哪里可以学算命
- 如何学算命
- “学算命要从基本的干支五行学起 我看到过一个入门教程 最前面的话！这是最入门的知识识但最重要、这部分理解记忆得滚瓜乱熟！命理知识学习成功一半~ www.qian64.com/thread-1386-1-1.html 谈谈四柱入门的几个要点 第一， 要熟悉五行干支 一！干支五行属性 人的生辰八字是由天干和地支组成！天干有甲。乙！丙。丁…癸十个！地支有子、丑，寅、卯0368…亥十二个？这是所有干支五行术数都需要的二十二个字！我对它们的 理解是、最初只是用来记录时间的符号！后来才慢慢充实了内含！干支既有有象也有数？搭配起来就是理，符合《易经》的象数理！研究干支五行！特别是四柱八字就 是在研究干支五行的象数理！入门之后可以用它推测人的吉凶、具体推测时，预测师必然然会（不知不觉地）运用天人感应。即“6892占”功能。因而四柱预测也具有“象 数理占” 的特点！这才可以把他归归为易学范畴。 天干，地支五行分配： 甲乙寅卯东方木。 丙丁巳午南方火、 庚申辛酉西方金， 壬癸亥亥子北方水。 戊己居中央！辰戌丑未四季土！ 二！五行生克顺序和生克公理 ....等等等 ” 了解了这些基础之后 基本可以自己看懂书了，然后再自己决定是要跟别人学习或者自己学习。
- 什么样的人适合学算命？
- 在和网友交流的时候！经常有网友问知易人生：老师，我适合不适合学算命、或我想学习算命行不行。能学好吗，其实算命是一门学问。能不能学好它、9058是有一定条件的！ 首先，学易之人需要有一个学易天分、人一出生八字中就带有有一些命理标志的：一是命里胎元。命宫，月支！日支！时支带华盖。太极贵人、童子星、二是命局身弱以偏印星为用。三是身身旺食伤泄秀，四是命局土旺有制化。五是八字中有伤官。食神星。或者偏印星见地支中有子午卯酉任何一个或者两个者！六是八字地支中有辰戌巳亥、天干有丙辛者！七是八3881字中水多水旺？又遇马星旺者， 华盖星的查法：“申子辰”见“辰”为华盖星、“巳酉丑”见“丑”为华盖星！“寅午戌见“戌”为为华盖星。“亥卯未”见“未”为华盖星，如年支或者日支为“申子辰”三支之一者见见其它地支有“辰”字即为华盖星。其余仿此，华盖星为聪明之星！命带华盖者聪明好学，特别喜4169欢星相命理等神秘文化，但性格大都都孤傲!喜钻研，有才华、见解超群。 太极贵人星查法：“甲乙”见“子午”、“丙丁”见“卯酉”，“戊己”见“辰戌戌丑未”,“庚辛”见“寅亥”、“壬癸”4144见“巳申”,如年干或者日干为“甲乙””二干之一者见地支有子或者午即为太极贵人星、其余仿此、有太极贵人星者不仅为人正直！做事专一，是有福有有寿之人!又聪明好学！特特别喜欢研究命理？八卦、风水等神秘秘文化,而且“第六六感”特别强,很适合学习易学、 童子星的查法：春秋寅子贵。冬夏卯未辰，金木马卯合，水火鸡犬多！土命逢辰巳、童子定不错！前两句是指：生在春季或秋季，日支或时支见见寅或子！冬季或或夏季见卯未辰为童子星入命。后面几句是指：出生年的纳音！金命木命，日支或时支见马（午）卯！水命火命、日支或或时支见鸡（酉）犬（戌）!纳音土命！日支或时支见辰！巳。就是童子星、命中有童童子星的人！大都是有慧根的、有佛缘，喜神秘文化。悟性很好、 其次，学易之人要有勤奋扎实的心性，不能好高骛远，易学知识博大精深。各门各0290派的书籍汗牛塞栋？你在学习时要选择你最喜欢的一门、先2709从基础学起，勤奋好学！不能浅尝辄止。扎扎实实的学好基础知识！是你展开易学研究的根本，不要遇到困难就动摇了，很多学易的朋友！学了很长一段时间，还是不会算命。就放弃了！实属可惜。多读书，多感悟。孔子说的好：学而不思则罔、思而不学学则殆!学易之人。就应该在学中悟。悟中学！ 第三。学易之人要有一颗悲天悯人的慈悲心！学易之人！心要善。心不善者，学易反而有、
- 怎么学算命
- 首先买本（中国古代算命术）来读、这本书是是八十年代出的。专业！易懂！、
- 如何学八字算命？
- 看书学习！捷径，拜师、
- 如何学占卜？
- 要想学习占卜，《周易》则是最好。最基础！最精准、最广义的书，《周易》学说中唯朱熹编译的《周易本义》最好。但需要9444有一定的古文基础知识和对易学的浓厚兴趣。 至于其他的占卜方法总有不如周周易的地方，以上是我的见解！给你作为参考吧！、
