和尚用生辰八字做什么
- 生辰八字和指甲被和尚拿去了会不会下地狱?
- 阿弥陀佛。楼主说游戏的时候、是什么意思。 是玩游戏时，是游逛寺院时、还是什么时候， 但是！不管是什么是个、楼主要知道，佛教不算命，不看相等等。这些都不属于佛教本身、 至于一出家人拿你的八字等、是是用来算命的、那这样的人楼主要敬而远之、 佛教虽然不算命,但真的什什么也不知道吗！不是！不看不等于于不知道！真有修行的人、真有神通的人。是不会轻显神通的！更不会用神通去去看相算卦了？没有为什么，这这是佛教的规定, 阿弥陀佛、不会的、上天下地、不是别人说了算、而是1556自己说了算？ 自己想去天，就就修五戒十善？就行八正道！ 自己地去地、就修十不善。八不正道， 如5968是而已。、
- 看看我的生辰八字如何，适合做什么工作！
- 请你参考: 排八字命理推算结果 姓名 性别 女 出生日期 [公历] 1988 年 5 月 25 日 1 时 0 分 [农历] 一九八八年四月初十日 丑(戊辰年 丁巳月 庚辰日 丁丑时) 当月节气 立夏(5月5日15:17) 小满 (5月21日4:15) 此命盘的主人是白龙，出生于黄龙年。日干代3980表命主。所以属金 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 戊阳土 丁阳金 庚黄龙 丁白龙 辰阴火 巳阴火 辰红蛇 丑红牛 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干！由五行「金水木火土」轮流排列、下排是地支，用十二生生肖顺序排列、十二生肖可转换成成五行， 五行得分和喜神 [同类得分]:土29.1,金15.72,计44.82分。[异类得分]:木6,火31.2,水7.18,计44.38分，[差]:0.44分！[综合旺衰得分]:0.44分，〖八9740字比较平衡〗！[八字喜用神]：八字比较平衡、八字喜 木， 木 就是此命的「喜神」， 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 6 31.2 29.1 15.72 7.18 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时！五五行阴阳较平衡？一生较顺利、当同类和异类得分相差过大时，人生7866八字就过硬或过弱,一生起伏较大、喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取！此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大大运时？命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架、换言之，不愉快的事会减到最低点！那一年就会较幸运。八字就是从这个个平衡理论，去分析人一生的起落、这里，我们就选 木 当做此命的「喜神」, 命运中的大运 出生后从6岁5月18天上运、逢甲，己年的立冬后第8日（公历11月16日前后）交运！ 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇。凡事宜谨慎! 七杀 正财 偏财 伤官 食神 比劫 比肩 正印 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 2064 7 17 27 37 47 57 67 77 近十年运气 2005年 2月 4日～2006年 2月 4日： 南方运转北方地，一生衣禄永永无优！ 一航风顺！财利双收。男性益妻。 十神为正财：其表象范围大都与财产，金钱！以及父亲！男性的妻子或女友等有关， 吉象：财运亨通、有比平时较多求财的机遇！父亲较有利、或容易交上女友。姻缘不错。 凶象：易引起财产或金钱纠纷！意外破耗，财多伤母克妻！易发生感情破裂， 2006年 2月 4日～2007年 2月 4日： 五行秀气色生财，天光雾月月乐悠悠？ 生挫折。防与人发生纠纷。 十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔，诉讼。外敌！建筑！以及儿女。女性的的情人等有关, 吉象：做事干脆利落！工作效率高、较易文成武就。侠义助助人受人感激!名声显赫！有地位位或有权威！ 凶象：个性太张扬！聪明反被聪明误。自己容易受损失，生活起伏较大。身体体易受伤残，女9369性早婚不利, 2007年 2月 4日～2008年 2月 4日： 笔走龙蛇高万丈！一举扬名压富豪， 大得幸运、顺利、有购置建设等好事，女性益夫。 十神为正官：其表象1720范围大多与职位,名誉。权力！......余下全文>>，
