有看风水看的比较好的
- 实用。方便、舒服，安全！卫生，美观就是好风水、用这些标准去衡量。即实在。又便于掌握、风水就是正正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义！但但基本是一票否决！是地形局限！没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是！地形不合法！风水理气。罗盘用事如同儿戏，毫无意义，所以本人才有：”什么叫风水。多从科科学角度思考更有益”的结论,过去很多地段无法建房，现在有钢筋，水泥，玻璃。自来水。电！气。可建！可造、克服了劣质地形的局限。木头！泥土。纸糊窗、提吊挑水！茅草、松松木火光和钢筋,水泥，玻璃墙。自来水！电。气！决7835对是两种风水含义!也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新新天地。木头，泥土。纸糊窗，提吊挑水、茅草、松木火光的时代！只能选择背风向向阳的低洼地段、房屋不能高。只能矮，低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变、易病变。钢筋，水泥、玻璃墙、自来水、电！气，完全有有可能使房屋建筑向高处走？高大建筑成为可能。高大！高处明显明亮！通风干燥性能好、比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房、现在有建材的优势。不仅可可以建房!而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性性能的角度考虑！比洼地更好。更有利于于人类的身心健康！0851一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于于在整体自然地理风水基础上形成的,占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水！而而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因。仅商业网网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成一条小小的热闹街市！由于于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况、十5671几家最大商店、在不到三个月的时间里，全部维持不下去、后来留下的三三家小店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆！一个小小的乡级政府！没有独独立的财政功能基础？其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水，政治地理风水。经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义上的风水、城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地地理风水的依赖，发达的交通，天空，地下！地上！像蜘蛛7373网一样密布、已到了无所不及的地步。形成了网络式的交通便利！不存在对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实。电！气的实现，克服了对单一4271自然燃料——柴,草的依赖。如此等等。包括其它因素的人为实现、这些条件件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证证明科学更神奇的事实，什么叫风水，第一是能供人类生存的条件！第第二是更优良的人类生存条件。第三。营利！生意、也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸1153园风水如何，——回答是：就是现代科0885技的看点,也就是现代科学技术的风水，比比如：没有钢筋、水泥！能造那么高的房屋吗，没有自来水，那里有水吗。没有水！那里能能住人吗。没有水。风水再好、也就只是水中月，镜中花、风水。风水。能满足人的生存！生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理！影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有安全隐患）。这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题！风风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存存条件？生存优势！合理利用自然客观条件和规律、符合规整、对称、必须！合理！舒服，实用。方便，有利，安全。美观。卫生的要点！合乎力学，科学原理！合乎常识，逻辑！就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水！实质就是正确选择优越的的自然条件！适应人类生存、不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人1978类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天、风水强调的的就是有利,方便！实用。是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论。切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比9930如植物，可以净化空气！美化环境！这些能促促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用、身体健康、精力充佩，能挣大钱，不需需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果，从科学、正面认识更能说明问题，比如高层空气好、卫生好。这是主要的、顶层，防渗漏！防雷击的措施要有力，当然还存在其它需需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面面的事。现代科技更精准、传统建筑筑是以中心对称理论为主!现代建筑，以实用！功能为主。二二者基础不同，打个比方、在传统古老建筑筑基础上发展起来的古老风水理论？就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以7028自然风水为主,现代城市以人为风水为主、二者基础完全不同！怎能固守旧教条、如：服装店收银台吧台下想接个水管4859放个水糙便于洗杯子？