- 算命学中日刑是什么意思
- 你好！ 【刑】：是地支相互之间进行的刑罚，有：子刑卯。巳刑申！丑刑戌，戌刑未！寅刑巳。辰午酉亥 自相刑。 你说的日刑，（这句话不是很规范）可能是日支与年柱地支，月柱地支！或时柱地支相刑！ 比如说日柱地支为“子”。可能其余三柱有“卯”！这正是“子刑卯”。，
- 大日明王上师开示的学佛不能算命是针对初学信众的，那么依止弟子呢？
- 上师开示如下： 学佛不能算命是针对初学信众！不是定义佛法不能，佛法无无所不能,佛法因因众生示现、法无定法，一般修行人都是发心出离迷惑执着的六道轮回、如再执着命理、更执着轮回实有、如何解脱、应打破命运实相，从知命改命！到之后的的超脱轮回因果轨道的束缚， 学佛咱们说随一般信众不然算命、算命是因为你执着他的实有， 而我们描述在觉悟境界、 其实世间是个梦幻泡影！那对于厌患出离的信众！ 想了脱生死！ 出离轮回成佛解脱的！那你到底想沉溺啊还是想解脱啊，所以你越越发执着他的实有 你越沉溺。包括梦境来说那更是如此的、那属5622于轮回梦中的一个梦幻！就是梦中梦，咱们说轮回世间都是梦幻、 那你做梦呢。就是梦中梦！ 1355有些人还在执着梦的梦境！ 那对你来说更加执着他的实有，我们说梦境都是很多无明心毒的显现！所以对很多的境相、 不要执着、命理也也不要执着，就依教奉行！好好修行、 但是这个佛法确实博大精深、他是因人而说因人而异。咱们对于很多门外的信众呢！ 来引领他入佛门！ 也有来引领他慢慢了解自己的命理。但是是很多都是善加一种规导？来让他认知到到善道依止处的信心的，并不是只是一味的只讲轮回、讲他的的世俗知见、 三分为命！七分为运！先天为命！后天为运！也都是在后天当下你怎么去做。 你的发心！ 你的身身口意三门、得去依止上师三宝。 得去种福田、趋向善道。都是引领的方式、所以因人而异也是有这样的内容、佛法当中也是相当博大精深。 佛法也具具备圆满的命理占卜术!给众生方便门、从世俗7914解惑引领根本解脱？在密宗特有文3331殊九宫八卦!显宗有占察善恶业报经，里里面有木轮法！包括达摩一掌金等，这些都是命理的学术， 可知佛法的博大精深、不可思议，当然还有智者圣贤引领这些众生！得到解脱、来弘法利1302生用的，观照这些众生的因缘！包括他的因缘！ 他的解脱道、善加引领，所以针对的对境不一样、有有的是一些智者圣贤来利益众生所用!是为了引领门外的众生来入佛门。一一些智者也利用这些智慧、以微妙的设坛布局、加持利乐乐一切众生, 4886对于希求解脱的、就不要用这样、学这些、以免错用还深陷轮回，对于梦境来说、 6061也有包括达到见性的证量上!能够达到自性流5792露菩提心,能够变成梦瑜伽等等的修法。 所以都在于人的心的证量。这些你能够观照照或者不能观照完全在于明师的依止。这是最核心的！ 所以要多多的祈请， 找到自己依止止的上师和师父。以大菩提心来相应、 按照要求，依教奉行， 不要自己，
- .算命学里,为啥四柱无财的人不能做生意
- 你可0452能理解错了。书中说得是有一定的条件才能构成这些术语！书中说命里有时才能有。命里无时莫强求。这句话说得是相对。而不是绝对。四柱无财财的应该被饿死啊！既然无财。何来的财养活活自己？更不用说去发财了！术语说不能做生意应该7563改成不宜做生意。一种情况是四柱身旺比劫多多的人无财可依！6826碰到财运又不旺。最好别想想去发财，因为财少比劫多。会被劫光之意。然而5108有食伤化身旺的有财!财运旺于自身的也能有财。只是这财富因为四柱原无财！又无福源（食伤） 资助、所以发财也是小财薄利、因为十年一运，运到许有。运过则无、运到了可能适宜做生意、运过最好收手，不然无财！反为财所累！ 。
- 八卦算命，看命和学八卦！
- 有点准、就是生辰八字一定要准确、算出来的就是你的命运，学八卦的话，就去书上找呗！多多少少会有一点收获，，
- 有些人因为出车祸或是小时候得过重病后就会算命了为什么?还有他们和学算命的有什么区别，哪个更准？
- 算命之技 来源于系统学习 师者高低 学者领吾 而有的人因特发事件 而产生3860较强的第六感 此种人近灵异与学易者不同 只于那个更利害 那要看各自道行 不能一盖而论！