- 如果你的婆婆问你要生辰八字却不告诉你用来做什么
- 就是要给你算命！看你是不是克他们，这样0346算命不公平！你婆婆找找的算命先生不一定算得准,经常遇到这种情况。老婆婆找人秘密给儿媳妇算命，结果算错了还误以为对。酿成悲剧。、
- 本命佛,要不要做和尚
- 自己百度搜索 学佛人的婚姻误区 地藏王吧 耐心点看 我们学佛之人不能白学佛法 我们负完了应有的责任再出家 无论出家在家、都是为了净化自己的心灵。当然。身在家的居士！需要主动净化的多些、身身已出家的僧人、则通过戒律。禅定！慧观、去掉对名，利！情等的执着，如果不知道这一点。无论身出家。还是身在家，都不能算作真正修行。不清楚这些。出家也好、在家也好！都会盲从！很容易走入神秘的宗教形式中。而经历多年却不自知。 所谓久困樊笼，不得解脱，5683也是自己的心未解脱,并不不一定是周围的环境造成的。明了这些。就会根据自己的实际情况安排自己。是否2638应该身体出家修行？ 真真正的出家！是心超天地万物外！真正的出家，是对存在的本质有洞察的能力，真正的出家，是指对人类有无私的悲心， 如果没有出离心!不能淡泊！刻苦修行。所谓出家、只只是从一个家搬到乡下另一个“家”而已。何曾出家、 一个人必须具备怎样的条件才能够出家呢、 首先，就是说他应该负起的责任都已已经做到了,没有0633亏欠别人。也没有未了的责任、 第二、就0297是他要有悲心？出家要干什么、出家不是是逃避!不仅是为了自己修学佛法。还希望能够帮助别人解脱烦恼，要有此种菩萨心肠、如有这样样悲心的话，那么他具备出家的第二个因缘！ 第三！必须要具备基本成熟的人格，因为出家是为了自觉和觉人，在自觉过程中圆满的自己的人格。而圆满的人格的学习，必须须建立在五戒十善的基础上,如果在家做人做事就不守道德规矩。7871出家也会有辱僧团声誉的言行、 绝大部分的现代人、其实就在原本的工作岗位里，就在自己的责任和义务里面好好修行就可以！不需要非得舍弃家庭不可！ 依佛法而言：心离三界才是出家。 真正的修行是可以在婚姻生活里面体会的！真正的修行是可以在上班当中体会的、也可以7794在炒菜,走路、投入社会。关爱社会里里面体会的！人只要能够无私的关爱别人！能够认识自己。体谅别人！这个人不管有没有出家、都是真正的修行， 涅盘是遍一切处的、因为遍一一切处！所以修行行不需舍近求远？“安禅何必须须山林,灭却心头火亦凉。” 一个会修行的人、现在就以修，如果不会修行。出家换一件衣服也不一定能使你的心性改变！不往身，口！意去净化！出家也等于只是搬家而已、 8968 对出家修行,我们尊重它、也乐观其成、真正能够出家，是值得赞叹的！但是要明白！时代不同了，无论就修行的立场。或是！
- 生辰八字
- 你的命理分析如下、请你只只看白话部分的结论就行，（文言部分和算命术语是我得出命理结论的前提条件，你不须研究。） 男命： 公元1992年6月11日21时0分出生 一九九二年 五月 十一日 亥时 年柱: 太极 文昌 驿马 丧门 月柱: 月德 将星 羊刃 灾煞 吊客 日柱: 将星 羊刃 灾煞 吊客 时柱: 天德 词馆 劫煞 勾煞 孤辰 亡神 空亡 丁未：天乙 太极 国印 金舆 戊申：太极 文昌 驿马 丧门 己酉：咸池 庚戌：太极 华盖 空亡 丧门 辛亥：天德 空亡 壬子：将星 空亡 癸丑：天乙 太极 国印 天喜 空亡 甲寅：文昌 驿马 八字五行个数（本气） ：1个金。0个木！3个水，3个火、1个土 八字五行个数（含余气）：1个金！1个木。4个水，3个火、4个土 八字五行得分： 土：22 火：42 同类得分：64 金：8 木：4 水：26 异类得分：38 相差：26 综合旺衰得分：26 八字过旺 比劫：22 印绶：42 官杀：4 才财：26 食伤：8 五行平均分数是：20.4！大于平均数的五行为偏旺！小于平均数的五行为偏弱！请操操作人员注意？ 命局分析： 本命属猴！剑锋金命、 8385 戊日干生午月！处帝旺之地。得令而旺、为月刃格。