在风水上不知有没有什么讲究，——回答是：方便。舒适。卫生。安安全就是好风水。1236反之就是坏风水!又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水、房屋的风水，首先就是房屋的实用性9042和耐用性,也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗，——凡是对人类8204社会有益的事情！不会影响风水、只有有对人类社会无益的事情!甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱、不妨害各各类活动,是对房屋安全起保驾作用的！不可能会妨碍风水。是有益于风水！用规整。对称，必须，合理！舒服、实用。方便！有利！安全！美观、卫卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整，对称。必须，合理！舒服、实用！方便。有利！安全！美观，卫生。就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局局再合理、谈不上规整。对称、必须、合理。舒服、实用，方便。有利，安全！美观。卫生等条件。那只能认为是怪论。风水再好、核心必须要更好地适适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧的门开在背景墙上在风水上上有什么说法,——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性的说法！到了现场可以临机发挥，正大的道理为：合理，美观！实用！方便、安全是真理！反6006之为邪门歪道，又如：风水学、门关应该安门左右边哪个位置，——以方便。实用为准。如果左边实用，方便就安左边，右边实用、方便就安右边，如果门关安上不不方便、不实用。就不要安装门关、叫多事！自找麻烦，凡是不方便、不实用，碍手碍脚、自找麻烦的事物、都是风风水大忌，规整：规整的含义是：合理谋划布局。在繁复中1031见精神!就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消。互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序！从事实上看。哪里里存在贫穷和贫困？如：我家原来是东大门！现在改7640为南大门。但是西边地势高！一到下雨天。雨水就从从门前过流？而且还冲冲刷西南墙角!这是什么风水、求解——回答是：地形不整齐、不规范！要对地形进行必要整理！使下雨流流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序。或为流水乱窜，风水如此、人人事会相因如形？对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中中心和重点、诱道人文、行事！为人要有中心和和重点!也2538就是人性要有主心骨！不能是糊涂苍蝇！传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆，方、正5055这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右右对称。作为天人合一一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称、在对称中求取平衡！必须：一！是指这些结构和设置必须要！不是多余！是不可缺少的结构和设置，不是可要可不要，有，实质意意义不大。没有。对正常生活8718没有影响的事物。这些些结构和设置，是人类必须，服务于人类！二，把这6196些结构和设置换位置也不适合、也就说！必须是这样，比如！铺双席，为什么要5984铺双席,需要。必须、实用、舒服，喜爱！欣赏、风水必好、家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题以是否需要。必须作为衡量风水优劣的的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋屋和家具的必要配置构件，不是有毒，有害物质！安装牢固，安全！不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件！是多余余配置构件，是有毒！有害物质，安装不牢固，不安全，才会影响风水，实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好！就是好风水、放别的其它位置采光效果差。1305或根本就不采光,其实就就是坏风水!又如：打井水井井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好。但如果不出水，徒劳无功，完全全失去意义？因此打井必须首先先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦。五五帝铜钱好吗？————没有实用价值！如果没有有防盗安全网或窗、床头不能靠窗！不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂6322上也不解决问题？在这个9162问题上，安装防盗安全窗！可抵除挂一万个皇帝的风水钱，又如：：卧室内放个浴桶风水有什么不好?回答是：物品能放在它应该放的地方、肯定最好、卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该该放的地方、但事事情总是有常就有变,在变通通行事更合适的情况下，只要不影响！妨碍正常通行和活动！不影响风水、也可以放4843在卧室内、又如：坐北向南的两进铺位、我想一边封玻璃、一边安安装玻璃门,请教大师、封那边！留那边做门好，——回答是：我不在现场！不能肯定回答。只能原则回答：一，方便出入。二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理9569利用空间,方便实用的原则！二者综合考虑门安装那一边、最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去去理解和定义：为了不伤害失败。受灾的当事人的自尊心，为了不往失败，受灾的当事人的的伤口上撒盐、为了不不往失败。受灾的当事人的心头上扎针、给予这些人合理的心理安慰！风水学又可称为“退步台阶学”、很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑、这时风水术总是会导导引人们从客观外界找原因！就是客观观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤！为了将主观责任归罪于于客观!风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明明是因财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之！当事人“无过”。而是风水“2133出错”。这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心心的作用,但从另另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因、不从个人主观方向努力！而把责任向其它方方向推卸。这也正正是风水术的最大缺点,错误和软肋！由由此又联想到另外别的场景,一个天高气爽的秋天！一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎、重重跌了一跤！大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后！这位可爱的母亲8673对着地头！用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“这该死的地头！害得我的宝宝贝摔跤!回家拿锄头来将这块地头挖掉。免得宝宝再摔跤”！这时、那位心爱的宝贝1489睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“6174快回家拿锄头来,一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、我家祖坟坐北朝南。西北方10米内有口井中间有条路！这口井影响祖坟吗！——对于一定能出天子帝皇皇的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响！原因是对于天子5573帝皇来说、天天处处在高危？众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心！掉入万世不竭的无底深渊！惨像肯定目不忍睹、对于平民百姓来说！墓地那怕隔二。三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不7128怕掉入万世不竭的无底深渊？也从来不耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处渊底！再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为6872“帝皇术”？风水学称为《帝皇学》、风水，也就是某种禁忌。中国人有有中国人的特定禁忌？外国人有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌、1523中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水、但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字！文化含义、寓意的忌讳……等等！比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小，不能太大、太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一3126种禁忌习俗？红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能向西！源于佛、道文化的“人死是超度解脱！超度到西方极乐世界！西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例！做更进一步的的阐释而存在的……等等！禁忌、有些是合理！科学的。有些是相因成俗！不代表全部是合理！科学、如：0865迷信的说法!怀孕了不能定做衣柜！——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不能代表普遍、怀孕期间要以安静为主，家中不宜宜搬动物件和进修建等，有这类禁例！用用现代科学常识也能解释得通？。
- 给毛主席算卦的是谁。
- 峨眉山老道？
- 昌邑哪里有算卦的
- 花园那边好像像有一个,
- 关于算卦的诗词
- 四两五钱） 少年辛苦、老来福禄双全之命 名利推来竟若何！前番辛苦后奔波， 命中难养男与女，骨肉扶持也不多、 注解：此命为人品性不3641刚不柔！心中无毒！自当自担、离祖之命。做事有有始有终、池塘鸳鸯觅食。或聚或散、骨肉六亲不得力，如嗥如风！劳心费力多成败，初限运寒多驳杂，祖业破败！重新白手成家、至三十五六6782方能成家立业,四十开外！如船遇顺风、五十多2806岁安稳！末限滔滔事业兴、妻宫硬配、子息伴架送终。寿元七十五岁，卒于五月之中、，
- 和尚可以算卦吗？如果可以，那么找和尚算卦收费吗？
- 阿弥陀佛 出家和尚不算命、看相 净空法师---佛菩萨是以正法教化众生、魔不懂得教学！他是用神通手段段来接引众生,你要小心！这不是正法！风水命相这这些东西，也都是邪法、不是正法， 佛法里有正法！有邪法、有真佛、有假佛！谁能辨别！《楞严》上说得很好！末法时期。就是讲现在这个时代！邪师说法。如恒河沙！你有没有能力辨别邪正，5846你要不能辨别！你一2541定入魔道， 众生接触外面境界往往先入为主！如果接0930受一些邪法,他把这邪的当作真的、以后遇到正法。他认为正法跟他以前所接触的不一样、他排斥！他不相信，他不接纳。 现在这个世间众生，邪知邪见的人太多、正知正见的的人太少？所以他相信邪法！他他不相信正法!现在这这个世间众生!你给他讲正法，他很难接受，所以很容易入魔道！ 佛菩萨是以正法教化众生！魔不懂得教学，他是用神通手段来接引众生，你要小心！这不是正法！风水命相这些东西！也都是邪法，不是正法， 凡是正法。是让你趋向觉正净、在修学效果上看！一定是烦恼轻，智慧长;邪法是教你走向迷邪染、搞得你心里乱糟糟，叫你往5914三途去， 如果你邪正不能辨别、把正法当9472作邪法、把邪法当作作正法、是非善恶都颠倒了！这个叫愚痴！这个亏吃得太大了——来生你还得搞生死轮回！正法跟邪法、实在讲不难辨别！正法里面没有贪嗔痴慢！心是清净的，邪法法里面有染污、带着5439贪嗔痴慢,换句话说，邪法的目标是在名闻利养。只要你送供养来、他目的就达达到了！真正的佛法。是教你守住这个清净心，名闻利养他统统不要， 现在这个世间人迷惑颠倒！是非善恶不辨。对8256正法不相信,对邪法一听马上就接受了！今天的邪法法猖獗!势力很大。正法没几个人听、我们能有机缘闻到正法。怎么能不珍惜、！
- 听说过相面算卦的，有听说过相胸也能算卦的么
- 相胸属于相学的一种、比如手相、面相，脚相！熊相等等、