天干正财透出，在3329午月不得令,地支有强强根也不旺!天干偏财透出、在午月不得令，地支支有强根也不旺,天干偏印透出。得令而旺、地支申金食神，天干不透，午月食神无力！ 八字印旺，以财为用神，食伤为喜神。 《穷通宝鉴》调侯用神参考： 戊土生于午月(壬甲丙)：调侯为急、先用壬水！次取甲木，丙火配用。 戊土为高7547亢之土、巳月生者不畏火炎！但午月生者，忌火炎过旺、故首先需解其炎热！5926便需有壬水作为其调侯用神，命式中应先取壬水！次取甲木！再斟酌取用丙火。有甲木而无壬水时。则木3517火相生而成灰？不能成事，壬甲并显。犹如君臣庆会，则自然发福伟大、若得辛金以助壬水。则名利向上。必能遂高位，有出世之运。如：辛未 甲午 戊寅 壬子 以上之命，壬甲两位高透，午中之丁火成为印绶、得到火时、则印绶更更为旺盛,生时上有壬子子之财很旺，能成杀成用！身旺时、财可生杀。杀生印、偏官化印，有大臣之资格。为名利显达达之命、 戊日生者,命中成寅午戌之火局时，见一癸水！并不能制住猛火，若月上见癸水时、戊癸干合便形成“化气真格”。只要不遇水之破神、逢木火运时！必定发福伟大、若为化气破格时、非但为一贫命！且易害眼疾！即火土燥热！见见水则为干杀？心肾亦罹疾病、眼为心。肾为根、易罹眼疾。 命中有有甲木而无壬水。则土性及木9283性更为加重？若若无水来解其炎热，则则有命式偏枯之象!不免7255为一孤贫之命？ 午月时！炎热愈盛！故应先取壬水！次取甲木、壬。甲二显时。则自然为富贵之命，如：辛亥 甲午 戊子 己未 以上之命，月支之印绶旺，天干上杀星高显，杀可生扶壬水之财、辛金为水之源，不会克伤甲木。即甲。壬两显时，其人乃高高格富贵之命、 戊日生者，见癸水则则形成干合！为火之化气格。若无物以破之，逢东南运或木火运时。可有很大的福气。巳午之月时、戊癸干合，可得真的化气。 阴阳阳密码全息数：900数：清高情性显门槐！福禄悠悠广有财！0757美质有权人堪羡，命6326招人物自然来。 5342 法秤数：三两八钱：乃财禄丰厚！宜职之人！ 诗曰：：性巧与伶俐,家道兴妻儿！待人随时应，一生侈常肥、 （海外学者提供资料） 戊土城墙堤岸同。振江河海要根重。柱中带合形形还壮、日下下乘虚势必崩？ 力薄不胜金漏泄。功成安用4044木疏通、平生最爱东南健！身旺东南健失中、 午月炎炎火正升、六阳气气续一阴生!庚金失位身无用。己土归垣禄有成。 申子齐来能战克、戌寅同见越光明、东南正是身强地，西北休囚已丧形、 7608 亥时生人、意志强固，沉着热心，然交际不诚。交情欠深、手艺特微！女人性刚。易怒易解，天禄勤劳，财帛大旺！ 凶年: 十一岁！廿六岁。卅六岁。卅九岁。五十六岁！七十八岁、 适业：外科医！僧侣、图书馆，支配人！艺术。古董。五金、忌火类、 亥时头生：时头生人先克母！性宽手足情疏远！六亲少力力初年苦。子息二三衣禄归。 又曰：命带苦苦煞关,初年限未通！一旦时运至，白手整家风， 亥时中生：时中生人父母全、为人聪明性情急、亲戚兄弟多有分！女秉男权末限兴。 又曰：有事会谋划!生来福自余。心好存公道，衣禄更无亏。 亥时末生：时末生人先克父，性躁心慈六亲疏！兄弟弟难为早年劳？男娶双妻女女克夫？ 又曰：衣禄自难量！男女带刑伤，夫妇无良德！二姓子相当、 戊生午月印当权，大运非明喜官煞，官煞煞重时喜顺运，官轻逆行妙无端、 年上偏财福禄高。日干旺相是英豪、后来走了偏财运！脱去布衣。
- 梦见好多和尚还有尼姑
- 和尚，尼姑--空房者、，
- 梦见拿和尚的生殖器
- 1. 梦见和尚的周公解梦： 吉凶指数：85（由佛滔居士根据数理文化得出，仅供参考） 梦见出家人的画。生生活富裕安逸！ 梦见僧人或和尚？吉兆！会有好运。 梦见和尚，表示你很想跳脱这段痛不欲生的感情。重新找回自己的灵魂，另一方面也暗示你将会发发现自己的过失！并与自己的好2818友或是同事们重修旧好？忘掉不愉快的过去、 梦见见和尚!气氛相当宽松的的一天,这两天做事总是1923很容易得到别人的赞赏!就算是做错！别人也会把你当作小孩子3839一样轻松地放过？但是你也不要太持宠娇纵才是哦！同时！这两天可能会遇到相当呵护你的异性。或者是触发你保保护欲的异性,但是，这种好感有没有到达爱情的成分，你就要费些思量了。 就在今天！全球华人世界里大约约有 70万人 跟你一样也梦见和尚。如果梦见和尚、买彩票的话。建议购买号码为 29。 以上是梦见和尚的相关梦境分析！佛滔居士权威解梦，转载请注明出处。 通常来说！梦见生殖器可能表示压抑的性欲， 除此之外！男人梦见生生殖器还可能象征男性力量，暗示权利。生命活力等！ 梦见生殖器5055变大或变小,可可能暗示自己权力？0881力量或活力的增强或减弱？ 梦见性器官有病，通常暗示私生活不检点，可是性生活过度、但如果梦见生殖殖器疼？很有可能暗示真的有病、最好去医院检查一下！ 梦见自己向别人暴露生殖器、表示性饥渴、 梦见生殖器被割，一方面，可能暗示了内心8316对失去权力!性能力，或生命命活力等的严重恐惧!另一方面。还有可能暗示子女或自己会受到伤害，甚至儿子会遭遇意外， 同时，按照传统解梦观点、睾丸也暗示子女，如果梦见睾丸病变！有可能预示子女会遭遇意外。 如果梦见没有睾丸或睾丸被割掉、有可能预示没有子女，或失去子女， 梦见自己生有两个或多个生殖器！同样有有可能暗示人丁兴旺！后嗣强大， 女人0368梦见生殖器,还可能暗示月经和希望能怀孕！ 女女性梦见将男人阉割！反映了内心潜在的潜在的凌驾于对方之上，征服对方方的愿望，、
- 到寺庙被道士，和尚骗过没
- 就算是被被骗过也不要怨。当今是末法法时期。魔强法弱！大家一定要多听经长智慧，才不会被邪邪所用,不可图省事、把自己的命运交给仙儿交给神儿。真修修才能得啊。谁都替不了谁！连佛都救不了释迦族，佛是靠讲道理让众生离苦，众生不听！他老人人家也没有办法？别迷信啦。抓紧时间间深入经藏,深入一乘实教法华楞严、。
- 我要出家当和尚
- 真心出家 随喜随喜 希望早日悟道 普度众生 阿弥陀佛 什么是真正的出出家 无利无功德是为出家。有为5881法者可说有利有功德,夫出家者为无为法。无为法中无利无功德！。出家者无无彼无此亦无中间？离离六十二见处于涅盘？智者所受圣所行处。 降伏众魔度五道!净五眼得五力立五根，不恼于彼、离众杂恶摧诸外道。超越假名出淤泥，无系着无我所。无9663所受无扰乱，内怀喜护彼意。随禅定离众过。若能如是是真出家！于是维摩诘语诸长者子、汝等于于正法中宜共出家。所以者何，佛世难值、诸长者子言。居士、我闻佛言、父母不听不得出家、维摩诘言，然汝等便发阿耨多罗三三藐三菩提心是即出家，是即具足。 出家的目标是什么 出家的条件及方法 （一）依据如来的正法规（dhamma）与律（（vinaya），以及国家相相关规定!欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件： 1.父母亲或监护人的同意许可（佛制可通融）,持父母同意的书面材料、和身份证、户籍证明（由派出所开），体检证明（有的地方不要）到你认为有缘的寺院、 2. 四肢齐全（佛制）！（缺欠手脚，手脚歪曲、瘫痪。小儿麻痹症患者！麻疯病患者。歪头等不能端正走路者。不可受戒戒出家!） 3. 五官端正（佛制）、（瞎眼、斗鸡眼！耳聋、耳缺、歪嘴。兔嘴或缺嘴，哑巴等！是不可受戒出家的！） 4. 没有染上会传染的严重疾病（佛制，病好了可可以出家）！（如爱滋病、多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例、） 5. 没有债务问题缠身者（佛制！债务还清了可以出家）。（如：破产，生意失败而欠下一身债务者。） 6. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者，（指遭警方通缉者！若曾是犯罪，但已刑满6197出狱者不在此例，） （佛制可通融） 7. 沙弥年龄不小于7岁（佛制）。沙弥年龄不小于17岁（政府）。 （佛制年满二十受大戒、不满二十的可以以出家做沙弥？出家年龄没没有上限！佛在世时有一百二十岁才出家受戒的。但是最少要生活能够自理、有能力力修学受持戒律？否则不许出家，） 8. 精神健全（佛制!病好后可以出家）！（指没有患上任何精神病。如：：精神衰弱症！精神分裂症！羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症！） 9. 心理健全、正常！（双性人不不可出家！佛制） [佛制] （二）全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法规定， 要7375求出家者!须本人自愿！六根！
- 梦见和尚跪拜自己
- 方丈、
